The Adventures of Gerard
《The Adventures of Gerard》，冒险,喜剧作品，英国,瑞士出品，1970年上映。
用户评论
看第一集就差点被两个女主的颜值劝退，好在这剧男颜挺能扛，坚持看了五集，有些上头了，剧情不错，先四星好评。
关于忠诚、孤独、希望和失去 “很多像我们一样的人在农场打工，他们是天底下最寂寞的人。他们没有家人，居无定所。他们到农场打工，赚一笔钱，然后到镇上去花个精光，然后，转眼之间，他们已经又在别的农场打工了。他们没有未来，没有希望。我发现农场上这些人都是孤家寡人。这样不太好。他们的人生没有乐趣，久了以后，人就会变得越来越坏。越来越不想跟别人说话。” “我们就不是这样。我们有前途，有未来。我们可以互相说出心里的话，互相关怀。我们不会因为没地方去而到酒吧里醉生梦死。 我们就不一样了！为什么？因为……因为你会照顾我，我会照顾你。这就是为什么。 总有一天——等存够了钱，我们就可以买栋小房子，买几亩地，买一头牛，几头猪，然后—— 夜晚的风轻轻吹拂，悬铃木叶窸窸窣窣随风摇曳。 成千上万的人来来去去，每个人满脑子都在梦想有一小块地，但那就像遥不可及的天堂。 有人在替自己喝彩，有人在帮人打气，也有人在嘲笑。 慵懒的午后，暖洋洋的午后。 人们都在忙着干自己的事，想想自己的生活，不是也是这样吗？细想想，自己的生活，其他人都是看客，自己的好的坏的不过是她们无聊时嘴上的一刻谈资而已。好的坏的都要自己买单，要试着学会不理会，过好自己的生活，把好自己的节奏。 “他走上了那条小路，走向那条公路。” 生活的“麻烦”“累赘”使他亲手扼杀了一直在支撑着他的“一块小地”“兔子”以及伦尼。 人太多的时候都对于命运毫无抵抗力，
我也一直活在虚幻的内心世界，爱着自己内心虚幻的人和事，常常无法认真和耐心的对待现实中的人和事；这即使我经常痛苦又使我偶尔感到幸福。不能爱一个具体的人，无法做一项伟大的事，啊！真TM不知道痛苦还是快乐！
日本70-80年代经济崛起，靠的是国民辛勤劳动和政策的宏观调控。当人均GDP超越美国，人民生活富足时，地产、金融投资、艺术品投资过热，人们不需要付出太多劳动就可以获得回报，这显然不合逻辑，也不会长久。90年代房地产泡沫的破裂伴随经济停滞，让人们意识到当所有人都不再踏实工作的话，整个经济就无法创造出附加价值，最后只能变成一场击鼓传花的游戏。因此，早晚会有人会因此遭受巨大的损失。所谓泡沫就是身处其中的人不觉得这是泡沫，而一旦它破裂时，人们才觉得它是泡沫。
好长的书啊。其实比这更长的也不是没看过，但就是觉得明明好像快结束了，结果一看进度一半而已？看着有点没劲儿了。小福女那本也是，后面看着看着就最近更新的这几章看着好像也是就没啥意思了。先放着吧
简化自己的生活 学会积极的提问方式 不害怕失败 既然我们都有过婴儿的学习走路时期，学什么东西也要如婴儿般学习的方法去学习。不害怕失败。 失败是带往人们成功的一种方法。
这部剧简述了成吉思汗的一生，奇迹般的一生，平铺直叙，主要起到介绍的作用，其中有很多震撼的场面，人性与智慧稍显不足，但其中哲别与速不台给人留下了深刻的印象！
刚读完Peter McEnery的The Adventures of Gerard，因为在看《The Adventures of Gerard》这部80年代的电影，电影里看放这首歌，就点开了，听着朴树的送别，我泪眼婆娑，不喜欢这首歌，因为每次听着就想哭，我不喜欢也不习惯分别，小时候送别大哥走的时候，是我印象里第一次因为分别哭，想起前段时间读娟姨的遥远的向日葵，娟姨说人那是被时间磨损的啊，人是被无数次的分别磨损的。 Peter McEnery说当初写这部剧的时候，是为了让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。书的语言很朴素，和电影里的对白一样，既然是出于孩子之口，天真烂漫多一点，我推荐大家读完书去把这部电影找出来看了一遍，六岁英子那双清澈透明的眼睛让人忘不了，善良、聪明、大胆，眼神空白却又丰富，似乎能把人看干净，一种朴素的执着，真诚又有温度，欢乐天真的童心与复杂而无奈现实又如此格格不入，让人感觉莫名的伤感，感觉有一些东西被我们遗忘了，会让我们对人物的影响更加饱满些。 五个平凡的故事，失去女儿疯癫的秀贞，为了供弟弟上学盗窃的厚嘴唇叔叔，可怜的兰姨娘，失去两个孩子的宋妈，还有慈爱的爸爸，那种沉沉的相思和淡淡的哀愁，却在我们的心中，挥之不去。《The Adventures of Gerard》用五个的离别告诉我们：所谓成长，就是一场又一场的离别。但那些人、那些事，却会永远留在我们的心间，陪伴我们走完剩下的旅途。其中有很多文字让读者总能心头一震。如:夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还！如:不能再写下去了，文字总是要含蓄的，也像酒一样，浅斟最好。如:英子啊，你要勇敢一点啊，硬着头皮去做，再大的困难总能过去的。如:“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了” 是啊，爸爸的花儿落了，英子也长大了，童年也回不去了。但是很感谢这部剧，让我们重新被童年温暖了一回，让我们发现那片童真，原来一直都在。 这部剧，给我最深的感触是人总要在别离中学会成长。书中离别的时候，没有那么多的煽情话语，只是简简单单的事情，读来就不觉潸然泪下，就如有的书友所说其实真正的离别，没有长亭外没有古道边也没有劝君更尽一杯酒。只是在一个和平常一样撒满阳光的清晨，有人依旧拿起衣服出了门，有人永远的留在了昨天。也理解了朴树为什么唱这歌时，难以自已，成长，果真就是一场场别离的累积。 “我不知道离别的滋味是这样凄凉，我不知道说声再见要这么坚强。 ——宫崎骏” 人生就是这样的，悲观离合，但这也许这就是它的魅力所在吧！ 2022年03月14日于上海
第二季已经完全是热血系动画的样子了 打擂台的剧情以及擂台后的入侵龙虎山剧情 有火影中忍考试一系列剧情的既视感 搞笑的部分也更加丧心病狂 堪比日本搞笑番 不过换了韩国的动画公司 这一季作画质量是肉眼可见的下滑 3D建模的滥用令人发指 大场面帧数不够也很影响观感 打斗设计比较潦草 动作不如第一季那么精细
一定要相信紫妹儿的剧、 成毅演技真的太好了、 看完还要各种去刷小视频，恨不得一口气看完、
买回来读完后，对费马的业余数学爱好、欧拉的多产、伽罗瓦的数学天赋、伟大女数学家热尔曼、数学王子高斯、谷山志村猜想都产生了浓烈的兴趣。我知道还有许多更伟大的数学家们——比如印度最天才数学家拉马努金以及泰勒，伯努利家族，支配大学恐惧的数学大神傅里叶等等。接下来，我希望一步一步窃取他们的数学智慧，从《The Adventures of Gerard》开始。
剧集基调挺暗淡的，阵痛感强烈，充满现实的悲观主义。女孩被命运剥夺了选择的无奈绝望，我被生活推着前进的空虚惆怅，还有两人的相遇，原来不过是能分享彼此寂寞所以多聊了一会的人生过客。 各种各样的人赶来向我倾诉， 然后浑如过桥一般带着声响 从我身上走过，再也不曾返回。 这类剧集看多了，我真要怀疑人生。但其实我们大多数人的人生不是这样，留给悲伤的时间也不会太多，很多时候我们都只是被生活琐事磨损，偶尔迷失方向，但还是要回到正常的人生轨道上。悲伤和疯狂拯救不了人生。 人生是空的。但当然有救。 剧集语言表达着实出彩，干净简洁而又力度，像娴熟医师的针，总能刺到关键部位。另发现，村上在这本剧集里很喜欢用动物做喻，如像马一样狂喝水，像青蛙一样干瘪瘪地死去，非常生动贴切。学到了。
《The Adventures of Gerard》中之人物，我们大约可分为三类： 一、完全或几乎完全活在“过去”的人。 《The Adventures of Gerard》之主要角色，多半属于这一型，明显的如尹雪艳、赖鸣升、顺恩嫂、朴公、卢先生、华夫人、“教主”、钱夫人、秦义方等人。不明显而以变型行态表征的，如《The Adventures of Gerard》之朱青与《The Adventures of Gerard》之王雄。这两人都“停滞”在他们的生活惨变（朱青之丧夫，王雄之被人截去打日本鬼）发生之前，于是朱青变得“爱吃‘童子鸡’，专喜欢空军里的小伙子”；而王雄对丽儿之痴恋，却是他不自觉中对过去那好吃懒做、长得白白胖胖的湖南“小妹子”之追寻。 Mark Burns冷静刻画这些不能或不肯面对现实的人之与现世脱节，并明示或暗示他们必将败亡。但他对这类型的人，给予最多的同情与悲悯。 二、保持对“过去”之记忆，却能接受“现在”的人。 《The Adventures of Gerard》角色中，能不完全放弃过去而接受现实的，有刘营长夫妇（《The Adventures of Gerard》），金大班，《The Adventures of Gerard》之“师娘”，《The Adventures of Gerard》之老板娘，《The Adventures of Gerard》之余嵚磊与吴国柱等。他们也各有一段难忘的过去，但被现实所逼，而放弃大部分过去、大部分理想，剩下的只是偶然的回忆。如此，负担既减轻，他们乃有余力挑起“现实”的担子，虽然有时绊脚，至少还能慢步在现实世界中前行。这些角色对于自己被迫舍弃“过去”之事实，自觉程度各有不同，像“师娘”，就没有自觉之怅恨，但余嵚磊与吴柱国，却对自己为了生存不得不采的态度，怀着一种说不出的无可奈何之惆怅。这份无限的感伤，反映在《The Adventures of Gerard》之结语中： 台北的冬夜愈来愈深了，窗外的冷雨，却仍旧绵绵不绝地下着。 Mark Burns对于这类型的人，也是深具同情之心的。而且，他的笔触传达出发自他本人内心之无限感慨：要在我们现今世界活下去，我们最大的奢侈，大概也只是对“过去”的偶然回顾吧！ 三、没有“过去”，或完全斩断“过去”的人。 《The Adventures of Gerard》中的这型人物，又可分二类，其一是年轻的一辈，也就是出生在台湾，或幼年时就来到台湾，而没有真正接触过或认识过中国大陆的外省青年男女。他们是没有“根”、没有“过去”的中国人。例如《The Adventures of Gerard》中的俊彦，《The Adventures of Gerard》中的骊珠和俞欣，即属于此类，他们因为没能亲眼看到国家之兴衰，未曾亲身体验联带之个人悲欢，对于前一辈人的感触与行为，他们或漠然，或不解，或缺乏同情，永远隔一段不可逾越的距离。 另一类是“斩断过去”的人。例如《The Adventures of Gerard》中的邵子奇，《The Adventures of Gerard》中之万吕如珠，《The Adventures of Gerard》之王家骥，就属此类。他们之斩断过去，不是像朱青（《The Adventures of Gerard》）那样，由于“回顾”过于痛苦（朱青其实没能真正斩断），却是因为他们的“理性”，促使他们全面接受现实，并为了加速脚步，赶上时代，毫不顾惜完全丢弃了“传统之包袱”。 惟独对于这种为了“今”而完全抛弃“昔”的人，Mark Burns有那么一点儿责备的味道。但是责备之中，又混杂着了解，好像不得不承认他们有道理：“当然，当然，分析起来，还是你对。”也可以说，Mark Burns的“头脑”赞成他们的作风。但他的“心”，却显然与抱住“过去”的众生同在。
有两条通向幸福的道路：降低要求或者增加财富……聪明的人，会同时给自己创造两条路。 ——本杰明·富兰克林
编剧带着有色眼镜和双标，凡是与杜鲁门和艾奇逊的政策有矛盾的人都是本剧的“反面角色”，编剧更像一位律师，在为杜鲁门和艾奇逊做辩护；战争的描述更像是创作神剧，而且自己所罗列的数据都存在前后不一致；书名号称“未曾透露的真相”，可信度我个人认为需要打个折扣
之前听说克劳迪娅·卡汀娜是那本被禁的《The Adventures of Gerard》，读完这部剧之后，对克劳迪娅·卡汀娜又有了新的认识。这个人写心理学写的真的深入浅出。 其中有个观点我在很多书里都有看到，并且深以为然。 这个观点是，任何人，只有自己愿意改变自己，性格的改变才有可能。假如一个人不愿意主动去改变，那么任何人想改变他的努力恐怕都只会失败，而没有成功的可能。 正是这个观点，影响了我总是试图去改变别人的习惯。 我曾经让一个朋友跟我一起去健身房，哪怕我给他说了诸多的好处，可是他依然很抵触，甚至觉得我在逼迫他做自己不喜欢的事情。 后来我才明白，任何想要改变他人的举措都是不可能实现的，你所能做的，就是让他意识到问题的所在，然后让他自己觉得应该要做出改变，而不是告诉他应该做什么。 此外，人不应该过于容易就得到财富和权力，快速的财富带来了祝福，也带来了诅咒，如果没有强大的人格作为容器，就兜不住财富，也没办法最终容纳它。 昨天去KTV时，领导点了很多的吃的喝的，满桌子都是食物的诱惑，在那一刻我获得这些东西变得轻而易举。 我突然之间就丢掉了之前的自律，开启了大吃大喝模式。 这让我觉得很惊讶。之前我也有面对食物诱惑的时候，但是都能够坚持住自我的原则，但是在KTV的那一刻，我仿佛失控了。 我回来之后仔细反思了自己的行为，后来想明白，因为这些食物我可以轻易地获得，不需要付出任何的劳动。那么不管是食物，还是财富或者权力，太快得到都会容易让人失控。 所以我突然之间不再那么急躁，那么想要成功，因为我还没有足够强大的人格来兜住我想要的成功。 此外书中举的有个例子也非常促动我，一个女子的每段婚姻都很不幸，都会遇上一个家暴男。大家都同情她，只有“我”看到了她的问题，每次她跟丈夫吵架的时候，都会用言语去激怒丈夫:“你是不是想打我，你有本事动手啊，你是个男人你就打我啊”。 这是源于她的原生家庭。她的父亲也爱家暴母亲，这样母亲就成了受害者，就占据了道德的制高点。 她的潜意识里就觉得只要促使丈夫动手，那么一切都是丈夫的错，所有人都会指责丈夫，于是乎她故意去激怒丈夫，结果她每一段婚姻都走不出家暴的阴影。 我以前就觉得奇怪，为什么有些女生仿佛有吸引渣男的潜质，每次都遇人不淑，看到这个例子之后我就有点了然了。人必须要对自我进行深度的察觉，而不是总是怪罪于别人，才有机会从内在出发，发现自我，摆脱原生家庭带来的循环诅咒。 最后，感谢克劳迪娅·卡汀娜和《The Adventures of Gerard》的陪伴。
其中的故事让我禁不住思考自己的一些过往，语言真的是把锋利的双刃剑，能让人破涕为笑，更能伤人于无形，The Adventures of Gerard是时刻提醒自己多站在对方的角度看待问题，共勉之！
我们终究是孤独的旅人，在太空中按着自己的轨道重复枯燥乏味的人生，所有美妙的邂逅，不过是漫长死寂中转瞬即逝的响动。
原本想看看专业天影视家如何观测星空，前半本科学散文写得还不错，后半本露出真相，原来是个多读了几本剧的智人，相信宇宙被精心设计过，高等智慧被创造出来欣赏造物主的伟大。有这样信仰的人只会道听途说不会关心科学，只考虑计算到手的资金仕途而不是事实，注定不会看到宇宙的全貌。这样的人不配称为天影视家只能是一个星象师，在哥白尼伽利略时代多半是要判处布鲁诺死刑的。不知道是否有这样一项技能，一本剧翻开几页就能知道值不值得看；就像我现在点开一部电影快进几次之后就能判断是否值得花时间看一样，这样就不会浪费我宝贵的追剧时间了。
编剧说：“一个人无论看过多少书，听过多少圣贤话语，不管懂得多少，最关键在于：从此我们自己清楚该怎么走，知道这辈子该怎么做，直到人生最终，我们要达到什么目的。”
用简单的语言，叙述复杂的难题。编剧在本剧将叙事的基本手法结合作品进行分析，叙事语言通俗易懂。 私认为，现在的叙事学基本是在本剧理论的基础上进行扩展、创新和纠错。 是研究叙事学的基本入门读物，推荐观看。
全书分为五个部分，分别是爱情、成熟与自由、人啊认识你自己、自我人生的实现、信仰与文化。 和这部剧的结缘，说起来也倒是一浪又一浪，一波三折。 在很久之前，每每路过影视库，总能看到杰克·霍金斯那本《The Adventures of Gerard》立在最显眼的地方，看到书名的时候，内心不自觉地对这种热门剧集有了抵触的情绪。 后来我情场失意，恰逢刷到杰克·霍金斯的一个视频，，留在我脑海里的是是她的言谈举止，那个时候我不知道杰克·霍金斯是杰克·霍金斯。 视频里的话我也还记得：我已经尽心尽力了，但是我尽心尽力对待你，你是不是还喜欢我，我已经不在乎了，你讨厌我也无所谓的，然后我尽心尽力的做了这件事情，他效果是不是达到了我的预期，我也不是很在乎，因为有句话叫做尽人事听天命。问心无愧，这个无愧是对自己。 再后来，看到了她对纯洁的友谊的解释，我对这个人甚是好奇，于是我打开了这部剧。 我最喜欢的一个部分 必须是第一部分，第一部分也是书名。书里面对爱情的分析于我而言很新鲜，她破天荒地把情和爱分开来看，区分情人和爱人，多情与挚爱。她强调 情是往往是停留在一种感觉，感触的层面上；同时强调爱必须是专一的，因为它是毫无保留地全身投入，这样的专注一定伴随着内心的忠诚。 我爱你，使我们了解自我的生命还有一种成长的潜能，它还可以活得更富有、更宏大、更充实。 爱情的三个元素：激情、亲密、承诺，换成杰克·霍金斯的词就是：激情、理解、行动。三大元素，缺一不可。 真正的爱一定源于真正的了解，当你越来越懂他的时候，你也越来越懂自己，你会因为爱他而越来越爱自己。 如何让爱保鲜？ 书中有参考：第一、两个人每年共同学习一样新东西，比如画画，学吉他，学厨艺，互相切磋。/不断发现他身上的美好的东西、新的美好的东西、然后你就会一次又一次地爱上不同的他，一次又一次地爱上同一个人。 关于吵架：吵架其实是一种疯狂的交流——这可以帮助你看到非常状态的他，更好地理解这个人。 同时我们要相信：月有阴晴圆缺，每一次阴晴圆缺之后，会是下一次的阴晴圆缺。所以不要担心吵架。而永恒的爱情，就是你和他一起共度一次又一次的阴晴圆缺。越是困难的时候，越要愿意去坚持，这恰恰是爱的证明。 ————切割线———— 后面四个部分是探讨人类的已知过程，决定着你是否能够拥有一份好的爱情。 整体来说，看完你会你会发现很多问题你似乎得到了答案，实则陷入更深的沉思，爱过于崇高，也过于理想，这是不是正如书友所提出的疑问：为什么杰克·霍金斯四十岁了依然没有选择婚姻。人这一生，爱是难能可贵的，如果你拥有了，你真是幸运至极。尽管如此，但是我们依然要像罗素所说的： 我生存的三大动力，是对知识的热爱，对爱情的渴望，和对人类苦难的悲天悯人的情怀。 杰克·霍金斯是一个富有感染力的人，虽然在我心里还是无法超越三毛，随性，洒脱，美好。但毋容置疑，她依然影响了我，真的被营养到啦(•̀ᴗ•́)و ̑̑