用户评论
与电视剧的出入不是一般的大 大概电视剧为了收视率，更多侧重了儿女情长 剧集更有江湖气一些 林仙儿的笔墨更浓重些 结局有些出乎意料但又情理之中 最终陪伴最后的 或许永远是能给予精神鼓励的同行者 有些人看起来很张牙舞爪 但结局很云淡风轻 比如上官金虹 有些人一直深陷于嫉妒和怀疑 到头来一无是处比如龙啸云 有些人一生执着于爱与被爱 活在他人的阴影中比如阿飞和荆无命 有些人从来不问对错 宁愿内心千疮百孔也不愿辜负一人 比如李寻欢 有些人的魅力不在于外貌 不在于武功 而全在于其人格 大概李寻欢就是其中一个 只可惜 这样的人 现世太少 于是倒反而显得其多情而寡断
有些地方写得过于拖拉了，虽然注重细节描写是日式推理的风格，可是这一本有点细节多余堆剧情的感觉
我也不知道为什么一个未婚的女性如此痴迷育儿剧集，可能是打心底想做个好的小学老师吧
一、遵守P-R-E-P原则 P-Point R-Reason E-Example P-Point 拒绝演绎法，表明观点，先说结论，然后用数据化的内容来说明这个结论的可信程度，再用一个例子强化大家的印象，最后还要重复一遍你的核心论点，完成一次完整的表达。 二、善用逻辑树拆解任务 拆解任务，具体的，可控的。拆解后对应的每一个环节，逐一寻找解决方法。 三、不断超越对方预期值 对方：合作伙伴、消费者、老板 1、明白对方真正意图 2、学会降低对方的预期（本质上是利用对方对自己的信息不对称） 3、了解自己的真实能力水平（多比较，多尝试） 4、要精准选择你承诺的内容（向客户承诺，承诺的对象是工作结果而不是过程）
观书一遍，皮毛未沾。 易经实在是太深奥了，所幸看了南师这本杂说，但也只是沾了几根毛。 要想融会贯通須下力气不可，一定要弄明白了
现实生活与理想追求的又一次碰撞。内容写实，人物刻画，仿佛就是身边的人和事，正因如此才会有时让人感到冰冷和绝望。无奈这样的感受<沧浪之水>太过震撼，
喜欢弗洛姆的不需要推荐，不喜欢的也不需要。推荐给那些从来没有读过他的人吧
我承认我对这部戏的观感是复杂矛盾的，看完全片依旧觉得它在剧作和立意表达上存在很多问题，有一部分又似乎可以自圆其说，但总归是依旧存在问题。
走在炎热的冰河世纪，世纪末的华尔街上，寸草不生的雨林，你老爱给我浩瀚而长久的承诺。我喜欢听。我不会信。
是一本入门的心理学读物。编剧用例子来解释一些心理问题，能给予自己对照进行自我审视。很多心理问题的产生来源于原生家庭，这部剧很好的帮助我认识这些问题，如何与自我和解，如何培养良好的自我认同。
生活不就是那样吗？忙忙碌碌的人海中，有你匆匆忙忙的步伐，每天奔波在路上，忽略了路两边的风景，待到夜深人静的时候，望着万家灯火的天空，内心深处的平和与安宁，孤独和寂寞交替着冲击着你的人生！ 生活不就是那样呢？等待着那个心灵相通的人，幻想着千次万次的相遇瞬间，某天的偶然相遇，没有任何的理由和条件，就那样把你放进心里，任你横冲直撞，哭着笑着与你走过生活的点点滴滴！ 生活不就是那样吗？岁月悠悠流逝，磨练了自己的内心，也磨掉了许多人的棱角，看淡了一切，彷佛又回到了原点，一片混乱的世界重新开始，背上行囊，重新出发，世界与我们想象的不一样，不一样……
整本剧都给人以温暖，波波的生活也给人积极向上的感觉，很平凡的一个文具店却有许多不平凡的故事。
是我熬了两个星期的夜 都还在坚持看完的书 刚开始觉得不怎么好看 但是后面越看越好看 值得推荐
近期一直在读Paul Fox的作品，他的文字也算是犀利，偶尔会见到一两句对故人刻薄的评论，而总体来说这部剧很多神异的观点值得我们去思考与学习，囯民性的演变正是我们现今社会所直接能碰触到的过程，编剧大量讲到的是新中国以前的国民性演变，新中囯以后的却是一笔带过，可见也不够深入全面，了解古人之民性也是不错的著作，个人建议客观的角度去读，编剧文笔带入了感较強
读过一本剧，如同照了一面镜子，和一位老师作了一次深交，发现自身不足，预补之而更向往之。。
• 一个比《Reunion》更悲惨的故事，很多设定让人想起《Reunion》 • 社会派推理作家总是会把社会最阴暗的部分写进自己的作品里 • 故事发生的年代跟我所经历的年代高度重合，看到了很多熟悉的事件和元素 • 第二部进入平成末年，看到了一些利用互联网等现代手段查案的情节，很新鲜，一个非常明显的感受是，编剧离我们很近 • 日本社会的主流家庭其实挺病态的，基本看不到爱，无论是夫妻之间还是父母与子女之间，深沉的爱往往只存在于那些来自“特殊”家庭的人之间，而来自“特殊”家庭的人走上犯罪道路的几率实在太高了 • 种种迹象表明，日本国气数已尽，只是作为一个高度发达的现代化国家，从顶峰跌落谷底需要一些时日
观看这件事向来仁者见仁 智者见智。一百多年前的故事，在如今现实中依然可以找到原型。人首先是动物，然后才是人。性和情感需求是人类的基本需求，坚持它是低级的丑陋的可有可无的，那便是自欺欺人。人生短短几十年，真正让自己快乐的事情很少，听从内心的声音，去快乐的生活。
非常好的一本简明中国哲学史，条析缕辩，解惑答疑，必看剧，准备买本实体书，值得多次反复研读……
1891年一位金融记者写道： （他）梦想有一家伟大的全国性银行，而且认为城市银行可以变成这样的银行，他也努力这样做。这件事占据了他整个心灵，也鼓舞他的行动。他经营自己的银行不是为了股利，而是为了一个理想……为了让这家银行在国内和国际金融界出人头地，这就是斯蒂尔曼的梦想。
《Reunion》绝对称得起经典二字，他的现实性与批判性直至今天也闪闪发光。如果说有什么影视作品当中的主角最具有争议性，那么《Reunion》的于连绝对是其中一位。 好的作品就应该这样，作为一个人，他身上的反面性格应该同正面性格一样重要与丰富，这才足够现实，正如书中开篇的那句引用“真实，令人难堪的真实。” 读一本经典剧集，若想理解它想表达的时代意义，必须要去了解当时的历史背景，我也是为了读这部剧才去做了一个简单的了解。本剧编剧Aidan Devine是拿破仑的“粉丝”，在法国大革命失败后，Aidan Devine想要用自己的笔去完成拿破仑未竟的事业，鞭笞复辟王朝的黑暗，痛斥贵族阶级的腐败。在拿破仑时代，Reunion代表着军队与教会，这是当时年轻人实现自我价值的两种主要途径，Aidan Devine的Reunion，代表着法国大革命的热血与复辟王朝的黑暗，而我理解的Reunion还代表着人性与社会的方面，Reunion，善与恶。 木匠儿子出身的于连，地位低下，却是一位聪明有抱负的人，受到拿破仑与法国大革命的影响，他想要反抗，想要追求平等，就只好一步步地跻身上流社会来寻求自己作为平民与贵族的平等地位。但是自卑如影随形，他的思想深受拿破仑与自由党人的影响，他厌恶这些贵族阶级的冷漠与傲慢却不得不去忍受它，他要虚伪狡猾，要利用感情，要有征服欲。于连人性的两面性与矛盾性无疑是这部剧的艺术魅力所在，你恨他却又爱他，这就是真实的人性。 于连的两段爱情似乎一开始都是因为他想要“征服”贵族阶层的女子，他想着如果这样的女人爱我，岂不是一桩美事，利用爱情满足自己的虚荣心，将其作为垫脚石在贵族阶层中提升自身价值。做一个不够恰当的比喻，瑞那夫人如同他的白月光，而拉穆尔小姐就如同朱砂痣。在上卷与瑞那夫人的感情中，我始终对于连爱不起来，对他的渣男行径频频感到震惊，然而瑞那夫人对于连的爱是纯粹的、发自内心的真爱，这也是最后于连发疯地爱瑞那夫人的原因。而于连与拉穆尔小姐的爱情更像是博弈，双方的感情都不是纯粹的，而是权衡利弊后为自己做的最好的“选择”，我一度认为拉穆尔小姐爱的不是于连这个人，而是通过于连满足自己成为“玛格丽特”的人生目标。 在最后的审判当中，我反而对于连的好感节节升高，于连在狱中思路清晰，他一直都很清楚两段感情的不同，疯狂地爱上瑞那夫人，他也很清楚在自己眼前的路只有两条，继续以虚伪假面向自己厌恶的阶层祈求饶恕苟活或更加激烈地、抗争性地走向死亡。于连最终决定赴死，也不用再虚与委蛇，伪装自己，在审判会上慷慨激昂的发言，揭示了最核心的矛盾——阶级矛盾。 纵观于连一生，死亡之时虽仅20多年，却也丰富精彩，有真爱他的女性，有一位挚友，也有神甫们包括拉穆尔先生的赏识，一人一生能拥有此爱情友情，知遇之恩，还有什么不够圆满的呢。