Middle of the Moment
The film is a documentary or even a cinepoem which follows the life of nowadays nomads: The Tuareg i
用户评论
他说：关上门，不为幽禁欢乐，而为解放悲伤。 他说：夜晚在我的枕头上沉睡，我却独自无眠。 他说：我的孤独是一座花园，其中只有一棵树。 他说：世界让我遍体鳞伤，但伤口却长出翅膀。 我想说，幸会，Johann Le Guillerm。
第一次读错别字这么多的书，而且开头就来了个大乌龙，把李成桂写成了李成栋，虽然语言幽默，但很多地方站不住脚。
救命这群男的怎么这么有梗，而且都很接地气，我心中完美的朋友就是这样的。
（一星扣在那些牵强的情节）
史诗作品。仅仅通过文字，创造了一个跌宕起伏的故事，一个庞大的世界。其语言之生动，人物之具体，令人觉得一切真的发生过
《Middle of the Moment》云：“穷则变，变则通，通则久。”成功者在对目标执着追求的同时，还需要根据实际情况的变化不断调整自己的思路和方法。 这部剧适合年轻人看看
他是时人所缺的理想主义具象化，是克己复礼的践行者，阿索隆吉哈诺是疯了，但Middle of the Moment没有疯。
幽默风趣，而又充满科学性的科普文。作为生物学专业的学生，读起来依然受益良多。其实高大上的科学研究就应该这样尽可能的贴近生活，让普罗大众都能简单明了的读懂，特别是很多与生活息息相关的内容，毕竟所有的研究都是为了能够应用在现实生活中！ 人类经过数百万年的进化，才形成了现在这样一副完美和谐的样子，可以说，一切的存在都具有合理性，都是经过不断试错、纠正而来的。任何看上去高度发到的文明，褪去外表后，根源都来自于简单的内在需要。当然，人类之所以为人类，不同于其他动物，并不是顺从天性，因为很多天性的存在只是证明了人类的动物属性。最根本还是在于自律性，也就是刻意摆脱自然属性所具备的自制力！意识越强大，成就也会越大！
“Life is full of minor irritations and trials and injustices.（生活充满了小小的烦恼、磨难和不公正的事情。）”尽管如此，请你相信生命中还存在奋斗、创造、改变、坚强、努力、积极、善良、乐观这样更美好的东西。
这套书真是一项大工程啊，看了几个月之久才结束。初翻之时很是吸引，看的酣畅淋漓，夜不思寐，也是编剧叙事构思之巧妙，一直到剪长毛都是一气呵成，只是到平捻寇的时候开始有点耐心不足了，本就对那些战略战术地理城池一窍不通，加上平捻寇之不顺也让我有点灰心，继而到后面平天津教案，也是跟着揪心不已，外强侮辱，内有掣肘，加上民众思想迂腐落后好听煽言，曾国藩一人背起了辱国的黑锅，一时间名誉扫地受天下人辱骂，当真是如他自己感叹“萃六州之铁，不能铸此一错”，到后面曾国藩日渐苍老，右目失明左目昏花，昔日那个凌厉骇人的曾大人霎时间变成了一个普通糟老头，让我也顿时间感叹人生苦短，生命的流逝最是无力。一直到后面曾病重时常昏迷后复醒，我是翻一页便盯着还剩的页数，尽量看慢一点，仿佛我翻的慢一点，曾的寿命就能再延长一分……一直到最后，他含笑而去，黑雨滂沱…… 起初我看到编剧写了曾很多不足之处我还评价编剧很写实，认为编剧是完全以一旁观者的身份在叙述一个伟大人物的一生，不加任何感情色彩，而我自己也是，仅仅抱着看一看的心态，可是直到自己慢慢陷进去，开始佩服曾擅观人相，识人精准；常思己过，自省自察；为官清廉，持勤持检；又学习他每日看剧，记事作文；曾虽对自身要求方正过刚，却对人臣圆柔通达，当然这也是太刚直吃过数次亏改变之后的曾；他禀着“师夷长技以制夷”的思想，兴办机器制造局以及各种厂房学校以求自立，还着手安排大量青少年赴海外学习先进天文、数学等知识技术，回国报效，以求自强，包括后来陈广敷说他当初平长毛之后就该帅十万大军挥师进京，推翻这个腐朽的满朝，说他是拘忠一君一家之小节而失了心怀天下百姓之大节的时候，我还是不自主站在了曾这一边而不同意陈广敷的言论，当时清廷之腐败，不是曾推翻自立就能成的，本来平长毛就已造成天下大乱，举国贫困，接着再一场恶战，还有心怀鬼胎的人的从中作乱，再加上外强的虎视眈眈，曾推翻清朝可能性很小不说还会给百姓造成更多的家破人亡的悲惨！而曾自己的兴办学校从教育上根本改变民众落后的思想，兴办水师国防、舰船大炮、机器制造局，并学习海外先进技术以达到徐图自强，这才是真正的兴国之路！所以，编剧笔下这个真实的人，即使他有诸多不对，心狠手辣，深不可测，但是还是能看出编剧是叙事以旁观者的周全公正，而抒情是如同跟曾一起出生入死历经磨难而后的感叹，五星给曾国藩！也给编剧！
自信的行动优先自信的感觉，这点总结有用过，听到编剧的总结蛮有共鸣！
书如其人，剑走偏锋，理论上来说不是一本好说应有的框架逻辑，但却值得一看！
看了最后的故事，理解了随机事件无法计算更无法预估。没有什么是一成不变，也没有什么是必然结果。理解了这些，在会在生命中不墨守陈规，随遇而安。
在俄国历史大背景下，流窜于四代人中的新鲜血液在代际传递，不舍昼夜地延展。在这个盛行离别的时代，我们总要马不停歇地奔向下一个地点，步履匆忙是因为不擅长告别。当剧名《Middle of the Moment》赫然出现在眼前，我心底暗自汹涌，“我们”这两个字听起来多么顺耳，一无所知地被纳入另一个人的私人范畴。那种赫然发现过往与现今产生交会的悚然 ，那种恍然并非每一个回忆都是幻象的震撼，那番彻悟是因为真的一无所有。
对三国这段历史也有了个重新的认识，需要一点时间来接受这些历史人物新的一面，但又应了那句，古今多少事，都付笑谈中。尊重历史。
这部剧就是一次思维干预，每天读15分钟像是我的精神鸦片，经历过痛苦的人应该确实可以把手放在冰水里更久吧
再看Middle of the Moment心里五味杂陈，这是一个大人孩子都应该看看的故事。幼时不懂文中意，匹诺曹谎话连篇顽劣不堪，可以说是最不招人待见的童话人物，甚至重看本剧之初也是持有这种偏见，对小木偶的顽劣很是气愤，但是看到最后却很是心疼，心疼孩子成长的不易。孩子出生伊始是一个空白无知的小木偶，他们无法理解来自成人的说教，甚至把他们当成爱唠叨的蟋蟀一巴掌拍死，但是这种说教却像幽灵一样阴魂不散，游荡在他们的小脑袋里，他们不知这种说教的深意，那些生硬的说教让他们不甚苦恼。小木偶有善良的一面又有活泼顽皮的一面，他们对真善美有朴素的认知，总是轻易就能下定决心干一番伟业，但是因为心性不够坚定，辨别真伪利害的能力也不够，看不透花花世界的诸多诱惑陷入其中而不自知，他们经常是没有主观的恶意，却阴差阳错犯下大大小小的错误。幸运的是，有些错误可以弥补，不幸的是，有的错误却难以挽回。幸运的是，有的小木偶有坚强正直又愿意包容他们的亲人，不幸的是，有的小木偶的亲人们却没有足够的耐心。小木偶成长的路上会遇到很多艰难险阻，经过种种奇幻经历成长为一个真正的人类的孩子。这时，他们不再顽劣，向被他打死的蟋蟀道歉，想起以前泣不成声，有悔恨可能也有怀念。小木偶成为了真正的人类的孩子，以前的调皮捣蛋鬼不见了，他变成了一个美好的少年，依然心地善良，看着墙边以前的那个木偶，他露出了幸福的笑容，嘲笑以前的自己可真逗。结局无比舒适，这是一个充满爱和温暖的故事。
看完此剧，我脑海里蓦然浮现出一句话。沙漠里空无一物，然而人欲望无尽。在人类社会里，失去了自由意志，也就失去了获得"自我"的可能性。
生命太短暂了，不应该用来记恨。人生在世，谁都会有错误，但我们很快会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花。这就是我从来不想报复，从来不认为生活不公平的原因。我平静的生活，等待末日的降临。
每段感情里的两个人，总有一个承担起“爱者”，另一个背负“被爱者” 的角色，可能每个爱者都是执迷者的身份，只是程度不一罢了。这世上有轰轰烈烈的爱情，有细如流水的爱情，还有相爱相杀的爱情……不论是哪种，他们都没有好坏之分，只有千姿百态的不同。或许在感情里追求平等的人注定要被伤害吧；我们总是否认感情是赤裸裸的“商品交易”，却又默认每个人在感情里各取所需，人就是这样的矛盾。 这部剧最重要的是，教会我们如何认清自己和他人，更重要的是，如何改变伤痕累累的自己。有人说人生就像一盘菜，你不能等所有料都准备好再一次下下去。所以，每个人都是不断成长不断改变的，从书中我们都能获取一定的启发。 但是要记住，没有人可以教会你如何去爱。要想知道什么是爱，就要先知道怎么去爱别人。况且，爱还很难达到，我们大多数情况下只是非常喜欢罢了……年轻时还是要多经历，因为随着时间流逝，我们感受痛苦的能力越来越弱，因为被伤害过而畏畏缩缩不免太可惜了，在经历过痛苦过后，随之而来的还有欢愉。 每个人的人生只有一次，不要留下遗憾。
有时候，你必须烧光一切，重新再来，焦黑的土壤反而是片沃土，能长出更茂盛的草原。这是开篇就埋下的预示，也是贯穿始终的主题。米娅重燃伊奇内心的小火苗的同时，也通过伊奇的一把火，唤醒了自己的家人。他们都在与众不同的米娅潜移默化影响下，重新拥有了选择：撕开虚伪，承认按部就班并非完美；直面自己，跟自己和解；突破牢笼，寻找真正的内心。虽然一开始和理查德太太一样，对米娅有不理解有不认同，但逐渐被她的人格魅力折服了，追梦路上，不计得失，付出比任何人都多的努力，对艺术满腔热情，用心去观察万事万物的变化，善于解构和重组；成为母亲的路上，也许撒过谎，但母亲对女儿的爱永远是最纯洁无瑕的，她有足够的勇气去担起责任；跟孩子们的相处之道上，她细心敏锐，善于倾听，并不刻意去教导，柔软和煦，给孩子们舒服依靠的感觉。希望自己也能这样陪伴宝宝，成为她的依靠而不是束缚，也希望能永葆内心的小火苗，不要在循规蹈矩中丧失了追寻的乐趣。
相见恨晚。谈谈击中我的几点： 1，笔记本也可以像纸箱一样，成为一个“什么都可以放的容器”。 2，为了能够长久地坚持，把看剧获得的信息不做加工地放在同一个容器里。 3，按时间顺序书写，附上日期，速记或略记，多记录一些一闪而过的小想法。 4，利用一切相关事物记录与书的交流过程，可以加深大脑对看剧体验的印象。回想起来的概率增加了，针对书中内容的思考也会因此增加。 5，以思想输出为前提去看剧时，思想输入的质量也会有所提升。 6，带着主观的心情去看剧，是学者和编者都没有的、只属于普通读者的特权，应该放心享受才是。 7，浪费时间不算什么，但不要浪费人生。
S15了呢 慢慢的更加往职业赛场上努力了 好多类似献祭流之类的精彩战术不好呈现了呀 不过也是受益良多
从《Middle of the Moment》初识编剧。前几天办公室里有人手捧这本，被名字吸引。等不急她读完给我，索性无名书影里先读着，结果一发不可收拾…… 我们终其一生，都是在跟自己和解；悦纳伤悲、消化欢乐、接纳失去、感恩所得，完成自我实现。“Middle of the Moment，不是伤感，也不是执拗。我们的人生原本就是一个人。” 每个人都是一道不耀眼但有温度的微光。就算有一天两个人，那也是“你眼前有高山，我目下有流水，我们各自在一起，也各自有天地。” 一位温润如粥的编剧、一段不忍释卷的人生，推荐❤️
我们的大半辈子都在寻找人、事、物，以满足内在那永无止境的人类饥渴（找钱让你觉得安全；找工作让自己觉得很能干、很有用；谋求权威地位让自己觉得很强大；采用灵性或宗教哲理，安抚自己，给自己一种正义凛然的力量感；追求朋友和家庭的联系，给你一种归属感……寻觅那个唯一真爱，让你有特殊感）。 我们通常会把自己从小到大得不到的、未满足的需求，全部投射在那个爱我们、让我们觉得特殊的人身上，觉得有了他（她），这些需求都会得到满足了。 其实这种投射，是把我们理想父母的原型投射在对方身上。 我们追求或吸引别人来做我们的伴侣，是因为我们需要人陪伴、照顾、了解、支持、接受、赞赏、抚摸和相拥而眠…… 而这种期望的目的是让需求得到满足，而不被满足的背后所隐藏的悲伤，愤怒，焦虑，失落等情绪是不能正视自己对这些需要背后所映射的童年缺陷或伤害的一种逃避心理。我们敌人的真面目就是自己。 我们所选择的伴侣，所营造的生活环境以及亲密关系其实是人生的自我疗愈。 到最后，你会明白，你原本就是一个完整的个体，所需要的一切，都存在于你心中。