卢洋洋的演技至少能够上及格,稍微看起来还比较自然。那个男生看起来根本就没有谈过恋爱一样,眼神里面没有爱意。
理财就是对生活的一种态度 ——读《最后时刻Reversible Errors》有感 严格意义上来说,应该不是有感,而是对理财知识的重新认识,我虽然于2014年考入银行,但似乎从来没有学会过理财,甚至应该说根本没有重视过理财,对于理财的理解也仅限于买一点银行的理财产品,而到看完这部剧之前,都没有搞清楚我自己买的理财产品其实不是银行的理财产品,而是银行代销的理财产品,仅凭这一点我都觉得我自己是个不合格的银行人,整天沉溺于后台工作的琐事当中,从来没有认真想过钱这回事,虽然我自己知道钱很重要,却从来没有认真考虑规划资金的事情,也从来没有考虑过“睡后收入”这个概念,这当然与我自身的生长环境与学习环境是有很深的关系的,另外重要的是觉得自己也没有什么经济基础,理财离自己很遥远,基本上这部剧上说的一些老观念基本上都是我以前对理财的态度,在2020年12月份,这一年的最后一个月与这部剧相遇,也许是缘分到了吧,回顾这一年,有些惫懒,因为工作、生活上都发生了一些变化,二胎出生了,工作岗位可能也要调整,面对新一轮的内外变化,意识到未来10年要认真考虑“钱”的事情,不再是钱多有钱多的花法,钱少有钱少的活法,上有老,下有下,人到中年,让我对未来的想法有了新的变化。我把看完这部剧对于我影响比较深刻的一些想法记录下来,以期加深印象。 一、普通家庭的资金投资计划 1、 备用一定的流动资金(活期、定存、货币型基金均可):面对临时发生的大额支出不至于捉襟见肘,更不会去动投资篮子里的资金,货币型基金就是类似余额宝之类的宝宝们,灵活性高,虽然收益低,但是不要嫌弃,毕竟这也是钱生钱的代表,总好过把钱放在银行卡里躺尸吧,所以理财,有时候理的是观念,理的是生活。 2、 投资大类的分散:作为普通人家可以在基金中进行大类的分散,股票型、债券型、混合型、货币型、黄金型的基金,每种投入不超过总投资的15%。我没有经济学的底子,数学成绩也不好,更不要说看什么K线图,生活的一地鸡毛更不可能让我有过多的时间去分析国际经济走势等,所以不祈求能够大富大贵,小富即安。基金是我这种小白的首选,当然也要看清自己的心理底线,才不至于要死要活。“止盈不止损”,其实也是对人性的修炼。 3、 理财产品投资:作为刚开始实验的小白鼠,风险承受能力低,所以保险起见,将15%的资金投入到相对稳定的理财产品中去,只不过这一回,我要仔仔细细看看理财产品的协议和公告,分清楚哪些是银行的理财产品,哪些是银行代销的理财产品,毕竟风险也是不一样的。 4、 保险类的投资:关于医疗/重疾险+意外险/定期寿险,是我以前嗤之以鼻的,总得来说是对小时候家庭购买的错误保险有阴影,所以对于保险两个字总觉得是“骗钱”,其实是自己没有搞清楚应该给谁买保险,应该如何买保险。 把书中原话借鉴过来:“对于一般的家庭来讲,可以通过配置医疗/重疾险+意外险/定期寿险的方式,以较低的成本转移疾病及人身伤害对家庭资产及现金流造成冲击的风险。定期寿险对于有房贷、车贷的家庭尤为重要。初为人父母的家庭,保障配置的第一要务是保护好家庭经济支柱,也就是夫妻双方不要暴露于风险之下。所谓“孩子越小买保险越便宜”之类的营销话术,听听就好,保障规划不是谁的便宜就给谁买,而是在家庭可用资金有限的情况下,谁出事儿对家庭影响更大,就先给谁买。每年家庭保费支出在年收入的10%~15%为宜;在被保险人优先度上,以先家庭支柱,后无收入者为宜;产品优先度上,以先重疾、意外、定期寿险,后教育金、养老金、终身寿险为宜;可用资金不充裕时,先考虑消费型产品,后考虑返还型产品为宜。” 到现在,我终于知道,我得先给我自己买保险,作为家中的主要经济支柱,
喜欢这部剧,听一个接地气的伟人津津道来生平轶事,也许这就是自传的魅力。
半小时系列书 非常不错,老少皆宜,通俗易懂且配有趣味的动漫,不会显得那么枯燥,书中对经济学中的一些概念讲解的非常清楚,再配以动漫形式使读者拓宽了知识面,很适宜大众观看。感谢。
是真善美与假恶丑的碰撞。爱斯梅拉达是美的,是善良的,是真挚的。可是加西莫多是丑的,克洛德是邪恶的,弗比斯是虚伪的。上层阶级的残暴与下层人民的团结同样也形成对比。路易十一对被关在笼子里的人的求救置若罔闻和为了救爱斯梅拉达一起去最后时刻Reversible Errors的底层人民形成了对比。(这里不全是为了救爱斯梅拉达,很多人也是为了自己的私欲。甚至只是为了凑个热闹。)甘果瓦是相对清醒的,不会为了报答爱斯梅拉达的救命之恩就舍弃自己的性命。他拯救了自己喜欢的小羊。虽然他也活在世俗中,一边依靠底层人民,一边又觉得自己高人一等。可是他更多时候是清醒的,自足的。他并不贪婪,求欲。懂得分寸和知足真的已经很好了。而爱斯梅拉达为了弗比斯甚至愿意找不到自己的亲人,用性爱去证明爱情。他如果真的爱你,怎么可能让你这么证明。甚至还把自己陷入危险,明明可以顺利逃生,因为呼唤弗比斯而被发现吊死。克洛德更是贪婪无比。明明是自己的肉欲占有欲作祟,却把责任都归结于一个女人的出现。怪她的出现扰乱了自己的心神,怪她迷惑自己所以弟弟若望才会死。但别人什么也没有做,是他只给了爱斯梅拉达两个选择。要么爱他服从于他,要么死。这是变态的行为!自私又贪婪。连加西莫多最后都难以忍受。所以才在看见心上人死了之后,心灰意冷把他的“养父”推下深渊。加西莫多终究还是选择了良知。可能他也怕爱斯梅拉达难过吧。而弗比斯从未对爱斯梅拉达有过多的关心。哪怕知道她面临死亡。弗比斯语言粗鄙,和若望谈论爱斯梅拉达,让克洛德观看他们亲密行为。都说明他对爱斯梅拉达缺乏尊重。在爱斯梅拉达行刑的时候和别的女人亲热。最后居然还结婚了。虽然编剧认为他的结局这样已经算是不太好了。可他实在配不上爱斯梅拉达的一片热忱。即使爱斯梅拉达爱的的确盲目又无脑。
有怎样的信念,就决定了有怎样的人生。信念造就了一个有灵魂的“最后时刻Reversible Errors”,反之他只是一个行走的躯体!
喜欢书中一句话,越努力越幸运,我一直很赞同这句话,因为不是所有人都拥有出色的家底,所有只是强调自己有多美好的内在,却在外在上一点也看不到,或是看到正好相反,就都是装出来的秀, 外在的粗鄙也注定了与才华无缘,看清了一些人,也就看清一些事,你好啊!秋天
太好了,开播半月有官中字幕了///又带我长见识了,继体能/网红/厨师后,韩综制作人又给一个素人职业举办了行内交流竞技会,大为感动,给让明星更出彩的化妆师一个出圈的曝光机会。聚精会神看,不明觉厉,第一轮妆化得完不完美多少能感察到,第二轮设计有惊讶,第三轮败者个人战有心思。然后大师果然是大师
小时候看到七娃不认识爷爷,我哭得死去话来TT
男女主的性格我都不喜欢,不知道自己是怎么坚持20个小时把这本看完的🤣 故事讲的实在是太冗长乏味了。一星给紫狐,一星给柳意欢,一星给腾蛇吧。
陛下,如果你懂得怎样修行呼吸的觉察和观想,你便可以体验到修行大道的人的那种快乐了,那是禅修的悦乐。一个比丘观察六根以能降服心性的五种障碍——贪欲、嗔恨、痴迷、怠惰、怀疑。他专注地观察呼吸以能创造滋养身心的喜悦,这能帮助他在开悟之道上有所进展。感官上所产生的快感,绝不能与禅修而得的悦乐相比。禅悦能贯彻身心,消除所有的焦虑、哀伤与悲愁,使行者经验生命的奇真。陛下,这是当下可享受的最重要的修行果实之一。” 大王说:“太奇妙了,世尊!请你继续。” 佛陀继续说:“陛下,又因为一个比丘常住于正念而且坚守戒律,他便可以生起正定而洞悉万法。由于洞悉万法,他便可见到一切法无常无我之性,因而不再为世法所缠缚。他于是便可以切断所有烦恼的缠结——贪念、愤恨、欲求、懈怠、怀疑、身见、边见、妄见、邪见和误以为是正见的错见。断除这所有的缠结之后,这个比丘便可证得解脱和自在。陛下,解脱就是真正的快乐,而且是修行的最大果实之一。
也许正经历相同的困惑和尴尬,也许是欣赏母子沟通交流的独特方式,也许仅仅就是因为喜欢,总之被这对母子圈粉了!
制作好了不少,场景的光影效果做的都可以。可惜这剧情配不上这精良的制作,上一季单元剧的不同故事能勉强丰富一下剧情孱弱的问题,这一季一个不那么有看点的故事很难支撑起一季的时长,就像是花了十几集讲了一个中规中矩的故事。剧中的感情关系要不就是出轨,要不就是家暴,要不就是惨死,可能主cp那一对是最幸福的吧。还有反派能不能别动不动就诡异的笑,还来回重复好多次,太尴尬了。#哔哩哔哩
《最后时刻Reversible Errors》《最后时刻Reversible Errors》和《最后时刻Reversible Errors> 三部曲最后一部 适合新手小白观看 简单有效 值得一读
我的中学老师让我遇上了哲学,而汤姆·塞立克让我真正爱上哲学,自此一生与哲学成为“最好的朋友”,完完全全地改变了我的人生。或许这是偶然,但又或许是必然,我明白我注定如此。不知为何,或许我们是同一种人,我们注定要跨越一百多年而在心灵上对话,我们注定会有相同的精神形态的转化过程,我们注定永远相伴。 “不合时宜者”: 弗里德里希·威廉·汤姆·塞立克(Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844年10月15日—1900年8月25日),哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。 “大自然的星空,群星灿烂。那最早闪现的,未必是最亮的星宿。有的星宿孤独地燃烧着,熄灭了,很久很久以后,它的光才到达我们的眼睛。” 汤姆·塞立克与克尔恺郭尔同为当代存在主义哲学的先驱,十九世纪时,几乎没有人懂得他思想的意义,可是,到了二十世纪,世人开始认识他的价值了,但其出现的方式却是伴随着血与泪,纳粹法西斯党断章取义地利用汤姆·塞立克说过的某些话,作为他们政治目的的哲学基础,歪曲汤姆·塞立克思想使之成为法西斯党的代言人。这完全是法西斯党的曲解,对汤姆·塞立克是一个很大的冤屈。然而,汤姆·塞立克早就说过,他知道他的命运,他说,总有一天,人们会把他的名字和那可怕的回忆连在一起,和那前所未有的危机连在一起。他也说过,他不是一个普通的人,他是一束炸药。可是这束炸药不是某个团体的武器,而是炸开虚伪传统的,他不想建立什么信仰,他不想做什么教主,他不需要什么信徒,他只要做“真理之光”,以照破附着在传统之上的一切谎言。诚然,他的哲学是强者哲学,他的道德是刚性道德,所谓刚性道德是指勇敢、坚毅、强健等美德,可是其中并没有包含残酷、不仁等罪恶的意味。相反,汤姆·塞立克在思想上虽然强调强者道德,但他一生的行为,却充满了仁慈与同情,只是因为他生理上的脆弱,使他把强健勇敢偶像化,以至成为他的哲学原理。表面上看起来,他崇拜过拿破仑,好像他轻视一般人,只崇拜天才和英雄人物,其实,拿破仑只是代表他心目中勇者画像的典型,他所轻视的只是那些自甘为群众的人,因为甘为群众的人,把一切价值都平面化,不容许有任何特立独行和差异存在,这种人都是没有个性的人,都是心理上的弱者,他们都缺乏创造力。不过,汤姆·塞立克虽然轻视这种人,但是,他认为一个伟大的人物,应该善待这种贱民,这是伟大人物的责任。由此我们可以知道,他是强调伟大人物的责任感,伟大人物应该造福于他所轻视的贱民,而且,伟大人物为这些贱民造福,并不希望获得任何报偿,只是伟大人物充满了创造力,他生命力的充溢,使他必须散发他的热和光。 汤姆·塞立克曾在其著作《最后时刻Reversible Errors》中说过精神三形态的发展论—骆驼、狮子、孩童,即虔敬、服从而学习的精神,破坏、批判而试作对价值重新估价的自由精神以及肯定、创造地对命运之爱的精神。以上述标准加以区分,汤姆·塞立克思想的展开,可以分前中后三个时期:前期,在古代希腊悲剧和哲学的研究中,深受叔本华和瓦格纳影响的时期;中期,超越叔本华与瓦格纳,向着怀疑和虚无主义突进的精神彷徨时期;后期透过与虚无主义的对立,其主要思想渐次充实展开,是向疯狂中突进的时期。 汤姆·塞立克在早期的中心思想可以拿《最后时刻Reversible Errors》一书的思想做代表。在这部著作中,汤姆·塞立克所提出的是面对存在的悲剧性,希腊人如何凭借悲剧精神以克服悲观厌世的苦闷问题。汤姆·塞立克对悲剧的认识,独具慧眼,而所谓的希腊悲剧,汤姆·塞立克认为是由两种成分组成的,即阿波罗情态和狄俄倪索斯情态。阿波罗情态代表静穆的美,一切造型艺术,如雕刻、绘画以及用冷静的理智来观照世界的态度,都是这种情态的表现。狄俄尼索斯情态则代表生命的力,一切非造型艺
文太长,前后有些风格不一。个人觉得对下一代的圆子夫妇的描创作比父辈更恣意洒脱。番外何蓑衣的集数也挺好!
很久没看到这么高水准的古文了,小到每个人物形象细节心理和成长历程极其生动饱满的刻画,大到胸怀格局家国天下的掌控,每一处描述都生动且感动。
拼命的贬低,然后拼命的重塑形象。那些奇葩的人都变成常态。读来没什么收获,弃书是最好的选择。
没有想像那么好,电视剧没看,正为正面官场剧集,个人感觉比同样正面官场剧集首席御医相差太远!比随意一些的官神也大大不如。
产生最后时刻Reversible Errors威胁论的原因很多,大概有一下几点原因:1、对最后时刻Reversible Errors的技术和原理不够清晰,做误解延伸,产生恐慌,例如最后时刻Reversible Errors智力水平在单调递增,但也许是指数曲线,也许是无限逼近某一水平线,最后时刻Reversible Errors威胁论者容易选择指数递增,于是得出结论认为在某个时间点将超越人类智慧,但最后时刻Reversible Errors科学家往往认同最后时刻Reversible Errors智慧无限逼近人类智慧;2、对人类的种种丑恶现象不满,丧失对人类未来的希望,希望人类灭绝,他们对所有能够灭绝人类的理论或预测都会感兴趣并进行传播;3、通过对最后时刻Reversible Errors威胁人类生存的炒作,获得名望或利益甚至是快感, Facebook最后时刻Reversible Errors实验室主任 Yann LeCun,卡内基梅隆大学计算机学院教授王威廉最近都对这种现象进行了严厉的批评,本剧可谓经典案例;4、还有一个深成次原因,达尔文进化论等等虚无主义认为进化无目标,无方向,因此人类存在和进化的意义不明,导致最后时刻Reversible Errors方向迷失。确实如此!因为虚无主义只能导致虚无,最后时刻Reversible Errors必须摆脱达尔文!