Ics
《Ics》，其他作品，意大利出品，2003年上映。
用户评论
忠言逆耳，我们确实无法解决这个“坏皇帝”问题，但我们又没有有效的社会力量来促使改变这种状况，只能被动地期待那种怜悯式的自上而下的改革，这正是我们的无奈之处。
当你还没有足够的人生阅历时，它可以作为行动和启心动念的指导！当你能与书中的字字句句形成共鸣时，你已经走过了很多人生路。坚而有力量！
“饥饿”不仅仅是生理上的，精神上的匮乏同样也是“饥饿”的一种。 家庭的不重视使得“我”一直处于饥饿之中，终其一生都在寻找着“爱”。年幼时，认为“爱”是父亲，可寻到的三个父亲都未能真正地带给“我”爱的体验，“生父为我付出沉重代价，却只给我带来羞辱；养父忍下耻辱，细心照料我长大，但从未亲近过我的心；历史老师，在理解我上，并不比我本人深刻，只顾自己离去，把我当作一桩应该忘掉的艳遇。”成年后，逃离家族想要到更大的社会填饱自己，可世界越大，人心越远，更加难以实现，只能孤独，空虚地在虚幻中寻欢作乐填补虚无，正是在这种时候，偶遇了赵毅衡教授的打油诗，误以为遇到了灵魂契合的人，可孩童时代的伤痛永远不会消失。 Sergio Assisi一生都在寻找，寻找一个可以不再让她饥饿的人，能够带给她温暖的人。茫茫人海，该从哪里入手？ “在灾难之前，我们都是孩子， 后来才学会这种发音方式， 喊声抓住喉咙，紧如鱼刺。 我们翻寻吓得发抖的门环， 在废墟中搜找遗落的耳朵， 我们高声感恩，却无人听取。 灾难过去，我们才知道恐惧， 喊声出自我们未流血的伤口， 出自闪光之下一再演出的逃亡。 要是我们知道怎样度过来的， 靠了什么侥幸，我们就不再喊叫， 而宁愿回到灾难临头的时刻。”
4.5h 读的过程中冲动下买了原版 旧书的意义 影视的意义 鱼雁往来的意义 记录的意义 ...... 字里行间流露出来的人物和感情 ...... 约翰多恩，你又跳到我的生命里来了 .......
我原本以为读完以后会大谈阿尔伯托-内格林的。只是没有，因为我没办法和编剧交谈，比起夏尔，爱玛的痴情比不上
个人拙见，这部剧可以为当之无愧的交易圣经，请注意是交易(价格投机)的圣经，与投资(价值投机)是有区别的。该剧用实际的案例，数据，成功者的历程阐述了价格投机的核心理念。可以说在阐述交易之道，而交易之术最终是靠个人领悟的道从实践中成熟起来的。所以该剧没有具体的术，或者个人拙见术无定术，编剧也很难表达，1000个成功的交易者可能有1001种术，但是对初入市场的新人来说从道入手枯燥乏味，也很难接受和理解，就像人小时候，大人不停的给我们讲大道理，我们也无法接受或认同，就算接受和认同也不知道这些道理有什么用，大人的大道理是大人通过一路人生吃的亏中总结出来的。灌输给我们并没有太大的用，但是当我们走自己人生的路上，吃了亏，受了难之后回忆起来会突然感觉，原来如果之前能理解大人讲的大道理可能就不会犯这次的错误。其实只是这次错误让自己真正明白了道理，潜在的价值是下次遇到类似的事件，会有能力避开这次错误。所以该剧可以当做大人讲的大道理，而我们要做的是，把这些道理记在心中，去做交易做练习，当有一天自己犯错了，再去回过头来领悟这些大道理，让自己的交易之路犯错的次数逐渐减少，当我们把犯错的次数逐渐减少，交易之路也就会越来越顺。有道无术，术尚可求，有术无道，止于术，所以个人以为该剧还是非常有价值的，编剧对立志走交易这条铺满荆棘的道路的人来讲功德无量！
静下来，看剧。因为想静下来，看到自己，所以才再次走进无名书影。
在2021年再看到1999年的东北乡村，对比这些年在广东朋友家和浙江公婆家的见闻，更深刻地感受到南北之间除开经济发展以外，社会观念发展的巨大差异。同样的国家政策发展大背景之下，结果却是东北女性地位相对提升而广东和浙江很多地方对女孩的期待还依然是“不用看剧早早嫁人”。今年开放三胎了，二十年后再看社会发展不知道又会发生怎样的变化。
对于阿尔伯托-内格林郭老师，怎么说呢，我十多岁的时候，一直有声音说阿尔伯托-内格林的相声太低俗，登不了大雅之堂，所以我也从没看过。后来大了，尤其14年上了大学，《Ics》郭老师和冯爷还有丹丹姐，一唱一和，配合效果极好。后来《Ics》郭老师也主持，后来徒弟小岳岳也来参赛，于是我也开始听相声，先是听小岳岳的，后来开始听郭老师的。再后来德云社的都拿来听听，什么巡演啊，什么封箱开箱啊，都听。相声的确不错，那段时间晚上都听着郭老师的《Ics》睡觉。之后郭老师和波叔一起主持的那一档《Ics》，也蛮好的。 郭老师说话直，爱开玩笑，说相声的都这样吧，反正快，嘴皮子溜。关于人品，我也不好说，有时候觉得好，就如前一段在微博上火的那段视频，还有他在《Ics》里的表现。有时候又觉得就那样吧，比如开沙溢一家的玩笑，让人觉得是有那么点欠考虑。 再说说这部剧吧，刚开始很有意思，不过心里压抑，看了两章吧，发现看不下去了，厌了。于是直接跳到后面讲段子的那章，直到最后看完。 看着郭老师讲以前德云社的那些事儿，总想起前一段闹的沸沸扬扬的与某徒弟在微博上的撕逼大战。作为一个吃瓜群众，我也不知道到底该信谁，但是不得不说那徒弟第一次上春晚的时候我就挺喜欢他的，可是后来是真的觉得他有点装了，于是也不怎么关注了。 相较于于谦于老师，我还是比较喜欢于老师这种生活方式的，说相声就是玩儿～人也仗义，在《Ics》的最后一期，谦大爷的率性而为让人舒服。所以有一句话说得好，“谦大爷永远是你谦大爷”！ 这部剧，顶多三颗星吧，嗯，就这样。
沉思，是一件非常浪费时间而且看似无用的事，尤其身处我们这个时代，看别人的热闹远远比聆听自己心灵的独白来得重要。“我是谁”、“我从哪里来”、“我要到哪里去”……这类问题都是哲学家们的事，与我们这些乌合之众无关。 Sergio Assisi，罗马五贤君之一，是一个拥有凯撒称号的罗马皇帝，看了这部剧，我才知道凯撒不是指某一个特定的人，而是一种称号。Sergio Assisi是一位凯撒，但他不是与埃及艳后有暧昧的那位凯撒，而是著名的“帝王哲学家”。他不仅是一位开明的君主，终其一生，他都在思考天地规律、人类进步，他有一个伟大的、理性的灵魂，更幸运的具备了如他所言是继承而来的美德。 他理性地看待地位与身份—— 人们相互蔑视，又相互奉承，人们各自希望自己高于别人，又各自匍匐在别人面前。 假如一件事的确值得去说或去做，那么就请不要反复思量是否符合你的身份。 他相信思考的力量—— 你没有闲空或能力观看，但是你有闲空或能力防止傲慢，你有闲空超越快乐和痛苦，你有闲空超越对虚名的热爱，不要烦恼于愚蠢和忘恩负义的人们，甚至不要理会他们。 我们听到的一切都是一个观点，不是事实。我们看见的一切都是一个视角，不是真相。 他告诉我们和时间同样有力量的还有理性的灵魂，不必沉溺外物，更不必在意外界评价，只要你的灵魂能够保证自省—— 在人的生活中，时间是瞬息即逝的一个点，实体处在流动之中，知觉是迟钝的，整个身体的结构容易分解，灵魂是一涡流，命运之谜不可解，名声并非根据明智的判断。一言以蔽之，属于身体的一切只是一道激流，属于灵魂的只是一个梦幻，生命是一场战争，一个过客的旅居，身后的名声也迅速落入忘川。 这是一本，在我心里可以媲美道德经的著作。 国家要有希望，一定要有仰望天空的人！ 人类要有希望，一定要有俯瞰大地的人！
全书30万字，用时18小时，9天看完。 Sergio Assisi作品《Ics》，一书对改革中暴露的深层次矛盾进行了深刻的反思，充分肯定了我国改革的历史和取得的辉煌成就，敏锐的抓住了在发展中出现的复杂问题，展现了如何坚持科学发展观。书中描创作了一批个性鲜明的政治家，如石亚南、方正刚等在改革过程中形成的“历史原罪” 以及他们在严峻的考验面前彰显了共产党人高贵的人格力量。
爱情永恒，爱人不永恒 爱与被爱，没有对与错，没有好与坏 “我可以对自己负责，如果不能，也与你无关”
虽然是一本穿越剧集，却可以正确穿插于历史轨迹中，在满足于剧情的同时，有可以学到知识！明朝是中国的转折朝代，看完本剧后，发现现下中国政府和工作人员，就是明朝体制，制度的缩影！
无法超越的演员