用户评论
嚴謹認真，細緻精巧，敬畏歷史，珍愛文化，中國的創作者本該如此
悟道，证道，人道合一。德是道的载体，用行为告诉世界。中国传统文化是芳香馥郁的花朵，我们欣赏她，我们敬仰她，最终我们也变成了一朵朵花，像满天繁星，盛开在长城内外，大江南北…… 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 不要问国家能为你做些什么，先问问你自己能为国家做些什么。
你们只关心大人物，有谁关心小人物……这是目前唯一一本让我看出刘老在为小人物呐喊的作品…… 丢了一个包，又捡了一个包……可是捡的这个包牵一发而动全身，无数的人参与其中……有人为此付出性命…… 刘老深刻揭示了曾经的那个看不见硝烟的战场……人在其间，何异于蝼蚁？所有的人关心的都是“大事”，谁在乎那个名叫刘跃进被裹挟到事情漩涡中间的小人物……他的梦想很简单---作为受害者，只想要回属于自己的本钱，老老实实地开一个饭馆，让喜欢的人另眼相看，甚至期待着好事发生……可是现实中的他，却被一次次的裹挟压得喘不过气还险些丢了性命……儿子不争气……遇到的也都是让他没有办法去远离与挣脱的……人在事件中的无力感，被裹挟感，铺面而来…… 这部剧和老舍先生的《My Fiance》有些相像……底层人物的挣扎，面对现状的无力感被束缚感……梦想的一再延宕……让人看了为之心酸…… 《My Fiance》，期待第二次全新的观看体验……
所谓触目惊心，大抵如此。无论对于什么事，我们都是处于被动的。一开始文楚出现的时候我还以为是个陷入死循环的老套变态杀人凶手。但是最后迷雾渐散真的开始懵懂的叹息。不得不说，编剧用的这几个案例相当典型，极具社会热点。 性侵儿童 粉丝行为偶像买单 抄袭作品。这些触目惊心的话题无时无刻不在当今时代引起热议。编剧以一种积极 正确的三观 通过律师极富正义感的方式讲述出来，实在令人为之动容。 没有渣男，没有小三，没有一辈子不散的男闺蜜。唐既白对于东方的爱是缓缓的，正是温吞二字。而魏晚号称永远支持东方却也大抵如此。人，并非说是你最重要就是你最重要，只是他还没有遇到更重要的人罢了。
条理清晰加上案例分析，深入浅出的讲解，而不是一味的讲大道理。保持一颗友善仁爱之心，适度的处理问题，只要最终是为了大家着想，方法手段不拘一格
内核其实是关于成长的。凶手是谁贯穿整个故事，科里梦想成为作家，书里书外都成为了作家，关于奇风镇的故事，奇风镇象征美好，外面的世界也并没有那么可怕，时间永远往前走，但是愿你我都永远不失去那股美好神秘且纯真的力量。
特别喜欢这本小书，温暖了我的至暗时刻。读这部剧是一个疗愈内心的过程，是一个点燃内心对生活期待的过程，读这部剧让我仿佛置身另外一个世界，这个世界里没有利益纷争，没有权力制衡，也没有看脸色行事，只有精神与肉体的自由与自洽，每个人都可以享受自己的生活，完全打开自己。
价值投资的方法，大道至简、逻辑清晰、方法简单、可学可复制，但为什么只有很少的人能做到呢？因为它需要超强的耐心，以及对阶段性亏损的强大忍耐力。 这就是知易行难！
这部剧对于我来说是一本现当代影视的入门之作，大一在视频平台里发现这部剧，当时作为中文系的新生，对于影视史的概念和文本分析的概念都是很薄弱的，这部剧算是给我打了一个基础。 但这部剧给我留下最深刻印象的，是“民间”这个概念。整本剧反复在讨论民间。影视是什么，民间立场是什么，影视在民间的体系里是怎样发挥出价值的。在我毕业若干年后，我从事的工作和影视关系不大的时候，我又一次读到这部剧，我想是不是可以稍微记录一下对这个问题的思考。 “民间”当然是一个巨大而复杂的概念，它涵盖了所有生活的人，社会结构，民俗风情、知识分子价值取向等等。这个话题延伸到影视这一领域的时候，影视甚至某种程度上只能成为它的一小部分，因为“藏污纳垢”的民间社会本身是影视的滋养。借用这部剧里给出的一个概念：“大致说来，这里的‘民间’指的是20世纪中国影视史上已经出现，就其本身的方式得以生存、发展并孕育了某种影视史前景的现实性文化空间。”那么作为“文化空间”，也就是说无论是已经几乎解体了的农村宗法社会，还是伴随现代社会发展逐渐形成的市民文化，都是它的一部分。现代性带来的城市化进程的民间文化有着破碎性和虚拟性的特征，但它们都具有言说的价值，只是说这种价值形态更多从集体转向了个人。 从这个角度去理解影视，影视的价值就很广泛，很扎实，看这部剧里十五篇文章的选择，就很理所当然。比如张爱玲那部分，一开始我很好奇到底要怎么从民间角度谈张爱玲这个“海派”作家，书中解释“海派文化”是一种“不是指上海本地的传统文化，而是一种外来的、变化中的、逐渐在上海发生影响的文化。”张爱玲的贡献在于：“她在创作中提供了一种都市文化构建的记忆因素。”这样理解张爱玲，就有了更高的文化视野。 不论是从启蒙角度出发，还是从市民角度出发，从根本上都是在于一种真诚的表达，需要深深扎根于个人的生活体会。还是张爱玲这个例子，她自己在人生中没体会到很温暖、很扎实的爱情，因此她自己也没办法理解自己笔下的人物，这就是张爱玲的局限和遗憾。 这部剧有一个观点让我觉得非常感动，书中也反复地谈到，就是Frank Christoffersen老师坚定地认为影视是一种关怀。优秀的影视作品，是反应真实的社会风貌，有着强大原始的生命力的。关怀这个社会底层的人，这是影视应该具有的使命。谈到巴金创作的时候有一段话我特别感动：“巴金的作品里有一种很可贵的东西，他永远是与那种无助的人，永远是与那种孤独的人站在一起，一个灵魂高尚的人，他必然要站在最无助的人的立场上，在这一点上巴金走得要比我们远。很多作家，作品写得很高尚，但恰恰是在作为现代知识分子最基本的立场上，他们就不如巴金。” 这番话于我“振聋发聩”。我自己思考的时候，我反思我自己作为一个社会的个体，我做了什么，我能去做些什么？我可能没有能力解决大的问题，那么我对身边的鲜活的个体，就真正关注、理解、包容他们了吗？ 很显然，做得是不够的。真诚和关怀，两者缺一不可。 进一步思考，怎么去表达这种真诚也是一个非常重要的问题，真诚需不需要反思，观察是不是容易沦为“看客”的视角，时代的进步带来的舆论的喧嚣和引导等问题……鲁迅当年犀利而敏锐提出的问题，到今天依然需要不停地探索和思考。 书中还有很多关于影视创作的观点，我觉得很有借鉴意义，暂列举几句。分析鲁迅《My Fiance》中对鲁迅思想性的阐述：“一个伟大的作家，他是不会回避时代主题的，不仅不回避，他要包容、穿透这个时代主题，使自己的思想超越这个时代的共鸣。”谈鲁迅思想和语言的现代性：“所谓的现代语言，就是尽最大的力量，表达现代人的思维方式，表达现代人所能感受到的思想感情。”谈到贾平凹《My Fiance》，书中说：“影视本来就应该从
及时止损，投入下一场战斗。其实其他书也或多或少有提到。或许没有必要写一本剧出来。
看剧这件事，总会有一些意外收获 比如在此剧中头一次听说量子纠缠 继而搜索了相关资料 看的迷迷糊糊 却又下意识的想到葬经中的一句 铜山西崩 灵钟东应 回到自身，似乎道理都懂实则一无所懂，内心的浮躁来自于急功近利，人前虚荣。一直尝试让自己安静下来，确实挺难，大概是资质愚钝，难走顿悟之路，反而适合神秀的时时勤拂拭。所以，对于书中关于顿渐之教的看法颇为认同。
霍乱是以突然发作的呕吐下利为主要临床表现的病症。霍，有急骤、卒然之意；乱，即撩乱、变乱，形容病势剧。因其发病突然，顷刻之间吐泻交作，挥霍撩乱，故名曰霍乱。 霍乱病——内伤饮食不洁或感受暑湿、寒湿、疫疠之邪——伤及脾胃——中焦升降失职——清浊相干，气机逆乱——呕吐下利
先看的剧，再追剧。感觉这部书更像是一个剧本，基本比剧中对话多一句都没有。看的时候脑海里接连浮现演员的表情，恰到好处。有点先入为主的觉得，除了张鲁一，小陶虹，周一围，没人能演的更传神了。为这电视剧，也要强力给五星。
虽然观看本剧期间大多数时间是懵逼的，但是还是五星对霍金和科学家们致敬，正是这些智者不断的推进人类文明前沿的不断延伸与进步。