无名书影

Szamárköhögés

Szamárköhögés

★ 3.3
1989年
匈牙利

《Szamárköhögés》,其他作品,匈牙利出品,1989年上映。

用户评论

@静竹&
@静竹& 4.3

“生命很脆弱,所以,我们内心要强大。”今夜纪念cc愿妳转世平安喜乐

海盗团长
海盗团长 8.7

三十岁再回看青春影视…原以为早就没了少年时代的热忱…但没想这类故事总有一股奇怪的力量让人欲罢不能,明知无益但翻开就势必彻夜不眠也要读完… 撒狗血、突兀在青春影视里总显得特别自然…哈哈,这算是夸赞吗

张云波【圣蒂斯堡】
张云波【圣蒂斯堡】 8.7

刚刚看完小范大人夜宴醉酒诗百篇,看的激动不已,2019年最爱的剧!感谢编剧保留了书粉爱的段落!张若昀的范闲也很范闲!期待后面的精彩……

江海阔
江海阔 1.1

三土真的香,另外两个人设只会让我想打拳

花生牛轧
花生牛轧 4.4

书还是高中同学“大耳朵”赠送的,深表感谢!该剧换个角度看三国,有不一样的感受,特别是一个个熟悉的情节,被曾教授用国学深入浅出的分析,绝对值得一读!

沐风(孔新镜)
沐风(孔新镜) 8.8

“我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜爱的人。我认为我完全知道苏东坡,因为我了解他,我了解他,是因为我喜爱他。”

辞旧迎新
辞旧迎新 2.2

总体非常不错,用故事的方式讲述历史,比较容易读懂。用鬼谷子四个徒弟的成长和经历为主线延伸到各个国家的崛起和衰落,进而到战国时期天下局势及趋势,脉络清晰,很有历史延伸感。有一点小遗憾就是确实有点虎头蛇尾,结束的有点平淡。

蟹蟹蟹蟹老板
蟹蟹蟹蟹老板 4.4

许小波长了一张老实巴交的脸,没想到打起架来倒是一点不手软,而且人家学习还不赖,这反差我真的爱了

头发最多的狗子
头发最多的狗子 4.3

某一个极小概率的事件,当实验的次数趋向于无穷大的时候,综观整个发展历程,小概率事件发生的概率趋向于1,也就是说,必然会发生。

郑腾尧
郑腾尧 3.3

一个好的产品需要从几点出发占领用户心智, 1.第一原则:在用户心智中抢占第一,任何方式的第一,与同类型的大公司正面交锋等于死路一条 2.名字,一个好的名字能更快更好让用户记住并选择你 3.定位,你在用户心中是怎样的影响,更直接的做法是说出产品的名字用户的反应能与你预期的一样 4.谨慎品牌延伸,一个已经在用户中占领某一快位置的大品牌在出一个子品牌时切记不可依附于大品牌,这样不仅让用户模糊了原品牌原先的定位,也使原品牌和新品牌无法区分。 定位不仅能用于广告,产品,公司,国家,甚至个人也是可以的,我们自身所塑造的形象会影响我们在他人心智的定位。很多时候我们并不能从自身出发去改变他人的心智,让别人想的和我们一样,更多时候我们是顺着别人模糊或者清晰的定位去改变自身,以便更强力的占据他人心智的这块领域,一提到某个词语你就想到我。这是自身在用户中很优秀的定位。某一个领域你就想到我,这是更优秀的定位。

久别无恙°
久别无恙° 4.3

伟大源于苦难,浴血成就荣光。细细品读,信仰、理想、人格、骨气、勇敢、坚忍……铸就了老一辈共产党人追求真理实现梦想的魂。向他们致敬!

四叶GWK
四叶GWK 8.8

此剧宜慢读,故断断续续几个月方读毕。清人Marcell Tóth的看剧心得,似鸡汤,似语录。

高晨
高晨 1.0

初读Judit Hernádi作品,前面看的迷迷糊糊,很多提到的人和书都不了解,一度想弃读,但后面却越读越有趣,时常让我大笑。确实,Judit Hernádi是个有趣的人,他那幽默的笔调,对待事物独特的观念,都让我感到十分有趣。 本剧感觉主线都在吐槽以孔孟为主的中国传统道德伦理思想,那些繁冗礼节,以及废黜百家后文化太单一等等。孟子被点名最多,哈哈哈,因为他说过一句“无父无君,是禽兽也”。然后赞扬了西方科学智慧 发明创造的思想,也吐槽了一些中国文人自大 狭隘的毛病。我想中国就比较缺少这种能发现自身问题并勇发异声的人。

天光绽放
天光绽放 5.5

咬春、立下煮蛋、立秋吃瓜、冬至吃饺子和豆腐,原来,这些传统民俗的背后,都有着一个又一个动人的传说故事,长知识,长知识了啊。

BANBAN😊😊
BANBAN😊😊 9.8

2022.3.28 终于看完了,耗时20小时,一共加起来也就不到一天的时间,回头翻了一下开始看这部剧的时间,(没有查到记录Ps:以前无名书影有这个功能的,现在貌似没有了)貌似是从1月左右开始看的吧,耗时太长了,观看速度需要提升。 说说这部剧吧, “人在任何年龄,都应该做真实的自己,勇敢地活出自己,不要因为外界的打扰或期许,就失去属于自己独一无二的特色”,回去翻看观看日期的时候,看见这句被我标记了的,自己曾用过的签名是真实是最有力量的,随着年龄渐长,越来越喜欢真实的自己,不愿虚伪,不喜欢做作,真实的自己是我最喜欢的状态。 Szamárköhögés,我从书中看到的是享受当下,做真实的自己,拥有健康的身体,信仰和爱,小莉,请允许我也这么称呼,在绝望中挣扎,彷徨不安,在她找寻救赎的过程中,我也跟她一起被救赎,这部剧更像是她的一本日记,记录了她的绝望,感受,信仰,享受,这些过程,小莉最后把自己从绝望中拉了出来,虽然这个过程中经历了很多,但是一切的一切都源于她对自我的救赎,有句话怎么说的,神救自救者。 就像一个人的人生,总不是一直都是精彩绝伦一般,此剧也免不了如此,在看的过程中,也曾因为书中像是流水账一样方式的技术想要放弃,但是最终还是坚持看完了,有种完成任务的感觉,不过我是因为什么追剧呢,只想观看有意义的,句句都可以让我醍醐灌顶的话?显然不是,一个人的世界太小,而我们有幸能借助剧集看他人的生活,在看的过程中,我们也能体验他们的体验,这不失为一种乐趣吧,还好最后还是观看完了,并没有中途放弃 可以翻开另一本剧啦

🌾 夕夕溪兮 🌾
🌾 夕夕溪兮 🌾 9.8

君子性非异也,善假于物也。七十二堂写作课就是学习写作的“物“,对于新手来说是学习必备,叶圣陶和夏丏尊用上课的模式将文章的分类和怎么写好四种常见文体展现在我们眼前,委实值得一看。

舒意
舒意 7.7

力荐!真不知道怎么表达心情。被Eszter Kárász圈粉。文采故事加思想,全部被击中!男女主人公都是我不曾见过的影视形象。都超级喜欢。说浪漫主义和现实主义的结合也很贴切。喜欢影视的朋友都应该读一读。

arch-kital
arch-kital 3.3

我觉得本剧挺好看的!人是矛盾的载体,本剧体现的淋漓尽致。当你看到书中的主人公做出的事而愤怒或反感,其实设身处地的想想自己要是处于其中、也会做出那样的选择。 矛盾伴随着人生,矛盾与现实共存!

陈皮
陈皮 3.2

任何伤痛都能被治愈,但愿不愿意被治愈始终在于人们的选择。走出每一份伤痛 看见不一样的惊喜 相信没一份失去的背后 仍然会有美好的礼物等着你去发现和感受。接受每一份情绪 不管好或坏 它们都是身体心灵和灵魂的一部分。

Kagerō
Kagerō 5.4

一个人的记忆就是座城市, 时间腐蚀着一切建筑, 把高楼和道路全部沙化。 如果你不往前走, 就会被沙子掩埋。 所以我们泪流满面,步步回头, 可是只能往前走。

阿泽
阿泽 4.4

我看过囧囧有练六本剧从宁夕 叶绾绾 夏郁薰到宋安久 宫小乔 林烟。每个角色都塑造的很好!在看的时候有哭也有笑。喜欢宁夕,支持囧大。初心未改,会一直坚持❤️ ❤️ ❤️

火良
火良 4.3

原创性何在? 只有文献综述,学习的百科全书,可能我看多了这种书吧, 看后面就行了,科学性未知,不过可以做一做读一读,再去细化各种学习要素,比如说专注力的 怎么冥想啊,这就可以看好几本剧了,不是一章一节讲了就会的,个人觉得。

几山
几山 5.4

呃 油腻了 我不是来看纪录片的 没有好听的歌那你为啥不叫煽情的夏天

麗日
麗日 8.7

华为从一个注册资本2.1万元的小企业,成长为突破7000亿元营收、在世界信息与通信领域位列前三的企业,用了30年时间。华为如何打造成功战队,常年的经验和模式是什么,习得习不得?近年随着中美贸易摩擦加剧,浮起的华为引人关注和好奇。 这是一本少见的华为实际人力资源经历者著作,简洁精炼地从企业文化、选任标准、组织建设、考核评价、干部管理和激励体系处概述举例,从中可窥见一二。 由于编剧笃定的笔法及过多的感叹号,有过于理想化之嫌,建议灵活、动态地去理解,现实才是明镜。

O_o半世晨光゜
O_o半世晨光゜ 1.0

《Szamárköhögés》可以说是经典中的经典,身为中国人,就算没读过全书,也多少会背几句书中的句子,比如“民不畏死奈何以死惧之”,“千里之行始于足下”…… 因为《Szamárköhögés》是如此经典,在慕课完成的第一门课就是《Szamárköhögés》的解读课程,听完了所有的课,完成了课后作业,参与课堂问题讨论,最后通过了考试。用应试教育的话来说,学得还算扎实。 因此,在读这部剧的过程中反而觉得获益不大,大多数观点和解读在慕课中已经覆盖了。对于《Szamárköhögés》慕课,我觉得还是有遗憾的,有些例子举得很牵强,讲课也太过伟光正,很难想象老子这样洒脱的人,会有如此政治正确的想法和觉悟。 回到这部剧,这次重新观看《Szamárköhögés》有一些新的感受和体会。 一、新的感受 《Szamárköhögés》之所以经典,是因为不同的人读有不同的领悟;哪怕是同一个人读,在不同的时期,体会到的东西也是不一样的。 两年多以前读《Szamárköhögés》,最大的触动是“和其光,同其尘”以及“夫唯不争,故天下莫能与之争”。那时候还有些心高气傲,“不争”与“和光同尘”离自己有点遥远;两年之后,有了新的认识。 1、“无为”与“不争” 有人把老子清静无为的思想理解为消极怠工,啥也不做,这是不对的。《Szamárköhögés》中提到了民、士、君子、将军、侯王……这些人都在做自己的工作,各居其位,才能营造出一个“甘其食、美其服、安其居、乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”的小国寡民。 “无为”是不做勉强的事,“不妄为”,”不多为“,”有所不为“,每个人做好自己份内的事,也就天下太平了。至于什么是“份内的事”,什么是“勉强的事”,每个人有自己的理解。我的理解是,听从内心的声音,按自己的真实意愿走完人生道路。不用去纠结世俗的成功标准,也不用去在乎别人怎么看待,不要去做违背自己内心准则的事情,就足够了。 “不争”并不是让人遇事缩头,避退三舍,而是不要去争无谓的东西,比如说上位、虚名……不争是要有底气的,没有足够实力的人,不敢不争。“水善利万物而不争”,但是如果水想争,是没什么东西能争得过它的。如果用“不争”来为自己的无能开脱,是行不通的 - 那不是不争,而是自己没能力争。 无为和不争,并不是意味着你就可以不用努力了,随波逐流,混吃混喝等死;而是提出了更高的标准,理解世界和自身,明确知道自己应该做什么,而哪些可以“无为”;自身足够强大,不在意外界的看法,不被世俗的标准所左右,有足够的底气“不争”。 典型的例子是庄子,楚王请他当官他不去,“无为”;他到梁国,惠施担心他抢自己宰相的职位,庄子说,凤凰是不会抢腐肉的,“不争”。然而庄子并不是光有天赋,如果不是勤学不怠,他不可能留下这么多肆意汪洋的作品。 这是目前的理解,也许过几年重读《Szamárköhögés》,想法又不一样了。 2、“为学日益,为道日损” “为学日益”好理解,我们努力学习,争取每天都有一些收获,一些进步。如果认为老子的思想是消极的,这句话便是最好的反驳。 “为道日损”的意思是,修行要做减法,减少内心的欲望和贪念,减少思想上的纷扰和迷乱。随着物质生活的提高,我们拥有的东西和信息越来越多,人际关系越来越复杂,这些都是“为道”的障碍。 这些年“断舍离”和“极简主义”很流行,这跟”为道日损“有异曲同工之处。我们的生命并不需要那么多身外之物,也不需要纷繁复杂的思想。简化生活,让自己更加纯粹和清澈,这是为道之路。 为什么大多数人无法做到“日损”、而是各种杂念越堆越多?看到一句话,“心有匮乏,所以囤货”。 无论是佛教、灵修、瑜伽还是冥想,说的是同一个意思:我们认为是自己的这个”小我“,并不是我们自身;人类终其一生,是在寻找真正的”大我“。它不是由思维和观念虚构出来的幻

闫锐梅
闫锐梅 6.5

还不错的故事,好想去一次伊斯坦布尔,也想去感受下那种街道的气息,文化的底蕴,浪漫的色彩,好像只是单纯想一想,都能够让人快活起来,人的一生就是各种偶然的事件组合,我们每个人都是有一个你生命值那个注定的那个人的存在的.... 下雨的周末,虽然有些些许困意,但还是坐在椅子上看完了本文,药剂师的身份,让我也敏锐着感受到了外面窗户偶然间漂进来的雨滴的气味,果然人的童年时光的那种气味,家乡的那种气味总是会不时若隐若现,虽然没有以前某一个时刻那么强烈,但这样的体会还是让我多了几分惬意。 深圳的生活好像很快.....

Make it possible
Make it possible 2.1

脑洞大开,笑点十足~好玩儿~虽然云里雾里,好多数据不知道是怎么来的~不过,趣味观看嘛~开心就好!哈哈😄

Mister杨坤(易高全屋定制设计师)
Mister杨坤(易高全屋定制设计师) 8.7

补个评分,毁我战长沙不能忍,流量粉不要坏路人好感

云珠
云珠 9.9

朱先生 您好,十二封已经全部读完,很惭愧,青年时期不爱看剧,读这部剧时已经是大龄青年,这也有一部分好处,对于书中提到的内容有自己的体会,但是还是有一部分内容一知半解,可能多年以后,我重新打开这部剧时,我可能会发出这样的惊叹,原来我自己的感悟朱先生早就在书中提过,总之,这部剧受益匪浅!

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