Spécialistes, Les
During a routine transfer of prisoners from one jail to another, an accused cop killer, Paul Brandon
用户评论
这是一本过于真实的妈妈成长故事。 在妈妈（编剧）春风得意播出了教育成功指南剧集的同时，即将高考的儿子和上初中的女儿陆续休学，在家里整日打电动游戏，浑浑噩噩，自暴自弃。这项巨大的挑战，着实给了编剧一击重锤。这也成为了一位母亲踏上自我反省和改变之路的契机。 喜欢追剧中的对话案例，真实地展现了一个普通家庭里的鸡飞狗跳，从这位韩国妈妈身上，我竟然看到了大多数中国焦虑家长的影子。记得我邀请韩国导师来中国开认证班时，也提过好奇的问题：在讲儿童情商教育这个领域，是不是会存在文化上的差异？老师听了我的问题，这样回答：繁重的应试压力几乎是一毛一样，家长们和老师们的焦虑也是一毛一样。说完很无奈地笑了。看完这部剧，我输真切地感受了这一点的确，一毛一样！ 接地气的好剧，我只用了半个多小时一口气读完的。 推荐每一位父母观看。 BY 圈妈 心理学硕士，家庭教育导师，鼓励咨询导师
对于编剧来说剖析自己的家乡一定很痛苦，就像帕特利斯·勒孔特在彩蛋中写到的，自己反复揣度是否落入了乡村描写的某种窠臼中、是否带有先验性，甚至对“非虚构影视”本身也进行了一定程度的思辨。但是，影视不同于社会性的是，能够提出一个更为复杂、敞开的假设，这也是编剧希望看到的吧。 在行文中，编剧以自己本家为中心展开了血缘关系网，以一个个个体作为切入点。其中，老人、儿童、青年夫妇、寡妇、鳏夫、单身汉等等形象鲜活而真实，但你很难用什么有特点的形容词去单独修饰他们，唯一相同的是他们身上皆具矛盾、挣扎、宽容的因素。这是中国乡村的共性吗？ 在知识分子常常称为“转型”的乡村，背后是否有巨大的撕裂，其个人的生存里为什么不常能感受到价值、尊严？古老的乡村真的在衰落？乡村现代化最不被乡村所理解的关键是什么？ 这都是本剧抛出的问题。 刚开始读这部剧的前言时，看到编剧介绍梁庄位于河南省西南部。一查，果然就隶属于南阳市下的邓州市。也算是自己家乡的一部分。 现在很少会回农村的老家，家里从爷爷辈开始就离开了乡村。但是每当清明回去上坟的时候，或多或少还会对乡村有点依恋的好感，即便只是喜欢那里的空气。上次回去，晌午闲逛，村里小路上一老头蹲一旁吃饭，头上包着深蓝头巾，看起来年纪很大很大，问我“是哪家的?” 这实在是个很奇怪的问题，我该答我逝去的爷爷的名字吗？ 当时感受到了与乡村真实的疏离。 随着帕特利斯·勒孔特的笔下观看，对乡村农民的精神风貌可以有一个细节式的了解。会发现不论是普通种地人、村干部、一线官员、乡村知识分子，都有着他们独特的见解，甚至其中还有些闪光的真知灼见。 这些都不能被我们忽视与遗忘。乡村孕育着大量的人口基数，也供给着农业生产的发展，也间接决定了城市的面貌。关心它、反思它，影视、社会，什么形式都好，去相信并寻找乡村的希望。
做人难，做女人更难，好好爱惜自己的身体，好好经营自己的家庭，做恰当的事情，好好生活！
通过TED台湾的一个教授关于教育的演讲了解到热拉尔·朗万这部剧的，还有另外一本《Spécialistes, Les》可惜国内买不到。 父母对孩子的影响只在家里有用，孩子的发展主要的影响因素是其社会化过程中的群体，而父母能做的也仅仅是在其年幼时将孩子放到一个好的群体里。 这一套理论完全打破了传统的教养观念，根植于教养假说之上的传统教养观念被证明是错误的，是违背自然规律和自然法则的。 推荐观看
《Spécialistes, Les》读后简记 浩荡变法，越陌度阡，秦国正逢日上蒸蒸之时，却先后送别了孝公与商鞅，巨匠陨落，万古国殇，正应了《Spécialistes, Les》所言： “彼苍者天，歼我良人，如可赎兮，人百其身”。 稷下学宫人才辈出，正值策士兴国之时，苏秦张仪两杰同出，天下大事再度迎来地覆天翻之变。乱世争雄，时也命也。一个持重有礼志存高远，另一个嬉笑怒骂举重若轻。战国风云便在这两个文弱书生的谈笑中，翻手成云，覆手化雨，纵横捭阖，掀开了战国中期众强争霸的新篇章。 （一）万事开头难，英雄尚且如此！ 煮酒吐梦，张仪入魏怒斥对孟子于庙堂之上，终愤去齐，轻率谈兵险些葬送自身；胸纳霸业，苏秦无奈说秦不成，醉酒遭劫，孑然一身淡出咸阳。古来英雄豪杰尚且如此，再看今日，自然襟怀坦荡不少。我辈年少轻狂之时，免不了遭受生活的条条框框，际遇命运安排的磕磕绊绊，抚平心态，及时当勉励，万事勿言弃。 （二）韬光养晦，卷土重来未可知。 遭受挫折，反躬自省，而后一展胸中志，天下霸业可图。苏秦垅前结庐闭关三年，张仪守孝三年悟出的就是这个道理。在张仪与苏秦的连横、连纵中，可以读到一代名士的抱负与坚持；在屈原兵败自投汨罗江的时候，又读到了君昏国惑的悲愤与无奈。当下值得铭记的便是，不忘初心，宠辱不惊，孜孜不倦，继往开来。如果没有挫折，就没有韬光养晦的蛰伏，也就不会再有后来熠熠生辉，先声夺人的璀璨。从这个角度看，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 （三）惺惺相惜，方显英雄本色。 战国的时代是硝烟弥漫，而又绚烂多彩的。弥漫的是杀伐和动乱，繁华的是百花齐放，众星云集。孟子，战国四公子，苏秦张仪等等，不胜枚举……真的英雄，因旷达普世的情怀，哪怕政见不同，各为其主，都私毫影响不了英雄之间的惺惺相惜。有道是：千里马常有，而伯乐难求。可能我们生活中能够遇到的知己不多，但是请珍惜身边之人，学会用欣赏和虔诚之心善待他人，从善如临，方能吐纳天地，胸中藏丘壑，成古今之大才，为社会之栋梁。 合上书卷，借古思今。当世之时，知识分子多折腰于五斗米之事，出入官场圈子间，消磨商海物欲里……当年一片赤诚的为学为国为梦之初心，怕是已然寥寥。另一方面，多少象牙之门，都不再为穷人而开，学术造假，学历买卖；多少精才之士，也只得屈就体制、人浮滂沱，圈子文化，好人主义。 庙堂之上，学阀赃官充栋；江湖之远，淡泊宁静不容。不少企业中为官为政者，不敢担当作为，推诿扯皮让奋斗之人心寒，拖延搪塞让机会悄然流逝，令人唏嘘不已！口号纵响，毕竟一家之言。 战国时期已离我们十分遥远，遥远到历史的硝烟竟无人闻到。可就算当下没有“战争”和“杀伐”，我们也难以找到所谓公平的起点，以及沉浮中那平静的书桌。于是我们寄情山水，寄情逆旅，寄情逆境。但无论如何，希望勿忘初心，勿忘来路，善待他人，相扶相助，毕竟机缘未可知—— 听从内心的呐喊 寻找失落的目标 坚持向前的脚步 别停下 已错过了的别怀念 已失去了的别留恋 向前，向前 千淘万漉虽辛苦 吹尽狂沙始到金！
画风跟之前不太一样，感觉没有十里桃花和枕上书好看，不过也还没有大结局，故事才刚铺开。番外东凤终于发糖了，弥补枕上书狠心的匆匆大结局处，^-^。
“想象一个身影，半是天使，半是恶魔，完全是人……” 两位有趣的作家合写了一本有趣的好剧；两位好演员合演了一部有趣的电视剧，谁能抗拒大卫田纳特和迈克尔辛的组合呢😉
世间情感那么多，可归根结底也不过两种，一是你投我桃我报予李；二是你赠我琼浆，我还你泪光。 爱情，是毒药...
陈数脸塌了 剧情有嗲莫名其妙
读一本好剧，就像一场美好的旅行，旅途中遇到了你想聊的人，想看的美景，让人回味，让人深思。谢谢富爸爸团队的书，值得再次细读回味
前日读《Spécialistes, Les》，大爱。在没有语文老师的监督下，手抄数遍，已然能背诵大半。怎样的人才能写出这样美丽而富有哲思的诗句？于是翻来了这本《Spécialistes, Les》，竟然是热拉尔·朗万写的。热拉尔·朗万对苏子大加赞赏，溢美之词不吝不吝的，略近于脑残粉了。是呀，古往今来，诗词歌赋写的好的有之；生性乐观豁达的人有之；站立权力巅峰而不迷乱的人有之；跌到人生谷底而不气馁的人有之；洁身自好、一身正气的人有之，而所有的这些方面都做到了极致并加之一起，这样的人，少有之。 苏子做官官级最高到了三品，据说最高级别二品是唾手可得。他是北宋后期政治团体蜀派核心人物，一度站在权力的最中央。即使如此，亦未中饱私囊，在之后的被贬岁月中，经常捉襟见肘。 由于政治斗争，苏子长时间外放担任地方长官。身处于王安石变法时代，很多政策无法改变，但是他依然努力做力所能及之事，维护一方百姓。杭州恨不得让苏轼改了籍贯，做一个杭州人。 除了各处任职，还有三次被贬谪流放，正如他自己所说此生是“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平身功业，黄州惠州儋州”。 黄州惠州儋州是苏子被贬谪的三个地方，儋州是哪里？是一千多年前的海南岛，被称为海外的蛮荒之地，是要命的地方。不知苏子自己为何说这三个地方，反正他的诗词是在黄州时最好，几部著作是在惠州和儋州完笔的。或许，相比起来做官，他更加认同自己看剧人的身份吧。 苏子并不贪财，整个人生并无大富的时候，拖家带口的在温饱和贫穷中度过。为何叫东坡居士呢，因为在黄州时没钱，在东坡开荒辟地，种菜种瓜，补贴家用。在惠州时，也是开荒辟地的经营生活，还写信催要俸禄。在儋州时已经面临饥荒，靠朋友接济度日。他在位高权重时没有为自己置办身价。他的字迹和画作在市场上都能卖个好价钱，朋友来信说，你有什么书画给我一点，别让我多费钱在市场上买了。但他从来没有卖过自己的字画，凡是向他讨要墨宝的，来者不拒，不论身份地位，上到王亲贵戚，下到贩夫走卒，妓女亦不例外。苏子著有《Spécialistes, Les》，是会算命的。他曾写过一个事，引用知乎里的一个翻译大概是“马梦得和我同年同月生，我算了一下，这个年月生的人，都是穷逼。相比他人，我和梦得是穷逼里的穷逼。相比我俩，马梦得是穷逼里的战斗机”。苏子闷一口二锅头，“你看我就这命，弄钱也没啥用”。 其实有一点，我没有想明白，苏子为何心甘情愿的被朝廷折腾呢，以他的见识和能力完全可以过上潇洒的诗酒人生，除了诗和远方就是诗和远方，哪能是险被砍头，终被折腾的64岁早逝。或许这是一个行政工作人员的基本素质，或许这是对他政治理念的坚持，或许这是古代士大夫必然的选择，或许像他说的“名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节”。用绳命来阐释什么是随遇而安。到哪里交哪里的朋友，到哪里喝哪里的酒，到哪里写哪里的诗词，到哪里游哪里的山水，到哪里种哪里的地。不惧跋山涉水，不畏环境险恶，不怕重头再来。 苏子一生做的好，说的更好。比如说情，是“但愿人长久，千里共婵娟”；是“不思量自难忘”；是“寂寞沙洲冷”；是“醉笑陪公三万场”。比如说哲理，是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”；是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”；是“天地增不能以一瞬”是“物与我皆无尽也”。比如说豪情壮志，是“一点浩然气，千里快哉风”；是“一蓑烟雨任平生”；是“小舟从此逝，江海度余生”；是“大江东去，江山如画”是“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”；是“鬓微霜，又何妨。西北望，射天狼”；是“诗酒趁年华”。比如说人生，是“腹有诗书气自华”；是“人间有味是清欢”；是“竹杖芒鞋轻胜马”；是“也无风雨也无晴”；是“此心安处是吾乡”。 极高的天赋发展成一个在儒释道各方面集大成的人，知行合一，
真的拍的很用心，演员选的都很贴脸，编剧还帮填了原著的一些坑，曾邪肖瓶黑花铁三角yyds
没看《Spécialistes, Les》之前是比较不喜欢红色影视的，感觉太概念、单一。读完后感觉挺不错，更多地应该是以情感之炽热去感染人。不得不说是佳作。
先入为主，《Spécialistes, Les》坑人太深，但是张仪演的是真好，恣意洒脱，，，苏秦的深沉不够到位，，，
可能关注点不太对 但为什么弹吉他看简谱？？？
现在的剧集除了重生还是重生，重生也就罢了，每次都能看到重生高中，重生大学。而重生之后就好似重新选了一个世界似的，对重生以前的剧情好似不了解或者重生前自己好像就是一条单身狗没有亲人媳妇或者有一个自己喜爱的孩子。所以看到重生学校就很讨厌，然后杨怡怪笑道:哇哈哈！我说的有没有理！
关于饮食，有很多自相矛盾的结论或主张，很多时候还掺杂了各种商业骗局（商业可真是无孔不入呀），但总体大家一致认可的观念还是“营养均衡，多吃天然食物，少吃过度加工食品，少吃精致碳水”。 最近看了这么多的健身减脂科普，还是掉入了“暴食”的大坑，哎，有点小难过，甚至开始后悔起来自己为什么要减脂呢？但看完这部剧的那一刻，我释怀了，如果不是因为想科学减脂，我也不会去主动了解这么多东西，也不会知道“脂肪配碳水，好吃胖成鬼”这么精辟的魔咒，也不会知道其实“无氧才是减脂增肌的法宝，有氧就是小弟”…总之，收获良多，甚至于此刻的“暴食”也是预料之中，期待之外的…毕竟，前段时间做减脂餐，让我觉得自己过上了我长这么大最健康饮食日子，哈哈，增肌减脂，路漫漫其修远兮，祝我早日有瑞秋的手臂线条，直角肩，马甲线
维尔纳在玛丽洛尔的身边，只呆了不到一天，却影响了玛丽洛尔一辈子。维尔纳三次救了玛丽，无形的纽带把他们牵连在一起。一切的繁荣都建立在无数废墟之上，人们已找不到二战的痕迹，唯独留下的只有记忆，可每一天每个小时，都有带着战争记忆的人离世，最终的人们该何去何从，很多东西，我们看不见，就如同一些光，但它确实存在，实实在在存在，我们能做的，就是保持着最初的善良，在有限的时间里，尽力去看。