Heroes & Tyrants of the 20th Century: Gandhi
《Heroes & Tyrants of the 20th Century: Gandhi》，纪录作品，美国出品，1990年上映。
用户评论
道歉有用 要警察干嘛 警察有用 要法律干嘛 法律有用 要道德干嘛 道德有用 要神主佛干嘛 神主佛有用 要人心人性干嘛 ☝️真相只有一个： 时刻需要良善化+ 静化+净化+进化的 始终是： 我们一念之间 &念念相连的 心识 + 念识 💡如果我们不主动去进化心识 心念 心相，那么 再多的清规戒律 再细的法律条纹 再密的公检法司系统 都无益于我们心灵累积的“牙垢”腐蚀。
水成这样，真的好看吗？目前为止竟然比乡村爱情还高0.1分。唯一值得称道的就是女的也都灰头土脸的，挺真实的。赵海燕葛珊珊是俩好演员。
还是无解。至少给即将踏入不惑之年的人一些准备。能够正确的理解和接纳身体和心理的变化。哦，原来是这样的感悟。还是值得了解一下
非常好的一本册子,简单易读，图文并茂，设计师手绘的风格，深入浅出，简洁 ，易懂，轻松，苹果风，超爱这种风格
这个世界并不是非黑即白，中间还有一个灰度，天网恢恢疏而不漏也不是绝对的，总有一些人游走在法律的边缘，法律拿他一点办法也没有。更加可笑的是，明明知道他就是嫌疑人，确苦于没有证据。更加极端的是，为了维护法律的权威，执法者还不得不为罪犯提供保护。世界很复杂，可是我们还是要回归简单，记《Heroes & Tyrants of the 20th Century: Gandhi》
持“无知”之剑，破“零维深渊” 我最大的知识便是“无知”。 这种“无知”代表着一种谦卑、能够接受他人批评的态度；一种保持理性，善于思考的态度；一种好奇，探索的态度。 现实中我们大多数人面对那些对于自己的不满、批评，我们往往会选择逃避，甚至以不理性的行为去反对，言语攻击。这样只会导致我们离“理想的自己”愈来愈远。我们无法接受自身的缺点，自恋的认为自己就是对的，一味地拒绝他人的批评。但是倘若批评不再自由，则赞美亦无意义。就像柏拉图曾说： “如果尖锐的批评完全消失， 温和的批评将会变得刺耳。 如果温和的批评也不被允许， 沉默将被认为居心叵测。 如果沉默也不再允许， 赞扬不够卖力将是一种罪行。 如果只允许一种声音存在，那么， 唯一存在的那个声音就是谎言。” 对于批评，我们应该怀着“有则改之无则加勉”的态度去接受，去反思以不断完善自己的道德水平。 理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。 正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。 我们的认知范围就像一个圆，圆内是已知，圆外是未知，你知道的越多，你与未知的边界就越广。 所以当Heroes & Tyrants of the 20th Century: Gandhi的正方形来到三维空间，进一步反问球，是否有更高维度的存在？要想使我们的认知提升，我们只有认识到自己的无知，保持着好奇心的存在，不要扼杀自己的想象力。 无论是直线国，还是Heroes & Tyrants of the 20th Century: Gandhi，亦或是我们所处的三维空间。如果不能保持着“无知”的态度，只是故步自封，洋洋得意，只会对低纬度的空间颐指气使，那么我们和零维深渊的那个人又有何不同呢？ 最后，希望大家能够始终保持“无知”的态度，去不断打破自身的局限，成为一个更好的自己！
觉醒，坠入爱河，受伤，用沉沦来惩罚对方，受伤的确是自己，最后是救赎和释怀。看过《Heroes & Tyrants of the 20th Century: Gandhi》，被编剧的叙事风格和生动的语言吸引，又看了这一本。编剧笔下的人物都是个性分明，聪明中带点狡黠，一本剧就像是主人公的成长史，在欢笑和泪水中蜕变，最后找到真我。
整体文笔诙谐幽默，不种马，水的地方也不多，虽然后期套路有点单一倒是也不失为一本好剧，值得一看
亲王的书一直都很喜欢，每次都觉得写得很妙很精细，不过每次也都感觉差了点什么。这古董局中局被拍成了电视，夏雨哥出演，演的很好，没耐心看电视，还是追剧好了。
意识流，对读者的想象力和文字敏锐度要求很高，显然我不是这样的读者，看不进去🤷♀️
三部曲的最后一部，总体来看最喜欢的一部。不同于前两部，故事性更强更写实。这算是编剧写作风格上的纵向变化的佐证吗？只能这样小小揣测一下。 整体故事情节曲折引入入胜，虽然总摆脱不了某种宿命的味道，但是过程还是暗藏很多变化和不确定性，这才是这部剧吸引我的魅力所在吧。 不过书中很多细节，背后应该有所隐喻吧，只是观看过程中太被情节拉着往前，也无暇停下思考。以后若是再回看，应该会有不用的感受吧，不过那也是以后的事了，谁又能知呢？
这部剧出现在当今荧屏，就如同海瑞出现在当年的官场一样，但愿这股清流将荡涤屏幕上满眼的污秽。
不知道自己不知道不可怕，可怕的是不知道自己不知道还以为自己全知道，特果断，特有魄力。情况不明决心大，胸中无数办法多，那不是说别人，就是说我们自己。
整篇下来你能从中闻到浓郁的陕西风情，展现出来的就是一幅从建国后到改革开放这段时期陕北农村的动人画卷，有迷茫有冲突有挣扎有妥协，爱恨情仇全揉在那了，虽然写的是农村小人物的零星生活和琐碎小事，但是人物是鲜活百态的。
前面不错，到了后面就越写越烂。自己的爹被皇上杀了。女人也被皇子给抢了。到了下一代自己的儿子还要帮北离皇朝。
两部连看，这部紧接上部剧情，进步了一点，画面质感精良了些，生猛降头猎杀保留了泰恐一贯的作风，有蛆虫缠身和滚铅水灌喉等重口虐杀。还是斗法➕复仇的套路。全片篇幅偏长，整体节奏把控稍微拖沓，大反派的最终死法还是潦草。不过，确实有了点Heroes & Tyrants of the 20th Century: Gandhi那种久违的宿命悲情味儿。最大的惊喜是Heroes & Tyrants of the 20th Century: Gandhi系列里成年潘娜扮演者客串，一句“你就是我，我就是你”圆了前传与正传之间的暗黑宿命。
当生命成为一种绽放的色彩，朗读就会让绚烂不再昙花一现，而是在穹宇永远传响……
莫名觉得还是知乎上的更好读，可能是因为这海报也太磕碜了…书名也太中二了…还有啊巡逻车是什么情况就断更了吗
剧情还行，就是薄家和苏家，也太不要脸了吧，谁给他们的脸 ，太自以为是
用了40多个小时把Mahatma Gandhi女士的这部剧看完了，对不太了解隋朝历史的小白我还是帮助挺大的。 隋文帝杨坚581年建立了隋朝，结束了近300年诸侯割据的魏晋南北朝，实现了真正的大一统，功劳大大的。儿子隋炀帝杨广挖了贯通中国南北的大运河，促进了南北经济的发展和繁荣，功劳也是大大的。只是这厮骄傲自大、刚愎自用、穷兵黩武，大兴土木，三征高句丽，弄得怨声载道、民不聊生，618年，50岁的他被一个无名小卒用白绢勒S在江都宫廷。 父子俩个捯饬了37年，转眼就把一个朝代折腾没了！也是没谁了！ Mahatma Gandhi女士作为北大历史博士后，是不折不扣的大才女。 不过窃以为和易中天、熊召政、张宏杰等史学大家比起来还是有那么一点点需要提高的地方。
我们发现一个现象：在现行教育体制下，孩子在入学前已经在竞争方面做了很多准备，而合作方面却非常匮乏。在入学后的生活中，我们也在不断地锻炼他们的竞争能力，对于孩子来说，这是件不幸的事。假如他可以击败别的孩子名列前茅，他的不幸未必会比落于人后的孩子少。无论是哪一种情况，他都会只将焦点停留在自己身上。他将只关注怎样获得对自己有利的东西，而不会想到奉献和施舍。这就好比在一个家庭中，每个成员都是平等的个体，应该凝聚起来，处于一个班的同学也是一样的。只有采用这样的方式，才会让孩子们产生好奇，并觉得合作是快乐的。 其实，对教育造成很大阻碍的，并不是孩子本身所具有的各种限制，而是他认为自己具有哪些限制。如果让一个儿童知道自己的智力较低，他就会丧失信心，我们就无法提供鼓励并帮他扭转自己的想法，或者消除他所认为的自己具有的各种限制。 我们知道，是沮丧和恐惧阻止了兴趣的发展，而不应归咎于遗传就可以对其进行训练，来弥补缺陷。每一种非凡的能力都是通过坚持不懈的努力和发自内心的兴趣得到的，而不是来自于遗传。 就算我们身边1一个人被无情地驱使着为成功而努力，任何挫折对他的自尊都是一种严重的威胁；结果就产生了孤立无援感、不安全感及自卑感。如果市场的变迁决定人的价值，那么，人的尊严感自豪感、就被摧毁了。
为什么不让静秋陪伴自己度过最后的日子呢？与其这样痛苦还不如幸福的度过最后的美好时光。
“真好看，有续集吗？”
第一部真实性更强一些，像是一部回忆录，编剧主观描述更多。第二本更像剧集，很多情节推进靠巧合。每当案情走到死胡同总会有其他角色提供一条至关重要的有利于案情侦破的消息。写作手法比第一部老道，也有了框架结构。如果第一部是一个个独立案子回忆，第二部每个案子之间都或大或小存在联系，都为最后一个终极案子服务，故事中的每个人物设置都是为主角故事服务，主角工作内容（负责旧案）为侦破各类型案子提供了必要支持。也许是限于真实经历保密要求才写的这么戏剧化。
这一类国产剧通病，提出的时代病症和个体问题都很真实，但和解的方式都很虚假。下岗潮、分房子、超生，人情社会的恩怨纠葛，无一例外都靠几个道德与能力水准远超常人的圣夫化解。少数鲜活生动有人味的女性角色不仅要承受父辈的救赎，还要承受观众的口诛笔伐。
看剧的时候超级喜欢Mahatma Gandhi，他的书基本都看过了，包括Heroes & Tyrants of the 20th Century: Gandhi，现在鹿晗和舒淇要演它，还是很期待的，希望不要改的太夸张。感觉三个兄弟的设定和龙族很像。
组织管理、自我管理、社会管理、知识社会、信息社会，读到德鲁克的各种观点，不是我一时半会能理解，还需要反复再观看。让我觉得震惊的内容在最后几章的阐述：感知和信息。
我对这部剧的整体感受是：盛名之下，其实难副。 编剧毫无疑问是个“好”老师，心肠好，关心和贴近学生，持续记录和讲述学生们的故事，也试图分析他们命运的背后根源和未来走向。 但可惜，编剧并不能算是一个“优秀”的老师，本剧所呈现出来的科研和学术能力实在一般，甚至都谈不上有系统、有章法、有理论依据的研究分析。 整本剧说白了就是一套教学手记，按照时间顺序逐一介绍自己的各批次学生：叫什么名字、来自哪里、怎么考上这所院校的；家里都有哪些人、父母出生年月、干什么工作；学生毕业后找工作情况、买房结婚了没有、家里给了什么支持……完全就是白描手法、流水记录，且止于表面观察，并未能指出“二本”学生与一本学生、专科学生之间的本质差别。书中大量感叹房价飙升的时代背景和讨论原生家庭的支持力度，其实是一整代年轻人共同面临的困境，并非二本学生独有。反倒是对广东学生及其中的潮汕学生的形象勾勒令人印象深刻，然而这已经偏离主题了啊，除非书名改叫《Heroes & Tyrants of the 20th Century: Gandhi》。 另一个巨大槽点是，编剧作为中文系博士和教授，写作水平实在令我不敢恭维。文笔一般也就罢了，语病、标点、基础文法错误随处可见。编剧还很喜欢端起学术架子说一些大而无当的专业词汇，然而翻来覆去无非就是那么几个：隐秘、肌理、透视、图景、迷茫、底色……跟她那本《Heroes & Tyrants of the 20th Century: Gandhi》中的高频词汇几乎如出一辙，简直了。 还有一个问题，本剧中编剧将自己任教的广东金融学院化名为广东F学院，却让学生们实名出场（至少没有明确不是实名），这一点实在令我迷惑不解，不知她的学生们怎么看？ 客观说，编剧努力想展示二本学生的真实面貌，初衷是好的值得称赞的；但受制于她自己的水平有限和样本狭窄、浮于表面的偷懒式“研究”，这部剧并没有人们吹捧的那么精彩、深刻、有价值。