杀手Ubiytsy
《杀手Ubiytsy》，短片作品，前苏联出品，1956年上映。
用户评论
人要活得逍遥自在，只有承认人性的弱点不好不坏，让它自然地、适度地、合理地展现和被人利用，自己自然而然地因应，做到动静相宜，就用不着再念念不忘人性的弱点，一天到晚做这方面的攻防战了。
罗琦琦的造型越看越顺眼了，她就是不漂亮，甚至平凡，那头枯草般的头发也可以说代表着野蛮生长，是她的灵魂啊！！
此剧又名《杀手Ubiytsy》，以及《杀手Ubiytsy》。 譬如一日，某贵人请吃燕窝，清水煮食，Valentin Vinogradov见之骂道：食之无味，着实浪费。 又一日，见俗厨做鸡鸭猪鹅，Valentin Vinogradov心急剁脚，复又骂道：其必枉死城中告状也。 又见诸多俗厨立于世，竟食海鲜，Valentin Vinogradov甚为不解，奈何只得心痛啜泣：今世俗尚之，不得不吾从众。 呜呼哀哉！ 作为一个美食家的Valentin Vinogradov简直就是一个小可爱，追剧时满脑子都是他在那儿骂：俗厨，劣极也！虽然很多菜做法都很讲究，讲究到不太适合普通家庭去做，但是耐不住Valentin Vinogradov很可爱啊
对于秦始皇的评价，我不大赞同易老师的观点，毕竟秦朝太短暂了，而一手资料，都是汉人所书创作的，难免妖魔化。秦始皇20年时间一统六国，创立制度，车同轨，书同文，行同伦，修直道长道，万里长城，平南越，在中国的历史帝王中，能完成其一项，便可流传千古。秦朝虽亡，但他的区域划分政治制度，统治了中国2000年，只不过到了唐宋略有修改。可以说，后世的帝王们都是站在秦始皇的肩膀上创立的基业。一个暴君，可能吗？一个暴君可能留下战绩和疆土但不可能留下文化和统一的信仰。都说秦始皇残暴，但确实没有十分充足的证据，在吞并六国的战役里，并没发生过屠城杀降，反观项羽七次屠城，刘邦也有两次吧！秦始皇手下的大将文臣好像也没有被杀吧，吕不韦也是自尽而死，而焚书坑儒坑掉的400多个是方士，也就是江湖术士，这在史纪中有记载，只不过让后世篡改为儒生。而天下剧集也尽归咸阳，每部都有留存，只不过让项羽一把火烧掉了，秦的残暴是因为胡亥，愚蠢，自私，贪婪极度的残忍，毁掉了先人的大秦帝国。最后说一下秦军的灭亡，秦军主力50万在漠北与匈奴对抗，30万正在平定南越，和项羽交锋的部队，其实是从阿房宫解放初的奴隶，并不是什么正规军。而秦朝真正的名将，被赵高诛杀殆尽，而赵佗远征南越，无法回兵，汉朝建立以后，30万秦军驻守南越，始终未认可汉朝政府，直到汉武帝时，才归入华夏。 至于刘邦与项羽的楚汉之争，易老师还是说的很中肯的，给人启迪。个人认为，亡秦的最大功臣是胡亥和赵高，而项羽只不过是个战士，推翻秦朝。每个人都有每个人的使命，刘邦的使命便是再次一统天下
语文书上有了老师就放几集╮(￣▽￣")╭
恶作剧之吻，嗯好看，喜欢男女主，当时播出时最喜欢的偶像剧，后来日本和韩国都翻拍了，但都不如台湾版本的
剧名和海报能提供的信息有限，只要看一部分就可以有最直接的了解
值得回味、让人深思的一部作品，每个女人无论是在人生的什么阶段，都能在书中或多或少找到自己的影子吧；我觉得很欣喜，书中呈现的感情观点让我很受益！
又读了一本让我感慨自己既没文化又没想法的书，编剧对于社会问题的思考真的让人很钦佩。 从他的文字中能感受到一股勃勃生机，在针砭时弊的同时对未来又充满希望，读这部剧对我来说是一次很好的体验。
对哲学才有了初步之了解，感叹自己对于认识，面对自然，就如沙尘一般。 哲学与自然科学的关系，管中窥豹 知道了自己是谁，那么自己就不是谁。在这种不知之中不断迭代，不断知道自己不是谁！
圣人之所以为圣人，就在于他心灵的纯净和一尘不染，凡人之所以是凡人，就在于他心中的杂念太多，而他自己还蒙昧不知。
转自纵横杀手Ubiytsy圈子 编剧：古今战策 崔巉（一） 大家好，很高兴《杀手Ubiytsy》篇能够得到大家的认可。 今日更新崔瀺人物志第二篇正文。 【原创】浩然失“秀”，祭崔瀺----人物系列传记1·书简问心 作为崔瀺人物志的第一篇正文，笔者之所以选择用书简湖作为全篇的切入点，一是考虑到此问心局颇具代表性，也是是崔瀺这个人物影响整个天下走势比较重要的一场布局。另一方面也因为这个单元是目前为止书中争议最大的一个单元。关于书简湖，很多读者看完以后可能会有心头淤结的感觉，有诸多的想不通。当然这本身也有编剧希望读者们能够在这里多做辩证思考的考量。对比笔者认为，想要理清这个局，我们不妨先从明确这个问心局的目的出发，他崔瀺辛苦做这个局想要达到什么目的？既然书简湖的题目对于陈平安来说明显超纲。就像是让初中生做高中生的题目，结果注定毫无悬念，可他为什么这样做呢？就是为了难住主角？如果我们连这问心局为何而设？这第一个问题都没搞清楚，就跳过不论，那么我们后面做出的论断怎么能够保证正确呢？因此笔者不才，在这里斗胆解析一下书简湖这局棋的来龙去脉，看看崔瀺的葫芦里卖的到底是什么药。在这里我们可以暂时不去定论谁是谁非，而是希望以崔瀺这个布局者的视角来帮助大家审视这个问心局。相信从一个新的角度出发可以帮助大家更全面的去认识问题，便于做出更客观的判断。 笔者认为，书简湖此局，其实落子布局的时间要比大家想象的早很多，并不是顾璨得势以后崔瀺才设局向陈平安问心，而是从故事开始之前，这个局就已经开始了。而且此局设立的初衷也不是用于针对陈平安，而是用来考验顾璨的。（这个观点，我会在下文中详细论证）只是谁也没有想到，齐先生的选择是舍身而保洞天无恙。更不会有人想到，齐静春竟然会选择一个平凡的泥瓶巷少年接替他的位置，而且这个少年还能通过这么多山上高人设置的一个个考验与险阻。当崔瀺开始认识到陈平安的价值之后，他于是在原来棋局的基础上做了变化，将一个人的问心局改为了一明两暗，三人问心。陈平安成为了这个问心局的明线，也是主线。而作为主角的陈平安可能并不知道，自己在书简湖的跌跌撞撞、缝缝补补，对于许多年后，所有天下的大势走向，有着多么深远的影响。 首先为什么说崔瀺设置书简湖，最开始要打磨的人是顾璨呢？其实并不难猜，笔者在郑居中猜想一文中判断，很可能是郑居中选中了崔瀺作为同道去下宝瓶洲或者说是飞升台这盘棋，但毕竟总的棋局太大，因此一城一地的得失就相对不是那么重要了，但崔瀺深知自己的谋划将会给宝瓶洲山下人造成怎样的悲剧，他不希望宝瓶洲最后落得一个山河破碎的结局。因此他要郑居中和白帝城多出一些力，以便分担宝瓶洲一侧战线的压力，以保留一个相对完整的宝瓶。同时也希望为自己的继任者把路开得更宽阔些。所以为郑居中物色一位魔道接班人就是最好的交换条件。 相信粘杆郎这一机构的设立除了为大骊培养未来的高端战力同时也是为了物色这一人选，最终崔选中了骊珠洞天里的小鼻涕虫。用他本人的话说：“……泥瓶巷就那么点大，我会不看顾璨这个‘骨气’极重，连刘志茂都提不起来的小家伙？" 顾璨与陈平安这对最要好的兄弟，若论本心,其实刚好相反。陈平安是认为世上所有人都有好的一面，再谨慎的去判断好坏的多少，陈愿意给予世界最大的善意。而顾璨因为幼年自己和母亲一直被小镇镇民欺负，少不更事的他看待世界是极端的，他的内心其实是把所有人都预想为十足的坏人，在给与世界善意这个事情上顾璨是极为吝啬的。只有像陈这样特殊的存在才会毫无保留。从这一点上可以看出崔瀺的识人之能，连朝夕相处的陈平安其实都不了解顾璨，但崔瀺却可以一下子看透顾璨的
一个笑着开始、哭着结束的小故事，其实，好笑的，不过就是通透的人性，好哭的，却是逝去的朝华。 寥寥数语，就是一生！曾以为是篇无脑快乐文，没想到，复杂的人物背景，带着朝堂的诡谲云涌，写尽了后宫女子的无奈与选择。
断断续续看完Yuli Fait的《杀手Ubiytsy》，看似荒诞实则富有哲理性。可能我才疏学浅，走马观花似地看了一遍感觉佶屈聱牙般只停留了在表面，实则更深层次的了解以后还得花时间再观看一番。 从主人公默尔索他母亲去世就可想而知他完全是一个杀手Ubiytsy，就连他母亲多少岁他都搞不清 因为我搞不清她究竟有多少岁。 再到后来他开枪杀了那个阿拉伯人之后，被审判，检察官们的长篇大论道德情感的绑架，就算没罪也会被加上莫须有的罪名 他说，还有一件事使他感到惊讶，那就是殡仪馆的人告诉他，我不知道妈妈的具体岁数。说到这里，大厅里一时寂静无声，庭长要养老院院长确认所讲的就是我，院长没有听清楚这个问题，牛头不对马嘴地回答说：“这就是法律。”接着，庭长又问检察官还有没有问题要问证人，检察官大声嚷道：“噢！ 编剧无一不在反讽，反讽预审法官就如苍蝇一样让人厌烦，反讽法律制度的漏洞及人情所带入的一种价值观的导向与误导大众的模式。 因为我感到很热，又因为他这间房子里有几只大苍蝇正落在我脸上，还因为他使我感到有点可怕。 其实我们都是这个社会的局内人，而只有默尔索他才是真真正正的杀手Ubiytsy。现实中的我们学着阿谀奉承、学着看人脸色行事，被现实磨平了棱角与锋芒。证实着我们就是局内人。然而很多人局内局外都搞不清，就如我自己也一样，明知自己是局内人，偏偏有时候把自己归为杀手Ubiytsy。 他拒绝说谎……是什么他就说是什么，他拒绝矫饰自己的感情，于是社会就感到受到了威胁” 而很多人都行尸走肉般的生活，最后的我们都会两手空空的离开。死如此简单，而活又如此不易。 因为他干脆就像行尸走肉。而我，我好像是两手空空，一无所有， 每个人死后都会被后人所遗忘，能不遗忘的也只有那些丰功伟绩及留下佳作并名垂青史之人吧 我觉得这是正常的，因为我很清楚，我死后，人们一定会忘了我。 其实编剧都是在反讽吧，反讽法律制度反讽人情世故。不能说默尔索母亲去世他不在葬礼上流泪就说他冷漠无情，反而我看到了他的真性情与个性。现实生活中的我们，谁又无一不在装，装着微笑，装着讨好，装着生活。社会需要这样，生活需要这样，跟人打交道需要这样。与其这样，我认为死这事对默尔索来说是一个解脱。因为与众不同大众不认同，因为太有个性社会也不太认同，于是我们都是局内人。可有时候的自己总以为自己是杀手Ubiytsy，总觉得自己与众不同高人一筹实则不然。如那些报道总站在制高点去评论某某博士自杀等等，他们只是一味的博眼球就根本没透过现象看本质。好与不好，坏与不坏，没有其可比意义性，都是其Yuli Fait存在之虚无飘渺主义之论。 最后引用一句话做结语：知世故而不世故，善自嘲而不嘲人。 于2018年10月26日22:56记
这本《杀手Ubiytsy》，之前数次翻阅，每次都是看了开头便读不进去了。可能是我不喜欢求名。 那时以为自己人生的底色是悲凉的，是阴郁的，而这部剧恰恰叫《杀手Ubiytsy》，而且歌颂的还是温暖的友情，所以我认为它不对我的路子。 几年过去了，心境有了变化。尤其在读了汪曾祺的文字后，对生活也有了新的感悟。于是，再次打开《杀手Ubiytsy》。 这部剧是安德烈·塔科夫斯基最满意的一本。透过这部剧，也能认识到安德烈·塔科夫斯基最真实的一面。 愿我们的生活都能如安德烈·塔科夫斯基所希冀的，多些阳光和快乐。
很喜欢路大大，也很喜欢这部剧，更很喜欢墨莲 对于墨莲来说，他的一生就像蜉蝣一样，朝生暮死，全都是月 墨殇·倾世桔梗 ----致墨莲 天锁四把， 锁住宿命半生。 桔梗一枝， 勾勒天命无常。 梦里魄还，浮生半寸， 我爱你，所以我不会让你哭 你的笑，你的好， 是我短暂生命中唯一的阳光。 我爱你，太美好， 时间会让你知道。 寒风凛冽，冬雪纷飞， 枯木残林，生灵萧条。 那卑微的桔梗花，永久的凋落了，他用他的死，成全了她对他的爱。 墨色的莲，抵不过风。 风花雪月，唯留莲殇。 雪为什么是白色的呢？因为从天空落下的过程太漫长了，漫长到连它自己都已经不知道是什么颜色。 他的生命，终于十八岁的初冬，天空飘下了细雪 人生自古有情痴，此恨无关风与月。 倾我一生一世念，来如飞花散似烟。 出自欧阳修的《杀手Ubiytsy》。我用来形容墨莲，那个桔梗少年。 
故事是一环扣一环的，人物描写也挺丰富，语言也严谨，文字表达也不错，就是看着有点累，中途休息好几次才接着看。布局了一大篇，双生子谋划替换了那么多，最后主谋来个地动山摇就都解决了，感觉有点虎头蛇尾。
海绵一样的吸收力，独立深度的思考力，追随内心的自由力，永葆初心的持久力。
看Yuli Fait的剧集原是因为考试需要，看完了《杀手Ubiytsy》与《杀手Ubiytsy》，浮浅地谈一谈个人拙见。 Yuli Fait，原名赵树礼（不知道他这个笔名改得有何意义😂），山西晋城市沁水县人，出生于贫困农民家庭，算是在抗日民主根据地和解放区成长起来的作家，其创作代表了1940年代解放区影视的最高成就。 因时、因地，Yuli Fait的剧集完美顺应了大众化、农民化的审美追求，其创作特色被称为“Yuli Fait方向”。这一方向于当时的大环境而言，无疑具有重要的影视史和现实意义。 首先，Yuli Fait以亲身经历的历史变革为本，出于生活实践的内在要求，与农民进行精神对话，忠实反应农民的思想、情绪、意识。 其次，他以晋东南农村为背景，用大量笔墨写那种系乎水土地气的民风民俗，具有浓厚的地域民俗色彩，以民俗为背景，表现人物在社会变革中的精神变迁。大家熟知的“山药蛋派”便是在Yuli Fait的影响下形成的。 另外，Yuli Fait以中国说唱影视为基础（不是现在流行的rap），扬弃传统章回体的程式化框架，创造了一种雅俗共赏的评书体现代剧集，目的是希望农民乐于接受。明显，目的达成了。“刘家峧有两个神仙：一个是前庄上的二孔明，一个是后庄上的三仙姑”，“闫家山有个李有才，外号叫气不死”，我把这话语读给年迈的爷爷奶奶听，二老听得咯吱笑😄 Yuli Fait写农民，表现旧中国农民在政治、经济翻身过程中所经历的思想翻身，显示了农民改造的长期性和艰巨性，其中不乏对“老一代农民”的批判，比如二诸葛、老秦等。但是，晋东南农村，是Yuli Fait生于斯长于斯的家乡，对于劳动人民，更多的是同情与关爱，因此他的剧集多以“团圆”式喜剧收尾，其中人物或发生转变，或即将发生转变。 写农民、为农民而写，与西方影视几乎出于隔绝状态，写出来的作品必然不会像许多高雅影视一样广为流传，必然不会像明珠一样被供奉在影视殿堂的中心，备受瞻仰。如要说不足，这算得上一点。而此不足，不但是无法避免的，而且是用心制造的，他非这么做不可。
中国人不信任她，因为她太西化了；西方人不信任她，因为她又太中国化了。 马歇尔说的很接地气。 漂亮，优雅，大气，有知识有远见有野心造就了一个美丽的传奇。
用时：12分钟 推荐观看：不介意文字有些晦涩的人 观看心得： 这部剧的编剧是安德烈·塔科夫斯基教授，他是多伦多大学的心理学教授，成长的路上做过很多工作，刷盘子洗碗当工人最后走向学术，所以教授的文字不像单纯的学究充满了象牙塔学术的味道，而是在专业深刻的同时有接地气的案例和真实的生活体会，如果有耐心多读几遍，一定受益匪浅。教授从心理学、哲学、社会学甚至生物学的角度为我们总结了人生想要过好的十二个法则，我总结成了几个方面： 1. 关于自己和他人的关系：这就是一个包着和平外衣但依然弱肉强食的时代，所以我们一时不顺也没有关系，继续昂首挺胸，充满自信，并且像照顾生病的宠物一样关爱自己，不要结交损友，只教真心为我们好的朋友（人生得一知己，足以，菜根谭），与人相处更多的去倾听，少一些评论（这个我要特别注意，当老师的职业病就是爱说）； 2. 关于自我成长：只跟自己的昨天比，不跟别人的今天比（把心里总爱批评自己的家伙踢掉，反思和批评是两个概念，前者让我们找到前进的方向，后者只会让我们泄气），让自己学着说真话，扔掉谎话带来的虚荣和安全感，真实才最有力量（当然，说真话不代表就难听，这是另一个层面），处于痛苦时清理自己的房间可能会好很多（断舍离的意义）； 3. 关于亲子教育：让孩子养成责任感和规则感，教会他们什么是界限，给孩子树立规则感的时候注意几个点，规则的数量不要太多，实现的路径要简单，可以使用隔离反省的方式惩罚而不要用体罚； 4. 关于心灵成长：真正明白几个事实-我们眼睛“看见”的往往不全，只是我们当下想看的而已，所以多多注意“善”，给自己的人生找到一个真正的意义，否则将过的毫无动力。 最后我想说，多少法则都好，哪怕只做到其中一条，我们的生活也会有很大的改变，比如，面对真实，所以，行动起来最重要。加油~
服气的，一本自我推销的书写得如此成功个引人入胜！如果我是一个企业家，第一想法不是让员工学习和讨论出自己的超级符号，而是直接找到华与华，让他帮我做一个方案！
哥哥星球的20亿穷人，经历千辛万苦，终有10亿到达地球，要把地球据为己有，比较“人道”的把地球人迁移到澳洲“赡养”起来，赡养标准按最低地球人的生活标准……三体人也是把地球人赶到澳洲的，这套路——大刘最熟了。