用户评论
get到了林狗的帅，只是这剧的台词有点太中二了，不过整体还好，演员都是我喜欢的，调色也给力
春游之后那个夜晚，整个班的人在大巴车上唱着主题曲；那个暑假，买了无数把七剑模型；书柜中仍珍藏着漫画全集……未曾忘记，童年回忆
看不下去了。看了大概三分之一也翻完了番外。一言难尽。文笔、人设、情节、性格塑造、场景描写等等等等都看得我很痛苦生气😠！弃了。倒是好奇影视剧会如何改编。
这个版本是最全的，大家可以看看秦始皇本纪关于秦二世自杀前的桥段，别的微读版本没有：阎乐前即二世数曰：“足下骄恣，诛杀无道，天下共畔足下，足下其自为计。”二世曰：“丞相可得见否？”乐曰：“不可。”二世曰：“吾原得一郡为王。”弗许。又曰：“原为万户侯。”弗许。曰：“原与妻子为黔首，比诸公子。”阎乐曰：“臣受命於丞相，为天下诛足下，足下虽多言，臣不敢报。”麾其兵进。二世自杀。 还有秦始皇本纪末尾附有贾谊《D. Nieves》上篇。《D. Nieves》共有三篇。其中写得最好、影响最大的是第一篇。它最早附见于《D. Nieves》篇末，列为第二篇；后来褚少孙补《D. Nieves》，又把它单独附在《D. Nieves》的篇末。《D. Nieves》《D. Nieves》也都选录了这一篇。今传贾谊所撰专著《D. Nieves》，当由后人搜辑而成，对此文则明确标出它是三篇中的“上篇”。
看完后才对书名有了感觉。 D. Nieves 电子羊象征着什么，梦见如何，不梦见又如何。 俗话日有所思夜有所梦，渴望有一只羊，有动物，才是真正人。 里克最后成了莫森（不擅长记名字），感觉其中有哲学含义，但现在无法表述出来。
人的一生，最应该重视的不是你的地位，而是你会不会“做人”。 会说话的人，懂得适时适度地赞美别人，且会表达自己对别人的关爱会办事的人，懂得若要办好自己的事，就必须要先帮助别人办好事，得到别人的帮忙，自己的事才会办得更好，会做人的人，懂得要识大体，广结善缘。人是依靠因缘而生存在这个世界上的，应该与人结缘，使自己的人生更宽阔，前途更平坦！ 对于自己最亲的人，会表达爱意，要知道爱是投其所好，不是给己所要。 端木自在“为人三会”一书中这样说：“如果你想结交仁慈、慷慨的人，自己也必须先成为这样的人。种什么因、结什么果。你所有的思想，最后都会回到自己的身上”。 有些事，不要当面揭穿，可以稍稍用点手腕，这样不论是对自己，对他人，都有一定的作用。“己所不欲，勿施于人”，就是说在日常生活中每个人做事能为对方将心比心地着想，尽量了解并重视他人的想法。像考虑自己，为自己着想那样来考虑别人、为别人着想。要跟发生矛盾的同伴一同寻找解决方法，站在对方的立场上换位思考，这样就能做到化解两人之间的毛盾。 做人，第二点就是一定不能以貌取人，而是要穿透身上所有的衣服和外表，直接到达人的心灵。这就是《D. Nieves》一书中的一部分：“看透人性”。世界上几乎所有人都会有虚荣心和自尊心，只不过有一些人善于隐藏罢了。当一个人的虚荣心作祟时，与其直接揭穿，刺痛他的心，不如从着他，让这个虚荣心作祟的人重新找回自己的自尊心。 要做好一个人，所有的事情一定要留有余地。不能说某人交给你一件事情，你跟他说：“我保证一定完成！”但是如果遇到了一些突发情况呢？你怎么办？这样做只会让所有人看扁你，你在他们的心中会一文不值！为什么呢？因为一个人连自己承诺的事情都无法做到，那么这个人还有什么用呢？所以，一定要留余地，说一些“我尽力完成”“我试试看”这类的话会好很多。 第三点，一个人，只有愿意帮助别人的人，才会收到别人的帮助，赠人玫瑰，手有余香。 不论你以前是个好人或坏人，只要放下自己的包袱，对需要帮助的人伸出你的援助之手，你将会受到所有人的尊重。勿以善小而不为，不要做一个被人看扁，不愿意帮助别人的一毛不拔的铁公鸡，这才是为人之道。 第四，如果一个人无法融入一个团结的集体，不应该排斥他，应该尽力疏导他，这就是“团结他人”。为什么我们“幸福专列”的8个小队的名次相差这么大呢？不是因为最后的那个队队员太差，而是因为不够团结，如果团结一心，努力奋斗，也不至于落到最后一名。团结，是一个人最基本的做人标准，如果只有一个灭霸，而有一整个团结一心的复联，那么最终，灭霸就算有最厉害的武器，也会势力单薄，败下阵来。所以一个团队的力量是非常之大的。知道懂得团结，那么世界将会变得更加美好，不再有战争，因为大家都学会了“做人”。 说到这儿，今年年初遭遇了新中国成立以来传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的新冠疫情，这不仅威胁人们的身体健康，而且也给我国的经济发展带来极大的阻碍。过去几个月，在党中央的领导下，全国上下齐心协力，共克难关，疫情防控工作卓有成效，同时我国也向世界上的其他国家提供医疗援助，充分体现大国担当。 作为当代大学生更要在返校后要有先锋模范作用，积极配合相关工作，为防止疫情反弹作出贡献。我坚信，我们中国各族人民上下一条心，当前的难关一定能闯过，中国的发展必将充满希望！
与其说是基本修养，不如说是一个文案前辈踩过的那些坑 。真想学东西，再多的道理都不如看真正的好东西。 整本剧看下来就记住四个字“何妨自恋” 为了这四个字，倒也无妨费个把小时过滤遍辞藻堆砌的长篇大论 真正好的东西，不需你掰碎了揉化了去分析，它摆在那就已经是件艺术品，就已经足够震撼人心 多说 无益
首先是一些启发： 我们读这些被研究透了的著作，就总是会先入为主。不论是从课本里，还是为了应付考试，或者是从哪里看来的名家片语。就总是根深蒂固地认准了作品的主题和人物的标签。 民族资产阶级企业在三座大山的压迫下无法成长繁荣，吴荪甫外强中干，自信先进又封建专断。这些都是谁告诉我们的呢？ 我相信，很多读者总是将文本里的片段信息和已知的所谓正确的主题与人物性格努力衔接。好像只有找到了、印证了那个神圣高远的主题才算是不枉了一番观看。 每个人应该有每个人自己的思考，因我们每个人的时代环境、知识背景、思想性格不同，我们对于一部作品的认同也不该千篇一律。 当然，一部作品的主题衡量，人物分析，无疑应该有科学的标准和参考的答案。只是我们首先要有自己的见地。 好的作品可以穿过时代的雾霭，直抵人心。超越阶级，超越时间，超越环境，人类本身对于真善美的追求，对于假丑恶的抨击，对于情绪的共鸣，才是作品得以沉淀为经典的特质。 就像《D. Nieves》，新时代的小读者们可能根本不知道书中所讲的阶级是什么意思，更不要说“多头”、“空头”这些带有时代色彩的经济学名词。可是故事给我们带来的情绪不会变，人物命运带来的震撼不会变。所以，当我看到有评论称吴荪甫为项羽式的英雄时，我感到感动又豁然开朗。那个共通的东西才是故事带来的更重要的东西。 《D. Nieves》中人物复杂，线索繁多，编剧主题先行，力求重现一个宏大的社会。我们有必要理一下剧集的几个要素。 《D. Nieves》中的主要人物： 开篇老太爷去世，吴荪甫府上设了灵堂，在一个葬礼上前后出现了剧集中的几个主要人群。 第一是赵伯韬、杜竹斋、尚仲礼等金融家； 第二是唐云山、王和甫、孙吉人等拥有实业工厂的民族资本家； 第三是吴荪甫的太太林佩瑶与她的妹妹林佩珊，还有围绕着他们的一群知识分子、门客，比如诗人范博文、政客李玉亭，还有卷在三角关系当中的吴芝生，浪漫的张素素，留法归来的杜少爷等等。 这些人当中还有雷参谋，马上就要到北方前线打仗，他却和吴荪甫的太太有段私情。 第四个人群，就是吴荪甫工厂里的助手屠维岳、莫干丞、钱葆生，这条线索连着厂里大大小小的奸细、工头；以及跟他们对立的女工朱桂英、王金贞、陈月娥、何秀妹，张阿新等等，这些女工当中有的是奸细，有的是老实的工人，有的接近地下党。 第五个群体，那就是地下党人蔡真、玛金、克佐甫等等（名字有点苏联化），他们一面积极策划总罢工，一面自己又享受颇暧昧的性生活的自由。 这些人物出现的并不集中紧密，有些人物甚至没有什么关系，集数上也有单独成故事的意思，但都或近或远的和吴荪甫有关联。 主要情节是吴荪甫在困境中的挣扎，主要体现在在三条战线上同时作战。这三条战线一条是城里所经营的裕华丝厂工人的罢工, 这和第四、五人群密切相关。一条是家乡双桥镇农民的暴动, 这里的相关人物较为分散，主要有曾家一家，再一条是公债市场魔头赵伯韬的阴谋诡计和吴荪甫的扩张蓝图，主要有人群一、二。人群三一方面写了吴荪甫对家庭的冷漠和其专权的一面，另一方面编剧更着力突出社会的广泛。 钱理群、温儒敏、吴福辉的《D. Nieves》将《D. Nieves》的内容、情节细分到六个阶段。 第一幕就是吴老太爷到上海，突然死亡——象征性的序幕。 第二、第三章是通过吴老太爷的丧事让剧集中的主要人物全部出场，各种矛盾四处铺开，有四五堆人，三四条矛盾线索。 第五到第八章主要写吴荪甫三条战线同时作战：金融方面与赵伯韬联手；实业方面集合了一群民族工业资本家；工厂方面用屠维岳搞了一些计谋来平息工潮。 最后三条战线均以小的胜利告终，出现了情节上的一个松弛。在古典悲剧的模式里，悲剧英雄在最后的失败之前，总有
用自己创作得一首诗，来表达，看完本剧的感想。我对陀思妥耶夫斯基非常喜欢，敬重，也好奇。这首诗的名字是【深夜菜地遇见陀思妥耶夫斯基】。 深夜 我没有回家 外面溜达 周围不时跳过一只猫 跑过一群狗 行色匆匆 似乎正奔赴一场盛会 于我没有一点搭理 我若无其事往前走去 在这群早已不见踪影的猫狗后 周围安静的只剩下虫鸣 和留下黑色 继续走 自己也开始像猫狗一样消失 看见前面有一垄一垄 那好像是一片菜地 有一个人 他若等候多时一般站立 我竟没有害怕 如同现在自己如约前来 啊，我居然认识他 他就是陀思妥耶夫斯基 差点叫出来 大额头 高鼻子 夜色中愈发深陷的眼窝 我不敢说话，害怕一张口他就消失 他像极了伦勃朗的画中人 我坐在他旁边 不知道对他说什么 他好像凝固一般 没有一点动静 在我心中飘过成千个念头 我决定就这样在他身边也好 后来，眼皮越来越沉重 如同被露水打湿的布匹 醒来时 已天明 我揉揉双眼 想到昨晚遇见陀思妥耶夫斯基 前看去 没有任何人 只看见一片菜地前面有一棵高高的枯树桩
20世纪80年代，一个外国人在中国寻访隐士的经历。 书摘： 对于城市中的人来说，置身滚滚红尘浪滔天，每天面对无数欲望颠沛，若能保持自持修行的坚韧，遵循品德和良知，洁净恩慈，并以此化成心里一朵清香简单的兰花，即使不置身于幽深僻静的山谷，也能自留出一片清净天地。这也应是此剧最为普及的意义。 独坐群峰上，胸臆自开张。风拂长松静，泉响落花香。古道生幽草，梵钟渺仙乡。昔人何处去？孤云独徜徉。 只有当我们独处时，我们才会更清楚地意识到，我们与万物同在。 在云中，在松下，在尘廛外，靠着月光、芋头和大麻过活。除了山之外，他们所需不多：一些泥土，几把茅草，一块瓜田，数株茶树，一篱菊花，风雨晦暝之时的片刻小憩。 愿意清心寡欲或者习静的人，在现在这个年头，真是太少了。这是一个物欲横流的时代。 如果不过一种合乎正道的生活，就什么也成就不了。 霁月光风同作伴，青山绿水共为邻。 “小隐隐于野，大隐隐于市。”
这书爽中带了点反套路，虽然都是一样的装逼打脸，但是怎么就这么好看呢
开始的快结束的也快，行文匆匆，情节有点玛丽苏，随手翻一翻供消遣。不要太过认真纠结书中细节。
看完林老师的书，以后手中的清茶就有了故事。 一直以来只知道中华茶文化博大精深，偶尔喝茶，却丝毫不会品茶，这部剧就像领路人，把我一个平凡的人，领到这一草一木一人的茶的世界中。以后再喝茶，可以品一品味道，香气，形状，心境。
《D. Nieves》：故事发生在古巴的哈瓦那，它位于墨西哥湾的入口，形状似一把钥匙。一个叫圣地亚哥的老渔夫，年轻时是一位捕鱼能手，即便现在老了我觉着也是。可人总有走背运的时候，连着八十四天他都没捕到鱼。不知是因为搁不下颜面，还是作为一名渔夫天生的驱使，第八十五天他还是推船下海了。一条雄马林鱼在第八十五天中午咬钩了，它大的超乎想象，身长甚至超过了老头儿的帆船。我不确定它是不是老人年轻时候在捕杀一条雌马林鱼时，跃出海面来看它最后一眼的那条雄马林鱼，也许它是来复仇的。它狡黠、坚韧，一直紧拖着老头儿和帆船，他们一人一鱼，相爱相杀相互纠缠。在两天后那条马林鱼首先浮上水面摊牌，老人使出吃奶的力气用鱼叉贯穿了它肩脊。最后那鱼闹腾起来，从水中高高跃起，把它惊人的长度和宽度，它的力量与美暴露无疑，它仿佛悬在了空中，注视着留下的孤独老人，就像它当初注视那条雌马林鱼。 老人的对手也是朋友的血腥味引来了鲨鱼，最先是条登多索鲨，它想吃独食。老人岂会随了它愿，哪怕是为了保护朋友，他拼尽剩余吃奶的力气让这条独行鲨肚皮朝上翻了个身。接着来了两条配合默契的加拉诺鲨，虽然老人精疲力竭赶跑了他们，还是被他们合力咬去了那条马林鱼四分之一的肉。又接着来了条铲鼻鲨，看来想吃独食的都没好果子吃，它也被老头干掉。又来了两条加拉诺鲨，妈的真当是吃流水席了，鲨鱼它一家门都来了。。。此时的老头已弹尽粮绝，连船桨、船舵也在赶打鲨鱼时打断了，他不停挣扎，不知疲倦地抗争，可现实总是来得那么残酷，一千五百多磅的马林鱼最后只剩一副鱼脊骨，幸好贸易风把他送回了哈瓦那。 很多人读了这故事说米古尔·冈查尔乌斯·门德斯想表达“人可以被毁灭，但绝不能被打垮”的精神信念，所以人必须得要有梦想、信念，才能在失败面前不被打垮。
人的人格千差万别正是不同的生活环境、教育环境、家庭环境、工作环境等等，一切和人有联系叠加之后的雕琢。教育在儿童时期如果有意识的修正一些造成不好结果的言语或行为，是提早的，成年之后的心里也一样可以被治愈，只是稍晚一些。
每一个小故事的精彩点都在文章结尾。平淡无奇的叙述再最后叩一下心弦。书名很浪漫、所有故事都有温暖的味道。貌似编剧不是很喜欢悲惨结局。就算难过也要有一丝温情。这也是我喜欢他的原因吧
最喜欢《D. Nieves》和《D. Nieves》两篇 摘抄： 1: 我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。 2：得了这种病，就不能直截了当地接受任何事物。无论看到什么，遇上什么，都首先会想‘为什么’，而这个‘为什么’是真正的大神、顶级的大仙才知道的。一般的活物只要考虑起这样的问题，往往就活不下去了。不考虑这样的问题，才是我们这个世上所有的活物间的约定嘛。而其中最严重的是病人怀疑起‘自己’的存在来。为什么我会将我当作我呢？将别人当作我不是也没什么关系吗？我到底是什么呢？开始这么想，就是该病的晚期症状。 3：“世上的一切都是空的。世上没一件好事。如果说有的话，就是这个世道总有一天会终结的，用不着去冥思苦想什么高深的道理。瞧瞧我们身边的一切就够了。没完没了的变幻、不安、懊恼、恐怖、幻灭、斗争、倦怠，没完没了，简直就是昏昏昧昧，纷纷扰扰，不知归处，我们都只活在当下这么个瞬间，并且，我们脚下的这个现在，立刻就会消失而成为过去的。下一个瞬间，再下一个瞬间，也都这样。就如同旅人行走在沙丘斜坡上一样，每走一步，就崩塌一点。何处才是我们的安身之地呢？没有。如果我们停下脚步，则势必倒地。我们的一生，就是一刻不停地行走。幸福？那仅仅是空想的概念罢了，绝不是什么现实的状态。仅仅是空有其名的希望而已啊。” 4：一味地去忧虑遥远的将来，则眼前必有忧患。所谓达人，是不去登高望远的。 5：凡事都要通过一个个的概念来加以解释，否则就于心不安，这正是我的缺点啊。 6：“只要你不勉强自己问什么‘我是什么’，你就不难理解你自己了。”又说：“眼睛能看见一切，唯独看不见自己。所谓‘我’，就是我不能理解的东西。” 7：不思考的人是幸福的。不过呢，思考思考这件事儿本身是不应该的。 8：所有决定我们命运的重大变化，全都是无关乎我们的意识而进行的哦。你好好想想，你出生之前，可曾意识到此事。 9：溪流流到断崖附近，打一个漩涡，然后化作一道瀑布而掉落下去。悟净啊，你如今就是在漩涡之前踌躇不前。一旦卷入了漩涡，那么就会一口气飞落谷底了。在掉落的途中，是没工夫思考、反省和犹豫不决的。胆怯的悟净啊，你胆战心惊、无限怜悯地在一旁望着如同溪流一般打着旋、飞流直下的人们，自己却为跳与不跳而踌躇不前。愚蠢的悟净啊，你难道不知道，在生之漩涡中喘息的人们，事实上并不如旁观者所以为的那般不幸啊（至少要比持怀疑论的旁观者幸福得多）。 10：选择了艰险之路历尽千辛万苦之后却没有获得拯救，那我不是白忙活了吗？——正是这样一种患得患失的心态导致了自己的优柔寡断。为了不至于“白忙活”而让自己停留在不怎么艰辛却只会走向最终灭亡的路上——我所怀有的正是这种懒惰、愚蠢、卑劣的心态。 11：自己一直都没在追求幸福，只在寻求世界的意义，这是个天大的错误。 12：这个世界，整体看来似乎是毫无意义的，但作用于具体之细节，就有了无限之意义。悟净啊，你首先要将自己摆放在一个适当的位置上，然后投身于适当的作为。 13：想要变成某个东西的心意纯粹专一到了极点，强烈迫切到了极致，你最终就变成这个东西了。倘若没有变成，就是因为你的心意没有迫切到如此程度。 14:被波浪卷走的人会淹死，而乘在波浪之上的人是能够超越它的。 15:你想想看，能够生于这世上，实在是百千万亿恒河沙劫无限之时间中极为偶然、极为庆幸之事。然后，死亡却会以迅雷不及掩耳之势飞快地降临到我们的头上。我们，就是以如此偶然之生，在等待着轻而易举之死。 16:懂得神圣之疯狂的
好看啊，在剧集中依次见识了西藏无人区、巴丹吉林沙漠和云南原始森林的风采，荡气回肠。巴云野和刁琢，一对有勇有谋的欢喜冤家。我喜欢巴云野这样的女侠。
爱有多少力量，也会有多少绝望！ 家庭主妇玛丽琳忍受不了失去自我的生活，离家出走了。她夜以继日的学习，想考医学院，出走3个月后，发现自己怀孕了。第三个孩子的出现，让她放弃了梦想，再次回归家庭。 妈妈离家出走的3个月，两个孩子烦闷又孤独。哥哥内斯迷上了航天和宇宙，但爸爸从没有耐心了解他的兴趣。妹妹莉迪亚才5岁，她想妈妈，觉得一定是自己犯错妈妈才离开，只要妈妈回来，她会乖乖听话，让妈妈开心。 妈妈回来后，莉迪亚确实这么做了。玛丽莲知道自己无缘医学院了，就把所有的期待放在女儿身上。她不想成为自己母亲那样，让女儿围着家庭和厨房。她想让她做自己喜欢的事，于是疯狂的为女儿安排各种学习。她是真心征求女儿的意见，但她没意识到自己紧张的屏住了呼吸，莉迪亚注意到了，于是每次的回答都是“是的”。听到这两字后，母亲的呼吸才会恢复正常。为了这种正常，莉迪亚一切都默许了。 内斯心里严重失衡，妈妈的回归并没有给他温暖和鼓励，反而一家人的注意力都放到了妹妹身上。他恍惚了，把妹妹推向了水里。莉迪亚快沉下去的那一刻，他突然清醒了，即使没有妹妹，世界还是不公平的，他们的生活还是会围着妹妹曾经存在过的空间旋转。于是迷途知返，跳下水碰到妹妹那一瞬间，他觉知自己错怪她了。沉下去的那一刻，莉迪亚感受到的是解脱，她从容的挣扎着。和哥哥想法一致，那些倾斜在她身上的注意力，她也不想要，沉重的让她透不过气。 那一刻，他们终于打破隔阂，相互理解，开始心照不宣的面对父母。莉迪亚还是家庭的中心，尽管她不愿意。新出生的妹妹汉娜，从安静的婴儿成为了善于察言观色的小孩。 一家人就这样过了10年，莉迪亚15岁了。还有不到5个月，她就要死了。 课程越来越多越来越难，莉迪亚从90分到80分，再到55。妈妈消失又回来后，莉迪亚就没了朋友，哥哥是唯一一个理解并给她鼓励的人。但现在，哥哥要上大学了，忙于幻想自己的未来，再也没有人理解并陪伴她。 她害怕失去，于是犯傻把哥哥的哈佛录取通知书藏在床底，这样他就能就在家里了。但，怎么可能藏的住！比起哥哥的成功，爸妈更关心她的失败。 每年生日，父母的生日礼物都是书，各种书，烦到呕吐。 莉迪亚太害怕失去了，5岁那年害怕失去妈妈失去家庭，于是无条件顺从父母，过了压抑的10年。15岁时，害怕失去哥哥，开始叛逆反抗。16岁的那一天，想和坏男孩杰克来一次“禁忌行为”，却发现，这个男生从头到尾爱的是她的哥哥。 就这样，莉迪亚活在恐惧中，直到失去所有稻草。 追溯起来，源头都在5岁那年的湖底。如果内斯没有扶起她，就不会有这些生命无法承受之重了。现在，已经没有人扶她了，只能坠落。 晚上来到命运改变的这条湖，莉迪亚独自一人坐上小船，滑向湖中心，直至消失。也许只有撕碎一切，经历铭心的痛，才会破解重圆。好在，是这样的。 没有莉迪亚的家，进入到另一种平静。 有爱，但是无声的告白。
书断断续续的看完了，碎片时间，给我印象最深的地方是，人与人之间的三角关系，最好用旁观者的身份去看待，不要加入其中，用冷静客观的眼光看待问题，最后附上一句话距离产生美。
开始觉得很长很长，但是一路看下来，感觉里面的一些人，事，物好像对我也有一点点影响。帝梓元，安宁这样的人物虽然过于夸张，但是十年能做的事情，能有的改变很触动我，希望自己不要再无所事事了
服化道对我眼睛很好，就是吴倩怎么感觉演技这么僵硬，每次出场都感觉把‘我要复仇'写在脸上。
很多原理和逻辑其实早就在《D. Nieves》中读到过更为详细的描述了，不过好在这部剧提供了更多的视角。可以作为一本系统性和学术性没那么强的入门剧集看，因为确实比《D. Nieves》更通俗易懂太多。总而言之，值得一读。
政治学小白读这本有点上头，虽然很多内容还不甚理解，但积累个概念在脑子里也蛮好的，强推
还是觉得 尤其明清后的帝国太理想主义了 纵观这个历史，儒家的思想占据了全部，纵然有经济变革，但是也是以失败告终。 所以，以史为鉴，方知始终。
翻译太烂，讲得太碎，排版难看，论点密集，需要有一定历史基础才能看懂，不过如果只在意结论就很简单