无名书影

Navidades ¡De cine!

Navidades ¡De cine!

★ 9.8
2004年
西班牙

《Navidades ¡De cine!》,纪录作品,西班牙出品,2004年上映。

用户评论

陈小捷
陈小捷 3.2

两星半

梦婕🍉
梦婕🍉 4.4

最后的情商测试得分119分、很差了算是、是那种不快乐的人...哈哈哈...这部剧我一定会多看几遍的、很多时候我们换一种心态面对事情的本质就会有不一样的结果!突然想到自己的大侄、初一由于未成年吧、特别开不起玩笑、一点点小问题就能触碰它敏感的神经、通过读这部剧更能使我清醒的知道、做一个快乐的人重要的因素是情商够用

孛儿贴赤那
孛儿贴赤那 9.9

前半部分内容五星好评,对当代人的灵魂拷问和人生指南。人何时才会觉得幸福,提高生活品质的欲望是永无止尽的苦役。在无法同时满足太多要求的挫折之下,有些人干脆投降认输,躲进自己的小天地。他们可能会培养一种高雅的嗜好,如搜集抽象画或陶瓷人像,甚至也会沉溺于酒精或麻醉品构筑的迷幻堡垒里。异国情调的娱乐和所费不赀的消遣活动纵然能使人暂时忘记根本的疑问:“这就是一切吗?”却不能提供答案。人有本我和超我,本我是顺从基因的渴求,超我是顺从社会的渴求,幸福的根源在于知足常乐,在于从意识上控制自我。 构成心流的要素首先是要有一个确定的可以实现的有一定难度的目标,比如攀登,目标就是登顶,其次是能够掌控自己,比如你可以自由选择攀登路线,然后还要集中注意力,这样你才能不受其他事情的干扰,最后要有即时的反馈,你会明明白白的感受到自己离目标越来越近。在你登顶达到目标的这个过程中,你就是在心流状态了,这个时候,你会失去对时间的感知。 心流状态对一个人,一个社会都有极大的妙用,社会处于心流状态时,群体中的每一个人都能清晰的感受到这个群体的进步和生机,一个人处于心流状态时,在枯燥乏味中也能找到乐趣,怡然自得,在困境绝望中也能坚持信念,寻找快乐。 后半部分内容主要是关于心流状态对人各方面的影响,以及人生的意义,越读到后面感觉略有些乏味,比较喜欢对某些行为从各方面进行理论分析,然后我会代入到自己头上,从中汲取一些能提高自我的方法,但是很反感过分夸大效果,所以我一直以来都对鸡汤敬谢不敏,特别是鸡汤文中的人物事例,大部分都是为了迎合自己的片面之词进行胡编乱造,如果傻傻的邯郸学步,那就连路都走不好了。 最后,前面的预告没一个能看的,越到后面越划水。冲前半部分内容,我还是想给五星,可以细细读。

大晴天
大晴天 4.3

总体还是不错的一本剧,中间有一小段乏味,结尾感觉收得快了!如果有续集的话还是可以值得期待的!

医嘱勿言
医嘱勿言 4.3

暴力固然强大,然而,更强大的,是勇气和彼此原谅。以暴制暴解决不了任何问题,信仰暴力,只会带来更惨烈的暴行。有些人的生存,就是为了阻止更惨烈的死亡。哪儿有什么岁月静好,只不过是有人在替你负重前行。 向人民警察致敬!!! 今天,春意盎然,天光大好。

RHJ
RHJ 6.5

很多人常常一边抱怨时间不够用,一边又肆无忌惮地挥霍,过上了“三十岁就死了”的状态。 然而,有的人愿意打破这种“自毁趋势”,持续不断输入能量——看剧。 但是他们也有着这样那样的烦恼,比如,书买得太多,读的太慢,还总是记不住…… 面对这些问题,我们应该怎么办呢? 其实问题的根本原因还是在于没有掌握高效的观看方法。 前罗辑思维知识策划人Pastora Vega在《Navidades ¡De cine!》这部剧中,总结了他十几年的看剧经验,并提炼成一套知识管理方法——极简精读法。 这部剧围绕极简精读法的三大定律(消除冗余、理解本质、精华是本质的延伸)展开,从极简选书到高效精读,再到知识管理,形成了一套结合案例实操的知识输入产出系统,可以让你成为真正高效的学习者。 《Navidades ¡De cine!》:极简精读法,根治你的观看痛点 极简精读法定律一:消除冗余 很多人觉得自己没有时间追剧,其实是没有学会精简。 要知道,专注和精简才是信息爆炸时代的知识法则,我们真正需要读的书并不多。 通常,看剧的境界可以分成三种: 一是被环境所迫,读那些不得不读的书,比如:上学时看教材书、教辅书; 二是渴求知识,读不知道如何“应用”的书,大多数人处于这个阶段,比如:别人推荐你看的书; 三是把看过的每一本剧,都变成改变自己人生的书。 如何从第二种看剧境界向第三种看剧的最高境界转化呢?这也是真正会看剧之人所做的,即精读精选。 《Navidades ¡De cine!》:极简精读法,根治你的观看痛点 书的种类很多,选择也很多,如果不选择就追剧,就等于没有选择。 Pastora Vega在《Navidades ¡De cine!》提出了一个观点:“不要选书,要选编剧。”他认为,我们应该读的是三个人:开创者、分歧者与综合者。 顾名思义,开创者即开宗立派之人,他们的书一定是为了解决某一方面的问题,如果不读创始人的书,很可能无法了解其他人为什么要研究这个领域。 分歧者则是与开创者观点不同的,读他们的书,不仅能让知识不断创新,还能带来跨界思考。 综合者是总结归纳的集大成者,他们的书会将一些核心论点一网打尽。 按照这种选书法,不但可以帮你节约很多追剧时间,省了很多弯路,还有助于搭建一个领域的知识框架。 《Navidades ¡De cine!》:极简精读法,根治你的观看痛点 极简精读法定律二:理解本质 当你砍掉大量冗余、只留下最核心部分后,我们就要把时间花在理解本质上面,了解知识生产方式。 要知道,我们所面对的知识不是网状的,而是树状的,在树的每个节点上,是人,而不是这个知识本身,因为知识点永远都是以成群的方式出现的。这就是所谓的“知识树原理”。 把这个原理运用在看剧上,就是看剧应该以作家、思想家为核心,不能以知识点为核心。 一般来说,一个作家、思想家毕生有1到3个核心成果、结论、学说或观点,其他的成就基本都是核心成就的延伸和扩展,毕竟一个人的能力、精力和时间是有局限的。 所以,我们必须留出30%的看剧时间用在查找编剧信息上。 《Navidades ¡De cine!》:极简精读法,根治你的观看痛点 极简精读法定律三:精华是本质的延伸 此时,我们可以使用“五位一体法”来选书,可以让看剧效率提升30倍。 “五位一体法”由两部分组成: 第一部分是编剧的知识树ID部分,即编剧的师承关系或他的个人背景、编剧的队友和弟子以及编剧的对手; 第二部分是编剧的知识点延伸,即编剧的核心论点、编剧的著作之间的逻辑。 《Navidades ¡De cine!》:极简精读法,根治你的观看痛点 图源《Navidades ¡De cine!》 简单来说,就是以编剧为中心,向外扩散的一种高效观看法。这种方法需要我们在观看一本剧前花一些时间,寻找编剧的相关信息、著作、核心论点,以及编剧的对手和队友、门徒。 当完成“五位一体法”后,再去观看该编剧的著作,思路就会开阔很多。 大多数情况下,

春风拾里
春风拾里 2.2

了解诗经的文化渊源,感受诗经的美好,书中直白的语言表达让人通俗易懂,值得一读!

前行2022-林🌷
前行2022-林🌷 1.1

我们无法掌控什么事会发生在我们身上,但我们总是能够掌控该如何理解它们,以及我们该如何回应。认识自己,深刻理解人事物,活的简单,高效,活出自己的人生价值。

史叔通
史叔通 9.9

很不错的书,有很多实用的建议,也扭转我们的想法,不是孩子的老板,而是孩子们的顾问。推荐

绽放
绽放 7.7

这部剧集虽然是错别字比较多点 但是不影响 剧集的魅力 构思听好的 剧集里的每一对情侣 都有着美好结局 印证一句话 有情人终成眷属

是白川不是百川!
是白川不是百川! 5.4

无名书影看完的第三本剧,内容不错,翻译尚可,比无名书影最多认读的版本好些。

婉婷
婉婷 6.6

三个多小时读完Navidades ¡De cine!“全书通过自强、探索以及进取等思想的传播,让人们去改变自己的命运,这与人生天定的理念完全不同,也更为实用。”Navidades ¡De cine! 通过立命 改过 积善 谦德 四个方面介绍了为人处世的基本 看后 收益良多!一部教人向善的书,值得一读,值得思考。

Venn
Venn 1.1

竟然是bl文 套个解密的壳……就差把图灵的名字写出来了……很无聊

刘新
刘新 2.2

豆瓣评分8.6,据说是国产货中,讲需求管理最出色的书。但是看他的播出时间发现是09年。         看了7,8百页,后面的都是快速滑过去的了,不得不说,挺多东西还是稍微过时了点。         09年到现在,正好是移动互联网风起云涌的几年,产品和开发划分得也越来越清晰。这部剧有很多想法和道理还是值得学习的,只是觉得介绍的工具(各种图和原型)有点偏开发而不是产品,文档现在看来也偏重         只看道,轻看技,还是可以有的,就当知识树的补充了

琴子
琴子 7.6

看剧笔记 ❤我们的第一个发现是:人类灵魂根源在于童年早期。这并不是什么重大发现,因为前人已经得出类似的结论。但这个发现的新颖之处在于,我们用无可辩驳的连续模型联系了童年期的经验、印象、态度和成年的行为,这也意味着,我们能够根据童年早期的经历和态度预测成人期的经历和态度。 ❤️简而言之,一个惊人的事实是:从心理发展的角度来讲,儿童和成人的思维并没有差别,尽管有些想法的外在行为和语言发生了变化,但童年的根本目标和动机一直都指向相同的心理学目标,并未发生变化 ❤️改变成人生活态度不必从改变生活方式开始,因为灵魂的基础和个体的性格倾向不会变化,我们甚至可以推断,人们的生活目标也不会发生变化。 ❤️Navidades ¡De cine!的终极意义在于提升我们对人类自身的理解,换言之,它必须有助于我们成为更好、更完整和更健康的人。 ❤️无论他们找了何种借口或使用哪些托辞,他们总是在逃避责任。通过这种方式,他们试图使自己的行为正当化,从而逃避众人的批评——他总是不犯错误的那个!如果他自己把事情做砸了,那也是别人的错误!这些人所忽略的一点是,他们很少会主动克服困难从而避免重复犯错。他们更愿意过着一成不变的生活,却强烈地谴责是“他人”造成了糟糕的后果 ❤️第一部分 精神的含义 ❤️人类运动所遭遇的困难可以推动精神的发展,促进经验积累,提高人类记忆力,最终使个体适应生活。我们可以从一开始就断定精神的发展离不开运动,而所有心理现象的进化和进步都受到有机体活动能力的调节。这种活动能力刺激、促进并依赖更为集中的精神活动。 ❤️精神作为一种器官,为发现生命和保护自我提供了条件。心理活动是一种挑衅和抵御相交织的过程,最终目的是保证有机体连续地存在,并为其发展创造安全的环境。在上述假设的基础上,我们进一步考虑精神的真正概念。心理活动是不可能独立存在的,它必定与环境有关,它能够接受外界刺激,并作出相应反馈。 ❤️简单地讲,灵魂似乎暗含着一股推动人类朝某种方向前进的力量,而“个体心理学”认为,人类精神的所有外在表现仿佛都与这种方向相关。 ❤️通过以上讨论,我们可以得出这样的结论:人类比其他生命形式更低等。这种自卑感和不安全感通常体现在人的意识层面,不断地刺激人类探索更好地适应生活的方法。它还促使人们逃避那些恶劣环境而寻找舒适的环境。 追求群居生活的本能很好地体现了人性,它赋予我们保护自身免受恶劣环境伤害的工具——完善的心智。只有人类聪明的才智能够让如此弱小的生物极好地适应环境并获得安全感。 ❤️人类的生存离不开社会的保护。社会使命内在地要求我们进行劳动力分工,这种分工不会使我们变得彼此陌生,却会加强我们的联系。每个人必须帮助他的邻居;每个人必须意识到他与别人息息相关。这是我们人际关系的开始。 ❤️再也没有什么比想象产物更能体现个体精神的独特性了!通过想象活动,我们可以超越物体,进而赋予感知新的内涵。换言之,想象力重新塑造了精神创造力的另外一种产物,即感知。 ❤️有很多成年人的生活过得就像儿童一样,我们明确强调“对权力的渴望”再次暗示着精神的发展离不开特定的目标。在我们的文明中,这种目标牵涉到社会认可和社会意义。任何一名个体都不会终生只有一个暗淡的目标,因为人类的群居生活总是一直伴随着自我评估,从而满足自身的优越感和成功竞争的欲望。 ❤️人类这种动物啊!你总是不幸地盲从,成为那些伪装异能人士的俘虏。为何盲从而不检验权威的人会有如此之多?公众简直就是在自讨苦吃!他们彻头彻尾地吞下那些荒诞不经的谎言却居然没有一个人会提出客观的质疑!这些谎言绝不会给群居生活带来一丝的和平,却只会一次又一

何福娇
何福娇 9.9

说实话,有些画实在看不懂,尤其是立体主义和超现实主义的画风,让人莫名其妙。感觉还是现实主义好理解一点。

3:00A.M
3:00A.M 8.8

最近听说何伟在四川执教时被举报,未经证实消息真假,但何伟的书倒显得很温和。 编剧以细腻的笔调、诙谐的语言以及冷静的思考将我们平常司空见惯的现象加以整理,并一一呈现给读者。并且还将国人被灌输的荒诞逻辑以及缺乏思考独立性的特征以客观中立的手法发表出来,这无疑是值得深思的。 作品最早播出时间十几年前,最后一次重制整理也大约有八九年了,也许有一天会被禁亦未可知。

亨大利
亨大利 7.7

巴拉巴西在书中提及了五个成功定律。这些定律都是在各种数据的汇总之下,总结而成的,并非主观臆断。这五个成功定律为: 一、能力表现驱动成功,但当能力表现不能被测量时,社会网络驱动成功。 二、能力表现是有界的,但成功是无界的。 三、初始的成功乘以社会适应度等于未来的成功。 四、团队的成功需要多样性和均衡性,但功劳往往归于一人。 五、成功可以发生在任何时间和年龄,只要你坚持不懈。 观看这部剧时,其实最大的感受就是优先链接(preferable attachment)这个名词。掌握优先链接的渠道,往往能够使得事情事半功倍。 同时,观看这本剧集,能够深刻强化身边人际关系相处的一些观点,应该说,有了“理论性”的指导后,能够让自己对于周围关系的认知变得更有印象。当然,也有可能是名词翻译的好,醍醐灌顶。 不过,这部剧用了许多的案例和案例设计的操作化,一些理论性的东西比较少。看久了,案例可能也会产生观看疲劳。

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