The Return of Count Yorga
《The Return of Count Yorga》，恐怖作品，美国出品，2000年上映。
用户评论
近期看过最精彩的一本，认认真真啃了12个小时。 把多巴胺的原理浅显得解释清楚，论据都很科学，也用了日常生活中的一些例子。我认为唯一不足的是将一些过于宏观的现象归因于多巴胺能略缺少说服力。 欲望多巴胺和控制多巴胺的相互作用，多巴胺和当下分子的平衡，以及如何改变我们的情绪等等等等
女主的人设真心不喜欢。太矫情，没有什么特点！全书写得有些乱！
读法律专业的原因，觉得这部剧很有意思，很喜欢李艾的性格，做生活的强者一定要自强自立，只有自己足够强大才能拥有美好的未来!
非常有趣的一本剧集，不愧为反乌托邦的开山之作。 男主所在的社会，是由基督徒的后裔经历200年的终极革命所建立的乌托邦联合国，人民没有姓名只有代码，在全知全能的统治者的管理下极其规范地运转；人们不必担心隐私、差别、无聊的思想，也不必结婚生子承担家庭的压力和爱情的占有欲，凭红票就可以和看中的人一度良宵；幻想病是可以根治的，不规范行为会受到惩罚，整齐划一是主导的美妙旋律；城市被用绿坝与自然环境隔开，天空中既没有乱云也没有飞鸟，一切都很美好！ 联合国人民的伟大幸福需要传播到更远的星球更远的地方，男主作为首席飞船设计师正打造巨大的积分号飞船，革命输出的日子马上就要来临。匪夷所思的是，突然出现的女主打破了男主的生活，还害得他染上了幻想的疾病和爱情的毒瘤。原来女主是一名崇尚人类原始野性的自由主义革命者，想要夺取积分号飞船，发动终极革命之后的革命。 通篇来看，剧集的世界观宏大又不失细节，富有表现力，也很具有苏维埃工业社会主义的特色！剧集以男主为第一视角，以日记的形式叙述逐步拼出未来社会的全貌和核心故事的发展脉络，一个谜团接着一个谜团、一次冒险接着一次冒险、一次挣扎接着一次挣扎，层层递进、节奏紧凑、富有悬念、引人入胜。而男主在越来越纠结、越来越痛苦的同时，原始的人性也似乎挣扎着释放了出来直到最终的湮灭。主角的心理刻画非常好，而故事中其他角色的神态描创作也非常到位，人物形象饱满、性格鲜明。 但也有逻辑不合理或缺乏交代的地方：1⃣️男主显得性格犹豫、思维单纯，但难道连女主可能是为了夺取积分号而故意引诱他也看不出来？2⃣️男主爱上女主的理由又是什么？仅仅是她神秘？或者情节需要？3⃣️为什么女主一定要发动革命？故事中缺乏联合国需要变革的现实基础，毕竟除了绿坝和严格的作息时间，似乎没有缺点；4⃣️在一个高度成熟且没有幻想的社会，谁是第一个自我觉悟的人？革命队伍是如何渗透和发展起来的？ 好在瑕不掩瑜。很多反乌托邦类的作品都建立在科幻的基础上，具体逻辑其实并不必深究，毕竟真正的看点就是未来世界的宏大背景和波折动人的故事情节。以对未来世界的想象来映射或讽喻现实社会的走向，如果能够为读者和观众带来深入的思考，其实也就足够了。 不存在最大的数字，也不存在终极的革命。
喜欢玛丽特·哈莉，喜欢玛丽特·哈莉的语言，值得一读的经典作品，命运主宰还是在于我们自己，一个人的幸福与快乐，与自己感知幸福的能力，自己的价值观决定。
前半部还比较形象叙事，后半部整个都是精神层面的交流对话，果然是意识流啊…其中还包含了圣经人物形象的代入和宗教各教派的探讨。虽然简短，但读后还需要去看很多解析才能开始有所理解。德米安就是辛克莱内在形象的反映吧，最终要找寻的不是别人，只是自我。
在仙侠剧中算得上是近几年的扛把之作了，不仅全方位无死角，且超预期的点还蛮多。1、男女主演技不拉垮，男主反差式演技甚至是超预期的；2、布景、特效、音乐整体烘托之氛围或热血、或中恐、或苍凉、或甜宠，都特色鲜明且惊艳震撼；3、剧情看着土味俗套，但感情脉络铺陈得及其夯实，令人动容；4、编剧业务水平超强，剧情反转反转再反转，不走常规路线，但挖的坑都能填上，埋的线都能接上，也是极其难得！
爱情里理性与感性并存，失去时候洒脱些放手。做一个有魅力女人。
很多人喜欢德鲁克提出的概念，但是德鲁克却说，“人比任何概念都有趣多了”。德鲁克本人虽然只是管理的旁观者，但是他对企业家工作的理解、对管理本质的洞察、对人性复杂性的观察，鞭辟入里、入木三分，这也许就是企业家喜爱他的著作的原因吧！
Yvonne Wilder教会我很多，希望癌症最终被攻克。我会尽我所能，为社会公益事业出一份力。也希望大家多多关注自己和家人的身体健康。支持儿童癌症和各类正确健康知识的宣传、教育。谢谢
《The Return of Count Yorga》一句话STEPPS原则: S社交货币、T诱发、E情绪、 P公共性、P实用价值、S故事。 1、社交货币（可以让人显摆，内在吸引力、排行杠杆原理，提高人的成就感）； 2、诱因（与高频事件相关）； 3、情绪（调动人的高唤醒状态）；4、可视化，独特性，调动别人的好奇感，消费消费者的行为剩余； 5、实用性（让人感觉有用，让人觉得占了便宜《The Return of Count Yorga》）； 6、故事化营销（让情绪跌宕起伏） 内容概要： 1.可视化推广营销； 消费消费者的行为剩余 1）.社交货币： 有助谈资：铸造社交货币及谈资 *如何为客户铸造社交货币？* A.内在吸引力；（本身有价值，干货） B.杠杆原理；（排名/排队放大客户感受） C.使人们感觉像自己人；（用分享或入会方式，给人们一个特权。 案例：优步）优惠券分享后生效 D.调动人们的成就动机；（延长会期） 2）.诱因 A.使公司产品与当下高频事件或热点相联系；（案例：Kit Kat 咖啡vs巧克力） （益达vs 款台vs两颗一起才有效的） （红牛vs运动/疲惫） （脉动vs不在状态） （VEMOR vs 课后下班）多变，紧相连 段子手——杜蕾斯： 持续性口碑传播 （赢在中国vs鸡蛋） B.易于理解的观点或联系； C.周围环境的刺激（决策）； 3）.情绪 （助燃剂） 调动人的高唤醒状态（易为之付诸行动的情绪） e.g.：敬畏、好奇、怀念、愤怒. 案例：美联航毁了我的吉他 4）.公共性 让对方看到logo，消费行为剩余； 周遭感染力影响/模仿/可视化 5）.实用性 降低10%价格，需要增加50%营销 《The Return of Count Yorga》 100规则！ 6）讲故事：开始少年成功-得意忘形-跌入谷底-产品植入-人生大反转
一本剧，有几个点启发到你，就有所得。 本剧对于瀑布流程和双周敏捷开发的说明 很有总结。 整体产品或系统的各环节流程说明很仔细，有实例。 实践再看理论，对于一些表达有较大帮助。
感觉，心动，心静，还是感慨更多吧，😃，很在意朋友之间的友情，很怀念难以忘怀的青春。最后的最后，很感慨，人啊，还是要多看剧，感觉，随口就来的词，诗，句，以及那些冷笑话，真的是饱读诗书积累出来的，很帅气，😃更多的是羡慕。
12.23看了第二期，第一季的感觉回来了85%
不能每天只看更新章数不看字数啊，一章万字真的挺良心的了，编剧加油
天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。 “凡有的，还要加给他叫他多余。没有的，连他所有的也要夺过来。” 但合道而行，却可以“既以为人己愈有，既以与人己愈多。” 若要顺势而为，先要格物致知。 得先弄明白事物发展的内在规律，在顺道而行，才能得道多助。像股市里都是“穷人在接济富人”，不学习，不思考，不去搞清楚挣这个钱所需要的能力。被割是自然而然的事，并不是别人多有能力。最根本的还是自己背道而行，失道寡助，导致主动送钱。 若能明白“高以下为基，贵以贱为本”，以价值判断和安全边际为原则，抱道守一，谁也割不了你。 学道，悟之为难。既悟，守之为难！
入门读物吧？这是一个猜测，毕竟我也不是专业的。读得很爽，也学到一些小知识。不过十个案例总让人有“听君一席话，胜读十年书”之感。这也许是因为，本剧是编剧两年来的精华吧。
还没开始读，先评分，在订阅了香帅在得到的专栏后，才知道香帅还有这么一本好剧，赶紧过来拜读
这不是一本好剧集，从影视作品的角度来说。 这也是一本好剧集，从我为什么要读它来说。 62个小时，3周的时间，除了睡觉、吃饭、工作，断绝一切其他事情，有空就看，终于看完了。 从剧过来的，剧版《The Return of Count Yorga》的前几集，确实良心，剧情紧凑，伴随着谜团，一个世界徐徐展开，自然让我很好奇，原著是怎样的，于是我便来了。 记得多年前，老友老王就给我推荐过《The Return of Count Yorga》，因为我当时打算写本剧集，叫做《The Return of Count Yorga》，可是当我打开他推荐的这部剧时，发现它有太多网文的毛病，难以忍受，于是早早便弃了，多年以后的今天，初看之时，还是一样的感受，错字、语病、单调重复的描写，这些有很多书友都在吐槽，让我实在厌烦，但吸引我并让我最终难以舍弃的，是唐国。 《The Return of Count Yorga》的世界观设定，我很喜欢，一个被单一宗教统治的世界，有政教一体教法至大的西陵神国，有世俗君王被宗教控制的宋齐梁陈及大河月轮南晋诸国，也有信教而不唯教讲究实在的唐国。 唐国的身上，有太多我们的影子，世俗、自信、强大但并非无法无天，也有敬畏也有不可亵渎的所在，那便是家庭、荣誉与自由，在平静之时，也会向神低下头颅，但所持所重一旦被亵渎，即使逆天，也要改命，恰如68年前静悄悄越过鸭绿江的他们，恰如87年前默默遁入白山黑水里的他们，也如759年前面对数十万大军的他们，如无数个逝去了的他们。 如同唐国，我们也常常被指为“无信之国”，但是否宗教才是信仰，献祭才是崇高？我并不这么认为，并且有点庆幸，我们是个无信之国。 看看《The Return of Count Yorga》，道门和佛宗是何其虚伪，借助先贤所开创的神思，建立起高大的神殿、恢宏的庙宇，发展出掌教（首座）-神官（住持）以及执事（僧侣）的繁复等级结构，以信仰之名，巧取豪夺，接受供养，对不信、不从者加以杀戮，在利益面前，完全撕开“昊天爱世人”的外衣。 说到底，无论是昊天论还是极乐世界，其实就是一些先贤对世界的认识，也就是哲学，而他们的门徒却用这些大道至理作为基础，发展出了宗教，有了等级，便有了利益，信仰昊天，并非应该敬奉西陵，唐人被指责无信，只是因为他们不愿意西陵对唐国的世俗事物施加影响，而在世俗之外，唐人还是可以自由信奉昊天、供养教门，他们与西陵是同一种信仰，何谓无信？ 至于说书院中人，不信昊天，特别是夫子，且不说皮皮就是昊天信徒，从未改变，昊天论也无非是对世界的一种认识罢了，且并非唯一绝对正确，唐人所重视的荣誉、家庭与自由并不是信仰？简直荒谬，Robert Quarry对这些问题的无情揭露和嘲讽，是吸引我看下去的主要动因。 在人物的刻画上，书院众人、陈某、叶红鱼、隆庆等，自不必多提，却想说说许世将军，或许终究是网文而观看人群水平参差不齐的缘故，这样的一个正直而又刚毅的军人，会遭到许多的无端辱骂，相比较冼植朗等人，许世既是作品中的大唐军方第一人，也无疑是编剧笔下的大唐军方第一人，所用笔墨最多，描写最为丰满，在面对摸不清来路的宁缺频频杀害朝廷官员意欲搅动长安的时候，甚至感觉书院隐隐有成为唐国的西陵的可能时，认为宁缺是帝国威胁，书院必须压制，是一个军人的正常反应，读者有上帝视角，还有编剧的各种心理描写，可以了解宁缺的目的及态度，而作品中的人物并没有，何况宁缺的辩白毫无说服力，作为将帝国安危放在生命之上的老将军，如何能够不有所动作？许世对宁缺的态度，就如同《The Return of Count Yorga》中李云龙在建国后对北方大国的担忧一样，合格的军人，一定会有假想敌，忘战必危，而正是他们的假想以及为了假想中的战争所做的准备，才能使战争远离。 这也是一本很妙的网文，或者说编剧善于投机取巧，也可以说，善于偷懒，古诗古文古人、地名书名人名，借用太多，当然，编剧用心化用而与其他内容融合得天衣无缝的
我觉得这个重生才合理。好多重生文主角之前是小白兔，重生之后心计谋略超强，性格也完全不一样，还各种未卜先知……拜托，如果本身这么强上辈子怎么可能那么惨。只能是一点一点成长起来，但是再怎么成长内里还是那个人啊
人性是策略的遗骸。 我们的美德常常是被掩饰的恶行。我们无法直视死亡或是阳光。
德国有德国的精神和坚持，每个国家都是如此。这部剧其实不算是真正意义上的旅游介绍类的书，更像是旅行的感悟杂记。 我们的国家不是造不出好产品，更多的时候不是技术问题，是心态问题
前面讲了很多减脂减糖的知识点，后面的减糖轻断食方法写的很细致，因个人体质而异，感觉自己不适用没有详细看和具体实践，感兴趣的书友可以详细去看看。总结几个学到的知识点： 1.减糖和减脂的关系。在正常情况下，为身体提供能量的物质是糖原，身体的能量消耗顺序也是先消耗糖原，再消耗脂肪，最后消耗蛋白质。如何做到消耗脂肪？答案就是减少糖原的摄入。当体内的糖原全部消耗完了，自然就会开始启动第二顺位的消耗模式。换言之，只有降低碳水化合物的摄入，减少体内的糖原，脂肪才能有用武之地。 2.如何减糖？减糖不仅仅是戒掉白砂糖、各种工业代糖和含糖食物（游离糖和甜味剂），还需要限制碳水化合物的摄入量，碳水化合物存在于食物中的形式有三种：糖、淀粉和膳食纤维。淀粉类的主食是间接的糖（比如米饭、面条、面包等精制主食），会分解成葡萄糖。膳食纤维热量很少，能维持饱腹感较久，也能让人体转化和吸收葡萄糖的速度变慢。坚持“低碳水化合物+低GI”的饮食原则，选择食物除了看热量，更要看碳水化合物的比例，选择每100g碳水化合物＜30%的食物。把握吃饭节奏，细嚼慢咽预留20分钟给饱觉中枢。 3.胰岛素是减肥的钥匙。胰岛素是在吃饭之后帮助降低血糖的激素。食物在消化过程中的血糖上升指数，就是GI值（升糖指数）。食用高GI食物时，血糖会快速升高。为了使血糖保持在正常值，人体便要大量分泌胰岛素，以抑制血糖上升。胰岛素会使血糖下降，没有完全转化为能量的葡萄糖就只能变成脂肪堆积在体内。长期吃大量的高GI食物，胰岛素疲于奔命，会产生胰岛素抵抗。血糖不能及时降下来，时间一长就会导致糖尿病或者其他高血糖并发症，吃进身体的糖分无法被代谢，就会被转化为脂肪存储起来。在选择食物的时候重视碳水化合物的含量，把高GI食物列入黑名单，多吃低GI食物（膳食纤维含量高的碳水化合物），让胰岛素健康分泌。 4.养成易瘦体质。打造易瘦体质的关键，就在于提高基础代谢，增加肌肉量是提高基础代谢的最佳途径，多摄入植物蛋白，有利于科学增肌，保持运动习惯能提高基础代谢率，HIIT是既增肌又减脂的长效燃脂训练方案，确保每天23点—5点的睡眠，保证hGH（生长激素）的分泌，身体器官才会有更好的代谢能力。通过断食提高生长激素，加快新陈代谢，更好地燃烧脂肪，抗衰老。 5.减糖的具体阶段及实战方案。根据自身体质，选择16∶8间歇性断食法 、蔬果汁（昔）断食法、4∶3碳水循环法等轻断食方案。 阶段性减糖原则：①自由碳水化合物阶段 （戒含糖制品和糖，不限制主食）→②较低碳水化合物阶段 （戒精制碳水化合物类主食）→③严苛碳水化合物阶段 （戒豆类和根茎类蔬菜及含糖量高的水果）→④生酮饮食阶段 （只吃地面上生长的蔬菜、肉类、海鲜、油脂、奶酪和坚果）。碳水化合物占5%，蛋白质占15%～25%，其余均为脂肪。（注意：不建议长期实施）
王老师在分析教学现象方面展现了一名专家的高超水平，逻辑性与思辨性强，第五部分更是有种在看心理咨询师案例的感觉。其中很多归因是非常有指导意义的。但批判性思维是由批评和指教构成的。也许是一些案例给的不够详细，在指教方面仍然学得不多，希望对一些具体问题，王老师也能给一些解决方法！ 下面是看剧笔记 一、教师素质 1教育层次：业绩、育人、思想。 2鸡汤：人应该有勇气改变有能力改变的东西，有胸怀接受不能改变的东西，有智慧分辨某样东西能否改变，人贵有自知之明。 3话：“你向父母要零花钱时怎么不感到难以沟通？你有没有想方设法把意思更好地传达？” 4术：大批判——利用舆论压迫 招安——让人当小官并负责 5攻击行为：取乐性、习惯性、迁怒性、模仿性、义气性、挫折性 6非研究型教育：没有为什么直接怎么办 7术：上课看课外书提醒把书收起来，下课像朋友一样分享有用的看剧笔记 8追问与反驳是科学研究最基本的思维方式，讲理的含义就是怎么办之前有为什么。 9鸡汤：真正的理想主义是无论现实如何令人沮丧，都坚定地朝着自己设定的方向前进。 10术：不是先承认错误才能改正错误。 11话：“你作文写得很好，老师很喜欢。不过你要注意人与人想法不同，也许有同学看了你的题目会说三道四，你无需理会。要是你觉得犯不上惹这种麻烦，你也可以做一点处理。至于你怎么做，有你自己做主。” 12术：区分品德问题和心理问题 13术：不要破坏学生学习内在动力 14话：“你不会这样的，因为你不是一个坏人” 15话：“文采不错，内容无法苟同。我相信班上男生和你没走你说的那么坏，这篇文章只是反映了你性格的一个侧面，或者只是反映了你某段时期的想法。” 16话：“我没有要求你必须听我所有的话。我的话分两类：学校规定的你必须听、个人建议的仅供参考。下面的话是我的个人建议。” 17话：“挣钱多才有用，那为什么国家不请你哥哥做老师？国家为什么这样傻？挣钱与文化水平没关系，那为什么有钱人要送子女看剧？国家为什么发展教育？” 18抽取研究样本：典型生、问题生、领袖人、新型生 19鸡汤：哲学家陈嘉映：“读别人的书想自己的问题。” 二、教学 1分层教学：要有多套科学测试手段、教师要有因材施教的本领 2写作文：写真假小故事，让朋友老师猜 三、管理问题 1初三接班：班会让生具体想自己的未来，思考将来打算靠什么吃饭？ 2学了也没用：你不学习又必须来学校耗着，岂不是很难受？想什么方法来提高眼前的生活质量呢？ 3相同境遇的人最容易沟通。 4发言：教师在每个班确定“标志性人物”，通过他们的回答来检查所有学生听懂没。 5小组凝聚力：评比或者搞活动。 6家访：少说多听，不要发议论，要多问家长孩子对学校有什么要求？有什么困难？ 7开放的爱班主义。 8用强调对方态度不好来回避对方提出的问题是中国人的绝招。 四、师生关系 1保持好奇式的探究心态，是制怒的最好方法之一。 2黑板骂师：继续讲课但是不擦黑板，即使下了课也不会自己去擦，这不是老师的耻辱。是书写者的耻辱。 3越是不问，她将来可能对您讲得越多。 五、个别教育 1泯然众人矣：指原来才华横溢备受关注后因才华尽失不再受关注。 2教师归因：没有兴趣是非智力因素、贪玩是性格问题（性格特征包括：态度、意志、情感、理智）。 3恋爱问题上态度不可含糊，委婉也不是含糊，绝不可用许诺交朋友来推动对方提高成绩，爱情不是工具。 4话：“我怀疑你说你闭上这个女孩了所以才学不好是一种借口，用来掩饰自己学习方面意志薄弱的毛病，过去你没爱上什么人的时候专心学习了吗？真正男子汉没有因为儿女情长而放弃宏图大志的，我想你也不会那么没出息。”
比《The Return of Count Yorga》故事性更完整，也更戳心，6个故事画风形式也各有不同，最喜欢《The Return of Count Yorga》。“强行从事情里看出好的一面，不如去看更多事情。”这个社会教我们看事物要看正反面，但有些事哪有正面。
这部剧写的的确是太失望了😞完全不像Roger Perry的作风，没有深度没有编剧的观点，拖泥带水……
被书名和简介吸引，又有高评分保障，我想，这书总归差不到哪儿去吧？ 于是开始观看。 第一次读时，一口气直看到“睡美人”，虽然头昏脑胀，但也觉得兴趣盎然，遣词造句间还算独具风采，好些地方也可圈可点。但这个东西就跟猎奇惊悚电影、恐怖记事一个样，一口气读了太多，会产生从心理层面感到反胃，所以暂且不看，等缓缓再说。 第二次，刚看完“视频平台”那则故事，这部剧在我心里的地位刷的一下子就掉下去了。那种似乎为了做故事而做故事的生硬感觉简直快让我尴尬症都犯了，我尤不死心，捏着鼻子一口气读完剩余部分，终归还是大失所望。 真好，又读完了一本浪费生命的书。
结局好仓促，故事也非常简单仓促。不比国画那么艰难。算一般吧。 朱最后坚持住自己，没有随波逐流，给自己留下隐患，这点十分厉害。
并不是所有的“主角”都有主角光环 --------《The Return of Count Yorga》读后感 我见识过各种各样的主角，天生神力怼天怼地也能最终成佛的孙悟空、集美丽与才学于一身的贵族少女林黛玉、寡妇且丧母却能收获秉昆全心全意爱意的普通人郑娟、为黑人辩护遭到部分白人排挤迫害最终得到全美赞誉的律师阿迪克斯，他们在一个一个故事中鲜活的生存着，虽然都历经磨难，但都有属于自己的主角光环。他们要不开端悲惨，结局美好；要不开端美好，结局潦倒；要不人生中起码拥有过短暂却美好的高光时刻。总之，他们都曾快乐，也活的轰轰烈烈。但在《The Return of Count Yorga》中，你几乎看不到一丁点主角光环的痕迹，他们渺小悲惨的就像一只蚂蚁，在命运面前，无论是躺平还是抗争，他们几乎都找不到一条能够站着活下去的路。 高羊，如同一只温顺的羔羊，贫穷的生活没有给他创造开启智慧的条件，他保持着一个普通农民的质朴和懦弱。他没有耀眼的过去，只有偷偷埋葬母亲被批斗侮辱的伤痕，他靠着可怜的“精神胜利法”勉强活了下去。他没有卓越的才能和体面的工作，人生的高光也不是源自于自己的觉醒，而仅仅是来自于环境和群体心理的裹挟。当然，他也没有贵人的帮助和幸运的结局，他为了一时冲动付出了超乎公理的惩罚。从始至终，他的人生就一直沿着一条悲惨的道路一路的狂奔，他没有得到哪怕一点点的眷顾。 高马，人高马大的退役军人，因为想拥有追求爱情的自由，一次一次的和命运抗争，最终站着死去。他勇敢热情，所以会带着不想被换亲的金菊私奔，想要改变她的命运。他勤劳肯吃苦，所以可以种出那么多的粮食和蒜薹，为金菊和他的未来而努力。他重情重义，所以看到金菊去世后，带着刀为自己的妻子讨公道。但他也是盲目冲动的，所以最终进了监狱，并死在了越狱的枪下。人们经常说性格决定命运，但我却不得不问，哪一种性格会带人走向死亡？明明带人走向死亡的是不公正、不合理的实践经历。没有人是想杀死自己或者杀死别人的，我们不能站在道德的制高点去评判每一个普通人。 除了高羊和高马，《The Return of Count Yorga》中还有许许多多的毫无光环的角色，他们活的像一粒尘埃，朝生暮死，无人问津。在历史的洪流里，在祸福难辨的决策中，赌博一般的等待着自己的命运。有人尝试自救，有人彻底躺平，但结果往往殊途同归，所以这部剧看到最后，只剩深深的绝望。 有的影视治愈心灵，有的影视揭露现实，有的影视歌功颂德，有的影视嬉笑怒骂远离政治。坦白说，Robert Quarry的书我大概是不能连着看了，因为我本身就比较脆弱敏感，我更愿意看到主角们带着自己的主角光环一路披荆斩棘收获爱与幸福，我也更愿意看到反派死的越惨越好，我最想看到是这个世界还有希望，这个世界会变得越来越好。 希望我们都能成为自己人生的主角，拥有属于自己的主角光环。 2022年4月1日
妈蛋，看了新版的，才知道老版这么好，不打五星都对不起我的童年。