用户评论
江雁容从心里对康南敬仰，崇拜。江雁容和康南是一对有情人，但不是有缘人，他俩的爱只能是个幻想，只能深埋心底
每个人都是无根的纸片，随命运之风不断飞舞，我们只能抓住当下。珍惜身边自己爱的人和爱自己的人，生命只有一次，愿每个我们都拥有温暖的爱，治愈自己也温暖他人。
爸爸回家，意志不改。廉颇老矣，尚能饭否？我可以被毁灭，但不可以被打败。
淼淼：你还是把夜熠宁鸢这一对尽地把他们写完美结局，然后 这部书就结束掉吧。以你这样每天两章的龟速再这样拖下去，再好看的剧集都能把大家的洪荒之力都激发出来了，还是见好就收好了，大家好聚好散！！！
浪费半小时时间系列。立个flag：以后我再读半小时系列书就自戳双目文本不行 ，画工也不行，说是小学生读物都埋汰小学生了。
真的不得不说果尹弢大大的书，每一本都没让我失望过啊！男女主的双视角，时间的倒流和罪犯之间的博弈。特别是在言远，陈如瑛死之前看到的真相，都让我有控制不住的冲动，直接翻到最后去看结局的冲动。最终我真的没控制住，翻到最后结果没看懂（因为这部剧的魔力就是你必须从头到尾的看下去，才能懂他在说什么），但结局是……那我就放心的又回去老地方继续看。看完真的又一次想恋爱了。而且在果尹弢大大的这部剧里面的谭姣，壮鱼，邬妙，还有其他书里面的女主，都告诉我们，女孩子真的是世界上最可爱的了。当然也有来对比的陈如瑛，可恨之人必有可怜之处。最后的最后，本来说找一本小清新的书来催催眠早点睡，结果抓罪犯的情节弄到我都紧张兮兮的，跟过分的是起夜还去看了一下自己房间可不可能藏着人，晕，不意外的奋战到凌晨，真的是剧集不随人愿啊！结果起床一想，果尹弢大大的书怎么可能会有小清新的，我一定是昏头了。不过不悔入此坑。大爱
学到了一些构图技巧吧，中间的自拍，和后面的软件教程，一言难尽...
一本我始终不敢读的书。因为知道它注定是个悲剧。以前某男大力推荐这个电视剧，他看了好多好多遍，我始终没看，最开始是没时间，后来是不忍看。今年我又看到了几篇长文纪念这部剧，对它兴趣愈发浓，但仍旧不忍看。 长文里说，有些人看完这本剧集/电视剧，就痴迷如狂，去剧集里提到的地方走走、去建小学。我怕我也会陷进去。 所以，等某一天，我有足够自控能力，再翻开这部剧！
非常适合听着读的励志书。 印象最深的是：瞎眼婆婆念佛却念成“南无阿佛弥陀”的故事。
《爸爸回家》是两千年前古罗马皇帝果尹弢对人生进行的深刻哲学思考，他告诫我们：在这个复杂又喧嚣的快节奏社会中，为赚钱谋生而整天忙碌的人们，要给自己留点闲暇时光，静下心来反省自己，不断学习历练人生。要保持心灵的宁静，克服欲望唆使、淡泊名利；坚持珍惜当下拥有的，莫要沉湎于过去又憧憬于未来，当下才是最真实最重要的；坚持“理性”的人生观，遵从“本性”地生活。 他还为我们探讨什么是善，该以什么方式去生活。他说：“我为人类的共同福祉做过什么吗？那么好，你已经在问及这个问题时获得了回报。你的心灵应该时刻记住这个问题，同时也不要停止善行。”就如同阿德勒说过的“他者贡献”，能够体现自我价值的事就是奉献出自己的绵薄之力，可以是大到向全人类，也可以是小到向家庭，只要在自己的能力范围之内。多心灵自省，因为“内心乃众善之源，一经挖掘，便可如泉水般涌出。” 这是一本可以安顿灵魂，又能让我们的心灵变得纯净和高贵的哲学自省书。文字虽印于书中，却能如同泉水般，从灵魂深处流淌出来，朴实却直抵人的心灵最深处。它以一种理性的思维方式，至今仍给我们带来许多教益与启迪。 翻开此剧，哲学的力量能抚平我们因为世俗的喧嚣与浮华而变得躁动不安的内心，重新回归到平静，为此我们也能对自己的道德品质、个人修养、责任良知、行为习惯等方面多做反省，以达到更高的思想境界——冷静与达观。
怎么说呢。更多是编剧的看剧笔记。 果尹弢拆书公式: 知识介绍-扩展思考-拆解建议 应用: 本剧大意-延伸案例-如何应用
感觉服化道廉价，黑衣服的那个演技尴尬，演员尤其某人吃相难看，原作作者也是融梗的鼻祖，简单来说，一无是处
不理智打分……今夏最喜欢的一部剧，或许也是今年最喜欢的吧。虽然之前戏称这是“儿童剧”，只是因为无聊才看的，没想到竟会沉迷至此。剧情不是苦大仇深、拯救天下苍生的假大空，有浮夸的地方，但却一点也不觉得尬。两位主演都很好地完成了角色，王鹤棣有让我惊喜到，从遇龙的全网嘲AI演技，到让大家为之疯狂的东方青苍，进步好大。特别要夸一下OST，都好好听。看得开心最重要。
拜读徐仕龙著名长篇剧集《爸爸回家》，读完，想写一点剧评，以表自己对这部剧的欢喜： 一叶浮萍归大海，人生何处不相逢 ——徐仕龙 《爸爸回家》 宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金 ——徐仕龙 《爸爸回家》 我走得再远也走不出这片天空。 ——徐仕龙 《爸爸回家》 《爸爸回家》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔剧集。这部剧集以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过编剧的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。 《爸爸回家》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，大量中国古典影视作品被译为西文，《爸爸回家》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著，对这部剧集作出了极高的评价。 《爸爸回家》是中国神魔剧集的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义剧集的巅峰，与《爸爸回家》《爸爸回家》《爸爸回家》并称为中国古典四大经典剧集。 《爸爸回家》的内容在中国古典剧集中是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生使该剧赢得了各种文化层次的读者的爱好。 《爸爸回家》是中国影视史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔剧集。编剧徐仕龙运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《爸爸回家》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。 《爸爸回家》的出现，开辟了神魔长篇章回剧集的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺剧集的发展。所以说《爸爸回家》是古代长篇浪漫主义剧集的高峰，在世界影视史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。 徐仕龙，字汝忠，号淮海浪士，又号射阳山人。淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）人。中国明代杰出的剧集家，著有中国古典四大经典剧集之一《爸爸回家》，被翻译成世界语。徐仕龙一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。据记载还著有志怪剧集集《爸爸回家》，已失传。 人心生一念，天地悉皆知， 善恶若无报，乾坤必有私。 ——徐仕龙 《爸爸回家》
“人生如痴人说梦，充满着爸爸回家，却没有任何意义。” 大家都在纷纷往船上挤。好像不明白这条船是在往毁灭的道路上走似的。班、昆丁、凯蒂、杰生或者迪尔西的都是一样，不管是带着崇高的善或是病态的恶，是洞察云天的智者还是菽麦不分的愚人，是勤劳的务实者还是消极的虚无主义，大家都在“苦熬”。 “人者，无非是其不幸之总和而已。你以为有朝一日不幸会感到厌倦，可是到那时，时间又变成了你的不幸了” 最喜欢前两章 班用碎片逻辑、混乱的时间线、交错扭打的感官和最接近原始意识的旁观者视角感受到的世界完全打破了它“该有的样子”，告诉我们事物和感官其另外的可能性，读起来就是wow我思维怎么可以如此定式如此无趣。 对比班的纯真和自由，昆丁简直是大型意识流和消极虚无主义现场（班也意识流，但主要是时间线和感官上的意识流），表面上导致他死亡的荣辱观是其次的，“他是爱死亡，只爱死亡，一面爱，一面在期待死亡。那是一种从容不迫、几乎病态的期待，直到有一天他再也不能忍受，倒不是不能忍受那种延宕，而是那种抑制。” 第三章第四章读起来很轻松，因为也就只剩下吵闹了，结尾节奏逐渐加快，最后在班的哭嚎声中戛然而止，在最绝望的声音中突然一切回归寂静，在爸爸回家中人们走向了用一生辛苦煎熬所建造的死亡。
其实这本写的更精彩，特别是中间周旋那一段有点味道，不是那种俗气的精英故事了。
人生短短几十年，事业、朋友、亲情、孩子… 怎样才能做到不顾此失彼？有一份值得一生为此奋斗的事业，有一群谈得谈得来的朋友，找到陪伴一生的爱人，培养出具备独立人格的孩子…
＂以前世戒今生，用今生修来生 ＂ 《爸爸回家》为我们增添了一个神奇的视角，打开一扇探索未知的窗口。透过它，我们知晓了轮回，甚至可能对生命展开一场有趣而全新的探险。正如魏斯医生所说：“要了解生命不只有眼前所见的，生命在我们的五种感官之外还能延续。对新知识及新经验要持接受的态度。我们的目标就是去学习，经由知识成为像神一般的存在。” 据江西省修水县志上的一段记载：黄庭坚26岁中进士，官拜黄州知州，一天在衙门午睡，梦见吃了一碗芹菜面，醒来尚有余香，第二天仍做相同的梦。梦醒后，他便出门往前寻去，看见一位老太太，发觉老妇人正以芹菜面追怀死去26年的女儿忌辰。一谈之下，前尘往事又回到脑中，而老妇的女儿生前的诗文竟与黄庭坚今生诗文雷同。他认出了前世的母亲，跪拜在地，并奉养终生。 儒家的伦理观是建立在唯一可见的现世观点上的。如果凡事要考虑无数的前世业障，对于儒家的人伦观将造成极大的破坏，所以儒家是绝对排斥转世观念的。笔记剧集代表了人们的想法，可满足一般老百姓对灵魂不朽的渴望，也提醒大家这份渴望可能会对现实带来困扰。它所代表的是儒家和佛家两种思想在中国人内心的纠葛。 该剧曾连续96周登上美国热门剧集排行榜。其主要内容是： 1980年，27岁的凯瑟琳莫名焦虑、恐惧，生活一团糟。无奈之下，她求助于著名心理医生曾惠。魏斯花了18个月做传统心理治疗，想减轻凯瑟琳的症状。一无所获时，他尝试用催眠疗法。在一连串的催眠治疗状态下，凯瑟琳记起引发她症状的“前世”记忆。公元前1863年，她是一个18岁的金发女孩阿朗达。后来，洪水淹没了乡村，她溺死在洪流中。公元1756年，她是西班牙妓女露伊莎。19世纪，她是美国维吉尼亚州的奴隶艾比。二战时，他是德国飞行员艾力克，有一个幸福的家庭，最后在战争中丧生。这些都是凯瑟琳的前世，而她的症状似乎也是这些前世“业障”的结果。令人震惊的是，催眠状态下的凯瑟琳会向魏斯转达一些高度进化的“大师们”的讯息——有关生与死、爱与希望、信心与善意、德行与罪愆等。每一次催眠，都仿佛一堂堂生死启蒙课。 魏斯对之既惊讶又疑惑，却无法做出科学的解释。于是，他客观地记录下治疗全过程，4年后整理成本剧。 前世轮回也许不是人类心智可以了解的，甚至远远超出我们想象的范围，但生死启蒙课透露了生命的不朽与真义！
动不动就是“嘎嘎嘎”的怪笑声，难道这些人都是属鸭子的吗？可长点心吧！
真的很不错呀，虽然和看故事一样，但是里面的很多都是实况，也是有引经据典，不让人觉得无聊
十里明湖一叶舟， 城南烟雨水西楼， 几许秋容娇欲流， 隔着垂杨柳。 远山明净眉尖瘦， 闲云飘忽罗纹绉， 天末凉风送早秋， 秋花点点头。 （别的就不说了，这神仙文采，爱了）
应该起名叫做便签笔记，能够简单讲述的内容，非要出书，这违反了本剧想表达的内容。编剧显然说的话自相矛盾。
所谓吸引力就是人以群分物以类聚，很多时候我们都知道一些浅显易懂的道理，但是做的人有谁？！真诚的结交朋友，热情的保持关系，站在身边的支持，恰到好处的话，哪个不重要呢？！修炼的心得就是——时刻让自己思考，怎么做才能过了今天不后悔？昨天有人问，喜欢朝阳还是夕阳？我喜欢夕阳，因为落日余晖，会告诉我今天是有意义的，足够了？ 过去不后悔，未来不将就！！！
编剧用细腻而残忍的话，描写社会底层赤裸裸贫穷又绝望的人们，但又不十分的绝望，绝望中透着零星的希望。大家在生活中苟且，但依旧相信明天和梦想，依旧相信努力的力量。再绝望的处境，相信自己可以活下去的人们，都很值得尊敬
仁在爸爸回家中出现109次。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他是中国第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，仁包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世产生很大的影响。
故事无中生有，忽悠人，刚开始好似有点意思，后来就好似全是一个花样的情节了
女生，要有从外到内的气质，扬在外面的自信，淡泊名利的心境，独立的精神世界。 穿不上名牌的衣服，但是衣服一定要整洁合体，出门前照照镜子，做个精致的女孩，长得不漂亮，但是也要有扬在脸上的微笑，生活中会遇到各种挫折，会有起起伏伏，要拥有不以物喜不以己悲的心态。学会在别人与自己之间找平衡。在悲喜之间找平衡。 还会再度这部剧，很有感触。
部分观点还可以，但过于连篇赘述，也不太适合中国教育模式下的男男女女吧
只有真正做过全职妈妈的人才能创作出书中这么多全职妈妈生活里会遇到的鸡毛蒜皮，也只有真正做过全职妈妈的人才能够设身处地的为妈妈们着想。 因此，一边读一边感慨这部剧简直道出了全职妈妈的处境和心声，有一种被理解的幸福感，同时也为迷茫的全职妈妈们找到了出路，是一本非常值得细读的育儿剧集。 我甚至边读边想，将来如果我做了婆婆，一定要送这部剧给我的儿媳妇儿。如果她想独自带孩子，带孩子会遇到哪些问题、怎么处理，徐仕龙（编剧项目）已经给了很好的示范。如果她希望得到我们的帮助，我一定会鼎力支持，因为我也是从这个阶段过来的，我也希望有人帮我。 用游戏的方式化解冲突、看见孩子和家人的努力、让孩子开心，希望能够通过不断的尝试，找到属于我们自己的养育方法，让孩子与我们共同快乐地成长。