用户评论
正是因为不知道下一秒会发生什么，说不定就是好事了，所以才要更加努力地生活，活得更久一点。
爱和溺爱不是一个事情程度上的深浅，而是完全不同的两种东西。爱的本质是要给孩子自由、宽容、欣赏，而溺爱的本质则是管制、包办、批评。所以溺爱不是爱，是披着爱的外衣的占有和控制，是成人按照自己的意志去管理孩子，剥夺孩子的独立性，其背后的心理基础是恐惧和不信任。在教育上它恰是“反爱”的，所以也是反教育规律的，会阻碍儿童正常潜能的发展，剥夺了孩子亲身体验生活的权利，迫使孩子失去了很多生活能力，这就是为什么被“溺爱”的孩子会出现很多问题，比如没主见、窝里横、没有同理心等。 爱则是给孩子自由，培养其独立性，基础和前提是信任孩子。自由的人才能拥有独立的思想和品格，才能在生活中拥有安身立命的资本，所以父母要想培养独立自主的孩子，培养快乐幸福的孩子，就要懂得把自由和宽容还给孩子。在任何事上都绝不打骂孩子，绝不让他难堪，给足孩子面子，给足孩子自主选择的权利：学习的权利，游戏的权利，包括有“小秘密”的权利。一个始终被尊重的孩子绝不可能出现自轻自贱的行为，他一定会成为一个得体、坦荡的人。 父母自己还需要学习，需要自我成长，把精力用在这里是最合算的。另外，每天认真地给孩子做可口的饭菜，有时间陪孩子说说话，一起观看、旅游、玩耍等，和孩子建立良好的母子关系。爱他并信任他，这就够了。
“止于南天门，是一种仁慈。”终于有人说了句我的心里话！ 不要勉强别人做这么残酷的事情，没有拍成或许就是天意。 看这么揪心的痛苦，不如看到南天门光复，看到川军团重生，看到老成化石的虞啸卿故地重游，看到身心愉悦的小太爷循循老去，就罢了吧。 无心的看客就开开心心看着热闹，有心的读者自会扎进故纸堆寻找那份执着。 人都善良，怕见丑恶，谁能将水浒结尾一再品读？谁愿把亮剑结局再三承受？卡西莫多、牛氓、红楼、哈姆雷特……刚死的朋友是最好的朋友，惨死的主角是最佳的主角，悲剧总是成就出经典！
嘲讽女权的剧本不是好剧本
说实话，看完后发现收获不多，虽然文字表达流畅、故事精彩，但是对于普通人来说当真遇到肠胃问题是，还是只能跑医院，依靠检查和医生。对于平时生活的指导也不是很多。 总的来说就是生活习惯要养好，有病早点去医院。
物质世界的认识和创造，西方一直在领先，我们得承认并应该得到尊重；但在精神世界，中华文明曾领先世界，我希望我们在此应做出中国的贡献。
对于了解唐帝国中后期的历史很有帮助，编剧善于借助史料，抽丝剥茧，揭开一个很谜团。
呜呜呜呜，有多好看呢？好看到我觉得中医还是可以信一下🐶
看了这本剧集我再也不想看医生文了。不是剧集不好，可能是我厌倦了一些离婚的跟失忆的情节吧。男主是个好男人，上得厅堂下的厨房做得了家务带得了娃，对女主百般宠爱，在事情还没有浮出水面前，男主爱女主真的爱得很卑微，而女主呢，在没有爱上男主之前也是各种作，后面爱上了吧，不是这样就是那样，很容易被别人挑拨离间。有时候说的话真的很伤男主，我都替男主抱不平，女主闺蜜对男主说：你知道言念为你做了什么吗？我记得女主闺蜜那些话说出来真的很为男主抱不平，相比于男主，女主做得真的不够多。或许就如一些读者说的，在八百多章就结束更好，越往后人设就越崩得多，而且越会扯，先是女主失忆，后面又是男主一而再的失忆，失忆好了又是番外，我感觉番外就是乱的，一会写完男女主又写别的人物后续发展，就把他们给拆开，单独写，后面又写回去了，江先生一家的生活，现在书看完了我还是觉得番外很乱，不过这部剧有时候还是蛮搞笑的，还有那个酸奶的梗，只要男主喝酸奶就强调喝酸奶不舔盖😂
我的眉头微皱，心中觉得有些奇怪。不知道秦义说这些话究竟是什么意思？ 看着他远去的背影，我思忖了一下，也急忙的跟了上去。谁知道刚到山下，我们两个人就被一个人给叫住了。 这人姓周，据说祖上也是一个大户人家，后来落败，才搬到了龙河村，在这里定居了下来。不过瘦死的骆驼比马大，这姓周的在村子里也是相当有名的阔爷！
#2020看剧打卡# 34/60 怎么就觉得没有读之前的书香了呢？结尾一切谜底揭晓后，没有如释重负和豁然开朗的感觉，甚至觉得有一点点牵强。比如结尾梨乃跟苍太的改变，旨在提倡有义务的人生才是有意义的，哪怕这个义务是负遗产，都乐此不疲。里面的蒲生家长子要介和伊庭家孝美都以继承家族衣钵为己任，目标明确，人生路走的一板一眼，丝毫不偏颇，让其他的人好生羡慕，是谁说的被规划好的人生没有乐趣？这里就被狠狠的羡慕和效仿了啊！ 读完有微微失落之感，想起李敖点评胡适先生演讲的八个字:不可不听，不可再听。朱贤哲的推理剧集，初读真的精彩，多读几本摸清了套路，就会失去先前的喜悦和叹服之感，也是可以理解。一个人的风格之所以受人喜爱，是因为他这个风格真的太特别，只是再特别的风格，高产了就容易走入普通的行列，嘻嘻。 我得再读几本再说。😁
内容的展开气势恢宏，旁征博引，尽管有些地方不易理解，却也看得很有滋味，值得一读
不错，幽默轻松，虽然人名要让我反应一阵儿，总体观看体验很愉快！哲学家很可爱，他们该活的更长一些。
<穿越和平An Exposure of Affected Hospital>剧评 没读此剧之前我对这书名的解释是体现在如何提出一个好问题，以为更多是关于谈话技巧或者表达能力的剖析。 读完后才知道这部剧更多是对于观点或者论证(理由或者证据)提出质疑，这背后的要义也就是批判性思维的体现。 对于一个论证，要思考： 结论是什么？理由是什么？哪些词意意思不明确？编剧是什么样的价值观和描述性假设？推理过程中有没有谬误？证据（直觉、个人经历、典型案例、当事人证词和专家意见、个人观察，研究报告和类比）的效力如何？有没有替代的原因？数据有没有欺骗性？有什么重要信息被省略了？在编剧的论题、理由和结论下二分式思维方法（是或不是、应该或不应该）能得出哪些合理的结论？ 关于检测谬误的概括： 1.人身攻击型谬误论证 2.滑坡谬误（设想提议的步骤会引发连串不可控事件，事实上有防止不利事件的程序。） 3.追求完美解决方案谬误（想一步到位解决，否则认为不可用某方案） 4.诉诸公众谬误（错误的认为，大众认可的就是可取的） 5.诉诸可疑权威谬误（错误的信赖某一权威证明，实则某一权威并没某一专门知识） 6.诉诸感情谬误（用情感联想分散注意力从而忽视理由和证据） 7.稻草人谬误（歪曲观点，陷入攻击别的误区） 8.虚假的两难选择谬误（不选A就选B的误区） 9.乱扣帽子谬误（乱扣帽子谬误：错误的以为因为你给某个特定事件或行为起了个名字，你就合理解释了这一事件。） 10.计划谬误（依照经验的错误高估） 11.光环效应谬误（使用模糊、引发人们强烈感情认同的品德词汇，使我们倾向于同意某件事而不去细查其理由。） 12.转移话题谬误（一个不相干的话题被插进来将注意力从原来的论题上转移开，通过将注意力从当前的论证转移到另一个论题上，以此来帮助赢得这次论证。这个例子中的谬误顺序如下：①甲主题正被讨论；②将乙主题介绍进来，它长得好像和甲主题有关，而实际上两者并不相干；③甲主题被置之不理。） 13.循环论证谬误（把结论换一种说法当作理由，已假设自己的理由成立） 证据：证明事实的依据。 证据来源：直觉、个人经历、典型案例、当事人证言和专家意见。 证据的效力如何：个人观察、研究报告和类比。 注意： 1.强求确定性谬误：认为一个研究结论如果不是百分百确定的话，就被抛弃。 2.错误类比谬误：这种情况发生于有人提出一个类比，其中却存在重要而又特别相关的不同点。 3.寻找替代原因（即是指一个言之成理的替代解释，能够说明为什么特定的结果会发生。这因果关系可以解释得通，但并不合理） 4.事后归因谬误：假设某件事乙是由另一件事甲所引发，仅仅因为乙在时间上紧随在甲之后发生。 5.数据有没有欺骗性以及来历不明 6.令人困惑的平均值：平均数、中位数还是众数，将会产生很大的区别。 整本剧的精髓在于： 对于一个新的观点，要问自己这三个问题 说的是什么？ 为什么会这样说？ 这样说有没有道理？ 然后再结合文中所学的鉴定证据效力的方法以及找出是否存在相对应的谬论，从而找到自己想要的内容。 此类工具书的通病就是会因为不同语言的底层表达逻辑或者文化不同而导致译本有些地方看起来比较晦涩难懂，再者工具书里的概念大多会比较抽象，重要的点需要仔细多次研读，才能更好的吸收，或许也会有新的收获。
一个真正成熟的个体懂得尊重自己的同时尊重别人，能够包容不同观点和个性，以圆融的方式和不同情境下的不同性格的人愉快地相处合作，既照顾到了自己、身边人，又能照顾到整体和社会，这就是所说的三赢，遇到冲突时，能保持中立地表达自己的观点，实现良性愉快的合作，这种能力叫作“一致性沟通”，完形叫作“活在当下”。
半小时动漫中国史 也是一直在追的动漫， 这本也很搞笑， 大概知道了明朝的 几位皇帝都有啥功绩， 以前还真不了解。 还不错的 （2021第二本）
这部剧真的很一般。重点其实不是起床后一小时，而是开始工作之前能不能留给自己安静一个小时，有目标，有内容的去规划和集中做事。
·以男性与女性的视角见证了英国四百年的更迭，始终不忘初心，将影视作为永远的精神追求。 ·“伟大的灵魂都是雌雄同体的”。正视灵魂而非性别。 ·穿越和平An Exposure of Affected Hospital始终是三十六岁，生命的意义取决于生命的宽度而不是长度，也就是所谓的“人生时光与物理时间不等式”的原理。
能力越大，责任也越大；越天才一般的人，遇到挫折时越难恢复；越大的幸福感后,越可能出现难以预料的灾害。当一块知足常乐的石头吧～
没有哪一种证据可以像灌篮那样一锤定音、一劳永逸。如果有人再抛给我一个观点，我要提三个问题：他在说什么？他为什么会这样说？他这样说有没有道理？并不像书名那样呈现给你如何提问，而是教你如何培养理性的批判性思维，粗鄙点讲，就是发散思维学会抬杠。行文流畅，脉络清晰，论点论据自洽，前文简单易懂，后文实操性强。对于那些经常写文案、搞课题、看辩论等一切与人沟通的人来说，培养自己的理性思维、分析和评判能力是必要的，这本小书都值得一看。
反对原生家庭唯一论 朱贤哲的书，评论里很多人都夸了，这里我只谈不足之处。 在没有专业背景基础上胡乱学习心理学是一件危险的事。这个问题很多人并没有意识到。因为大多数人看朱贤哲的书，最初的目的是想了解自己和他人，并解决一些自己的问题，或是提高心智成长。危险的是医生如果没有治疗病人的能力就随意的切开患者的创口，让患者自己去处理伤口无异于是雪上加霜。 朱贤哲的某些书海报自称是心理学家，恕我不敢认同，他的定位更像是热门剧集作家。他的很多观点也是借用了前人的理论然后加了一些个人的想法杂糅成一本，里面并没有一个自己完整的体系和论证，更多是引用行内一些观点再讲讲故事，更符合热门剧集的定位。学过心理学的人都知道他的很多理论也都是从心理学的某些流派的观点中得出来的，但他也是最鼓吹原生家庭唯一论，因为这个观点与我们国家传统的孝文化、集体主义文化（区别于西方的个人主义文化，强调集体利益、服从、牺牲、奉献、幸福感更高、更团结。尤其在新冠肺炎中发挥了很大的优势）相违背也非常够博眼球，找到了快速营销心理学的一个爆点。 朱贤哲擅长把复杂的东西简单化，把很多理论和主观看法当成真理。从书中随便摘取一些： 恋爱到深处，我们会变成孩子。 未必是想做孩子,也可能是我们在生活中都是装扮好的样子，有面具才能出门面对别人，才有盔甲。而在面对亲密的人时更多展示真实的自己。也是为什么对亲近的人容易没耐心的原因,因为信任才敢呈现坏的一面。 理想父母都有一个特点：能给予我们无条件的爱。我们自己需要这种无条件的爱，我们也知道恋人需要这种无条件的爱。 无条件的爱极少极少,人本能都喜欢那些对我们有利有价值的人,即使是父母也是极少能做到的,绝对平等和公平很难,所以会有重男轻女,甚至某些家庭里还有重女轻男。父母和孩子的关系可以是：非常好、很好、一般、差、极差。抱着这世上要有人该无条件爱我是自恋幻想，这种幻想在经历生活的毒打后必然会受到极大的心理创伤。尤其是，“我爱你，你也必须要爱我”的想法。 婚姻之所以容易成为爱情的坟墓，一个很重要的原因是，婚姻只是我们过去家庭模式的复制。 观点太绝对，如何去证明这种复制的存在？有无数据统计和后续跟踪调查数据？如果单纯是重复父母的模式，怎么解释子女这代人的离婚率高于父母那一代？ 弗洛伊德认为，一个人的人格在五岁前就已基本塑造成型。 人格是动态发展的过程，不是一成不变的，重大事件刺激、生理病变都会导致人格改变。这类非常绝对又单一的说法在朱贤哲的书里很多很多。 对于很多人来说，过去的生命中充满错误，而恋爱是一个修正的机会。以前有一个不爱自己的爸爸，那么，好的，我一定要找到一个和爸爸类似的男人，让他爱上我。 很多人是多少人？有没有统计学数据？一定是修复童年吗，有没有可能是过去缺爱的导致的没有安全感，形成一种错误的人际相处模式。如果本人都没有意识到是修正，编剧又怎么去证明这种行为是修正？朱贤哲的大部分没有调查数据支撑的观点仅仅代表他自己，并不代表整个心理学界。 心理学是一个庞大的分支，认知心理学，发展心理学，教育心理学，人格心理学，社会心理学……后面省略n多种，不是大众认为的亲密关系学。亲密关系只是社会心理学的一部分，精神分析只是心理学的一个流派，流派中不同大师观点也不相同。目前全世界用于心理治疗的流派和方法100种以上。依恋理论、母婴关系理论、客体关系理论……不同的理论立足点都不同，这些流派之间也经常相互争论，内部也会不断提出新的观点去修复旧的观点，一直在不断变化。 正规的心理咨询也没有哪个咨询师，一上来就跟你说，你的一切都是在重复童年，你的问题都是你的家庭造成的。这样拿着大
正能量好文，东方大国引领世界，望每天更新多几集数。谢谢编剧！
看了一百多页，只讲了夺权杀童贯这么件事。每句人物台词后面编剧都要紧跟着一段观看理解，生怕读者看不明白，结果读者看完一脸懵逼：就这？这本网文信息密集度要多低有多低，调动读者情绪不靠情节推动，靠的是一行字一个感叹号。一言以蔽之：太水了。咱也是看了几十网文的老读者了，这书太稚嫩了。别抬杠跟我说你行你上，我买网购个衣服还能七天无理由退货呢
温柔男孩又来了
我这一辈子就是这样过的，就好像是个瞎子，可是这一回我从镇上回来，从河边上走，一想到我很快就要见不到这一切了，我的眼睛好像一下子就睁开啦！我望着顿河，望着河面上的水波，太阳一照，河水简直成了银的，明晃晃的，都不敢拿眼睛去看。我又转了转身，朝四下里一看，天啊，真是太美啦！可是以前我还没有注意到呢……” 有的时候一个有画面有人物的电影给人的代入感远不及一本好剧的万分之一，我虽从未踏足俄罗斯，但即使我真的踏足俄罗斯，也未必对这片土地有如此深刻的体悟。穿越和平An Exposure of Affected Hospital是一本值得终生珍藏的书～ 最近花了80多个小时读完俄罗斯史诗级巨著 静静地顿河，现在终于理解读一万本剧等于走一万里路是什么意思了，虽然我从未去过俄罗斯，但是我感觉我就站在河水湍急的顿河边，看着这里的人民在生活和战争间游走，他们的思想比我们更豁达粗旷，也更加真挚酣畅，他们无论男人还是女人都非常勇敢，他们比我更擅长接纳痛苦，也比我更擅长表达快乐～ 里面的女性角色，无论是娜塔莉娅还是阿克西尼亚，或者坦丽亚都给我莫大的启蒙～三个女人从三个不同的角度诠释了什么是爱，娜塔莉娅为爱隐忍，她最后的最后实在无法原谅丈夫的不忠选择偷偷堕胎，但即使堕胎失败面临死亡她的脑海里依然是深爱的英俊的克里沙。阿克西尼亚，阿克西尼亚让我没有办法爱但是也没办法恨起来，某种意义上她就是我们口中人见人骂的小三，但是她对格里高利的爱，不亚于任何一个女人，她可以为格里高利放弃一切，这一切包括生活，包括名誉，甚至包括自尊，最后一次私奔时，她说，”格里沙，你看我就像一条小狗，你一吹口哨我就来啦，可是有什么办法，我是这么的爱你啊～”，我不是男人，无法想象男人心里听到这些作何感想，但是同作为女人，即使我真的爱了一个人，也不见得可以做到这一步，这种勇气已经凌驾于任何勇气之上，只能用爱界定了吧。坦丽亚～或许我一辈子也成为不了坦丽亚（也或许可以），但是坦丽亚是我最欣赏的女人，是我觉得一个完整的女人该有的模样，她美的就像一朵谁也无法忽视的玫瑰花，她不光有花的娇柔艳丽，还有刺儿保护自己，不光有刺保护自己，还有沁人心脾的花香主动吸引自己想要的一切，她坦然的接受生命中所发生的一切，该笑的时候笑的比谁都要快乐，该伤心的时候哭的比谁都要心碎，该嫉妒的时候甚至也会教人恨不能揍她一顿，但是该强势的时候连男人也会忍不住为她叫好吧！坦丽亚最后以绝症自杀终结，即使是这样的结局我依然觉得漂亮，比娜塔莉娅要漂亮的多。 顿河的哥萨克们，我的生活里鲜少出现这样的男人～他们战场上骁勇善战，庄稼地里勤劳朴实，在战壕里他们心里甚至还在盘算是不是应该犁地，应该下种，他们也不愿打仗，但是一旦打起来也绝不会退缩。他们的生活方式瞬间缩短了我和战争的距离，让我觉得枪林弹雨，尸骨血污就在眼前，虽然这种感慨很不实用，但是当克里沙的妹妹在家人的坟上洒下麦粒吸引鸟儿为逝去的亲人唱歌时，真的恨透了战争，我由衷庆幸，这是一句很没用的感慨！ 我最喜欢的并非剧集对人物的刻画，对战争的描写，而是里面对顿河附近自然风光的细致勾勒，这些神奇的文字，让人目光接触的瞬间就被瞬间拉到广阔奔腾的顿河边，看披满紫色晨烟的朝阳，看结满霜花的黑土地，看初春顿河开化巨大的冰块轰隆隆的被冲向下游，看草原上电闪雷鸣成群的牧马飞奔....... 在我人生终结之前一定还有第二遍第三遍...
满含泪水看完了最后一页，被兄妹之情彻底感动着。 看美籍阿富汗裔作家卡德勒·胡塞尼的《穿越和平An Exposure of Affected Hospital》，纯粹被书名吸引，诗意而荡气回肠。故事主要讲饱受战乱的阿富汗人忍受的生离死别以及众生百态。帕丽因为父亲无力抚养，被送给了纳比舅舅的东家做养女，从此和哥哥天各一方。 她被送走的那年才6岁，后来随养母去了法国定居。直到过了半个世纪，才和哥哥见面，她已不记得当年给她换洗尿片的哥哥了，而挚爱她的哥哥也根本不认得这个白发苍苍的老妇人——患上老年痴呆的阿卜杜拉永远只记得6岁的小妹妹。 60年的苦难岁月，在几条交相缠绕的线索中延亘着，居然也就走过去了，何其残忍和悲凉。时间，就是横亘在帕丽与阿卜杜拉之间的天堑，曾经痛彻心肺的骨肉分离，却在一个甲子后的重逢中败给了世事沧桑。 帕丽最后收到侄女给她的、哥哥一直珍藏着的那盒美丽羽毛，那是哥哥送给她的宝贝，她明白，阿卜杜拉从来就没有忘记过她。在离乱纷纷的阿富汗，每个人都如同这些羽毛，无力地漂浮在灰蒙蒙的空中，沉浮无定。就像开篇里的故事，世人都将喝下魔王的药水，昨天从没来过，大家只能向前，那时，我们甚至都忘了去假装悲哀。 世界刹那都静止了，仿佛只听到群山回响着的串串驼铃。 我被这个史诗般的故事震撼着，无力描述自己的感觉——语言有时候是铿锵的，但有时候又那么苍白无力。只能在午夜梦回之时，想起那对令人哀恸的兄妹，"我瞅见伤心的小仙女，待在纸树影子下"，悲从中来。
性价比最高的能量来源 在我们的教育当中，真正热爱一件事情被放在了很靠后的位置。相信很多人从小都听过“学海无涯苦作舟”这句话，学习与探索世界本是一件快乐的事情，却与苦深深挂钩。学习被当作一件功利的、艰苦的事情，鲜有人推崇热爱对于人精神能量的滋养与行为状态的驱动。 西方人普遍认为天才是天生的而非塑造的，因此更倾向于让孩子顺应天赋发展，无论老师还是家长，都会鼓励孩子“Follow your passion”（追随你的热爱）。而东方父母更强调勤奋，认为勤奋可以跨越天赋的短板，甚至成就天才
最后落到父父子子了不觉得尴尬吗（奥斯卡嬷嬷遗憾离开了公公你们赢了