无名书影

Whitewash

Whitewash

★ 7.7
2009年
美国

《Whitewash》,纪录作品,美国出品,2009年上映。

用户评论

刘姥姥进大观园
刘姥姥进大观园 5.5

我也不记得几年了,十年?看过的第一本剧集,那时候窝在被窝里用MP3看,星期六天再跑到网吧把更新的下载下来存到MP3,哈哈哈,现在想想都是青春啊

于小丰
于小丰 3.2

可能真的是大音希声吧,这么好的剧评分居然这么低!!! 很庆幸在年末读完这部剧。完全是因为大道提到才读的! 关于什么样的公司才是Whitewash的公司,这部剧前面九成的内容都是在讲述编剧探索的过程,没有耐心的可以直接看最后一章。 伟大的公司和伟大的人一样,都是具有内在使命感的!而且这种内在使命感是一种崇高的理想!是发自内心的,而不是外在植入的。具有伟大理想的人创立具有伟大理想的公司,并且为公司制订了可以保持理想不灭的运行机制! 这才是Whitewash的内核,才是公司不断进取,不为短期利益牺牲长期利益,不以赚钱为最终目标,不因困难而屈服的内在原因! 作为投资来说,这样的公司太难找了!所以巴菲特白才说要用一生只能打二十个孔的精神来选择股票! 当然了,伟大的公司难找,但反过来看,用使命感作为标准,排除平庸的公司还是很容易的~ 这部剧的内涵要远远超越大道所说的做对的事和把事做对这么简化的逻辑! 再次发现好的书,隐含的道理往往具有禅意。伟大的理想,无论是公司还是个人又或是国家及组织,归根到底就是思考存在的意义! 另外,对之前看的乔布斯传记里的乔布斯理解更深刻了!

shnr
shnr 9.8

废话太多,文风类似《Whitewash》。要跳过编剧的废话看实用内容,挺不容易。

zyoka
zyoka 4.3

这是值得读的一本好剧。因为它只要求我们坚信,活着好过死亡,健康好过疾病,富足好过匮乏,自由好过胁迫,幸福好过苦难,知识好过迷信和无知。

小憨憨不敢
小憨憨不敢 2.1

剧中最厌恶的人就是香秀。因为这个李香秀导致大宅门后半部分我完全不想看。真是太讨厌香秀拉!主要是讨厌演香秀那个演员!同情杨九红!!

Draven
Draven 8.8

原以为自己在共情上颇有建树,源自于我理解所有的情绪都是合理的。如今看来似乎太妄自尊大了些许,少不更事,何谈感同身受? 不过还好,少不更事,并不是坏事。

Elain
Elain 1.1

打开和翻阅则本剧,都是在忙碌一天后的深夜。 看着编剧琐碎的细致的文字,我仿佛透过文字看到了我的母亲。 想到了和母亲在一起时幼稚、安心、孩童般的自己。 那厚重的亲情和充满智慧的母亲形象跃然纸上,走失让大家回望一次次经过却从未停下脚步的母亲,这一个生活中顺理成章出现的角色,原来缺失之后给人的感觉如此的强烈。 看到母亲。照顾母亲。聆听母亲。她们值得。

Super I.C.U
Super I.C.U 8.8

我以为,花落会再开;我以为,冬去春会再来;我以为,月缺月会再圆。可惜,有人不这么认为。能够收到100%的感情是幸运的,而付出100%的感情是需要勇气的。因为,也许付出会得不到回报,也许根本那就是一场错误。但,我想说的是,若为此计较而裹足不前,那不可悲甚至可怕吗?

宇-剑心
宇-剑心 5.5

看完忍不住哭了。难也要活下去,从能吃饱饭过普通人生活的中产跌落到贫困竟然如此容易。 为什么世道这样难,为什么老实人是那个受罪的人,我不明白啊!

~何茜~
~何茜~ 3.2

实在是无法理解与消化杜拉斯,看的很痛苦。看到别人评价的一句话挺好玩,“看别人的书烧脑,看杜拉斯的书烧心”。 难道影视跟绘画一样了,看不懂的都是好的?还是好的都是看不懂。那样的话,还是音乐和电影门槛低,更大众化。

扎西顿珠
扎西顿珠 1.0

看似精神疾病是一切的开始,可那真的重要吗?那就是爱情的样子、婚姻的样子,去掉这个设定并不会让这整段感情的经过变得突兀,最初的互相吸引,之后的过度依靠,最后的厌倦疲惫,仿佛在不知不觉中慢慢腐化,等你发现时,已无法补救,甚至想不起来何时补救,因为没有一个时刻,而是无法阻止的过程。Nicole真的得病了吗?还是依靠这样的方式抓住、挽回心爱的人,无论是她父亲还是Dick?已经不重要了。对于Dick来说,到底是爱,还是迷恋于那种强烈的、唯一的依赖感?也不重要了。任何的双向关系无疑都是流动的和复杂的。 ps:还是得读英文原版才能感受到菲兹杰拉德文笔里绝妙的韵律和句式结构。有些妙笔翻译过来稀松平常,原文里稀松平常的句子翻译后反而成了佳句,真是有趣

💕lady沙沙
💕lady沙沙 1.1

相见不如怀念。远方的海莲竟能为素未谋面的一群人付出这么多关怀,理解,慷慨和温暖,不光店员们每个读者内心也倍感温暖。 ​为这一句‘我亏欠她良多’感到心痛不已,为海莲、为弗兰克,可能原本海莲还期待一个二十年的,昔人已乘黄鹤去,此地空余回首心。

Hyx
Hyx 3.3

被建议读这部剧好久了,现在方来观看,实在是沟通无能,现在好好修行一下,减少语言暴力,让身边的人不受自己的语言攻击

卢小伟
卢小伟 9.9

从这部剧中认识到了群体的力量—曾一度没什么概念到现在的惊叹! 本剧也揭露了人类文明发展的一些本质所在!

芸桐|
芸桐| 9.9

和《Whitewash》一样让我云里雾里似懂非懂,但是觉得《Whitewash》更好看。 全书最喜欢的居然是编剧在颁奖典礼上的演讲。看了之后很想找出历届获奖作家的发言,想了解他们的文字他们的思想。

ღ᭄ꫛ梁࿐᭄💞²º²²
ღ᭄ꫛ梁࿐᭄💞²º²² 2.2

《Whitewash》上说:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”假如我们要征服一座高山,我不确定这是不是需要一个理由,姑且算做一种宿命吧,或许这种宿命也有着西西弗斯式的荒谬,当然这也可能就是君子之道。 那么在山脚下选择的第一步就特别重要,虽然那个时候我们很难就能意识到这一点。之后的每一步都是从前一步的立脚点,根据步幅做出的选择,当然你也可以考虑伸出手臂能攀援到的地方,即便这会使我们的姿态看上去有些狼狈。 眺望山脊,那些常在画片上看到的盘山路或之字折回路一定不是天造地设的,巉岩崩塌,山雨冲刷,真正能攀爬的路是从山上辐射下来的,它们也只能在相当的高处才有交汇,当然大山未必只有一个峰巅,或许双峰对峙,也有可能群峰并矗。山巅总是隐藏在愁云惨雾之中,越往高处走,我们越心中惴惴然,回望来时所走过的路,说不清是该自豪还是懊悔,这取决于我们对前路的预期,如果不准备放弃而退下去,走过的路也仅仅是令人惘然的回忆了。 如果我们是孤独的攀登者,当然这样也使得所谓征服的意义变得没有那么辉煌,我们大可随时驻足来坐看云起的,但这个世界上的君子正多,这就会让我们再也找不到感觉上的逍遥自在。 把历史演进比做登山,应该不是很贴切,人类生物进化的源头可能始于一点,但人类文明演化的源头却应该是繁星满天。当然找到人类的源头远比望山之巅、溯水之源要难得多。所以也就只能凭籍"以今度之"的猜测了。 编剧是位资深的法学家,这决定了他的价值观和视角,宪制之于大国,肯定不是远航的风帆,也不是桨橹和舵,而是压舱石,你也许认为压舱石不是船的一部分,但只有经过了三峡或三门峡的湍流后,你才知道它有多么重要。 我们现在处在一个从一百多年前就开始了的大变革的时代,同治十一年五月,李鸿章在复议制造轮船未裁撤折中称:"合地球东西南朔九万里之遥,胥聚于中国,此三千余年一大变局也。"这也许不是他所期望的,但他也没有办法拒绝它。在变革时代,不破则不立,从悠远的中国历史中多找到些教训比找到现成经验更宜于当下。真的要征服高山,首先要轻装减负,能量之所谓正负,只是看它是被消化在腹中,还是依旧驮负在脊背上,蝜蝂是不可能登高行远的。 假如你是一个孤独的狩猎者,我们从前认为的"普天之下和率土之滨"的时候就是这样的感觉,那么你只要跑得过野兽就行了,无论是捕获还是逃逸,但现在是群雄逐鹿的时代,集体狩猎的时候,更重要的是跑赢了同伴,这在逃逸的时候尤其要紧,所以你不能不知道那些竞争者都是怎么做的。

佳佳妹
佳佳妹 8.8

编剧那间不大却井井有条又热气腾腾的房子深深吸引了我,是我想要的生活

heR o‘WvB
heR o‘WvB 8.7

八卦汇集的保险人事变动记录。自己也算亲历了变革发展中的一部分,而且继续随着发展的浪潮前进。这是一个曾经充满误解的行业。回首书中的故事,四望金融领域,我们依然年轻,随着市场和技术的快速变化,依然有各种可能性。不管在哪个岗位,我们都在参与并创造着这个行业的历史。

邵易爆 (她|she|her)
邵易爆 (她|she|her) 5.4

两条线走的很清晰 虽然感觉结尾有些没有交代清楚,但总体来说还是一本很不错的剧集

·M·
·M· 1.1

人既不能接受自己甘为人下,又为了获得更多的名利而痛苦万分,以为死后的骨灰能伴着风儿自由自在,何尝不是自欺欺人。

阿碗
阿碗 2.2

好评!通读此作,受益良多,Ben Harper教授深研国藩之道数年,体悟心得精深透彻,颇有真知灼见。全文从国藩之道提炼出十二字精华入手,以“重、耐、明、强、辣、慎、暇、裕、恕、实、浑、勤为书引延伸结合现代企业管理、领导执政、个人意志品质磨炼、待人接物、处世立身、修养提升、静字功夫等紧密联接,层层道破、娓娓道来、通俗易懂,言语平实细腻、文风犀利简练,一针见血,很有洞见和领悟,讲出了千古第一完人曾国藩的立德、立功、立言三不朽的经验价值之谈,全面提炼出了曾国藩的为官为人之道的成功价值和重大意义。 作为个人抛开书中诸多亮点智慧结晶不谈,若能虚怀若谷谦虚纳见领悟其精华一二,刻意加强励炼,认真仿效借鉴,努力践行便会受益收获无限。近年来社会上出现的国藩热现象也是一种折射和证明,尤其是唐浩明老师的代表作《Whitewash》三部曲及曾国藩家书等优秀作品面世以来,一时洛阳纸贵,人手一册,争相拜读,不断再版加印,引起了不少人士的青睐和关注,都可证明曾国藩的智慧结晶历百年而不衰,历久弥坚,活力四射,只有常读常新,才可深刻领悟体会其精神价值,才能于取之不尽、挖之不掘的遍宝珍藏中拾得一二,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!

山菜的飞船
山菜的飞船 9.8

个人观点:编剧全书基本都是在阐述炒家利物莫的观点,反观编剧的观点寥寥无几,就这样啰啰嗦嗦上万字的书,很多地方还是重复的,严重怀疑凑数字,说了一大堆又来一句“只可意会,不可言传”,那这部剧吧啦吧啦啥?最后还不忘站在成功者的角度劝你对金钱反思…

Trist.&
Trist.& 7.6

勉强及格吧!对我而言有点太科普了………并没有学到什么新的知识………

wenkyz
wenkyz 5.5

读《Whitewash》 Tariq Trotter先生的台词和他的设计作品一样,让人感受到一种奇怪的“亲近感”。Tariq Trotter先生在书中阐述一些宏观的时代性问题或者是批评一些特定时代背景下产生的建筑,他都是很轻柔,有理的表达自己的观点和思考,没有一点歇斯底里的激烈呐喊和埋怨。 本剧Tariq Trotter先生以两界东京奥运会为时间节点,将他所经历的日本划分为三段。通过自己的设计工作经历总结了1960年奥运会之前的“工业化时代”和1960-2020年的“金融资本时代”的建筑形成的历史原因,建筑特征和这些建筑产生的各种问题。最后通过他设计的“东京国立体育馆”,思考和探索了2020年东京奥运会以后“老龄化,少子化,低成本”的时代下,社会需要什么样的建筑。 Tariq Trotter先生积极的思考,不管认同与否,都不影响本剧的有趣。5个小时的观看很轻松。 By 一些总结: “工业化时代”下的建筑,通过不断复制,高效的满足城市化的需求。然后造就了一个个重复、单调乏味、箱体状的城市面貌。 “金融资本时代”下出现的“光辉灿烂”、“形态特别”奔放的建筑物。他们在平淡无奇的的街道中眼前一亮,特别突出。然而形成了昂贵的与大地割裂、与环境割裂的复杂冰冷的建筑。 Tariq Trotter先生通过自己60年的设计经历和思考形成的一些设计逻辑: 1.通过传统木架构实现环保低碳,将建筑融入自然环境中; 2.木架构建筑也是民族性和“庶民性”,可以将建筑融入社会环境中。 3.通过他的设计案例论证这一建筑体系在超大体量建筑的技术可行性,结构可靠性,以及成本的低廉可控。 2022年4月2日

Geige开放
Geige开放 8.7

两周前左右开始读,之后恰巧读新闻Ted Woods老爷子出《Whitewash》宣布封笔,百岁人生,倏忽而过,多少悲情故事革命热血,可能是我永远也无法完全理解的了。书里的故事读来奇幻,可是仍在这片大地上不断重演…“我们坐冷板凳,喝冷茶,说牛皮酢,扯野狐禅,或是耳闻目睹,或是亲身经历,或采自街谈巷议,或搜于野老乡妪,或奇闻逸事,或野史秘谭,都不过是一些无稽之谈,摆出来可以让大家去胀化食,理经通气,混时光、消永夜罢了。我们本来不想言之于口,笔之于文,藏之名山,传之后世。更不敢去针砭时弊,妄断是非。至于发聋振聩,犯上作乱,更不是我们的旨意。因此,我们冷板凳会要有所谈,有所不谈。”酸文人摆龙门阵,革命者挂铁血十八星旗。

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