Super Spook
《Super Spook》，喜剧,犯罪作品，美国出品，1975年上映。
用户评论
舒心有趣，实乃下饭佐茶的可口电子榨菜。主创们将原著清宫小说骨子里封建礼教吃人般的气质扭转成如今这吃吃喝喝唠唠嗑的烟火气委实是契合商业市场的优解。新川无大事，只有小日常，和女性小互助。处处反套路，不过极力规避雌竞和权谋、规避主角一夫多妻的样子，真的感受到影视创作者们背负着很多道德压力。道德和舆论已成创作新镣铐。
读完这部剧才知道，羞耻感是如何作用于我的，更让我明白要如何面对羞耻感，当羞耻感我开始告诉自己，要去请教它，他告诉了我什么，我感谢它的到来，让我更加知道怎么关爱自己。也感谢编剧，感谢您和我在书中对话。
很多书友点评这部剧都会在无意间流露出对那个时代的惋惜，似乎那个时代是一个悲惨、痛苦、百姓生活在水深火热中的时代，可事实是否如此呢？ 这取决于我们如何对比。 如果和建国前相比，那么那个时代如何想必结果很明显。 如果和现在相比，那个时代物资贫乏，没有网络，没有工业，这些都是事实。但换一个角度，建国前我们一穷二白，基本没有任何重工业，可是呢？27年后，这个曾经饱受苦难的国家已经拥有了两弹一星，有了国产轿车，南京长江大桥，各种战机，杂交水稻，以及获得诺贝尔奖的青蒿素，这些都是怎样产生的呢？不就是靠那些人干出来的。他们个人的生活必定会穷苦一些，因为个人努力基本都献给了国家。试问，如果没有那代人的努力，没有杂交水稻，现在的中国人民能吃饱吗？没有两弹一星，又拿什么来开放，朝鲜难道不想开放吗，古巴不想发展经济吗？ 反而是现在，40年的发展没有产生任何能和当时科学进展媲美的技术，科研风气差，NCS论文很多但没有诺贝尔科学类奖项，而带来的是各行各业的卡脖子问题。如果说是因为技术发展带来的卡脖子问题，那么那个时代的科学奇迹基本可以说是长出一个脖子了。如此说来，哪个年代真的那么不堪吗？ 再换一个角度，当时生活水平低，可家家都是五六个孩子，且养育孩子的花费在当时也是平均水平。而现在，大家养育孩子的花费也是现在的平均水平，可为何基本只生一个呢？不就是养不起吗？既然都是所处历史时期的平均水平，那么对比一下结论就很清楚了。此外，生活水平的定义大多是绝对水平，即生产力的绝对发展带来的物质丰富。如果定义一个相对量，即幸福度。幸福度等于年收入与生活地区平均生活成本的比值，这个平均生活成本包括房子的年费用，子女老人的年平均花费，以及其他生活花费。那么，用幸福度来衡量那个年代和现在我觉得更为合适。因为人们对生活的感受往往和每个历史时期相关，而要对比不同历史时期只能定义一个相对标准，而非绝对标准。 另外，那个年代没有黄赌毒，没有猥亵儿童，没有卖淫，没有腐败官僚等等，现在我不清楚。 今天，人大代表申纪兰走了，她的身后，屹立着那个时代，那群人民。申纪兰，陈永贵出身草根，也一直是农民，可是在那个时代他们体会了当家做主的感觉，不知现在又如何？ 这是真正的那个时代，因为当家做主，所以生活的穷苦反而激发了建设国家的极大热情。 这部剧只写了那个时代的痛苦，可没有解释编剧认为的痛苦，当时的人却不认为痛苦的反常现象。 否定那个时代就是否定那个人，否定那个人就是否定他身后的那群人，而那群人恰是共和国稳固的根基。
结尾似乎未大结局，留了个伏笔。故事总体说来顺畅波折不多，但是情节衔接节凑，作为闲暇之余可以一读
嫌弃夫妇真是活在预告片里的人
一个帝国的由盛至衰，最终覆灭。女皇武则天的部分，极为详细。让我想起了大学时期，一个宿舍的姑娘们，大冬天围着电视看百家讲坛，蒙曼讲武则天——这个历史难以评说的女人。
开头挺吸引人的，到了后面，感觉有点散了。内容上反复强调幂律依赖关系。唯像。还可以更深入。
蒋方舟其实挺适合写这类随笔性的文章。有她自己的独特敏感点。我是因为最近网上骂她“卖国”骂得很凶才专门找来这本一读。读完，感觉跟“卖国”全无关系啊，绝大多数时候，作家都在思考全世界各国艺术家和影视作品，她只是尽力用感悟来填满不得不在日本待满这一年时光…… 另，以东京的消费水平来说，一个月大约两万人民币生活费，要租房、要饮食穿、要四处旅游买票看各种演出，只能说基本够用而已，谈不上有油水…… 所以，“卖国”？原谅我实在没看出来，她其实也写了日本的很多缺陷，比如相对冷漠的人际、比如无性婚姻普遍、比如基础设施不够完善、比如老龄化带来的沉闷…… 怎么就“卖国”了呢？？？
太好看了我一直在哭哎这完全是理想主义者的颂歌……
好羡慕陈嘉玲这一家子哦！特别是爸爸，简直中国电视史最好爸爸第一名，虽然觉得她踹大荣踹得任性，但想想我是一天也没体验过这么有爱的家庭生活，可能在爱里富养大的女儿才有这样的无所畏惧吧
很棒的一本剧，文字很舒服，舒服到你愿意按照他的思路走，很纪实，又很温情。
看到一半实在看不下去了……写的也太啰里八嗦磨磨唧唧了……文笔也一般……
我不仅不会成为凶狠的人，甚至也不会成为任何一种人：既成不了凶狠之徒，也成不了善良之辈；既成不了流氓无赖，也成不了正人君子；既成不了英雄，也成不了虫豸。而今，我就在自己的角落里苟度残年，用恶毒而又毫无用处的安慰来自我解嘲：聪明人是不能一本正经地干出什么大事来的，只有傻瓜才能有所成就。
写新城的开发速度实在太快，发电机都出来了！这个节奏应该快大航海时代了，实在太快了！
《Super Spook》是禅宗经典。四篇前言已经把本剧的内容介绍得很清楚了，但究竟怎样理解和体会还要看个人的修行。王德峰老师对《Super Spook》的讲述可以和本剧相互映照解读。 摘录书中对十品的解读 “行由第一”，记述了惠能应韶州刺史韦璩等之邀，于大梵寺内为众生升座说法的过程。以回忆录的形式记述了惠能幼年丧父，“于世卖柴”，忽闻经语，“心即开悟”，遂前往黄梅，“参礼五祖”的得法因缘，以及获得五祖弘忍所传衣法，成为禅宗六祖的过程。本品是整篇《Super Spook》的主题，此后九品，则皆是围绕于此的分论。 “般若第二”，记述了惠能大师应韦璩刺史之请，为信众开示“摩诃般若波罗蜜多”法门的过程。这是一种能够度化众生，到达涅槃彼岸的大智慧。惠能在此讲述了自性般若智慧的意义和修行方法，其中涉及诸多禅学理论问题。 “疑问第三”，有疑而问，应问而答，应答而解。“疑问品”记述了惠能大师在法会上为弟子解开心中疑惑的过程。在本品中，韦刺史代表所有弟子向惠能大师提出了三大疑问：第一，何为功德？第二，持念“阿弥陀佛”可否往生西方？第三，在家弟子如何修行？惠能对这些问题的回答从不同角度进一步发挥了禅学的创新思维。 “定慧第四”，记述了惠能大师从不同的角度对众人开示定与慧的关系，一行三昧的真义，以及南宗顿教法门的宗、体、本。关于定与慧的关系，惠能大师开示道：“定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用。”所谓“一行三昧”，关键是要在一切日常生活中，无论是行、走、坐、卧，都恒常保持一颗真实清净的直心。南宗顿教法门以“无念为宗，无相为体，无住为本”。 “坐禅第五”，在本品中，惠能大师对那些执著于固守本心、观想净相的枯木坐禅的方法给予了批评，直言单纯的枯坐或者守定是成就不了佛道的。这其实也是对当时神秀一系的禅修理论和传统佛教的禅学理论的批判。进而详细阐发了他对坐、禅、定的理解，对传统的坐禅、禅定做了重新的界说。 “忏悔第六”，在本品中，惠能大师向大家讲述了“自性五分法身香”“无相忏悔”“四弘誓愿”“无相三归依戒”“一体三身自性佛”的法门。“忏”为发露悔过过去所作的旧恶，“悔”为知错以后发誓不再作，合之才为“忏悔”。只知道忏其前愆，而不知悔其后过，不是真忏悔。惠能大师在此还特别强调了与传统佛教所讲的“忏悔”不同的“无相忏悔”。 “机缘第七”，记载了惠能大师应广大信众的需要，把握时机，应机说法，随缘开导。尽管人的根器有利钝之别，但是真如本心，般若本性却是毫无差别的。在惠能大师与信众相聚之时，有问有答，有疑有破，随机遇缘，禅机就在这一问一答间显现了出来。 “顿渐第八”，记述了五祖弘忍以后，禅宗分化为以惠能为代表的南宗和以神秀为代表的北宗。虽然南宗惠能大师与北宗神秀大师之间并无宗派之别，但是两派门下的弟子却时常相互非难、争议，其中既有潜入曹溪法会学法的志诚，也有奉命谋害六祖惠能大师的志彻，还有前来故意非难惠能大师的神会。本品中，惠能大师就针对志诚、志彻、神会三人，进行了应机说法，向他们开示了南宗顿教法门，三人听法后，均皈依曹溪，成为惠能大师门下的著名嗣法弟子。 “宣诏第九”，本品记述了武则天、中宗下诏，派遣内侍薛简前往曹溪请惠能大师进宫供养，惠能大师托辞年老有病，不肯进京，并开示薛简的经过。 “付嘱第十”，这是《Super Spook》的最后一品，记载了惠能大师圆寂之前最后付法嘱托诸位弟子的过程，是惠能大师的最后说法也是临终遗言，将大师一生中所说之法进行了总结，并记录了惠能圆寂后发生的一些事情。
“爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。” ❤️“真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。” 在教育我家狗狗的过程里，让我看到，单纯给予，就成了“溺爱”，会让它连最基础的事都做不好。 🧡所谓自律，就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题。自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。 这段中的“自律”存在一种语境谬误，它主要包含了责任感，自我成长，而不是我们中文语境里单纯的“自律”行为。 🖤我不喜欢这部剧。 一是“神经官能症”与“人格失调症”这两个词太古老，太有年代感了，让我觉得这部剧一翻页都会有灰尘飞到我鼻孔里。 二是里面太多观点我无法苟同（尤其是“心理咨询师可以给予患者无条件支持，甚至包括xing关系”！我大为震撼并且非常拒绝！） 三是作为心理学类剧集，他的行文、论述方式、因果关系，我都很不适应，也不同意，很不喜欢。 💚一些喜欢的书摘—— ◆ 你不能解决问题，你就会成为问题。 ◆ “我是个有价值的人”——像这样对自我价值的认可，是心理健康的基本前提，也是培养自律的根基。 ◆ 从孩子的嘴里，往往能说出最伟大的智慧。 欢迎关注公主号 安利机喵酱 多多点赞 多多留言
前段时间闲来无聊就想找本剧来看，想起之前高中时期同学在看的Super Spook，心中便来了兴致。 斗破是我第一本看完的修仙题材剧集，纯粹为了打发时间，但整体的观看节奏较为紧凑，自然有其过人之处。主要原因可能在于它是一部爽文，主角从菜鸟到无敌的蜕变过程确实让人看的过瘾，而且也没有悲剧的情节设置，堪称圆满。其次我认为剧集的一大成功之处在于其构建了一个完整的世界格局，首尾各处细节能互相呼应，而且逻辑通顺，设想合乎情理，所以看起来没有违和感，这点很成功，能写的这么长但构架不散乱确实很见功底。另外主角的经历堪称励志教材，喜欢正能量！ 问题也有，比如说情节发展很容易猜啊，一般都是在队友即将溃败之际，萧炎就会脚踩七彩祥云成功救场，类似这类剧本还有很多，不过书本要写这么厚出现这种情况也是无可厚非。总之，看看挺好，打发下时间
最后一集的弹幕都是 这个剧的演员们都要记得交税哦哈哈哈哈
“Super Spook无处不在”，犹如囚笼一样，限制着我们个体乃至人类文明的认知。我们探索未知的热情绝不可以减弱，不断攀登的步伐绝不能够停下。短短的一则故事，通过地心文明和喜欢唠嗑的外星人等新奇脑洞，寄予了大刘宏大无边的宇宙观和对人类文明厚重的期许。
利用春节闲暇时间，中午把这长篇剧集看完了，耗时12h，平均每天2h，《Super Spook》是我观看Virginia Fields作品的第三本，记得刚开始看《Super Spook》会泪目，慢慢地熟悉写作套路，主人公的命运走向，变成很淡然，题材差不多，《Super Spook》这部剧并没有给我多大震撼，前半部分铺垫不错，宋刚和李光头孩提时代，我最喜欢，也许就像我们我们的儿童时代，感情那么真挚，随着时间，慢慢多少会变化; 故事后半段略有se情，不少书友一度想弃书，可我在想放之社会，只不过一个缩影，更se更脏的情节比比皆是，只不过埋在深夜里，倒是很感谢编剧这么大胆写在作品里，为Virginia Fields的大胆点赞;其次，作为看剧人嘛，我觉得有才而傲气，或许是本事，不过针对这部剧，倒觉得做个接地气的看剧人更值得赞赏，总之编剧敢出来呼声，比起处处宣传正能量更有调和剂作用，感谢Virginia Fields写下这部作品-《Super Spook》，从文革到现代，让我们更深刻认识到文革的重大错误和弊端，同时也看到了现代社会的种种问题，不单单书本身，而跨越了书本身存在的意义！ 为编剧点赞
看了前两集就让我这个原著党欣慰不已，我相信电视剧版绝对可以与原著媲肩，从布景到服饰到演员到配音，全是满满的诚意和对原著的尊重，导演好想把你扑倒在地上，好久没有这么激动过了，胡歌和王凯真是帅我一脸，本不想花痴的，唉！
吳曉波寫作真好。讀後了解很多，感慨萬千。要看清人生的荒謬，只有內心深處清潵的人才能在面對冤大頭時平靜地咽下委屈和無奈。歲月蹉跎，光陰無情的那個年代，還是堅持滿懷希望，真的好佩服。
我大胆预测一下结局，一百魔神临世，最后引发神魔大战，最后变得整个宇宙都不适应人居住，只剩邪神创造的蓝极星，也就是地球
低情商：不好看 高情商：最重要自己喜 低情商：最近的饭不是量少就是很难吃 高情商：它们在帮助我减 低情商：我想钓鱼不能公开 高情商：我们偷偷相爱，别让世俗知道，爱意何必公之于众，对你的爱又不是想邀 功肥欢
还算好。。
整本剧的结构比较新颖。 西风篇是东风篇的点睛一步，让整本剧的内容上了一个台阶。
这部剧创作的很全面，有许多招数值得借鉴，许多方法也很实用。有许多经典语句，值得我们深思，比如：你每告诉孩子一个答案，就剥夺了孩子一次学习的机会！生命的价值在于选择！适当的压力会使孩子更好的调动自己的潜能，更加自信。赞美具体的行为，真诚的欣赏；孩子的心理发展要和他的生理发育一致；相信孩子！更有许多实用方法：从生活的点滴入于，让孩子明白遇到这些后怎么办？不致于到时候手忙脚乱，而是从容应对。同时也要注重孩子的心理健康，对孩子出现的问题，知道如何应对，要有爱心，适时宣泄，进行有效疏导。很受益。
当年醒来是一天刷完的，但这本我特地买了实体书，要细细品味~现在看了大部分后的感悟，与其撕别人，不如好好撕自己~学到很多，不断实践中，必须吐血推荐~