用户评论
不管方法如何，前面几篇根本逻辑就有问题，就是在贩卖焦虑，让人跟着她的思维来。还有 语言的学习没有哪种方法是不对的，
波澜壮阔、洋洋洒洒，《Touching Evil》，一部名副其实的“长河剧集”。
20190625共花了不多的时间，就把这本Touching Evil看完了，五星好评剧集，德国的作家写的很好内容很多，翻译得非常完美，结合中国的特色进行润色，值得所有对健康敬仰的人看。 本剧比较系统的讲解了，消化系统、细菌、病毒、口腔系统等一系列与肠子相关的知识。 如果你的肠胃不好、不耐受、吃东西过敏、宝宝拉肚子、便秘、身材偏瘦、身材偏胖、口臭等等很多知识，都可以从书中了解到关于这些问题的解答。 非常好的翻译，对晦涩难懂的医学知识，进行简化，让我们这些普通老百姓能够看懂。而且书本翻译的非常幽默有趣，让人爱不释手，回味无穷。
《Touching Evil》讀書筆記 >> 关于说话这件事，古人有一个说法值得大家借鉴。说一句话之前要问自己三个问题：第一，我说这句话是真的假的，有没有事实依据？如果是真的，接着问第二个问题：我说这句话会起到什么效果、有没有用？如果你相信会有正面的效果，再问第三个问题：我说这句话是不是出自善意，还是只是为了显示我自己独特的见解？ >> 一个人为什么不能好好说话？大半是因为他的大脑处在自动驾驶的模式中，用自己最熟悉、最不用动脑子的方式回应着眼前的人和事。这就是为什么我们对最亲近的家人常常最不客气的原因，其实这是最不明智的做法。当你用冷漠的语言伤害了周围人的时候，他们的负面情绪会在这个空间里游荡，最终回报在你身上，这就是所谓的报应。 ◆ 预告 跋： (动) 翻山越岭：～山涉水。 (动) 写在文章、剧集等后面的短文；内容一般为鉴定、评价、考释等：序～。 >> 预告 好好说话，其实是好好思考 马东 古代的时候出一本剧，大约是没有写序这个程序的。洛阳纸贵，写内容都不敢啰唆，要言简意赅，言不尽意，哪有地方去写序。后来从容了，书画碑帖都有了题跋，敢下笔的往往是一时人望的专家权威，在前面写一篇序，有点“光大门楣”的意思。好比一座房子，进深宽窄不知道，门口张灯结彩，至少引得你翘首张望。这部剧海报上写着“马东出品”，其实我很尴尬，因为这部剧一不是我写的，二不是我出的，写一句“马东出主意”倒是十分贴切。 《Touching Evil》源自一种观察、一群头脑和嘴巴、一次技术进步带来的可能性，还有把这些东西聚集在一起的运气。我们发现自古以来，中国社会都教育自己的孩子要少说话，敏于思而讷于言，因为祸从口出，宁肯鸡贼也不要犯二，省得惹事儿。究其原因可能是农业社会，人一生的活动和生活范围都比较封闭，说错话别人记一辈子，成本太高。今天天下之大，让更多人认识自己的好处可想而知，能言善辩、巧舌如簧，也不再是完全的贬义词，取而代之的是沟通能力和说服力这些词儿，也是醉了。年轻的父母辈不再希望自己的孩子是个闷葫芦，良好的沟通表达能力是今后行走江湖的重要生存技能，这是世道人心和文化结构的改变。 ◆ 说话之伤都是暗伤 >> 问：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？ 答：只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。 这是唐代高僧寒山和拾得之间的对话。我们先别管拾得的态度是否洒脱，先想一想：他的对仗之工整、用语之精准、反应之敏捷，岂是常人能及？而且你知道吗？这句话说完，拾得和尚接着又念了一首很长的偈子： 老拙穿衲袄，淡饭腹中饱；补破好遮寒，万事随缘了。有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；涕唾在面上，随他自干了；我也省力气，他也无烦恼。这样波罗蜜，便是妙中宝…… >> 所谓静水流深，才能胸有惊雷、面如平湖，不是说肚里一包草、脸上带着温暖的笑，你就能立地成佛。 >> 第二届《Touching Evil》冠军邱晨的话来说：兼具“耐思”（进行深入的思考和分析的智慧）、“耐撕”（处理观点交锋和利益冲突的能力）、“nice”（与人为善追求达成共识），才是这个时代所要求的“好好说话”。 >> 不会好好说话，归根到底是因为拎不清状况。那么，到底要怎样分析状况，才能确定正确的说话策略？一个最明确的指标是：权力关系。它决定了现实的语际关系，决定了各类场景下说话的基本原则。 >> 话总是说给人听的，说者和听者总会构成某种关系，而在特定的关系中，总会存在谁主动谁被动、谁需要争取谁的问题——这就是我们说任何话的时候都必然要身处其中的“权力关系”。纯就学理来说，影响他人的观念正是语言的终极目的。你需要影响谁的观
以史为鉴，可以知兴替。大潮过后，就知道谁在裸泳 此剧素材及台词不输于吴晓波
简单易懂，适合我看，更适合初学者看，受益匪浅，感谢笔者。。。
心理学各个学派应对人类各种心理精神问题可谓五花八门，感谢编剧把各类心理专业的专家采访汇编到一起，能够做一简洁概括了解。
前后读了一个多月，最近看剧效率有点低。之前听扎克·格雷尼尔的《Touching Evil》，许多内容与书本有交叉。 人生本就是一场孤独的旅程，学会与孤独相处是我们一生的课题，而敢于孤独，则是必备的勇气。 哲学始于仰望星空。当我们开始思考人生的终极问题时，哲学便初见端倪，智慧也开始显露。 关于如何与世界相处，与他人相处，与自己相处，编剧给出了他自己的答案。或许我们每个人的答案不尽相同，但人生天地间，你我都不过是孤独一客旅罢了，我们最终要学会坦诚面对自己的内心。 比起此剧，还是更喜欢扎克·格雷尼尔写给女儿的书，垫点滴日常温情脉脉，哲学不再高高在上，而是出没于日日琐碎人间烟火。 前段时间看《Touching Evil》，slogan是万物皆可说唱。既如此，万物自然也是皆可哲学的。
从剧情来看，这是一本描写“我”与堇还有敏之间发生的奇妙三角恋故事，但通篇表达得最深刻的主题却不是书名中的“恋人”，而是“斯普特尼克”。我个人非常喜欢这个隐喻。斯普特尼克一号是人类第一颗人造卫星，一个没有血液流动的冰冷金属铁块，在太空里无言地绕着地球做着规律的运动，然后偶然间卫星与卫星之间互相吸引并改变轨迹。村上却用它来比喻故事中活生生的3人，意味着他赋予了角色们孤独的特质，并引导着读者们去思考恋爱之外的东西——个体。 在以往的作品中，村上的文风都充斥着淡淡的寂寥氛围，这反映的只是村上本人的生活方式，并没有对主题有过多影响。然而在这部剧里村上罕见得把孤独作为首要主题，那一段段直白的句子仿佛冰锥一般深深地凿进了我内心深处，让我不得不跟着思考起来——这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的吗？在思考后才明白，“我”对堇的单恋，两位女性中堇对敏有性欲的爱，敏对堇的爱没有性欲，都只是村上的一种表现方式，最后谁也没有找到归属，终究只能回归自我，就像斯普特尼克一号一样，继续绕着地球沉默地转下去。
厉害的，逻辑基本通顺。小宝的临时策划能力太强了，能在几分钟里策划一个一环套一环的局，现实里怕是没这种大神。
科学和宗教到底谁是天使谁是魔鬼，丹布朗用扣人心弦的故事引人思考。
好长的一本剧，就讲了两个观点，不吃植物油和糖，还有少吃碳水化合物，看得有点累。不过其中对骨汤营养价值的描述我还是很赞同的。之前看过丁香医生的公众号，总是宣传骨汤里含的都是脂肪，很少钙，我觉得是违背了从小到大耳闻目染的饮食习惯的。还有多吃发酵类食物对身体有益，这个观点我个人也是非常赞同的。尽信书不如无书吧。 这部剧和饮食的悖论这部剧相比，有挺多观点是一致的，比如谷蛋白对身体有害，糖对身体有害，水果的摄入要适量等等是一致的。而对欧米咖3，本剧建议通过饮食摄入，因为加工提取的补充剂都容易氧化，而饮食的悖论建议是直接吃补充剂。 身体已经坏到极点才来看这类饮食营养的剧集，都是有点为时过晚的感觉，但总归还是好的。起码能有个让自己身体走上正轨的希望吧。为了未来，加油哦💪
总的来说，写的很好，结尾有些匆忙。每个人心中都有个游离在法律之外道德之上的潜在正义感，每个人心里都有一个“清扫垃圾”的愿望，一个Eumenides。两部长篇的主题其实就是说：这种意识形态是不可能消灭干净的，而人除了遵守法律以外，要遵守的准则还很多，勿以恶小而为之吧。
就在刚刚我读完了这部剧，我差点评分完不在评分页面上留下自己的想法。但是转而，我想到书中提到的边缘社交，想到我应该尝试大胆分享想法。 本剧前半部分比较吸引人，我读的也比较细致，方法论可以指导我的行动。后半部分，我过的比较快，大概我尚未达到相应的层次，因此读起来比较难以联系生活。 永远年轻保持热情，别让朋友圈固化。 分享别独自用餐我的15条笔记 ◆ 前言 >> 慷慨待人、勇敢无畏、人脉变现、专业而不失个性、诚挚待人、礼尚往来、享受生活。 >> 人脉决定命运。时下流行的社交理论都赞同这样一个观点：我们接触的是什么人，我们就是什么人。我们的收入、情绪、健康都是由我们接触的人群及接触的方式决定。 ◆ 02 慷慨待人 >> 从来就没有孤军奋战的人，我们都是在成千上万人的支持下成就了自己。不管谁帮了我们，或鼓励了我们，都成就了我们的性格和思想，当然也成了我们成功的一部分。 >> 你首先得学会慷慨待人，如果你不能以同样的热情将自己的圈子推荐给别人，你就不可能扩大自己的圈子。你帮助的人越多，你得到的帮助越多，然后你就能帮助更多的人。 ◆ 03 找到自己的使命 >> 我相信，所有明智的决定都源于对信息的掌控。 >> 信息有两种来源，一是从自身获取，一种是从周围获取。 ◆ 12 分享你的激情 >> 友谊的产生在于两人相处时间的质量，而不在于时间的长短。 >> 当我们真正去热爱某一事物时，这种热爱是会传染的。我们的激情让其他人好奇我们是谁，我们关心什么。在你的热情的感染下，其他人会放下防备。这也就是为什么在生意场上，分享你的激情那么重要。 >> 不论什么时候，你在哪里，通过跟他人相处来丰富你的生活时，都要确保你没有忽视你生活中最重要的关系。 ◆ 17 聊天的艺术 >> 那么你闲聊的目标是什么？这个问题问得好。目标很简单：开始对话；保持对话；建立关系；给对方留下思考空间；想着“我要深入了解这个人”或者其他类似的话。 ◆ 18 健康、财富和孩子 >> “世界上有三种东西可以让人们的友情变得深厚，它们是健康、财富和孩子。” ◆ 20 丁零零——不断联系 >> 如果你要结交新朋友，至少要让你接触的对象通过三种不同方式看见或者听见你的名字，比如电子邮件、电话以及见面，之后他才能真正认得你。 一旦给别人留下了初步印象，为了让这份关系保持发展，至少一个月用电话或者邮件交流一次。 如果你想把认识的人变成朋友，至少要与对方单独见面两次。保持二等关系需要每年问候两三次。 社交媒体上的互动（动态更新、信息回复、评论等）对正在发展的关系十分重要，尤其是处于你社交圈边缘的人，但是这些做法不能代替对最高关系层级朋友的单独问候，即有必要单独联系与你当前目标相关的人。 >> 把一个人从“追随者”提升到“朋友”的层次，尤其是一个原本关系疏远的人（“我们是在Facebook上认识的”），需要大量单独的联系，需要不断增强相互之间的关联度和亲密度。 ◆ 24 创造机遇 >> 除非你尽心建立并维护自己的圈子，否则你很容易陷入社交瓶颈，每天能见到的也就那么几个人。 ◆ 25 做个有趣的人 >> 你的内在可以是思想、主意、发展方向、技能——任何你熟练掌握的事。
读完此剧，不仅为比利的坚持和努力而感动，也向帮助比利的律师，医护致以敬意！他们有的因此家庭破碎，有的被舆论攻击名誉受损，有的丢掉工作，他们的人格是伟大的，为保护社会地位中的弱者而与官僚和舆论斗争。生而为人，是社会群体中的一员，我们难以去做一个好人，却能努力不去做一个坏人！！
课代表上线，书中的摘录如下。 感觉还是获益匪浅，第一本关于股市分析的书，仔细从头看到尾，分享给大家。 Touching Evil 扎克·格雷尼尔 35个想法 ◆ 技术分析的重要性 >> 只有离开研究对象一定的距离，才能更好地观察它的全貌。 ◆ 蜡烛图线的画法 >> 者当开市价与收市价的水平极为相近时，当日的蜡烛线就变成了一根十字蜡烛线。十字线带有反转信号的意味。 >> 它们经常以一个时间单位的灵敏度让您察觉可能的市场转折点。 >> “头一个小时，引导一个交易日。 ◆ 第四章 反转形态 >> 但是市场并不一定就此逆转到相反的方向。 ◆ 伞形线 >> 只要它出现在下降趋势中，那么，它就是下降趋势即将结束的信号。 >> 一般根据三个方面的标准来识别锤子线和上吊线。1.实体处于整个价格区间的上端，但实体本身的颜色无所谓。2.带有长长的下影线，且下影线的长度至少达到实体高度的两倍。3.在这类蜡烛线中，应当没有上影线；即使有上影线，长度也是极短的 >> 在看涨的锤子线的情况下，或者在看跌的上吊线的情况下，其下影线越长、上影线越短、实体越小，那么，这类蜡烛线就越有意义。下面我们先聚焦于锤子线，再分析上吊线。 >> 我总是建议以收市价低于上吊线的实体为验证信号。 >> 收市价低于上述上吊线的实体 >> 只要市场没有收市于上吊线实体的水平之下，则牛市趋势保持稳固。 ◆ 吞没形态（抱线形态） >> 关于吞没形态，我们有三条判别标准：1.在吞没形态之前，市场必须处在明确的上升趋势（看跌吞没形态）或下降趋势（看涨吞没形态）中，哪怕这个趋势只是短期的。 >> 2.吞没形态由两条蜡烛线组成。其中第二根蜡烛线的实体必须覆盖第一根蜡烛线的实体（但是不一定需要吞没前者的上下影线）。3.吞没形态的第二个实体应与第一个实体的颜色相反。（这一条标准有例外的情况，条件是，吞没形态的第一条蜡烛线是一根十字线。如此一来，如果在长时间的下降趋势之后，一个小小的十字线被一个巨大的白色实体所吞没，就可能构成底部反转形态。反之，在上升趋势中，如果一个十字线被一个巨大的黑色实体所吞没，就可能构成顶部反转形态）。 ◆ 乌云盖顶形态 >> 第二天黑色实体的收市价必须向下穿过前一天白色实体的50%。 >> 1.在乌云盖顶形态中，黑色实体的收市价向下穿入前一个白色实体的程度越深，则该形态构成市场顶部的机会越大 ◆ 刺透形态 >> 白色实体必须向上穿入前一个黑色实体的中点水平以上。关于刺透形态背后的心理过程，可以做如下理解：市场本来处于下降趋势中，刺透形态第一天疲弱的黑色实体加强了这种市场预期。第二天，市场以向下跳空的形式开市。 >> 在待入线形态中，白色蜡烛线（其外形通常是比较小的）的收市价位于前一个蜡烛线的最低价下方的附近。在切入线形态中，白色蜡烛线（它也应当是较小的白色蜡烛线）的收市价稍稍进入前一个黑色实体的范围之内。在插入线形态中，白色蜡烛线比上述两个形态的更长一些，其收市价也更多地刺入前一个黑色实体之内，但是没有达到黑色实体中点的水平。 ◆ 第五章 星线 >> 当星线，尤其是十字星线出现时，就是一个警告信号，表明当前的趋势或许好景不长了 >> 1.启明星形态。2.黄昏星形态。3.十字星形态。4.流星形态。 ◆ 黄昏星形态 >> 1.如果第一根与第二根蜡烛线，第二根与第三根蜡烛线的实体之间不存在重叠。2.如果第三根蜡烛线的收市价向下深深扎入第一根蜡烛线的实体内部。3.如果第一根蜡烛线的交易量较小，而第三根蜡烛线的交易量较大。这表明之前趋势的驱动力正在减弱，新趋势方向的驱动力正在加强。 ◆ 孕线形态 >> 第二天的小实体是个警告
呕，你这卖糕的电视剧啊
Touching Evil 其一 这是读陀的第二本剧，上一本是地下室手记，对于初次读陀的书的读者。是它难度的一个很大方面是它的人名，俄罗斯的人名由三个部分组成，名，父称和姓。但是单纯这样并不是特别难以记忆，它一个很大的问题是，有时称姓，有时是名，有时的名和夫称，有时的小名既是爱称，还有简称！ 这样说一个人的名字可以到达5 6种之多！再加上当时的名字很多是由教父从圣徒名字里取得，而大多数读者根本没有听过俄罗斯的教堂日历，想要从这短短十几万字里记住这些复杂的人名是难上加难。 其二 是读陀的长篇就像写数学题，你需要十几分来慢慢进入状态，一个沉浸进去的阶段，但是那个复杂的人名，又会让你跳出这个状态，开始有些恍惚，对于没有大段时间，想要碎片观看的读者来说，是很艰难的。 其三 陀的一大乐趣是，他会描述一个事情，然后加上一两句话，好像是补充，又好像是伏笔，后面是肯定会做解释，前后呼应！特别好！如果能够发现这些小点，那种突然豁然开朗的感觉，这时读陀的乐趣就像解谜一样乐趣无穷。 其四 是这部剧所处的时期非常特殊，是处于俄国农奴制度刚刚废除，就制度的瓦解，资本主义迅速发展的时期。这个时候，贵族开始腐败没落，资本主义的大肆扩张，造成了极大的贫富差距，朱门酒肉臭，路有冻死骨。 人们失去信仰，生活失去希望，充满混乱，暴力，杀戮和狂躁。 而陀他也因为参加反沙皇的集会被抓，然后流放，正是他与罪犯真正的相处时间，让他更近距离的观察到当时俄国社会的阴暗，对于人性的丑恶更加深入的理解。 （扩充观看《Touching Evil》真正的监狱生活的剧集，可以进一步理解罪犯的心理）。如果不了解这部剧所处的时期，和陀的经历很难理解，这部剧的伟大和他能够如此精准的描写出这样底层的社会的真实一面。 主角 这里只简单聊一下主角，拉斯克尼科夫（罗佳），他是辍学的法律生，从他能够发表文章来看，他是有真才实学的，他有着独特的见解和理想抱负，书中一直说，他一直觉得自己能像拿破仑那般成就一番伟大事业。 但是现实是他住在贫民区，交不起学费辍学，拖欠房租而被迫背上高利贷，穿着褴褛，食不果腹。就是这样的强烈的理想和现实的差距，形成的绝大冲突，他的心理开始逐渐变态，认为不平凡的人，可以不受法律限制，为所欲为，甚至杀掉放高利贷的老妇人，来验证自己。 而在真正杀掉人之后，他的狂躁被恐惧和懦弱瞬间替代，他开始惶惶不可终日，被叫去警局极其紧张，害怕到颤抖，但是没有被发现而后感到侥幸，但是对每个人都疑心重重，就是这样不断反复，孱弱的身体一下病倒。 在一开始他就想着极力躲避罪责，隐藏自己，但是内心仍有一丝道德没有被湮灭，在和卑鄙淫乱的斯维里加洛夫同流合污还是接受惩罚的洗礼，他最后还是选择了道德。 但是人性就是，会左右摇摆，会因为侥幸等等而摇摆，就在他最后要去警局自首时，听到斯维里加洛夫自杀了！他退却了，想到没人会举报他，他想逃避，但是最后因为索尼娅，给了他坦白的忏悔的力量他仍然自首了。 哪怕是最后在监狱里，他并没有感受到坦白和忏悔带来的心灵救赎，而是感动迷茫甚至后悔当初为什么没有自杀，人性的真实表露无疑。仍然是索菲娅，是爱让他开始期待，开始憧憬，七年后的新生活。 最后 谈谈这部剧的感受，我特别喜欢陀的原因是，他的语言特别真实，他描述的是大多数人看不到的另一面，阴暗丑恶，充满了汗臭肮脏，无序，混乱，粗鲁，卑劣的人性，赤裸裸的骂腔，透出的是鲜血淋漓的丑恶和无法言论的魔幻。特别喜欢这个描述：陀似乎是把地沟沟里的一切都挖出来，散发出阵阵恶臭，让你忍无可忍却又欲罢不能，因为那地沟正是在人内心深处。最后的最后还是想要加上这句，很庆幸在这样的时期和日子里读了陀。
题材比较新颖，情节比较粗糙，感觉每个环节都大同小异，提个小小建议，我感觉后面应该要死几个人才有看头，或者来点被亲近的人背叛呀什么的！
我唾弃这部剧。 但凡家里有女性亲属的，稍微能想象被拐卖女性境遇的人，都不会推崇这部剧。
历史需要后人恭頌她伟大之处，更需要今人警醒她的局限与桎梏，在历史的长河中遨游，通晓前生才能走好今世。经历一百年罹难的民族，重又屹立世界之林，如何走的更远，站的更坚是人人之任，更为谁之责？以质赢人之心的真正历史著作当之无愧。