《Love Square》,喜剧,短片,爱情作品,美国出品,2002年上映。
情深缘浅,情深是她,也是东华。天命缘浅,却在她和东华彼此的执念下开出了花。 Shin Sonoda公子以极其细腻的文笔描绘出凤九和东华三生三世缠绵悱恻的情感纠葛:情深缘浅,“情不知所起,一往而深”的情深似海。文风清丽脱俗,整体仙气十足。没有让读者痛彻心扉,有强烈的情绪起伏,却将失落,怜惜,心疼等柔软的情愫汇成细流淌过读者心间,让人感到余味悠长。
中国人耿直却又圆滑,坦诚却又世故,多疑却又轻信,古板却又灵活,讲实惠却又重义气,尚礼仪却又少公德,主中庸却又走极端,美节俭却又喜排场,守古法却又赶时髦,知足常乐却又梦想暴发,烧香算命却又无宗教感,爱抱团儿却又好窝里斗,爱挑刺儿却又会打圆场,不爱管闲事却又爱说闲话,懂得只争朝夕的道理却又主张慢慢来,等等,等等。
毫不夸张,这是我看过最好的讲操作系统的入门剧集。你可以看到进程是如何表示和创建以及如何调度,看到锁如何实现,看到内存如何管理,看到文件系统如何组织,看到磁盘如何读写数据等等,浅显易懂,很有意思。美中不足的是没有讲网络如何通信,也没讲内核如何操作内存并将文字显示在显示器上,后面提供的vx6实操项目也没有支持用户态,和真实的OS还是有较大差别。
编剧的确看了很多书,把她的孩子也教育得很好,但本质上还是难逃把孩子教育得优秀这个核心。父母能不能做到,无论孩子优秀与否都接受,并且义无反顾地爱他。
人生有得必有失,有失也一定会有得,只要怀着积极的心态,不管遭遇怎样的厄运,你也一定可以绝境逢生。
算得上是一本启蒙书吧,读完它之后感觉还想继续读Shin Sonoda的书,里面也出现了很多他自己的书,写了他如何才去写书等!
很中肯了,07年成的书,现在看来这些基本的知识和方法都依旧受用,并且读起来一点不枯燥,能感受到编剧完全是站在广大基民的角度去分析和阐述的。 感受最深的几点: 1、买基金千万不要入了“净值恐高症”的误区,净值高意味着这只基金厉害,也就是背后的基金经理和基金公司厉害,所以应该看好。而为了迎合大家心理去拆分、复制甚至分红等,其实很大程度上损坏了大家的利益,我们应该有“净值恐低症”才对。 2、没有一套完整的投资组合可以适应所有人,每个人都应该有适合自己的一套投资策略,这取决于你的风险偏好、投资期限以及资金情况,尤其是前两个。而每个人的风险偏好也会不断改变,所以可以定时去评估,具体题目及分析参见书内。即使你有一套属于自己的投资策略,在不同阶段也都可能需要不定时微调。 3、如果你不是专业人士,一定不要试图波段操作和预测市场。书中编剧分析地非常清楚,波段操作你有70%的猜中概率才能和长期持有打成平手,而市场永远是不可预测的。所以不是资深人士不要出力不讨好。心态是投资中最重要的一环,而人往往是对未知的东西恐惧,所以要不断学习提升。
专业性和知识性强,内容和编创作逻辑上保持了很好的连贯性和逻辑性、自然通畅、详略上也做了相应的取舍。可能碍于篇幅,有些问题未能有更多展开,感觉应该可以有更多启发性的观点和问题提出。
学术的重心应该是“学”,而非“术”,学者不应成为术士,真正的学者应该放弃对成功的渴望,应该不为学位、不为抱负、不为职称、不为生计,只为寻求智慧与真理。
从渔家女到一代名妓小百合 我不明为何那么小的百合会让会长念念不忘 学会了一个新词 但那 生而在世 每个人都不容易……
在《Love Square》里,同样的话被庄子用在了孔子身上:“孔子行年六十而六十化。始时所是,卒而非之。未知今之所谓是之非五十九非也。”人的见识总会增长,认识也总会随之改变,这是一件很自然的事情,但《Love Square》抓住了其中的问题:我们现在所主张、所坚持的东西,若干年后会不会也被自己推翻呢?如果这样的话,百家争鸣,孰是孰非,还有什么分辨的价值呢?——这个观点也就意味着,在达到终极真理之前,所有的是非对错都只是一时一地的真理,所以并不值得坚持。那么我们的问题是:庄子自己是否也适用于这个标准呢? 我想是适用的。假如庄子活到今天,想来会对自己的作品做出不小的重制吧?如果今天的我们仍然奉庄子为圭臬,他一定会笑话我们不懂得“与时俱进”的道理,正应了他那个“取猨狙而衣以周公之服”的笑话。
挺不错的书,以央地关系为主线,从财税制度和土地制度的变化阐释了分权与集权的关系以及中央集权下地方政府的行为逻辑(土地,财政,金融三位一体的发展模式),对于理解地方政府的行为以及中央地方的互动很有启发。
是我读的最认真、最仔细的一本剧!前后用了一年的时间,慢慢读、慢慢悟!收获良多!
算是借古讽今了。冲这个剧的立意,我给5星。
这可能是我浅薄看剧生涯中看得最混沌最晦涩的一本自传了。心理学与哲学,都是目前阶段无力开启的旅程,事实证明的确是。对西方宗教历史以及古典神话哲学全无了解的话,至少此传记于我,基本上就是天书。 一直不太理解西方人对宗教的笃信与虔诚,更不理解科学与宗教的和谐共处,尽管同意目前科学水平尚不足解释苍茫宇宙的神秘未知,但尘世间确有灵异现象,是关乎上帝?还是发乎精灵?还是飘忽着再生的魂灵? 的确,科学不能解释的,诉诸宗教;宗教不能解释的,诉诸神灵或鬼怪,总要有些东西来安抚我们的心灵吧? 关于梦,关于托梦,真的很神奇!杨绛先生曾经提及她在梦中看到的情景果然发生于实际生活中(细节可能记得不太清楚了,大致是这样:杨先生梦见钱先生现在门外,醒来问他,你怎么不进来?钱先生很奇怪,问她隔着门怎么知道他在外面犹豫要不要进来?同时,跟杨先生同处一室的亲戚也相当讶异,知道她不可能亲眼看到。但是杨先生说,她就是看到了,没什么稀奇。),杨先生的梦境常常昭示世人以为的神奇,却又不得开示。所以杨先生也希望后人可以解开这一迷题呢。 关于“再生人”,民间确有其人其事,出生后即无师自通的语言和技能以及对前世自己以及前世家人的指认与笃定,令人不得不相信现实的“玄妙”! 上帝?鬼魂?物质不灭? 长在红旗下的我,惶惑而迷乱……
黑曼巴,是一种极具攻击性的毒蛇。科比自喻黑曼巴,一直诠释着传奇的短暂人生。科比对曼巴精神的解读是,热情,执着,严厉,回击和无惧。他更让人熟知的那句话,你见过凌晨四点的洛杉矶吗?满天星星,寥寥星光。科比是一代传奇,是偏执的代名词,是无数人青春的记忆,他闪耀着光芒,他也曾经桀骜不驯负面缠身。这一切,都随着凌晨四点的意外坠机而零落,只有永不言弃永不言败的曼巴精神激励着后人。
暂时还没有读完这部剧但是有些想法 我看到这部剧很多地方有些人写想法说到"读着都觉得累,果然用商业或者博弈论的角度处理亲密关系很累啊"既然你工作生活学习的方方面面都需要花费心思才能有所成就凭什么就奢望爱情就能自然而然地维持? 爱情的维护也是有方法论的,而既然是方法论就会有共通之处,这些处理方式可以延展到不同关系的处理中,比如和父母和朋友。用博弈论的方法看待爱情其实并不是一件庸俗的事,就像诗人也需要方法进行创作,哪怕浪漫如李白兰博也不是天生的诗人,爱因斯坦为了完善相对论还去乖乖学了几年数学。对爱情做计算恰恰是对自己和伴侣的尊重,这不是零和博弈(如果掉入零和博弈中也说明这段关系到了很危险的阶段),你计算的是两个人分别和共通的利益。 情侣间的很多问题其实是在各自的人格上,比如一些原生家庭带来的影响,比如对自己都不肯承认的问题存在。对彼此坦诚是一件非常困难但在亲密关系中又非常重要的事情,在努力对彼此坦诚的过程中其实也是彼此一起成长的过程,直面自己的缺陷努力让自己成长。
只看了第一部,对我的启示是:以开放的态度看待超出自己知识和感觉范畴的事物。