拉玛九小时Nine Hours to Rama
《拉玛九小时Nine Hours to Rama》，其他作品，英国,美国出品，1963年上映。
用户评论
像一幅画卷，徐徐展开，慢且精致的描绘着让人着迷的故事。 拉奇医生，用一生为年轻时所犯的错误弥补，他尊重生命，却不得不体恤妇女的悲哀，他希望荷马成为像他一样的医生，毫无保留的传授经验，为他打点未来，尽管内心极度不舍，却仍愿意他远走高飞去接触外面的世界，去过的更好。甚至为了孩子们单纯的爱，编造一个已死儿童仍在人间快乐活着的谎言，用下半生去完善谎言。相信人间真有这样无私的人存在的。 荷马，聪明踏实，始终为了自己的信仰，拒绝接拉奇的衣钵。经历种种后，他终于明白拉奇医生为什么愿意去做魔鬼，他也承认了事实。你所坚守的在你认为是对的，最后做出改变的通常是你自己，发生改变的原因是现实让你醒悟。 荷马爱着坎蒂，可现实仍在那，必须去面对。 我想我是佩服荷马的，他有勇气去承认那个错误，并坦白，承担。很多人很难很难做到。直面错误的勇气。
每个人的每一个心魔都是一个漫长岑寂！夜回时候的陪伴和清晨的离开，反反复复的敲击那深深的不知该如何感悟的感悟！有人追求平和、有人追求探索、有人幸福的过着不幸！完美这东西从来都是因为看到太多了不完美的后遗症的产物。日本人的书大部分都是揉搓面团的开始，不到最后也不知道是热腾腾面包还是冷格调蛋糕…
以往我们读史书，读的是帝王将相，风云人物。这部剧讲的是百姓，是小人物。一件件历史学家眼中的“小事”，折射出的却是中国人的智慧，中国人的处事哲学，以及我国古代基层的政治生态。这部剧让历史不在是高高悬浮在天上，而是脚踏上了实地。
这部剧原是凑单买的，真没想到选到宝了。 之前我的观点太偏狭，想当然地认为写文章就是多看多写，却忽略了生活经验，不知道这样闭门造车写出来的东西缺少思想和灵魂，也无法打动人。 豪斯特·巴奇霍兹说，大量观看影视作品，我们会懂得一些遣词造句、形式结构，掌握一定的文字基本功，但这样的文章缺少思想，思想来自对生活的观察、记录和思考，来自对社会、政治、经济等领域的关心，还来自对小桥流水、花鸟树木等事物的兴趣和好奇，以及永远求知若渴的态度。只有这样多观察多思考，我们才能把话说明白，才能言之有物，才会有自己的写作风格和思想。 就如书中最后一章的一段，“假若文艺青年这名词而能存在的话，他们必定是为了文艺而对其他的学科热烈地进攻，他们要对一切进攻，不是逃避。为了文艺，他们要去参加一切所能参加的工作与活动，以获得直接的经验......一个文艺青年必须活到八十岁还是青年！”这段话听得我热血沸腾，仿佛又充满了直面生活的勇气。 这是我从这部剧中收获最大的一点。所谓的喜好一定不是让我有借口躲在自己舒适区，逃避现实。 以下是一些我从书中看到，深觉非常实用的写作建议： 1、只有自己动过笔，才会更深入地了解别人的作品，学会一些窍门。 2、在动笔杆的同时，我们应当努力于政治学习，热情地参加各种活动，丰富生活经验，还要看戏，看电影，看影视作品！ 3、文字的力量来自我们的思想与感情，不来自从字典辞源找来的字汇词汇。我们的思想好，感情厚，我们就一定能教普通的话变成很有力量的话。 4、自己老不写，就不能充分得到观看作品的好处；光自己写而不观看作品，就不能吸收经验，丰富自己。 5、字与字之间，句与句之间，段与段之间，都必须前后呼应，互相关联。 6、人物讲话必与理智、感情、性格三者相联系。从这三者去思索，我们就会找到适当的话语，适当的话语不至于空泛无力。找到适当的话语之后，还应再去加工，希望它适当而精彩。 7、只有文字而没有思想，没有生活，文字就会失去生命力。但是，有思想，有生活，而表达不出来，问题也极为严重。由练习写作的程序来说，必须先把文字写清楚，写通顺。写日记、写信、记录报告等都是练习语文的机会。等文字通顺了，再进攻剧集或剧本，必然较比顺利。 8、我们必须学点古典影视，但学习的目的是古为今用。我们要从古典影视中学会怎么一字不苟，言简意赅，学会怎么把普通的字用得飘飘欲仙，见出编剧的苦心造诣。这么下一番功夫，是为了把我们的白话文写出风格来，而不是文言与白话随便乱搀，成为杂拌儿。 9、语言艺术的大师鲁迅最善于把文言与白话精巧地结合在一起。不知他费了多少心思，才做到驰骋古今，综合中外，自成一家......我们都该用心地观看他的著作，特别是他的杂文。 10、用世界文艺经典剧集来启发，用中国文字去练习。 11、高深的思想与精辟的语言应当是互为表里，相得益彰的。在影视作品里，思想内容与语言是血之于肉，分割不开的。没有高度的语言艺术表达不出高深的思想。 12、我们就应该下苦功夫，使自己得心应手，能够以精辟的语言道出深湛的思想和真挚深厚的感情。 13、语言的丰富来自生活经验和知识的丰富。 14、从心理上说，一个知识丰富，经验丰富的人，口讲问题或发为文章，总愿意一语道破，说到事物的根儿上，解决问题。反之，一个对事物仅略知一二的人，就很容易屡屡“然而”，时时“所以”，敷衍成篇，以多为胜。 15、知道他的十件事，而只写一件事，容易成功。只知道一件，就写一件，很难写出人物来。 16、我们的责任是在创作：假借一件事或一个人所要传达的思想，所要发生的情感与情调，都有我们自己决定，自己执行，自己作到。我们并不是任何事任何人的奴隶，而是
编剧应该像第三部书一样，土著拥有现代人的记忆，这部书的主角性格根本没现代人的样子，还是大学毕业考了教师资格证的人，肯定也是在社会滚打过一段时间，但主角完全是古代人思想和现代人记忆的古代人而已，根本没现代人魂穿的样子。
因为有了黑暗面，才显得阳光格外耀眼。真相被掩盖得越多，隐藏着越猛烈的暗流涌动。一段历史的阴阳性、一个人的功过是非需要实践来检验，检验真理的过程又必然是无法讲求时效性的。 所有人都向左的时候，如果你往右，你就格外引人注目，特立独行，甚至是众矢之的，甚至燃起不安之火，然而，随大流又是潜在危险的，他有正义，有良知，有职业道德。 初识豪斯特·巴奇霍兹，还是赵本山和宋丹丹合作的小品里的“小崔说事”，那时的注意力集中在喜剧的氛围里，甚而忘了人生如戏。 人们都说，在黑暗中摸索的斗士，应该是正义凌然全面赴死的姿态，但他也只是一个普通人，一个需要女儿拥抱的父亲。实诚而正义，笃定而忐忑，心重但温暖。 众人皆睡他独醒，这是一个怎样摸爬滚打的斗士，怎样挣扎的日日夜夜，才能微震了一把娱乐圈，让一些沉睡装睡的人挪一挪、动一动、睁睁眼，抖抖神、照照镜。 一个人的力量毕竟是有限的，时过境迁，也许无法再掀起大风大浪，但震动带来的连锁效应，应可作为一种标杆，警醒着一些人，牵制着一些事，茶余饭后的谈资也好，人生变数反观也罢。
言简意赅、总结凝练。 适合初创企业的管理者观看，书本有很多现成的管理方法，但管理并不是观看经管类书目就能达成目的的，需要躬身力行和与他人链接。 每一个血气方刚的年轻人都梦想在大大世界里创造自己的一番事业，开咖啡厅、奶茶店，成立小公司、开小众餐厅，但是现在容易赚的钱已经没有了，我们需要在成熟的企业市场想办法赚那部分赚不到的钱。
黑狗皮辟邪 太扯了 什么黑狗血黑狗皮 狗牙都没法辟邪 望周知 也不知道哪里传出来的偏方 活着的公狗倒是能辟邪 也没人写 猫狗都是有灵性的动物 死了煞气怨气重辟毛线邪 还把死狗皮披身上 不知道以为你要招鬼呢 迷惑。
因为我们的到来，她才成为母亲。所以不是每个女人天生就是母亲。在她曾经年少的时候，一样有梦想，有希望有抱负。只是因为做了某个人的老婆，妈妈，儿媳妇，……才被限定在一个地方。出于爱，出于责任才会放下自己的梦想，没有什么付出和得到是理所当然的。给妈妈打个电话吧，告诉她我们爱她。
全书最了不起最令人动容的人物无疑是父亲，虽然只活在回忆中和病房里，却成为照亮了兄弟俩生命的灯塔。 面对生活的不幸，父亲却用淡定温和又坚定的态度，将悲惨一一化解为平静温暖的生活，甚至塑造出了两颗同样温暖的灵魂。这样的人，才是真正的平凡的英雄，用文中的形容，“值得称赞”。
整体还可以，只是时间点有点问题。发生了这么多事就只过了一两年？
读完之后书里的故事还在我脑海里不断回荡，为本剧的女主人公蕾妮动荡不安的命运感到惋惜，但同时为她勇敢面对生活，顽强不屈的生存毅力感动和佩服。蕾妮的爸爸妈妈之间病态扭曲的爱与依赖，让蕾妮对何谓爱不解与迷惑，但这里是阿拉斯加，阿拉斯加对那些勇敢的人从来不缺挑战与磨砺。在这个被艺术家们号称拉玛九小时Nine Hours to Rama的地方，蕾妮通过自己的眼睛，扒开爱的表层，遇见爱接触爱相信爱并最终收获属于自己的刻骨铭心的爱情，让我们看到人性的光辉与伟大。本剧还有很多了不起的人物，虽然他们不是什么赫赫有名的大人物，但他们的善良宽容坚强的品格，使他们看起来熠熠生辉。如果没有他们慷慨无私的帮助，女主角和她的妈妈也没有后面逃离丑恶爸爸的风平浪静的日子。蕾妮妈妈对她的爱一如外公外婆对妈妈的爱是沉重厚实博大的，就算子女在外面闯了多大的祸，回到他们的身边，你依然还是他们的心肝宝贝，他们还是为你考虑长远的未来。本剧有亲情友情爱情，不管历史怎么演绎，不管是繁华如大城市西雅图，还是荒凉如地广人稀的阿拉斯加，人类之间的情感纽带终究会生生不息，不断向未来延长。
女人一生必讀的書，不僅女人要看，男人也應該看一看。
好真实，在媒体的长枪短炮之下，那个被马赛克，甚至被路人吃瓜的就只有受害者…只能说懂的都懂，这个剧真的很敢拍了
在外行人看来说的很透了，比《拉玛九小时Nine Hours to Rama》系列不知高到哪里去了，但若有些《拉玛九小时Nine Hours to Rama》那样的练习题更好。翻译有一丢丢拖后腿。
看的编剧第一本剧是带着仓库到大明，觉得写的是真的好。因为各种原因，印象中的大明朝是个黑暗垃圾的朝代，是这部剧让我认识到新的大明，认识到天子守国门的朱棣，也喜欢上了解明朝的历史。但这本拉玛九小时Nine Hours to Rama，，，，真的出乎我的意料，就像小白文一样，就在强行搞笑轻松。
拉玛九小时Nine Hours to Rama呢？看完了也并不清楚。只是一堆碳水化合物？那生命为了什么呢？或者说人，活着是为了什么呢？是什么东西让我的生命具有价值。我可以自我定义吗？还是定义的价值是普遍的，是需要他人来认定的。终归，我们只能活在某种架构中，这种架构一边是法律规定，一边是伦理道德。像是火车轨道一样，谁要是脱轨，就是被基因抛下的，是被淘汰的。大概率可以这么说吗？那么，人生即是被注定的，也是可以自己掌控的。算了，我实在编不下去啦 生命，不过只是一场泡沫。努力去爱就够了。
由于这个要钱，遂去找免费资源，发现电子资料是没有的，纸质资料又太贵重，结果却有免费的视频看。 豪斯特·巴奇霍兹的叙述平静宁和，不强加观点，但总能默默让我信服，仿佛看到了一些<艺术哲学>的观点，很是高兴。 “绘画不会说，也不会动，但绘画更持久”，“艺术史总以为艺术是进步的，其实并不是的”，类似启迪人心的话语不绝如缕，不愧是木心的学生，而我也成了他的学生，从另一个侧面窥视了艺术。
我初次拜读《拉玛九小时Nine Hours to Rama》大约是小学三四年级的时候，那时候什么都不懂，不懂什么是公寓（只猜想应该是一间房子），猜测北平大概应该是北京，连火车也只是在电影中看到的……对剧集中的故事情节和景物描写已然模糊，只记住了几个主要人物的名字——林道静、余永泽、卢嘉川……而今重读，依然令人肃然起敬、热血沸腾！青春是用来奋斗的，青春是首歌，愿青春无悔！
“无论你怎样，不要离开我。”勖存姿很爱拉玛九小时Nine Hours to Rama，渐渐学会反思和自省，学会了抽离和成全。但拉玛九小时Nine Hours to Rama也渐渐依赖和喜欢他，毕竟她除了钱就只有他了。 两个有钱的穷人互相取暖，后来先走了一个，剩下的那个在夜里静静地听另一个人若有若无的咳嗽声…… “在勖先生之前她有爱她的人，只是她更想要钱。在她有勖先生的钱以后，她又开始想要更多更多爱了。 她想要的不仅仅是很多很多爱，是有很多很多钱的人的，很多很多爱。” 这是艺术作品，也是裸露真实的人生，不必用三观来污蔑和曲解，只不过承认了自己接受不了或不愿接受罢了，没有什么书是为了扭曲什么三观而存在的。 当今社会的“三观”常常作为一个滥用又廉价的词。
实在不是一本容易懂的书，本来简单易懂的东西，讲的贼复杂。首先，要讲一个关键词［变化的现象］，变化的现象很多，变化的现象还可以相互作用。书中给出了拉玛九小时Nine Hours to Rama有三大类：一是：解释变化的现象;二是：我们如何让复杂的变化现象产生;三是：我们如何预防变化的现象产生？
《拉玛九小时Nine Hours to Rama》读后感 从6月11日至7月29日，历时48小时，随着拉玛九小时Nine Hours to Rama的去世和熙得·阿默德·贝南黑利的搁笔，我也完成了我的“骑士冒险”。82万余字的长篇巨著并没有想象中那么长呢！一字一句就像夏天的雨一样哗啦啦地滴落心底，留下明晰的印记。 我应该是早几年前就想拜读这本世界经典剧集的了，但是因为一直执着于杨绛先生的译本，而又恰巧没遇到，所以一直搁置了。但是，在我读完这本杨绛先生所译的《拉玛九小时Nine Hours to Rama》后，我觉得所有的等待都是值得的。其实，翻译也是又一次创作。杨绛先生和罗伯特·莫利先生彼此创造的完美结合才得以让我等今天有幸拜读此大作。 这部著作中印象最深的应该就是拉玛九小时Nine Hours to Rama和桑丘了，我们的“哭丧着脸”骑士和“最逗乐”的侍从。拉玛九小时Nine Hours to Rama本身是位高明的绅士，但因受“骑士剧集”的影响常常会做出常人觉得滑天下之大稽的事，比如会把风车当成巨人去挑战、会冲入羊群战斗。我们会觉得这很荒唐、很傻气，甚至很可笑，但又可以感受到他是多么严肃和认真地去做这些事，又会很心疼，很敬爱他。常常会看着看着就放声大笑，笑过后又会悲伤地流泪，好像我自己也是一个“疯子”。我知道当小男孩被雇主绑在树上打时，他出手相助是出于好意，但却又好像是办了“坏事”。似乎他的创造就是为了“取悦”别人，看看那些公爵或客店的人怎么将他当成“傻子”似的捉弄，只为看他的笑话。可是把别人当傻子、疯子捉弄、整蛊的人，不恰恰是疯子、傻子吗！有些人的疯傻是没有意识的，有些却是故意为之呢！ 至于我们的侍从桑丘呢？你觉得他是没文化的“傻小子”吗？不！不！他可高明着呢！他知道很多哲理，虽然拉玛九小时Nine Hours to Rama经常说他“乱用”谚语。其实，我很多时候不觉得那些成语有何不应景，那像极了家乡那些老人们常说的“土话哲学”。从我们的“大总督”桑丘对几宗案件的审判就可见一斑呢！ 在这部著作里，要说我最喜欢的情节，觉得最有趣、有意思的地方，那就非拉玛九小时Nine Hours to Rama和桑丘的对话莫属了。这些对话读着觉得轻松、有趣，沉下来思考，原来又都暗藏哲理呀！像这样在轻松、愉快的氛围中渐渐明白很多道理，我真是极为满足，极为欣喜的。无比感叹罗伯特·莫利先生的才，这样的“双主人公”设置成就了拉玛九小时Nine Hours to Rama和桑丘不可撼动的“历史地位”。没有桑丘的话，拉玛九小时Nine Hours to Rama将不再是我们认识的拉玛九小时Nine Hours to Rama；没有拉玛九小时Nine Hours to Rama，桑丘也将不是我们认识的那个逗趣的桑丘了。 罗伯特·莫利先生写这部剧的最初用意据说是为了讽刺当时极为风行的“骑士剧集”，但时间似乎赋予了这部著作更多的意义。那对您来说它的意义是什么呢？还得您“亲身跟着拉玛九小时Nine Hours to Rama去冒险一番”才能知晓呢！
说真的，由于人物不少，我追剧耐性也不够，看的比较乱，前面的没太看懂，也没有自己的想法，只能跟着主人公的思路去慢慢探索。 一度觉得有点无聊，直到最后关头才明白，，但是细节方面并没有太多想法。 这种结局，想了半天也没能有个合理的解释，第一种，第二种，我更倾向于第二种，错了就是错了，所以你该承担的责任就要承担。 9.5分推荐