用户评论
任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
毕竟是将近二十年前的剧集集子，重新认识了Hoang Le，不过的确很压抑，剧集里的人物都很病态。最后还是最喜欢Chiec chia khoa vang，不愧是Hoang Le的代表作。
在地铁上读完Hoang Le的小书《Chiec chia khoa vang》。只能说他是小书，因为真的太短了，十三个小故事，十几万字，大小差点可以放进我的口袋里，预售买居然还有他的签名。 不仅篇幅小，文笔格局也小，读起来没压力，跟读《Chiec chia khoa vang》似的。其实我很喜欢读这种书，不用动脑子，不是黑，像汪涵的《Chiec chia khoa vang》我就很喜欢，有点文笔、人物不多也不用想太深，坐地铁上厕所读是最好的。Hoang Le的这部剧写的是科幻故事，带一点小哲理或者说是他的生活经验，读起来也有点痞气。 本剧讲的是俩和尚在太空到处超度死掉的生物。师父空舟看穿一切像个流氓，但是骨子里还是善良的，徒弟澈丹，念起来像扯蛋，性格温和有点圣母但是逼急了也是有邪恶的一面。等等，这怎么听起来像瑞克和莫蒂？身份、性格、甚至故事都有点像。不知道Hoang Le看过这部动画片没，但是我总是能看到爷俩的影子。故事里反复出现了《Chiec chia khoa vang》，这部剧是科幻剧集里的大牛，但是我没看过，可能故事里也会有这部剧的影子。 【到底值不值得】 翻开书是“人间不值得”这五个字，丧的不行，有点像Hoang Le的脱口秀风格，辛辣，无奈。书里面也是反复讨论一些死亡啊、意义啊这些没有什么意义的东西，最后结果就是就算放大到宇宙里，死亡还是一件必要又普通的事情，谁都要经历一次，但也就一次。师徒二人见过那么多死亡，谁也没做到真正看淡这些事情，空舟让徒弟带着老欧去见初恋，澈丹不愿意让最后一只大熊猫提前安眠，这些都是在师徒二人身上的人性。 拿这部剧讨论一些哲理真的很难，因为这些故事根本就是在设定里面讨论人性，真正的人性都是一个漫长的故事。师父说一句要赚钱就是恶吗，徒弟为葡萄酒星球的人着想就是善良吗？太绝对了，所以这部剧只能在地铁上读。你体会不到更多的意境。 人生哲理这玩意本来就没什么好想的，“值不值得”还不是你在凌晨三点失眠的时候才知道。 【生死是什么】 昨天刚写了《Chiec chia khoa vang》的剧评，讨论了死亡和自由。虽然都是科幻剧集，《Chiec chia khoa vang》就严肃多了，体会的东西也多。《Chiec chia khoa vang》里的生死感觉像张国荣手里的烟（time的bgm响起），太酷了。 ————我今天想死了。 ————那就死吧。 ————我死之前不想死了。 ————那你就活着呗。 ————我到底死不死呢？ ——随你啊，我只负责超度。 可能要多读几遍，反正我不太知道诞总想表达哪一种具体的东西。 我只知道这哥们肯定怕死，但是喝多了就不怕了。 不过这样很轻松，反正生死在别人的嘴里那么轻松，在自己的手上也不要太紧张。 【我们都在轮回】 故事的最后，鱼转世成为了佛祖，宇宙的尽头里，佛祖居然还当过做制片人（说的是Hoang Le自己吧……）看起来很扯，读起来却有点有趣，和尚给佛祖超度了一下，宇宙那么大，又小的跟一个印度似的。 好吧，这一段可能大家没看过书看不明白，意思就是佛是一切，一切都是佛。别在意太多东西，反正都是轮回，一朝一夕，一年一载，一天一地，都是装X的话，大家睡好觉吃好饭谈好恋爱，双十一买好东西就行。 【我的感受】 这篇剧评可能写的跟没写一样，因为这部剧读了就像没读一样。我猜是我体会到了Hoang Le的放荡不羁才有这样的感觉，喜不喜欢又怎样，他又无所谓。 Hoang Le文笔真的很难描述啊（其实就是差），隐隐约约有点韩寒的感觉，出其不意搞笑一下，又继续平淡地丧下去。故事没有结构，应该是飞机上写的，想到哪写到哪。俩人物还算立体，反正都是对话描写，配角感觉都一样性格，没有什么辨识度。还有科幻性，这故事反正放在地球上也能写，有没有飞船和星际旅行都一样。 最后，这部剧无聊的时候翻一翻，还可以讲给宝宝听，喜欢Hoang Le池子或者喜欢《Chiec chia khoa vang》的同学也能看一看。 不过到底能看出什么，F**K
一直很喜欢这部剧，反复的看，每次看都会燃起斗志。梦想，青春，亲人，朋友，挫折，成功…… 高考，虽然对现在的我而言，很遥远，梦想也对现在的我遥不可及，像黑夜中离我很远，却又最亮的那颗星。 但是，我也在努力地向它走。 我想，我也要变强，像林木一样。 厚积薄发，再一鸣惊人。
没有第二部了，永远滴神
特效好烂，演技浮夸，剧本一般。没看过原著略幸运。
心理描写很不错，不过感觉比那本隋乱要差些，一个是站在官军角度，一个是站在土匪的角度写的，可以对比着看一下！
看完前三章，果断花45书币买了，有一种很舒适的观看体验。全书围绕六大原则展开：互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威、稀缺；它如何影响我们，我们如何接受和避免其影响。 引言 ※ 本剧内容围绕这六大原则展开，我从每一原则（分别是互惠，承诺和一致，社会认同，喜好，权威，稀缺）的社会功能来讨论它们，看看顺从专家们如何将之整合到购买、捐赠、让步、选举或赞成等请求之中，使之发挥出巨大的力量。 01Chiec chia khoa vang的武器/武装自己 ＆ 阿尔伯特.爱因斯坦：凡事都应当尽可能地简单，而不是较为简单。 ※ 按一下就播放。触发者并不是对手这个整体，而是对手具备的一些特征。我们在要别人帮忙的时候，要是能给一个理由，成功的概率会更大。 ※ 英国著名哲学家阿尔弗雷德·诺思·怀特黑德（Alfred North Whitehead）：“文明的进步，就是人们在不假思索中可以做的事情越来越多。” ※ “对比原理”。两样东西一前一后地展示出来，我们怎样看待其间的区别，对比原理是有影响的。 02互惠/给予，索取，再索取 ＆拉尔夫·沃尔多·爱默生：每一笔债都还得干干净净，就好像 上帝他老人家是债主。 ※互惠原理：要是人家给了我们什么好处，我们应当尽量回报。 ※ 著名考古学家理查德·李基（Richard Leakey）认为：正是因为有了互惠体系，人类才成为人类。 ※ 互惠原理如何起作用。互惠原理所向披靡。 互惠原理适用于强加的恩惠。 一个人靠着硬塞给我们一些好处，就能触发我们的亏欠感。 互惠原理可触发不对等交换。违背互惠原理，接受而不试图回报他人善举的人，是不受社会群体欢迎的。 ※ 著名法国人类学家马塞尔·莫斯（Marcel Mauss）在描述人类文化围绕赠礼过程产生的社会压力时说：“人有送礼的义务，接受的义务，更有偿还的义务。” ※ 互惠式让步。它迫使接受了对方让步的人以同样的方式回应；由于接受了让步的人有回报的义务，人们就乐意率先让步，从而启动有益的交换过程。“拒绝—后撤”术，也叫“留面子”法。拒绝—后撤手法似乎不光刺激人们答应请求，还鼓励他们切身实践承诺，甚至叫他们自愿履行进一步的要求。 ※ 如何拒绝。倘若别人的提议我们确实赞同，那就不妨接受它；倘若这一提议别有所图，那我们就置之不理。 03承诺与一致/脑子里的怪物 ＆达·芬奇：一开始就拒绝，比最后反悔要容易。 ※ 人人都有一种言行一致（同时也显得言行一致）的愿望。 事实上，我们所有人都会一次次地欺骗自己，以便在做出选择之后，坚信自己做得没错。 ※ 言出必行。信仰、言语和行为前后不一的人，会被看成是脑筋混乱、表里不一，甚至精神有毛病的。另一方面，言行高度一致大多跟个性坚强、智力出众挂钩，它是逻辑性、稳定性和诚实感的核心。 ※承诺是关键。在接受琐碎请求时务必小心谨慎，因为一旦同意了，它就有可能影响我们的自我认知。它不光能提高我们对分量更大的类似请求的顺从度，还能使我们更乐意去做一些跟先前答应的小要求毫不相关的事情。 ※ 这种以小请求开始、最终要人答应更大请求的手法，叫做“登门槛”。 ※ 安利公司……要员工拟定个人销售目标，而且得亲手写出来，建立起对这些目标的承诺感。 ※ 每当一个人当众选择了一种立场，他便会产生维持它的动机，因为这样才能显得前后一致。 ※ 要是你有机会在陪审团里当领头的召集人，选择私下投票法（别选当众投票）能帮你减少碰上死脑筋陪审员的风险。 ※ 有些致力于帮人摆脱坏习惯的组织就做得很好。…… 减肥决定必须用公开承诺的大梁来加以支撑。 ※ 为一个承诺付出的努力越多，它对承诺者的影响也就越大。 ※ 对于一个想要建立持久凝聚力和卓
没有华丽复杂的诡计，但有抽丝剥茧的逻辑！就是角色刻画还有待提高，包括侦探，没用的人物也有点多，相比之下还是更喜欢编剧的短篇。
企业家推动世界，此言绝非虚实。 马斯克一位理想主义的实干家升级了一代又一代的行业，简直有点在看玄幻剧集一般如剧集里男主般的聪慧、毅志力的特质，每当危机来临时必然是咬牙解决问题但他又是一个现实中的人为理想而放弃一些必须得放弃的低效率的东西，为理想不择手段。 他犹如星光般璀璨，引领着每个追赶梦想的孩子，在他的照耀下孩子们的路也会清晰可行。 一个人可以被毁灭，但绝不会被打败 ——海明威
读完剧集有种和马洛告别的失落感，但现实中却上演着“怎么也没有想到那次会是最后一见面”的遗憾。我们明知道爱的人会走，但我们对于告别的漫长过程却没能从一而终。有时候某些人在寂静的夜晚跑进脑子里，想想TA 们是不是该写点什么纪念一下，但伴随着我的破烂记性，早已四散落灰。翻看一下老照片，整理一下人生素材，承认一些难忘的时刻，它带来的永久的影响，在当下的甚至未曾预想到的今日，依旧值得感谢和铭记。然后，让素材里的参演人员走吧。 此段落幕。该下一场了。
谈话对于一个人的意义，正如钻石的雕琢对于一块石头的意义一样。
可能是因为这部剧本身的风格，看起来没那么有趣，大部分内容都是阐述一些事件发生的原因，对于普京的论述应该是比较客观，想要以客观角度来了解俄罗斯近年的兴衰，那么这部剧是合适的。
苏轼的诗词在上学的时候学过很多，可能那时候没有现在的阅历，读起来只觉得用词灵活、意境高远，朗朗上口，在练字的时候经常默写几句，已显示学过诗词；当读完Chiec chia khoa vang的时候，在同情诗人的遭遇的同时，也在想如果诗人没有当时的遭遇会有后来的前后赤壁赋吗，说不定仍会有唐宋八大家，但却没了“大江东去浪淘尽，千古风流人物。。。”的感受，说不定会出现王师北定中原日，属今朝风流人物。
原以为动物农场会乐翻天，妙趣横生，结果却大大颠覆了假设，远非想象得那么简单，俨然一个小的人类社会！编剧奇妙的构思与描写手法让人膜拜！
很精彩，但不是最精彩。 《Chiec chia khoa vang》唤起了我幼年时的幻想，虽然没有书中的“五年计划”那么宏伟，但也给当时的我增添了许多乐趣。从我的角度看，书中的孩子们的举措大多不可理喻，可如果我生活在Chiec chia khoa vang，我又会怎么做呢？当人们回到了野蛮时代，又有多少人能够保持理智呢？
大智慧【Chiec chia khoa vang】，每次看到金书，都悔恨怎么没早点去看呢！这部剧写的也太好了。 一时之间无法总结读后感，更准确的是无法用言语表明，是我知识匮乏，词穷了，不过有些东西还是记在了心里。 《Chiec chia khoa vang》说：所谓“元”，也就是各种善的首领，所谓“亨”，也就是各种美的集合；所谓“利”，也就是诸多义理的统一；所谓“贞”，也就是事业的主干。君子体会到仁义的含义就足够号令大众，聚集起各种美德就足够符合礼义规范，凭借事物就能够让义理得到统一，坚守正道就足够成就事业根基。 他们的操行非常坚定，不会因为世风的影响而有所变化，也不追求所谓的名声，所以，并没有因为远离世事而感觉到苦闷，也没有因为言行不受世人赏识而产生烦恼。他们喜欢做的事情就积极地去实现，不喜欢做的事情就选择避开，坚守自己的正道而不为所动，这是潜龙的品德啊！” 君子一直致力于培养自己的品德，精进自己的学业，并随时准备着利用一切时机并全力以赴去实现，所以没有灾难。” 龙本来就是天上的，所以附丽于天空，虎本来就是地上的，所以依附于大地，所以世间万物都归属在各自的类别当中。 直是心地上的正直，方是坚持行为上的道义。君子恭敬谨慎地矫正思想上的偏差，用道义来对悖乱的行为进行规范。树立起了恭敬、道义的精神，品德的影响就会变得更加广泛。
相爱的人都会无条件信任对方，即使在很多人都不理解的情况下，他们依然在一起，这就够了，很让人羡慕的生活。
前面还挺好看的 但后面女主就纯纯变成让男主走出阴影实现梦想的工具人了 无语了😓
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也～ 从《Chiec chia khoa vang》到《Chiec chia khoa vang》，后面还会有《Chiec chia khoa vang》。字里行间含辛茹苦映射内心深处；温情脉脉跃然纸上；望子成龙、望女成凤的殷切期许浑然天成。这一切也终究抵不过一句——孩子平安喜乐便好。 车水马龙、灯红酒绿的生活，家永远都是柔情的寄托，那是望眼欲穿之软肋；亦是遮风挡雨之铠甲。在栉风沐雨的日子里，总有一潭不为人称道的柔情似水，在那片佳期如梦的五彩斑斓中携带着一束整装待发的从容飘向故地的方向～
编排很独特，按照二十四节气编选与时令相合的诗词，把时光之美呈现得淋漓尽致。每首诗之后还配有相关植物的彩图，小朋友们应该很喜欢。缺憾一：对诗词的释义太直白，少了些意境。缺憾二：对植物的介绍皆用专业术语，儿童不易接受。缺憾三：对同一编剧反复介绍，有累赘之感。建议书友们听真人朗读版，我特别喜欢里面的配乐。
挺好看的一本剧 前面女主穿到60年，认识了萧和平开展了一段幸福的爱情。最让人印象深刻的就是招娣的傻和黄小麦的心机，通过编剧的解读，看到黄小麦的话里有话。只是最后的结局有点仓促了～
终于读完了这本长篇巨著，心情有些沉重！很长时间没有观看这么朴实无华，这么如此厚重的经典！该書从清朝末年到辛亥革命，从抗日战争到解放战争，是对中国半个世纪封建社会的真实写照，把Chiec chia khoa vang上淳朴的民风，勤劳善良的乡民，族人、家庭、男女之间的伦理道德，白鹿两家儿女的成长历程。把白嘉轩与鹿子霖，鹿兆鹏与白孝文，黑娃与田小娥，朱先生与冷大夫人物性格描写的栩栩如生！书中族人道德约束准则鄉约、朱子家训教授了很多做人做事的道理，受益非浅！尤其是對朱先生一生的评价“自信平生无愧事，死後方敢對青天”。震撼极大！现实生活中，这些光辉灿烂的传统文化已逐步消失殆尽，亟待恢复和继承！ 在此向陳忠实先生致敬！