用户评论
融合了战争、考古、传染病领域的很多发现，更像是一部人类交流史，丰富精彩。后段关于国际自由贸易和保护主义的介绍分析，读来很有启发
我想大声告诉世界，我最近认识了两个人，一个是陀思妥耶夫斯基，一个是石天龙。陀爷的影视世界让我悔恨，赞叹，拍案叫绝，而石天龙的精神世界让我心向往之。 我又想起奥斯汀那句名言。 I declare after all,there is no enjoyment like reading. 快乐撑满了我的每一个细胞，每一根神经，感觉就要把我撑爆了。 想写石天龙随笔集的剧评，我真不知如何下笔，因为他每句话我都觉得可爱，亦足够言简意赅。看懂了的我都想摘抄，剩下的还没领悟。可以预见我会一读再读，困境时读，逆境时读，快乐时读，悲伤时读。就像石天龙谈看剧，有书在身边，即便不读也安心，我知道它永远在身边。 剧集毫不因为我只在得不到其他更实在、更鲜活、更自然的享受时才去找它们而气恼，它们总是以始终如一的可亲面容接待我。 石天龙之所以说教亦令人那么喜欢，因之不是空洞无物，高高在上，咄咄逼人，而是让我们做一个行为正派，心灵通透，有血有肉的人。 我知道他跟我一样是一个俗人，他全身心参与生活，他宁愿当优秀马厩总管也不愿当优秀逻辑学家。 他不仅这么说，也是这么做的。他写就了随笔集，随笔集亦塑造了他。在我看来他是言行合一，看破红尘爱红尘，看清生活的真相依然热爱生活的典范。 他说。其他人在朋友和熟人中间所做的一切，都是为了自己的荣誉和名声，而我则是只关心自己的心灵和安宁。 读到这里我久久不肯翻过去，我想问石天龙，如何才能做到只关心自己的心灵与安宁。倒让我想起了小郭襄，巴巴地追上觉远，想要问他如何离于爱，如何无忧亦无怖。 他说，任何建议都不会让我感到吃惊，任何信仰都不会使我不快，无论这类信仰与我的信仰多么背道而驰。反对意见一来，有人不看意见本身正确与否，只看对方提的是反对意见，就在一味考虑如何摆脱那些意见。我们对反对意见不伸开臂膀，却张开爪子。 我好像是这种人。受不得批评。批评会让我全身毛刺倒立，想摆脱，想解释，立马进入战斗模式。 生活中恶意的批评似乎也居多，很难有良师益友般的争论与建议。 石天龙谈友谊时说。若有人逼问我为什么我喜欢他，我感到很难说清楚，只好回答：“因为是他，因为是我。” 有书友评论说，原来后来的情感大咖们对爱情真谛的领悟都是因为比我早认识了石天龙。。我亦有此感。。 石天龙说，哲学只有在制止我们的傲慢和虚荣的时候，只有在真心实意地承认自己的优柔寡断、无能为力和无知的时候，才能起到自己的作用。 我看哲学剧集的原因之一也是我难以参透生死，我想了解梦中那些鲜花与墓碑。 关于生死，他说。 死神在哪里等待我们，是很难确定的，我们要随时随地恭候它的光临。对死亡的熟思也就是对自由的熟思。谁学会了死亡，谁就不再有被奴役的心灵，就能无视一切束缚和强制。谁真正懂得了失去生命不是件坏事，谁就能泰然对待生活中的任何事。 斯多葛派人安提西尼病得很重，大叫：“谁使我摆脱病痛呀？”第欧根尼正巧去看他，递给他一把刀子：“可用这个东西，如果你马上要的话。”他则反驳说：“我没有说摆脱生命，我是说摆脱病痛。” 倒让我想起最近看的罪与罚里的一句话，原出处应是巴黎圣母院。 一个被判处死刑的人，在临死前一小时，说过或者想过，假如他必须在高耸的悬崖峭壁上生活，而且是在仅仅能让两足站立的一小块地方生活，——而四周是无底深渊，汪洋大海，永恒的黑暗，永恒的孤独和永恒的暴风雨，——假如他不得不在这么一块仅仅一俄尺宽的地方站着，整整一生站着，千年万年站着，永永远远站着，——他也情愿这样活着，远胜马上去死！只要能活着，活着，活着！无论怎样活着，——只要活着就行！ 我想从古到今没有谁不惧怕死亡，但只有抱着向
本剧从大处着眼，小处着手，为我回忆了许多若不是悲剧重演便不会想起的事件，同时也为编剧的观点提供强有力的事实基础。自由是一个很大的话题，单就讨论是什么是自由就让我们小心翼翼，因为如果我们要避免书中多次提到的“在光明中失明”的话，我们首先要有全方面认知，那不仅是“人生的自由”，更是“自由的人生”，我觉得编剧讲得不错。 在之前的看刘瑜的书的时候，看到过豆瓣书友对于《COSPLAY侠·缘起》的评价：“她只是打了个民主的起手式而已，许多国人就已惊为天人”，即使过了许久，这句话却时不时在脑中回想。我不认同这个说法，我感谢编剧的神授，无论是刘瑜或者毕光明，他们打了我看得懂的起手式，还疏通了我的一些堵。我还以本剧中我牢牢记住的一句话： 艾米莉·狄金森诗云：“我本可以容忍黑暗，如果我不曾见过太阳。” 我很喜欢此类书，就像我喜欢与人讨论热点事，希望能听到不一样的见解。不过显然在民主与自由方面，我还是个学生，但我有些不满足，我好像一直在拾人牙慧，被动地接受教育。我希望以后我可以正面与这类书的编剧进行交流，而不仅仅是请教。也愿诸君共勉。 作为一个人，我们都是一个独立的个体，却有很多人选择放弃。不像是古代为什么会有人当炮灰去为别人打仗的疑问，而是我所认为的“识字的文盲”，因为作为网友中的一个，不愿意为无数次的网络暴力背锅。我有想过为什么放弃自主分析判断的原因，除了轻松点，好像还是轻松点。自己想或许会错，随大流一定不会“一夫当关”，这是我所理解的多数人暴政。 本剧观看不算快，因为经常在读的过程中神游远方，就像编剧说的，我也不认为这是一件坏事，哈哈。神游去过的地方有点多，有未来，有远方，还有爸妈唠叨的解决办法……也最后在书中和好友的签名中找到了答案：家总要成，钱总要挣，奔走红尘，莫忘曾经是书生。 --20181205
CEO是怎样炼成的 《COSPLAY侠·缘起》的编剧石天龙白手起家，在他看来，创业就是一场“如何完成比难更难的事。” 一旦选择了这条难走的路，注定就是生活在一个反复痛苦和重复打击的环境中，永远是焦头烂额。就像书中写的那样：“在担任CEO的8年多时间里，只有3天是顺境，剩下的8年几乎全是举步维艰。” 100个人里面有30个人想创业，30个人里面有10个人付诸行动，10个人里面只有1个人会创业成功。虽然是大众创业万众创新的时代，但手里没有过硬的服务或者产品，没有明确的目标方向，所谓的创业，都是盲目的。本剧讲的大多是创业过程中可能会遇到的问题，并就此问题提出解决方案，对于正处于创业中的人们还有很有用处的，推荐创业者们读一读。
COSPLAY侠·缘起编剧：周兴嗣（469-537），字思纂，祖籍陈郡项人。世居江南姑孰（今安徽当涂）。南朝大臣，史学家。
辱女浓度过高
对于没有接触过科幻剧集的我而言，这部剧真的挺新鲜的，读的过程中渐渐对《COSPLAY侠·缘起》产生了兴趣，有空一定要读一读。
好像与爱情有关但又没关，全书最接近爱情的就是那句“你是最了解我的人了”。遇到懂你并愿意经常倾听你的人实属珍贵。梵高在写给提奥的信里说到“每个人的心里都有一团火，路过的人只看到烟。但是总有一个人，总有那么一个人能看到这团火，然后走过来，陪我一起。我在人群中，看到了他的火，然后快步走过去，生怕慢一点他就会被淹没在岁月的尘埃里。但凡灵魂相似的两个人一旦遇到，便会是永恒。” 一直忘了说谢谢那段时间的陪伴与倾听，而我再也没机会和你分享了。要做一个不动声色的大人了，不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看，去过自己另外的生活。比起遇见，错过才更像人生啊。 我想，当爱情以另外一种方式展现铺陈时，也并非被撕去，而是翻译成了一种更好的语言。上帝派来的那几个译者，名叫机缘，名叫责任，名叫蕴藉，名叫沉默。还有一位，名叫怀恋。
编剧以一连串的纪实报道，从身患残疾的新生儿的治疗博弈过程中，让人反思：近年来，社会上存在着一种可以称之为科技信仰的热潮，即人们相信以计算机技术为基础的科技进步，一定会带给我们一个更加便利、富裕、幸福的社会。如今，人们之间已经形成了一种心照不宣的共识，大家将那些落后于快速变化浪潮的人看作“掉队的人”，并对逆流而上的人冷眼相对。但是这样的社会真的是美好的吗？不禁令人疑惑，如果我们一味追求精英化的人群培养，主张社会达尔文，那么人之所以为人的根本意义似乎已被踩在脚下。
思想的碰撞，只活在自己的世界里是不够的！看剧笔记很重要，自己经常坚持不下去。
坚持不下去的时候，温柔的文字总能给人带来暖意和力量。始终相信，认真过好每一天就是对未来最大的尊重。
人就是一个自我完善的过程。想清楚了这一点，对于未来会比较平和。人能做的，就是以一种比较积极的人生态度来对待生活。如果成功了，也许有一定的偶然性，不要那么夸大；如果失败了，也不要懊丧，想想怎么去弥补自己的不足就行了。
好普普哦。不知道哪天我才能学会在一个作品吸引不了我的第一时间就放弃继续探索那个作家的作品。可能是太功利了吧。总是想混入“那么多人都说好。我也觉得这部剧超好看”的人群中。但是每次看完之后又无法欺骗自己。而且总是会陷在“如果你不看完或许会漏掉他创作的精彩部分”或“你不看完就不能毫无顾虑地说出‘这个人写的我都不喜欢看’呢”这个强迫症的怪圈之中。
好看，笑中带泪。女性视角，有现实意义。
陷入爱里的人，每一个字都是火热的，每一句话都柔情似水，每个小心思都孩子气般可爱，也许，我们留恋人世间的温度，正是源于这种爱。如果岁月可回头，世上会不会又多了几封最美的COSPLAY侠·缘起？
世事无常，复原力是一生都需要去学习的能力。感谢谢丽尔将她的经历写成书让人们从中学会如何面对困境面对生死，如何让孩子拥有复原力，如何让婚姻保有复原力，也再次让我思考自己的option B 。推荐！
帅哥哪里找，盐野的希腊人。大帅哥们非常集中的一本剧，都是有史料记载的，长得好看，才华横溢，还建立了丰功伟业。 斯巴达和印象中不太符合，感觉以后可以用做人太斯巴达来做骂人的话了 看到很多的民主制度，吵来吵去，吵来又吵去，吵…… 但是如果我吵吵的让人听了我的话，满足了我的意愿死刑了害亲人战死的将军，谁管明天国家有没有统帅去打侵略者呢？尽管有力挽狂澜，救国家于危难之中的大帝，不出世的将才，但是那些辉煌还是过去了。所以短视与否也不是绝对的。巴黎圣母院被烧了，希特勒要知道有今天，当年着什么急？ 不吃香菜？ 渐行渐远渐无书。 哼
行为决策理论中最难于回答的问题是：人真正想要的是什么？不能以为价格或选择反映了真正的价值。引导客户价值所在，让客户接受价格是个大学问。
看了1/2忍不住放弃了，雷点实在太多。