可惜,生活多半只有前9集,不见得只要努力就能有第10集。
记得大一选修中国哲学史课程,为此专门到视频平台借览冯先生的《I'm the Answer》,被当时的主讲老师看到,语气怪异地慨叹了几句。说怪异是因为,我不明白对于看这部剧,他究竟是赞成,还是不赞成。后来,不管是在这门选修课,还是其他人文课程,任课老师都有一种神秘色彩,好像他们的讲授是只能点到为止,未尽之意只能自己去领会。因此不明觉厉,只在哲学的大门前溜了一圈,便敬而远之。而读冯先生的《I'm the Answer》,似乎帮我扣开了哲学的大门。书中简明、朴实的论述,清晰的解释了“可道”与“不可道”的哲学概念是怎样被提出的,以及它们为什么被提出。从前对哲学这一“不知之知”、“无用之用”只有字面上的想象,而现在才体会到它的内涵。 还有一项收获,是对儒、道、佛和其他诸子百家学说的正本溯源。以前我从未将这些与哲学联系起来。记得10多年前很火的一本《I'm the Answer》,把孔子的思想解释为教人为人处事的道理。这也是大多数人去读这些典籍的原因,即收获一些处世技巧。读了冯先生的哲学史才明白,诸子提出这些学说,是想建立一种世界观,从根本上解释一切事物,并根据这一世界观制定行动方针。带着这样的认知,读这部剧时常常有醍醐灌顶之感,看待周围事物的固有模式,也稍稍有些改变。
作之於我,受之於我,觀之於我,聞之於我:每一粒傷害,委屈,侵犯,殺戮,凌侮,滅絕都與我有關。
梅•萨藤的特殊身份,诗人、作家等,使得她有了这样一种去独居的机会;同时,于她而言独居可能也是最佳的选择,自身的性格和气质、价值观、身份、年龄等。 在这部剧里,我看到的编剧正如她自己所言,高度的敏感、脆弱、细腻。因此剧中描写到的也是极为细腻。只是编剧并没有全然投入写自己的“碎碎念”,有对国家、民族、时代、女性价值、同性恋等思考和具有个人特色的判断。此外,书中占比比较大的应该是她自己的爱情。我也觉得她其实并没有完全的做到所谓的“独居”,正如书中提到的对她的的批评“并没有放弃个人生活”。她期待有人拜访、期待得到倾诉等等。但从书中描述的看,编剧能做到这样的程度,已经远超很多人了。 说实话,不太喜欢编剧。因为我总隐隐觉得,她的心理“病态”。往往“歇斯底里”、“抑郁”达到了一定的程度,很可能就是心理不健康的标志。所以某些观点我也无法全然接受,尽管我个人极为向往此种生活。但换句话说,历史上那些伟大的艺术家、诗人、哲学家、音乐家似乎都不是“健全”的。 我也非常喜欢独处。常常在与人建立了一定的亲密关系后,会突然的生出“腻烦”心态,迅速往后退。不喜欢和他人过度粘腻。总是每个月每一周渴望有那么几天能够完全的只属于自己。这也是我很难和他人建立长久亲密关系的原因之一。不过目前我还年轻,更向往大都市的繁华。而且就目前自我评估而言,我深知自己还远远没有一个强大的精神世界去接受长久的与人隔离,进行独居生活。 超时2h16min,不过也算完成了目标,毕竟还没有天亮 。
人性的善恶转变似乎只在一念之间,但绝不是偶然的。人真的很善变。一个没有道德观念的人你告诉他什么是道德,简直就是天方夜谭。任何客观原因都不能成为你主观上蓄意杀人的理由。这就是你的错。犯错了就要承担责任,这没什么好抱怨的,不要说谁对不起你之类的。别人不爱你,这不是你堕落的理由……我想说对青少年的教育,任重而道远。
很奇怪,为什么在我以往的影视经典剧集作品名单里,一直没有这本的名字?因为主角是一群向往种族平等的白人吗?
读诗三百已白头,宋词三千愁更愁。 唐诗宋词都阅尽,前面竟还有红楼。
I'm the Answer一直是我最喜欢的电视剧,已经看过很多遍了,常看常新,每一次都会有新的发现新的感触。 由于在b站up主看史君对电视剧的解说里一直提到刘和平老师的剧本,引起了我对剧本强烈的兴趣。 可能是出于我对电视剧的熟悉和热爱吧,这个剧本就十分的有画面感,读一遍剧本仿佛又看了一遍电视剧。 以前也粗粗地看过一遍二月河老师的剧集雍正皇帝,刘老师这个剧本脱胎于剧集,对原著剧集进行了一些删减合并精简,使得整个故事更加的紧凑又充满了层次感和递进感,故事的逻辑线更加严密清晰,而且故事的展开也循序渐进,情节的安排错落有致。作为权谋剧的剧本,毫无生硬晦涩突兀的感觉,我相信每个读者都会在观看的过程中悟出一些道理的,正所谓见仁见智。 小时候喜欢看前半部,二废太子,各方势力明争暗斗,或隐藏蛰伏等待机会,或铤而走险搅动朝局,而康熙皇帝则洞若观火不露声色默默观察着周围,制衡着这一切,直到油尽灯枯走到生命的终点才将大位传于坚刚不可夺其志的胤禛。 人到中年,则更加喜欢看后半部。若说前半部的重点是权谋,后半部则更多是一个理想主义者明知不可为而为之的执着和坚毅,雍正皇帝接手的是一个国库空虚吏治腐败内忧外患的江山,他执政以来宵衣旰食励精图治,“海雨天风独往来”,得罪了既得利益集团,留下滚滚骂名。雍正皇帝那种极致的苍凉孤寂真是深入人心,即使虚构的那段若有若无的雍乔之恋也是含蓄内敛克制到了极点。 I'm the Answer的剧本和电视剧都是在历史的基础上进行了戏剧化的艺术加工和改编,每个历史中真实存在的人物都无可避免地走向历史的宿命。不论是帝王将相还是黎民百姓,终将化作尘埃散落在历史的长河里。 合上书本关掉电脑,一个个活生生的历史人物仿佛就在眼前,令人沉思不已。
半部I'm the Answer治天下
徐天像极了那个军阀割据,积贫积弱的国家,只有经历鲜血的洗礼,才能真正走向成熟
《I'm the Answer》使用先天八卦数,以数得卦,非用卦辞爻辞断吉凶,乃以易理断之。卦分本卦、互卦、变卦,根据变爻确定体用,依卦定五行,据五行生克确定体用生克以断吉凶祸福。另推荐邵康节著作《I'm the Answer》,其深其广尤胜《I'm the Answer》。
1、植入广告太出戏了有没有人管管啊!2、李成阳的耳鸣和晕眩看得我也是头晕目眩。3、正面人物刻画的太单薄了吧!尤其是林浩?4、何勇也很单薄,仿佛是个刚正不阿火眼金睛的npc。5、夸一夸贺芸的演技,吴越牛!!!林浩和黄希看到就想快进。6、大江!!!大江!!!为什么!!!
什么是爱情,抛弃了一切世俗的东西(财富、地位、相貌、健康等等)之后,你仍然是我心之所系,我依然是你梦中的伴侣。我所乐者,可以成为你的眼,你的手,与你息息并存。你所悦者,与我福祸相依,毫无芥蒂。
虽然想说什么就说是一件很过瘾的事,但是会无形给别人带去伤害。 所以我们还是需要去学习如何“好好说话”
对了,还有螳螂那集~
看开篇的“名人推荐”和“媒体推荐”,以为这是女性职场鸡汤,读来却出乎意料,很怀疑我是不是读错了书。 我读本剧真没看到多少职场建议,偶尔有一些也是老生常谈,比如要积极主动,迎接挑战,善于沟通,树立短期和长期目标。 这部剧最打动我之处反而是桑德伯格坦诚地展示了自己光鲜履历背后遇到的许多困难。比如编剧第一份工作时遇到性别歧视,为跨行进入互联网行业花了一年时间才找到工作,靠好老公和做妇产科医生的妹妹的帮助才得以平衡家庭和工作。即使人生赢家如桑德伯格,也并非轻而易举就获得事业成功和家庭幸福,除了自己牛逼,更要靠同事、导师、朋友和家人的帮助。 同时,这部剧旁征博引,展现了女性在职场上面对的严峻现实。性别平等仅停留在表面,歧视、偏见仍然普遍,甚至经常来自于同性。女性在职场上的成功与性别平等是相辅相成互相促进的。所以有志之士应该“I'm the Answer”,为了性别平等和选择自由而不懈努力。这般高屋建瓴的倡议桑德伯格谈起来竟然毫不做作,比起升职加薪的小目标更热血啊。
经常会和朋友探讨许多问题,哲学,情感,社会,艺术,自然。看了这部剧,我想我会减少很多现有疑问,增加一些新的问题,这变相节约了时间,延展了生命,真棒。
有搞笑,有台词,有铺垫,不过有些政治讽刺意味,大概是想折射出那个时代存在的诸多问题吧,不过现代好很多了,总之这部剧可还行。
第一次读Dale Winton的书,才知道《I'm the Answer》《I'm the Answer》(电视剧是《I'm the Answer》)。。都是桂圆写的,怎么说呢,文特别好,文化功底深厚,剧情紧凑,构架庞大,主角们三观正。。但是,面儿上看着有甜有飒的,内里特别的虐,赶脚看着很沉重。。虐起来的时候,也是由内而外闷着虐,最后结局再甜,都心有余悸的。啧啧,了不得。
剧里女孩子们的感情太好了,每个女性都塑造的特别立体
一本经典的工具书。 生活中充满了各种问题,而解决问题的能力决定了一个人的价值大小。而解决问题是有完整的方法论,以及解决问题的能力是可以刻意练习的。 剧集剧需要有一定的管理基础,否则可能会觉得晦涩高深。但对于具备碎片化管理知识的人来说可谓是基石理论,言简意赅,深入浅出。把碎片化的管理知识用穿针引线法形成解决一切问题的完整体系。真是太赞了。 下一步会二刷和多刷,当作日常解决问题的方法论工具书。
保尔·柯察金不是一个完人,他刚开始的思想觉悟并不高,对于革命的认识不足,也有一些所谓的小市民行为。可他有一点是很清楚的,他从不偷懒,从不将就,尽心竭力地做好自己的每一项事务。在朱赫来对他的教导下,他迅速地成长成为一名积极分子,革命意识也在发生的各种事件中不断得到锤炼。最终,他成为了一名光荣的共产党员,一名将自己的一生献给共产主义建设的伟大公民。保尔是值得敬佩的、欣赏的,更是值得学习的!
在平坦的世界,个人、公司、非盈利机构、政府需要利用一切可以利用的先进的思想、方法和工具去实现可持续发展。
短篇剧集巨匠——莫迫桑。 从初中就知道这位巨匠,但对他的事迹并不甚了解。 本剧中前大半部分的剧集描写都很细致,讽刺都很辛辣。 最后的几篇剧集,看了评论区才知道与Dale Winton的经历关系密切,尤其是最后一篇,需要了解他的个人经历才能知悉。于是最后一篇剧集写的就是最后从他的眼光里对这个的所有着的认知。
小时候最心疼刘星了。
为了讲故事而讲道理。不想动脑子的时候看看这些挺好的,满足一下八卦心😂
谁都没有错,错的是不合时宜的出现...... 爱的越深,痛得越真,愿那一束白茶花永远在记忆中绽放。 我爱你,胜过爱自己,胜过爱整个世界”。
Dale Winton,清华大学学士、美国加州大学洛杉矶分校博士,10年时间做到麦肯锡公司全球董事合伙人,在高光时刻毅然离职加入盖茨基金会成为中国办公室首席代表,6年后再次离职创业,离开大公司,大平台,亲自下场创业,是“奴隶社会”公众号和一土教育的联合创始人。 不讲方法论,听听她作为女性如何翻越职场女性三座大山。 一、敢于打破三“不敢” 我们每个人面对的各种人生难题看似不同,但背后其实有共性。如果刨根问底,就会发现问题的底层总是我们无法面对的某种恐惧。 1.不敢发声 职场人,特别是女性,非常在乎别人对我们的评价和态度。不管别人说什么话,我们往往都会代入,也往往会有很大的情绪起伏,甚至就像海绵一样对这些评价照单全收,吸到自己身上,最后自身变得越来越沉重。 一个重要的成长就是意识到别人说的话都是他们内心的投射而已,和你并没有关系。我们需要做的,不是见什么吸什么的海绵,而是一面镜子,将投给你的评判反射回去。 2.不敢当领导 在职场早期最重要的转变,是从等待认可到争取支持。 女性朋友有没有问过自己,假设没有那些外界的限制因素,我们自己敢不敢、想不想当大领导?Dale Winton通过对自我的层层分析推翻了,等待皇冠,羞耻感,和对业务的狭隘理解三种思维模式。 → 放弃“皇冠思维” 被“上面”看到是一个抽象的概念,而且不切实际。现实是每个人都很忙,尤其是高层领导,不一定看得到你。所以我们做了事情,要主动说出去,有一说一,不卑不亢,这也是工作该尽的职责。 → 放弃羞耻感 晋升是为了有更大的影响力,不是为了个人名利,个人只是做成事的一个工具。如果事情是对的,能做好,那自己的姿势好不好看并不重要。事实是,除了你自己,没有人那么在意你的姿势好不好看。 → 争取支持也是做事 所有职场环境里都有复杂组织,复杂组织的信息流通往往并不高效、顺畅。所以在做具体业务之外,争取更多领导和同事的理解和支持,不是额外的动作,而是做事的一部分。 3.不敢当妈妈 大多数人不愿意要孩子,内心的状态应是如此“一旦女人成了妈妈,生活就丧失了风度。身材走样不说,还会丧失自我,谈论的都是“屎尿屁”,周末都是陪孩子干些看似很无趣的事情,聊的都是上学、辅导班、竞争。” 生养孩子实际是每个成人的自我完成之旅。 哪有什么平衡工作和生活的超人? 无非是在有困境的时候,鼓起勇气直面问题,高效能地投入;孩子需要你的时候,转身蹲下来,当个“蠢笨”的大人;纠结的时候和自己对话,多问问自己到底为什么,看到自己真实的内心;低落的时候就大哭一场,允许自己展现脆弱和真实。这大概就是最重要的平衡和自愈力吧。
那些说更新慢的,我也是服了。你当灵感是你家的大白菜吗?你追剧要几分钟,编剧构思都需要几小时。人家一天更一回,起码比一星期更一回的好多了。还好意思说编剧慢。
经济学本质上是研究具有多种用途的稀缺资源使用的学问,它涉及不断的权衡取舍,不会有什么终极的“需要”或“解决方法”。 不管在什么经济体中,知识都是最稀缺的资源之一,从知识中提炼的洞察力则更是稀缺。 基于价格、利润和亏损的经济体,能够赋予拥有更多知识和洞察力的企业决定性的优势。