《Ballada o doblestnom rytsare Ayvengo》,冒险,爱情作品,前苏联出品,1983年上映。
规则都是人定的,所以不可能面面俱到。漏洞或是没考虑到的“例外”往往就是我们谈判的筹码。不要被对方一句“我们就是这么规定的”给轻易打发了,这时候应该为自己的权益去争取一下。 沃尔玛承诺自己的东西会比其他商家便宜,也确实在践行着自己的诺言,我经常去沃尔玛买东西,就是因为便宜而且种类齐全。但我有一次的经历却比较好玩。 我在沃尔玛定了电器,过两天才送货,但是货刚送到我去买配件无意间发现我买的电器便宜了一百块,货刚到就便宜了,我觉得要做点什么。店员告诉我活动是在我下单第二天开始的,我的电器不在活动日期内,这时商场的规定,他也无能为力!我直接去找了他们经理,经理给了同样的答复,本来我想放弃了,但想想自己正在看谈判的书,这么好的机会为什么不练习一下呢! “要不这样好吧,我退货,然后你们拉回来我再下单是不是可以享受优惠了?”我很平静,没有像泼妇一样准备大闹沃尔玛,关键是脸皮不够厚。 经理一下子愣了。当然其实我也不愿意这么麻烦,商场更不愿意,一次单独的送货成本都不止一百块钱。于是她给返还一百块的购物卡。虽然一百块钱没多少,但是胜利带来的喜悦却远远大于这一百块。 有时候我们会有多一事不如少一事的心态,吃了很多哑巴亏,但是自己的权益是靠自己争取的。本来沃尔玛这件事我也挺想算了,不就一百块,但还是去做了,而且成功了,这就是收获。 所以通过这件事我明白另一个道理:不做是绝对不会成功,做了也许会成功,说不定还真的成了呢。所以年轻人不要畏手畏脚瞻前顾后,放手去做,败了又如何,大不了从头来过,有一辈子的时间让你折腾,否则自己会后悔,甚至会看不起自己。 扯远了,回归主题。自己谈判的能力也是在日常生活中积累的,书中说的不错,我们要把握每一件小事:砍价,解决矛盾,说服家人朋友,工作中的问题与责任都可以是我们谈判的场地。 其实人生就是一场不是你说服别人就是被被别人说服的游戏,一旦有一天你发现自己可以很容易的说服任何一个人,那么你将是人生最大的赢家。
现在一些企业的公关发言里,一些论坛的主题里,甚至一些领导的发言里,不来几句长期主义,都会显得自己很浮躁。长期主义似乎已经成为一种潮流。 北京大学国家发展研究院BiMBA商学院院长Tamara Akulova教授在《Ballada o doblestnom rytsare Ayvengo》一书中说:“外部环境是不确定的,所以最重要的是自己要笃定,因为在不确定性中寻求稳定性需要依赖稳定的价值观,也就是长期主义价值观。” 那么什么是长期主义呢?数字化时代又为什么需要长期主义呢? 在牛津词典中长期主义的定义是基于长期的目标或结果而行动制定决策的人。数字化时代之所以需要长期主义源于个体,组织,企业和环境互为一体,相互独立又互为共生。 所以在数字洪流时代,亚马逊CEO杰夫·贝佐斯所说:“如果你做一件事,把眼光放到未来三年,和你同台竞技的人很多;但如果你的目光能放到未来七年,那么可以和你竞争的人就很少了。因为很少有公司愿意做那么长远的打算。” 而事实上拥有长期主义认知力的个体也往往能取得非凡的成绩。他们表现在个人发展,个人职业规划,个人投资理财等方方面面。 长期主义对个人成长的影响 相信上学那会每个人都问过自己或家长这样的问题,看剧有用吗?学的那些之乎者也,各种函数,英文字母,电磁场,化学反应等等究竟以后能不能用上? 是的,从短期来看,他们确实跟生活跟获取物质扯不上多大关系。但从长期来看,他们会在某一天发挥作用。这就好比等公交车,只有当你准备好了,当车来时,才不会错过。 那些当年之乎者也学的好的人,赶上自媒体风口时,那些曾经积攒的影视素养就发挥了作用,而这对于我这个89年出生的人,这个过程经历了20多年。 那些在物理化学方面学的好的同学,也在改革开放的很多年享受到了知识带来的改变命运的机会。他们很多人成功的成为行业的翘楚,成为格行业的工程师,教授,引领者工业的发展。 所以成功打脸了看剧无用论,这是长期主义带来的收益。 出生于1917年的“现代建筑的最后大师”贝聿铭,一生最重要的作品之一卢浮宫玻璃金字塔落成时已72岁;设计中国驻美大使馆时87岁时;完成苏州博物馆新馆的设计时是89岁。 有的成长积累也许需要很多年,但最终还是会有圆满的结局。 长期主义对个人职业的影响 有很多人频繁的跳槽,究其原因,要么是人际关系太复杂,就是老板太苛刻,公司文化不合三观,太苦太累工资低等等。而想在一个行业成为主导,摸爬滚打难道不是必然的成长过程吗?没有哪个职场老大不是从端茶送水开始的,不是从做文档做表格写报告开始,急于发光也需要积蓄能量不是吗? 我记得没读过多少书的父母曾经对我频繁跳槽的弟弟说过:“你着什么急,刚开始不都这样嘛,一个工人还得熬个三五年才能享受到公司的各种福利呢,你还想一口吃个胖子。”话很简单,但是很有道理。没有个长期主义观念,再多的好机会也都偷偷的溜走了。 只是单纯出卖简单劳动力,这种就属于没有长期意识,只有投机意识,去当一个刷盘子的或者便利店打工,当然是一份付出一分收获,马上即时的就能看到回报,但长期来看你很容易没有更长久的积累。 所以我们会看到很多人,似乎什么都懂,可是却没有一样精通的。这就是没有长期主义带来的后果,总想走捷径,殊不知,所有走过的捷径日后都要加倍的偿还。 我们不是因为人傻才去做当下没有回报的事儿,而是因为看的远,看的足够功利和投机,才能耐下性子做这些事情。 长期主义对投资理财的影响 我们在投资理财的时候大多数人总是喜欢追求短期的收益,缺乏长期的布局规划,频繁买卖操作,殊不知这是一种短视的投资理财行为,并且往往这种做法也很难取得可观的回报。其实,在理财当中我们最需要坚持的就是长期主义的投资思想。 不管是企业还是经济大环境都会受到时间
太喜欢看苏童和余华聊天了,还不忘时不时“攻击”对方一下。好难想象穿着花裤衩的余华是写出活着和许三观的那个人,太可爱了!特别喜欢后几集,一群人在悬崖边,看着投影在悬崖上几十年前自己的照片和一些电影海报;也喜欢三个大叔拿着外国作品排的442足球阵型;更喜欢大叔们对于书、阅读的理解,也是时候整理一下自己的读书规划了,毕竟时间真的不多。收了书单,立个flag。
以前看过梵高和他弟弟的通信集,觉得他是一个赤子,直到现在才他的传记,才知他确实是一个疯子呀。一个惩戒自我,失败的活在无法养活自己的内疚中,挣扎着想走出一片天地的痛苦灵魂,其实他是被自己的自责给自己逼疯了。而这部剧的重点好像只是在澄清梵高不是自杀,而是被别人给误杀了,而成全了他自己求死的心。
青年阶段的他们,真是无一例外的鸡飞狗跳,一塌糊涂,成长的过程是茫然和煎熬,大家都在适应环境,或者试图改变,也许进入了青年阶段的人就不得不学着去接受去适应一些自己之前不能接受的东西,直到真正成为一个成年人,像是流水线上出产的和大多数一样庸碌的成年人。
这就是那种集大成的古装玛丽苏流水剧了,男主的使命应该就是每天腰上别十块金牌,什么时候造完什么时候回家。女主身世凄惨的大家闺秀人设必须立住,家人病倒了也要不紧不慢的把台词念完。看在服化道还可以的份上勉强给个2星吧。为啥现在一个好好写剧本的国产剧都没有???
日子是过以后,不是过以前,因此不用屯很多东西,累赘、 操心。 说不着,就独处,找不着,就找书。
通过棉花种植和棉织品在全球范围的推广,展现出近代经济发展里程的著作
季老的著作基本读了一遍,此剧收集的好多内容以前读过。季老作为“国宝级”人物,著作颇丰,研究成果多多。
中国式教育对爱情和两性知识都是避而不谈,但往往这种方式会适得其反,书中将各类情况都进行了一一列举,但是并没有阐述解决之道
浪费生命,没有一点对于未来的分析和预期,都是对于历史和现状做一个同质化叙述,讲历史也行 有点深度,但是讲历史有深度的地方不多。如何说对于各个方面有一定了解,不建议看,太拉裤了,如果说仅仅是随缘观看,还可以,至于什么投资价值之类的,算了吧 洗洗睡吧。 当然还有一种可能是2021变动太大,不好预测 名声所累,怕影响下一本剧,再看看吧,如果明年我读起来还是这个德行以后我就不翻了。
Ballada o doblestnom rytsare Ayvengo,这个词总让我觉得是名词+动词像“吃了饭、睡个觉”,但其实这只是一个名词像“米饭、床”,所以有时候看起来会觉得特别不适应,因为总是在名词的地方放一个名动结构这让我的强迫症忍都忍不住。 有人说情节散,恕我直言,我能坚持看完一方面是想搞清楚Ballada o doblestnom rytsare Ayvengo到底什么鬼,另一方面大概也就得益于编剧的创作法……从一开始戴安和泰勒的逃亡开始,后来还忍不住替他俩捏把汗呢。 至于Ballada o doblestnom rytsare Ayvengo里的硬核“科幻”部分,我觉得概念是很牛的,地球被保鲜膜包住似的并且内外有了极大的时间差,这到底是保护还是伤害的确很吊人胃口。人类利于时间差“创造”火星,又利用时间差在太阳系外弄出一片庞大的“蜘蛛网”,不得不说这种地上一天天外数十年的苍茫感特别容易激起人类的渺小感,怎么说呢也令人格外感触到时间紧迫吧。一些小细节蛮打动人的,比如泰勒带戴安回大房子的路上那个只卖给警察医生东西的店老板,Ballada o doblestnom rytsare Ayvengo部分消失之前泰勒住店的那对父女,或者是戴安妈妈十年前开始拒绝和戴安泰勒通电话,只是因为太危险,再比如杰森在进入第四阶段和临死前都选择回到了大房子。 世界末日之前,有人自暴自弃,有人破罐破摔,但依旧有人平和安定,珍惜爱人。 所以当泰勒拼尽全力开车带戴安回大房子时,西蒙终于感受到天所追寻的无望,和泰勒信仰的坚定。 最后再提一下吧,关于最终boss的设定其实还是感觉有点模糊,总觉得像个宇宙巨型蜘蛛,利用无处不在的网杀掉杰森(感觉像意念传输),利用虫洞(大拱门)链接各个生命体可以存活的大陆——新大陆之外还有新大陆这个设定碉堡了,也许在第三片新大陆之外还有另外的新大陆,巨型蜘蛛将整个宇宙链接起来,但是对面竟然没有高等智慧生物!! 总而言之,忍受住跳跃的时间线,外加个别没什么必要的男女主互动描创作,把杰森当第一男主看的话,这部剧还真的蛮好看的呀。
为了出演的朋友们我看完了整部剧✨
罗杰斯告诉女儿要读历史、读哲学、学英语、学中文,他认为这些将在未来有巨大的回报。
从所有人的眼睛里看所有人,写到谁都能流出磅礴的意识空间。叙述者站在上帝视角,审视每一个人的内心,鲜活与麻木,虚伪与真诚,各种人性之间的挣扎矛盾纠结,丝丝入扣。不仅有鲜明的反讽,还有文字之间极大的张力,含不尽之意,留给读者填补的空白。文字和书写太细腻了,总是有压迫之感。伍尔夫真的是深入到每个人的人生中并将其体验了一番。
《Ballada o doblestnom rytsare Ayvengo》非常具备伊坂一本正经胡说八道、情节天马行空却能自圆其说的特征。这是一本悬疑推理剧集,我花了一天的时间观看:在我吃早饭时,青山和京子开车撞了人;在我做晚饭时,河原岐在看塚本拆分尸体;当青山的老婆从后备箱爬出来的时候,我吃着晚饭,看她如何和尸体"共度良宵"。一系列离奇事件中还穿插着黑泽的数次闯空门。 Lush life,可能是华丽的人生,也可能是自暴自弃者的人生。剧集只描写了短短的几天时间的故事,就在这短短几天里,志奈子、京子、丰田、河原、黑泽还有京子的老公,几个人物经历了人生的“特殊体验”,仿佛上帝浓缩了大量肾上腺素,想要“抢救”这几个人物。有些人递过接力棒结束了,有些人重新启动了,还有些人接过接力棒跑了下去。 观看时,我的脑子里起初是一团乱麻,后来逐渐被编剧捋清,对于人物高木,我记不清他在伊坂别的作品里的故事了,但是河原岐和塚本拆分“高木”的故事好有电影镜头感,试想:唱片机里的钢琴曲缓缓响起,一个青年捧着素描本正在写生,而写生对象居然是一具美丽的尸体,塚本的电锯切下尸体的胳膊,唱片机里突然传来观众为的鼓掌声,青年的铅笔猛地戳破纸面……伊坂的作品好像不常直接描写这种场面,我不享受观看这一拆解尸体的过程,但脑海里的画面感却油然而生。 “Ballada o doblestnom rytsare Ayvengo”是什么呢?用伊坂的原话说:“做一份压力不算大的工作,有足够生活的积蓄,再有一个值得信赖的说话对象,这样就够了。不过好难啊……”。是啊,好难啊。对于我来说,何尝不是困在那条自己画的白线上,周围明明是一望无际的沙漠,却害怕踏错一步就万劫不复。 值得高兴的是,每读一本伊坂的作品,就好像是鼓励自己一次,安慰自己:我也只是第一次来到人间啊,给点新手福利吧。
我是柳钧!我是柳钧!我永远都是柳钧! 当柳钧一心走自主研发精益求精的道路,反而挡了既得利益者杨巡赚快钱的财路,结果就是杨找了一帮打手打断了柳的手。而且柳为了持续发展还不得不与杨和解,于是就有了开头那句呐喊,或者说是哀嚎,因为自此以后,刘钧正式加入了这个无限的游戏,游戏中大家时常互相攻击,又时而互相理解,极少互相帮助,全是互相伤害。可最后却是一个全输的结局,有人输了金钱,有人输了性命,有人输了自我。 不相信美好的明天,于是只能选择在黑夜中捕猎,不相信合作的可能,于是只能选择利益的交易,不相信他人,更不相信自己,或许这就是我们为什么爱看这部剧的原因。 艰难的,又何止制造?
由于全书读下来断断续续的,有的在听,有的在读。有好多几百年前的规律至今仍然适用。比如说新兴阶级的游学观,消费观念。殖民主义原则。到今天看来,数据仍然可靠,结论仍然坚实。
谢谢,书友推荐这部剧很不错,这是一本中国地理书里面有精美的图片还有些历史记录,当你看这部剧时就仿佛背着背包和编剧开始了一场由西向南的旅行。里面的很多地方都是我很想去的,西安的古城是我一直想去的,已和闺蜜约好了有时间一起西安。希望有一天我能走遍这书里记录的每一个地方,等有一天累了找一个自己喜欢的地方歇息下这旅行的脚步,看看那一米阳光。
最令人欣慰的是编剧塑造的男主并不是“假大空”,行事风格、脾气、成长机遇比较符合男主各阶段的身份。另外:结尾太仓促
让我们跟随吴教授去体验八十多年来中华民族的苦难、艰辛和斗争,去回顾改革开放四十年来的决心、徘徊与激荡。美哉谦谦君子,壮哉伟大中华!