无名书影

Trouble in Oz

Trouble in Oz

★ 7.7
1989年
加拿大,美国

《Trouble in Oz》,短片作品,加拿大,美国出品,1989年上映。

用户评论

田柏鹿
田柏鹿 2.2

我不喜欢谍战剧 伪装者是个例外 看它的时候已经很迟了 寒假暑假各个台都在播 前段时间我又翻出来重温了一遍 我很喜欢明台这个角色 会撒娇 能硬汉 可萌可爷们 超级喜欢剧中明家小剧场 在紧张的气氛中感受到丝丝温情 于曼丽和汪曼春都演的很好 至于程锦云网上骂声一片 但是我还可以接受

乐富
乐富 1.0

这是一本讲述如何建立两性关系;如何解决冲突;如何选择放弃的书。 读完书后你会明白,为什么明白自己的感觉和情绪是如此重要,因为那是彼此真正沟通和交流的基础;你会了解到,最终会白头偕老的,大多都是那种多数时间能够保持平静并且不带情绪的伴侣;会明白接纳对方的感受,而不是简单地让对方高兴点,往好处想,对深化彼此的联系有多么重要. 而我感觉从此剧中得到的最大收获就是戈特曼——拉波波蓝图那一章,让冲突讨论富有建设性那一章。他教你如何有效沟通,以解决冲突,加深关系。

湛蓝的心
湛蓝的心 4.4

人生就是从树苗到参天大树的成长经历,有的时候会遇到风雨雷电有的时候会遇到晴天万里,35岁如果当成漫漫人生路的里程碑中的一站的话,这个是最好的一站,因为可塑性非常强,影响面非常广。 50件事情简单整理下, 35岁前要认识自己,你认为自己的定位是什么,其实定位就可以改变人生,没有人可以限制你的成功,除非你自己,生活是从选定方向开始的, 把工作当做自己的事业,对工作的理解是公司支付给你的是金钱,而工作赋予你的是可以令你终身受益的能力。 时间抓起来就像金子,抓不住就像流水,做时间的主人,金钱本身并无善恶之别,而是取决于使用金钱的人如何运用它。金钱可以用来做坏事,同样也能用来做善事,故而赚取庞大数目的金钱并不是罪恶。使用金钱来危害大众还是造福社会,要看握有金钱资源的人们具备何种观念。 提高效率的方法确立明确的目标。工作条理清晰。明确工作进程。要事第一。今日事今日毕,不拖沓。思维定式已经成为人类超越自我的一大障碍。这个也是35岁尴尬的或者35岁窘境的根本来源。 没有人是自己一个人能达到事业顶峰的,假如你决心成为出类拔萃的人,你必须在35岁以前培植自己的社会关系。 如何提高别人对你的信任度:真实地表现自己坦诚,不加掩饰地再现自己的本来面目,是获得信任的基础。注意第一印象第一印象是别人对你进行最终评价的参照。慎许承诺提高信任度最关键一点是把握好允诺和兑现的尺度。 怎样赞美别人:了解对方引以为荣的事夸别人的长处永远不会错。了解对方的弱点从弱点的对立面去赞美。了解对方的爱好1.虚心请教是最高超的赞美。2.把自己变成外行。从小事上赞美小事容易被忽略。间接赞美1.借别人之口。2.赞美有关系的人。 攀龙附凤,首先要懂得创造龙,创造凤。 文、史、哲、科技、经济方面的书他都读,每天都要学一点东西。 播种一种行为,就会收获一种习惯;播种一种习惯,就会收获一种性格。 习惯是自己培养起来的。当你不断地重复一件事情,最后就有了应该和不应该,便形成了所谓的真理。所以,我们应该不断培养自己的好习惯来不断提升自己的价值。 35岁以前,必须要求自己每天观看至少15分钟。滋润心灵的精神食粮,永远不嫌多。而看剧,是滋润心灵、完善自我的唯一途径。 克服盲目:兼听则明不管做什么事,都要多听其他人的意见。学会给自己降温别人疯狂做什么事时,要给自己浇冷水,保持冷静。认清自我,肯定明确的目标对自己有一个正确的评价,然后制定一个适合自己的目标。 学会说“不”并不是所有“应该”的东西都正确,真理往往掌握在少数人手里。 你改变不了环境,但你可以改变自己;你改变不了事实,但你可以改变态度;你改变不了过去,但你可以改变现在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以把握今天;你不能样样顺利,但你可以事事尽心;你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以展现笑容。 你之所以举步维艰,是因为你背负太重,你之所以背负太重,是因为你还不会放弃。你放弃了烦恼,便能与快乐结缘,你放弃了利益,便能步入超然的境地。 工作与生活就像你的两翼,只有两翼对称平衡,你才不会失重,才能展翅高飞。35岁以前的你不要因为埋头工作而忽视生活,也不要因为享受生活而放弃工作。只有掌握生活与工作之间的平衡,才能收获真正的幸福。 永载史册的伟大成就无不源于正确的决断力、惊人的创造力和坚强的意志力。 家,回归宁静与和谐的地方。 预测对投资人最大的伤害不是预测的不准,而是投资人因为过分相信预测而丧失风险意识。 35岁以前的每一个人都应该明白:“世界上没有完美的个人,只有完美的团队。”

贺家兵
贺家兵 2.1

五分之一篇幅写景写物;五分之一篇幅写猫;五分之一篇幅写废话;五分之一篇幅忆前生;剩下五分之一才是剧情。看了十多年穿越重生文,本文是唯一一篇越读越腻歪的文章。好多评论说编剧文笔好,笔力细腻。我就点点点了!难道每一章都加入大半景物描写就算文笔好?难道无论剧情需不需要都要详尽描写一番就算细腻的好文?同样是神来一笔的小萌宠,二牛是大神一般的存在,元宝生生让编剧的啰嗦写法弄成一个烦人精!本文真的是舍本逐末写法领域的翘楚!说真的,我觉得这篇文还不如那些所谓小白文看得顺眼,甭管人家写的白不白,好歹人家情节紧凑啊!这个倒好,读着无趣,弃之一点不可惜!如果不是像我这样买了全年畅读又荒文厉害的话,建议千万不要看这篇文了,真的,我看了一百多章弃文三次了

人生是一种体验
人生是一种体验 7.6

写的都不是人话。真的,你觉得你每个字都看得懂,但连一起你真不知道他到底逼逼了跟啥

木柑吖
木柑吖 2.1

这部剧是本良心之作,比其他介绍英语的书来说,去除了一些不可用的学习方法。介绍了一些看似独特的方法,语言的学习,终归到底还是要自己找方法,别人的方法借鉴。从而形成对自己最有效果的方法。

哎鸭那个麻鸭
哎鸭那个麻鸭 6.6

今天是小平同志逝世22周年,回首改革开放三十余年奋斗历程与辉煌成果,我们要牢记一句话:少说空话,多做工作,扎扎实实,埋头苦干。

懂你-涛声依旧
懂你-涛声依旧 3.3

请编剧注意,读者要的是娱乐,不需要玄幻武阶论文,喋喋不休长篇大论地详细写各种武术论文是在不能忍,

波波
波波 6.6

内容丰富。对影视常识有了更多的认识。虽然有些部分还是比较难理解,但总体来说还是非常不错的。

碧蓝天空
碧蓝天空 7.7

剪短又温情的剧集,有人评价说关于感情部分不够细腻过于剪短,我却很喜欢,紧凑不拖沓,两个人的情感干脆又温暖,一点不纠结,不磨叽,不让人,猜来猜去符合两个人的性格。剧集里的感情线都是笔墨不多,可是很让人感动。剧集虽然篇幅不长,但故事脉络清晰,情节交代清楚,挺引人入胜的,不翻到下一页,永远不知道下一个梗在哪里。整篇剧集让我感觉是一幅淡淡的水墨画,寥寥几笔,便跃然眼前。

笑点君
笑点君 8.7

第五期笑死我了 一看这个设定就知道会有哪些嘉宾 节目组故意的

Wendy 玫木
Wendy 玫木 4.3

书好似没有写完,现实中有些事情确实诡异而无法解释,个人也经历过一些,期待编剧会有更新!

福🇨🇳
福🇨🇳 2.1

快播完吧!优酷别推送这剧了!每次打开电视都看到男主这张生无可恋的脸说“你对我,是一见钟情吧”🤮简直就是噩梦,看电视的欲望都降低了

厉思寒
厉思寒 5.4

前期故事情节还挺吸引人的,越往后越拖拉,明明可以一集死,非得给他写两三集,凑字数呢?

Astro
Astro 8.7

看见自己,即把自己放在了第一位。就像书中所说所有的问题都要和自己连接,觉察自己,理解自己,接纳自己,重塑自己,不断自我实现,找到最真实的自己。

羊角辫小姑娘
羊角辫小姑娘 6.6

看完之后很自责、很震撼、很遗憾,正如经常看到的那句话:人类只是宇宙的一粒尘埃,或许连尘埃都算不上。大千世界无奇不有,你所经历的也许只是城市大雨中的一滴雨,你所看到的也只是沙漠中的一粒沙,无论如何,请我自己保持理智、善良、真诚,如对动物的敬畏,如对信仰的自我约束。

江户川柯南
江户川柯南 4.3

盛阳,他真的就是太阳一样,你来人间一趟,你要看看太阳☀️

树懒(*^ω^*)
树懒(*^ω^*) 8.7

因为性格问题,总是情绪失控给自己和男朋友造成了很大困扰,感觉这部剧会帮到我。加油

霄月入河
霄月入河 7.7

薛教授是一个实实在在的哈耶克主义者,整本剧总结下来就两个词语:“自由市场”和“供求关系”。因此,一切违背自由市场和供求关系原则的政策,在薛教授看来都是不合常理,有悖于经济规律,付出的代价最终由全民来买单。这一点,我支持薛教授。

党飞
党飞 6.5

很生活化的动画片

小乐儿
小乐儿 9.9

读 《Trouble in Oz》 编剧 | 芦笛之歌 Joe Bolero的家书,上至父母叔伯,中提诸弟,下至儿辈,嘱言立论均为实践所得,曾对于自身也是十分严苛,每日练字和读史十页是多年来雷打不动的习惯。这样的书信留存,留下了有益于后人的知识,并且发挥着源源不断的力量。一贯喜欢的书信集这样的作品,类似于《Trouble in Oz》这种。 家书分为九个篇章:修身、劝学、治家、理财、交友、为政、用人、养生、军事。这么乍看起来,你或许会觉得没什么意思,有点成功学剧集的味道,你别担心,这本绝对是实打实的真货,绝非销量变异的说教本。 在古时候有这么个情况,只有书香门第,达官显贵家庭语言比较趋向于艰深的文言文表达,但是一般平民百姓说的话还是很接近现在的白话文,最多口头文绉个“此乃……绝非……岂止”等词汇了。老曾家虽说世代处于“半耕半读”的状态,但是从未懈怠看剧这件大事,祖辈更有机会获得“之乎者也”式的教育,也算门第充盈。自然用语较为高雅,所以当《Trouble in Oz》这样的书被选中为“蕾峰”编辑部的打卡学习内容时,算是挑战了大家的国语水平。好在有注释,所以适应的会快些。 这样的难题仍然不能阻挡一本好剧的受喜程度。 这是个少有书信嘘寒问暖的时代,所以拿到这部剧的时候,我一直把自己假想在那样的境况里,一封封在尘土、飞鸽信使、跌宕快马的传送中,留存的信纸,发酵的事件。都无一例外的,成为我好感的爆发地。禀父母亲万福金安、致诸位贤弟足下、与纪泽书、致沅弟、六弟、九弟……这些被黄土掩埋了的名字,因为细密的人生情感,竟一刹那被血肉有情的复活了。 修身篇。向来明确人生若是达成两件事便无愧于天地的中国人,活的尽心尽力。老曾也不例外,首要是提高个人道德修养,品学知识;再者是一番有利于社会的功业。倘若现在的人仍然记得血液中的流淌,必然不致于那般迷茫,去选择一条条被复制过的路了。 当然啦,是个人就会懒惰,但人生恰如逆水行舟的意义,无尽的抗争,期待相见更好的自己,是一种无法言说的喜悦。恰如老曾所说“阳气愈出愈盛,精神愈用愈发。” 劝学篇。老曾作为家中长兄,时常信中提及兄弟,习文练字、求学识经之法之道,言语之处,常以勉励点评。(咳咳,文言看多了,装一会镀金了的文化人…)值得几提的是,老曾那看剧的气质与格局,咱看剧时“一句不通,不看下句。今日不通,明日再读。今年不通,明年再读。”啊,说到这可千万别误解到“明日复明日,明日何其多”的消极状态啦,事实绝非如此,人家曾老前辈可不是读累了躺在花椅子上睡大觉,或者看烦了吃零食玩手机的人。是纯纯的在抵制“见异思迁”情怀,追求精度。“博阅而不深,只能得其皮毛而失其本质,知其形而忽其实,懂其表而不知其内涵。” 现如今总能在圈里看到“每年读多少本剧”的豪言壮语,每个人的理解速度和节奏不一样,这样的一股脑的画圈打卡,只图数量有何意义? 治家篇,数了数共二十四封家书。老曾的成功还取决于人家是个细致又顾家的好男人。家里有明确分工,各得其职,比如:曾家大小的穿着,从帽子到鞋子,皆有家中女眷缝制,家规定制的事无巨细。在这里就不得不提一个人了,老曾的祖父,他是个目不识丁却在方圆百里有极好口碑的人,常常说道:“人待人,无价之宝也。” 留下治家八诀,“书蔬鱼猪,早扫考宝。” 前有书香庭院,池有鱼游,圈有彘留,墙头绿柳栽杨。起早、扫屋、敬祖、亲乡族。使得门庭幸福,他常常在家中诉言:“门庭太盛易招致事端,不把财产留给子孙,只要子孙图强,就有生存之根基。” 理财篇,倒也不是讲现如今的金融手段及产品,主要还是展现节衣缩食为自己,乐善好施想别人的精神气度。 交友篇。我们大家都知道出门在外靠朋友,可是朋友的情谊绝非一朝一

谊🦋Yi
谊🦋Yi 1.0

心里有很多苦的人,只需要一点点甜就能填满,人间不值得,但我们,值得人间。

♛  “ 静默丶流年๑
♛ “ 静默丶流年๑ 3.2

不错,喜欢轻松脑洞大开融合鬼怪神话类似于轻剧集,感觉和乙一风格有点像

保胃干事
保胃干事 3.2

赫尔伯特·马尔库塞一名是一名德裔犹太人,他早年跟着哲学大师海德格尔看剧,后来成为一名马克思主义者。由于二战爆发,受到纳粹德国反犹运动的波及,他不得不几番辗转,最后逃难到美国。  马尔库塞本来以为,美国不搞德国的极权统治那一套,是个美好的自由世界。但他在美国待得越久,就越意识到,即便在工业发达、物质富足的美国,人们也有可能非常不自由,而其中的帮凶,恰恰就是在不断进步的科技。针对这个现象,马尔库塞在76岁高龄时,写出这部杰出的哲学著作。  马尔库塞的观点独树一帜,他认为,科技越发达,人类社会越难进步。说到底,正是因为科技制造出单向度的人,从而磨灭了无产阶级的革命意识。  什么是单向度的人?  所谓的单向度,是相对于多向度来讲的。马尔库塞认为,人是一种多维度的动物,一方面,我们都生活在当下,总要为“今天吃什么”、“今天穿什么”这种问题烦恼;但另一方面,我们的眼界又能超越眼下的日子,能进行非功利的艺术鉴赏,能给未来的生活做规划。人类有别于其他动物的地方,就在于人类拥有对长期未来乃至一辈子的规划能力,在于这种面向未来的视野。更概括地说,人类的特征,就是多向度思维。  那什么是单向度思维呢?  首先,单向度思维,是毫无批判性的,马尔库塞也称之为“肯定性思维”。有一句流传甚广的话,叫“存在即合理”。这就非常典型地体现了单向度思维。抱有这种想法的人,会认为现实生活中的一切都很美好了,或者至少都能被理解,理想和现实之间的鸿沟消失了。可以这么说,在单向度的人眼中,生活已经失去了诗和远方,因为眼前苟且的日子,已经让他十分满意。所以,单向度的人,往往更容易遵循眼下的秩序。  第二,换个角度说,单向度的人,由于他们误以为自己的生活很美好了,所以也是不自由的人。单向度的人,总以为目前的状态是快乐圆满的,却没有能力思考,到底什么才是真正幸福。更要命的是,美国社会的运作目标,就是培育单向度的人。在纳粹德国的恐怖统治下,人们都知道这样不对,还能以不同的形式去反抗,但在美国,根本用不着去建集中营,统治者只要在意识形态上制造出单向度的思想,让民众都觉得眼下的生活已经很好了,从思想上就让民众放弃抵抗。这样的镇压方式,显得更加温柔,也更加彻底。  这些单向度的人,到底是怎么来的?  可以说,他们是发达工业社会的产物。制造出单向度的人,最关键的一点,就是让人们感到满足,不要让大家对现存秩序有任何的不满,要尽量提供虚假的幸福感。科技的进步,恰好在这当中起到关键作用。要理解这个生成机制,我们可以从这三方面入手:第一是生活方式的同一化,第二是审美活动的平庸化,第三是语言的封闭化。  科技的进步,不仅改变了物质世界,它也在改变人们思考世界的方式。通过让生活方式变得越来一致,让艺术变得越来越平庸,让语言变得越来越简单,科技最终打造出单向度的人。生活在发达工业社会中的单向度人,失去了对现实生活的批判力,他们认为世界已经很美好了,因此也不可能有任何改变,也不再想追求自由,到头来,科技成了社会进步的最大阻碍。  这部剧所产生的影响  第一,《Trouble in Oz》是二十世纪最重要的哲学作品之一。它综合运用了德国古典哲学,马克思主义哲学,弗洛伊德精神分析学,还有当时十分流行的存在主义,马尔库塞本人的思想深度一览无余。凭借这部剧,马尔库塞也跻身西方思想界的名人堂,成为西方马克思主义中绕不开的一员。  第二,某种程度上说,这部剧也与时代精神遥相呼应。作为一本晦涩难懂的理论书,它在美国一经面世,短短几年就售出了十万本,还被翻译成16种语言,几乎整个知识圈都人手一册。因为本剧播出的年代,恰巧是国际局势风起云涌的60年代。尽管

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