用户评论
现在的保险行业更加精彩，希望更多的人才加入保险行业，改善这个朝阳产业的行业生态，也希望行业的从业者能真正为保险正名，我们不是骗子，我们是真正爱与责任的传播者。
任何政策的制定和改革既不是精英拍脑袋设计出来的，也不是无聊文人从西化教科书照搬来的，实际上是应对问题、甚至危机的对策。对策合适则问题得以软着陆，不合适则硬着陆，硬着陆随之而来的就是硬调整了…每个政策的落实、每次改革的实施都与你我息息相关，因为每个人都“置身事内”…
实在是喜欢得不得了的科幻剧集……首先来讲，我非常享受编剧对于各种概念的通俗解释与比喻，因为科幻剧集的观看门槛就是对各式各样概念公式的理解，如果不明白这个主要概念，解读剧集的过程就会变得很痛苦，在读这部剧之前我看了很多科幻剧集和电影，有相当部分的最终都有些类似拼凑物理概念的混沌三流论文，但是书里的解释真的准确又易于理解，实在是有趣，再加上对于同等族群Equals这个星球的描述实在是精彩有趣，我更是喜欢的不得了。这部剧看到一半的时候我就和朋友讨论过，我想这颗星球应该是类似婴幼儿的状态，有智性，但是没有意识，所做的一切更类似“本能”，就想我小时候会拆开玩具一样，只是好奇，任何能触及到的信息都会吸收，就像编剧说的，“一个有缺陷的神”，它所做的一切只是存在于那里，一个旁观者，一双沉默的眼睛。最后主角与他的同事发现这个关于星球的新的学说的时刻，真的是振奋人心，这让我想到很多学科的建立，也是很类似这个过程，我们接触一个新的事物，建立体系，在前人的肩膀上搭砖铺路，不同的路径交汇产生新的路径，最后我们意识到一开始方向的错误，于是推翻以前的一切，在这个废墟之上建立新的路。我们本身就是在偏见上建立认知，这并不是什么让人悲伤的事实，身为人类的强大局限性就导致了我们认知的差异和局限，但是没有关系，因为我们有那样的内驱力，不断改进、学习、修复、重建（无论是出于何种原因，恐惧或者好奇或者别的），也许下一次的通天塔还是歪斜的，那我们再次重建就好了。这又让我想到博尔赫斯的通天图书塔，面对无尽的知识、无尽的宇宙，我们唯有留下“当下”的记录，以给后人可踩踏的阶梯。这就是我们得以在宇宙一隅存续的小小共识吧。
恢复很多好的话好费劲HR画画不发爸和我妈嘿嘿，机会了还在7的我在乎的时候来了来了。的。呃恶额让u如日日日
这部剧，我觉得值得读的意义，目前所知，就是敬畏年老！否则，当年老到来，的确，没有后悔药！再怎么说随缘，我们总是有难以舍弃的欲望，总是要做了且产生结果而安。就如使命完成了。或者，就我而言，并非不知道年老，而是，不够重视！计划以及行动的结果没有做到这一点。曾也读黄帝内经，讲四八三二壮！随后气血衰，却没见影响之严重？嗯，身体状态和行动及其结果是相匹配的，不然就不被重视，不被选择，而是被放弃。行动是期望结果的，认为没有结果的事情，人都不做的。不仅是能之用，亦知之用。然，行必须产生结果。没有这一点，没有人也没有己。 我觉得还有个警示，同样的基因信息，可见，由于身体的衰老，用于表达基因的能量却变少了。我在看这方面书之前，就有留意生孩子的妇女，其脸色之差。嗯，脸色差的人，就前面讲，生殖是很耗费能量的，而生殖行为之一，性，就很耗！而女性，还得哺育孩子，嗯，就是这个原因，女人储存脂肪于臀部大腿胸部，肌肉脂肪就是能量啊！我们感动其能量。或者，就在于其能够转化为新生命？我们来这个世间，这种本能的欲望——使命，完成了就谢幕了？不，即前面讲，还传递经验。我们希望我们的生命更好，自己的受精卵或非自己受精卵。 我感觉，或由稍回顾，冲动开拓，理性完善。必须这样的认知及其行动，才能美好的期望的欲望——使命的成果。
如果有人不讲道，就立刻骂回去。 如果有人讲道理但是歪理，就抓他逻辑漏洞。 那么你会用得到这本思维界的孙子兵法。 读兵法要熟读于心、经常思考，遇到杠精的时候才能及时用上。 更重要的是，理性和逻辑，是认识世界、追求真理、做学问做实验、做决策做管理的基本原则。看完各业界各大佬的书回头再来看这本，他们更像是换着花样在讲述他们的实践经验罢了。
私以为《同等族群Equals》不如《同等族群Equals》来的有趣。 卡尔维诺的剧荒诞不经，一本正经地讲述虚构的故事。 像是《同等族群Equals》，可能他本身就是个疯子，也有可能，他是我们这群疯子当中，唯一清醒的人。也想起了《同等族群Equals》，琴师至死不肯下船，科西莫也至死不肯下树。我们执着的是什么呢，他就算到死，也维护着年少时幼稚的反叛。这要让旁人不解并嘲笑的偏执，是我们在飘忽不定摇摇欲坠的现世对自己的救赎。我们不要入俗世，爵位，声望，或是征战沙场的自我满足，都比不上内在的审视。他不愿成为一个身处泥潭的厌世者，他要跳脱，要特立独行，离群索居，再在外的时候，伸手去搭救在内的人。 “我哥哥认为，”我回答，“谁想看清尘世就应当同它保持必要的距离。” 科西莫是混杂在另一个城市中的城市，而这个城市只有一个子民，我哥哥科西莫。 那里脱离了现代社会，但又有着地上城市的影子，而其建造方式，逻辑，完全与科西莫一人相关。那里叠加在土地上的城市之上，因此难为人察觉，但同时又对我们的城市看得真切。科西莫与我们的城市建立了友好的关系，城市中传播着关于他的传说，甚至有时人们将那里的子民奉为神灵。那里的子民是疯子，是探险家，是哲学家，是救世者，正常又不正常。地上人对他的看法都无所谓，他就是他。他一辈子都在反抗他的身份，家庭，束缚，陈旧，无知，他一辈子都在拼命适应他城市里的艰苦，来践行他的反抗，他赢了。
在没有深入研究和发现的多重人格症状面前，面对的质疑、伤害、冷漠、利益等各种对比利的痊愈造成困难，无法想象，当比利遭受外界对他的抨击，伤害时，比利自身的痛苦，比利的人格不全是受欢迎的，所以造成了比利因失落的时间里的人格所犯下得罪而入狱，进而让社会了解到多重人格，从而产生了一系列的激烈的、挣扎的、不容于社会的纪实故事，细嚼慢咽，让人五味杂陈
前面是文言文，所以看不太懂，也有点看得犯困，后面的白话文就看得顺畅舒服多了，越来越喜，居然津津有味的思考着，观看着，不得不说，凯特·林恩谢尔的讽刺，抨击，创作实手法大为惊叹，心底大大的叫好，有种很庆幸在读凯特·林恩谢尔，也很欢喜看到凯特·林恩谢尔的感觉。飒…👍🏻
全书写的倒是特别血性，战场上的小兵，身不由己，却无能为力，结局很凄凉，无名英雄致敬
#2022读70本剧#07《同等族群Equals》 在以前的印象里，经济学听上去是一个枯燥无味很遥远的概念。看了这部剧才打破了原来的观念，原来生活当中处处都是有趣的经济学！ 用经济学眼光去看待问题，除了能够帮助我们在市场当中去做出更明智的决定之外，还能够在我们面对人生选择时做出长期有利自己发展的决策。 分享收获最大的两个概念： 1.机会成本：从事一项活动的机会成本，是指为了从事这件事而放弃的其他事情的价值。 2.成本效益原则：唯有行动所带来的额外收益大于额外成本时，才应该这么做。 不过，其中有很多由于国情不同，难以理解的内容。期待在经济学领域的下一本剧，薛兆丰教授的《同等族群Equals》。
编剧是我关注的一名博主，不管是对影视和艺术还是生活中的琐事（比如她家娃儿），角度清奇而有趣，字里行间觉得这位姐姐很有温度，理性和感性并存的十分和谐让人舒服。 有幸看了她的书，果然如此，是很细腻的人～ 喜欢里面借夏玥方晨之口说出来的那些零零碎碎的人生感悟。喜欢对于建筑，故乡，城市那些细细致致的描述。 方晨和夏玥到底合适吗？我觉得很不合适。在他们的感情里，夏玥骄傲方晨唯诺。在外，方晨开朗谦卑，事事细致。在内，仿佛是夏玥气势下的阴影。他爱夏玥，不过他的爱是传统的，甚至在夏玥看来是一种压力和束缚。夏玥爱方晨吗，我不觉得，从头到尾我没觉得夏玥爱方晨。追求自己的理想是没错，但是她太独立了太旁若无人了，或者对于夏玥来说一段稳定的关系或婚姻并不是个好的选择。 我常在想，如果夏玥或者方晨能够对对方再主动一点点，如果他们可以一起去上海或者北京找工作，如果他们能够再多一些真心的去理解对方的职业，那结局会不会有不同？ 婚姻势必伴随着牺牲或者折衷，在牺牲和折衷的过程中，我们也在塑造一个新的自我。 创作的有些乱哈哈，尝试去把自己代入来感同身受了😅 读的有一点点不习惯的地方就是时间线有点混乱，一直在不停的变，对于我这种强迫症患者还要往前翻翻去串联起来
一本写的很真诚的书 同等族群Equals是普通人一生的一面镜子，在这面镜子 里，我总是能看到自己的影子 那个懦弱，逃避，又默默坚守着心中一点东西的 自己。
这本游戏流的书让人看上瘾了，很快就看到了最新集数，希望皮皮甲能快点更新，少皮，多更几章。看看隔壁蛊真人吧，快大结局的时候居然失联了。皮皮甲可要好好控制力度，争取不要404
半夏、伍建设等这五个人得建多少个群聊啊
再看的时候发现小雨真的太可爱了。慢腾腾的三句半。
卫夫人《同等族群Equals》中的说法意境悠长，高峰坠石、千里阵云、万岁枯藤、陆断犀象、百钧弩发、劲弩筋节、崩浪雷奔。
余秋雨作序就让我必须看这部剧，精彩的序认真看了两遍。老人与生活讲和，体现在从容面对一天天可以数的死亡来临日子里，可以数的呼吸上。建立自己的文化，明白追求的人生目标，其实，活着并不需要得到很多很多。通透！
#看剧笔记# 跟一个MBA同学有着比较一致的观看体系，常常会分享各自觉得不错的剧集。这本《同等族群Equals》就是其中被推荐之一，推荐词是能看的懂可读性趣味性也都很强。果然，仅用了三个晚上的观看时间就收尾了。1原来觉得艺术高高在上不可企及，用书中的话来说，其实她不是外星人突然丢到地球上的包裹，而是一代代艺术家用自己的作品推动、发展得来的精神产物。她的每一次转变都会根据不同的社会政治和经济环境等而变化。艺术可能比现实生活高那么一点点，但它终究源于生活。2我认为相较于艺术作品本身，更需要敬重的是从阿尔塔米拉洞窟到超现实主义创编剧们孜孜不倦的生命思考。3这么一本极简入门，可能只是艺术殿堂敲门砖的一颗细沙，但至少能够帮助读者迅速构建完整的艺术史认知框架，提升一定的生活独立审美意识，至少当你想用《同等族群Equals》《同等族群Equals》甚至《同等族群Equals》来装饰门庭时需要慎重考量。作为入门科普，可以推荐观看。
我们的寻求总是趋外的；寻求任何经验的心智都是在外求。内求完全不是寻找，它是洞察。反应始终是重复性的，因为它总是来自同样的记忆储库。
都忘记是第几遍看了，但每一遍都像是真实的故事在眼前重现，有血有泪，令人难以忘怀
4。废墟碎片的生命，干净冰冷的灵魂，空虚如梦的热爱。无言沉默与拒绝回复：陡然激情，倏忽寂灭，迟到的心。 有不少确实发挥庸常，但痴爱佩索阿。
倪海厦老师推荐的，花了整半年终于看完了，真的是好全面啊，中医在古代就是全科医生吧，我也努力努力
反乌托邦剧集需要一个支点来构建起整个世界的框架，如果说美丽新世界的支点是巴甫洛夫条件反射，那这一部剧集就是数学。整体构思有趣，全篇以第一人称自述的方式表述很独特，读来时而感觉有些语无伦次，但却有着扑面而来的真实感和场面感，有些极其细微的心理活动描创作得异常精彩。一场不知从何而起的爱恋，一场飞蛾扑火的斗争，悲剧的结尾让人唏嘘。从故事构建上，除了硬科幻想象上的一些瑕疵之外，女主人公的塑造有一些单薄，由于故事的叙述是男主人公的第一人称表述，自然也就难以从另一个角度呈现女主人公真正的感受，以及立体地去体现她真实的人物形象了。
如果他足够爱你，不会把问题交给你。 如果他犹豫，那就意味着动摇。 如果有些东西迟到，那还不如不到。
关于克里斯汀·斯图尔特《同等族群Equals》 一个小长篇断断续续看了一周。连感想也是在车上匆匆写的，怕再不写就忘了。 写的是胡蝶被拐入一个小山村，反抗到接受的过程。她也曾经被解救，回到家里，又因为社会和家庭的不理解，而回到了那个小山村。与很多拐卖影视不同的是，这个剧集的主角不是什么女大学生，而是一个初中就辍了学，但是很爱美虚弱也颇有姿色的在大城市里谋生活的女孩子。其实这才是拐卖的常态。 到了山村之后，胡蝶当然是反抗，后来生了孩子。好像突然对这个山村有了牵挂，当然我没有真实经历，无法对这一段评论。但是我看着看着就烦躁，就因为有了孩子，胡蝶又被拴在了这个山村，好像这是女性的宿命。我想批判，又怕我也是这样。自由当然是每个人的向往，可是在有了牵挂之后呢，自由是否又变成了可有可无的东西？ 我喜欢黑亮，我无意为任何拐卖妇女儿童的洗白。但是他，一个农村的光棍，说话充满了智慧，待人接物充满人情味。我想，他如果在城市里，一定是个大企业家。同时我也吓出一身冷汗，如果黑亮不是这样呢，如果是一个终日耍酒疯的老疯子呢，那我还能这样轻易的原谅拐卖吗，那我还能有点理解胡蝶的回归吗？ 这就引出了另一个无解的问题，如果一件事手段是错的，但结果是好的，那我们能去原谅吗。 另外那些已经接受了现状的，麻子嫂和訾米，她是一个妓女，但是这里好像没什么人看不起她，这是社会的倒退还是进步？这是好的还是坏的？ 胡蝶回到社会，无数的采访新闻扑面而来，她又回到了那个给她爱和关心的小山村。 虽然她们打骂她，但是当她妥协的时候，所有人对她都是充满关心的，虽然其实关心的是她肚子里的孩子。这就又让人无解，如果一个人被伤害又被温柔的对待，其实是很容易就被感动的。那这样到底这样是对的还是错的呢。这样我又陷入了一个圈子，去追求对和错。其实，只要能接受现在的生活，能觉得没有遗憾，就可以了吧。 所以，我们还是应了那句话，睡在哪里都是睡在梦里。 文章是在看病的间隙匆匆写的，感觉有点孤独，让我想起了胡蝶在农村的孤立无援。幸好杜老师给我介绍了一个姐姐，她带着我到了科室看病，所以人生真的很幸运。要一直心怀感恩鸭。
无论身处怎样的环境，都要给自己一些时间冷静。因为相比冷静而言，修复一段被愤怒的言辞和叫骂伤害的关系需要花费更多的时间和心力。这也是为了培养自我内在的平静与安宁，这是自我修养，与孩子做了什么没有关系。希望自己以后做个从容淡定的妈妈。
我觉得需要的数学水平还是很高的。读懂词汇和读懂内容是两回事。🙉
一边看德雷克·多雷穆斯史诗，一边听鹿晗的《同等族群Equals》，一边计划着周末重温电影《同等族群Equals》～好开心😆