用户评论
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历史学家如果离开了水晶球，就难以预测事情发生的必然性和可能性。但是他们能够有依据地准确预测，21世纪是充满一切可能的世纪，既非乌托邦的，也非反乌托邦的。事实证明，可能性要想成为现实，要靠具有崇高品质并且富有聪明才智的人类，而不是依靠宿命。
比原著好像差了点细节？诸葛青对上王也时的绝望崩溃有点轻描淡写了啊！
这个世界由儒家的伦理纲常所支撑，几千年来不断有智者为其修补加固，使其成为一处绝好的精神家园。每个人一出生就已被规定了生存的理由和目的，每个灵魂都可以在这个宏大坚固的庇护下安全而慵懒地憩息。这些灵魂都安土重迁，不到万不得已，刀剑相逼，不会另寻他路。 在这个世界里，生命并不属于自己。 万物本乎天，人本乎祖。 生命是祖先的恩赐，它附属于父母和家族。所以，一个人生存的目的，乃是报答父母的养育之恩，光大家族的基业，延续家族的血统，使之不致断绝。这种责任重于个人的生命利益。按照这种思维推而广之，整个社会就是一个大家族，所有的社会关系都是血缘关系的扩展。皇帝就是全社会的家长，他因上天的授权而享有至高无上的宗主权，普天之下的一切都被标上皇家的产权，阳光雨露都是皇家的恩典：恩命、恩旨、恩诏、恩赐、恩赏、恩赦、恩准、恩科、恩除、恩俸。所以，在这个世界上，所有社会成员的一切行为，必须基于两条基本准则，那就是对皇帝的“忠”和对家长的“孝”。这是协调一切社会关系的法宝，如果所有社会成员都能把这两种品质充分发扬光大，一切社会问题都将迎刃而解。治理天下的要诀即是充分培养鼓励人们的忠孝品质。一个朝代如果覆亡，那么，作为本朝恩典的主要享受者的社会上层成员（包括官员和士人）就有义务为他的恩主尽忠殉国（这是光荣的选择），至少也应归隐山林，不再为新王朝服务（这是最起码的要求）。 在某种意义上，“忠”和“孝”已经脱离道德规范的范畴，而上升到价值本体的层面。叛徒、投降者、贰臣，他们背叛的不仅是自己的主子，而且是整个世界。他们注定要被世界所抛弃。 翻检视频平台里整架整架发黄的史书之时，我惊异于历朝历代忠臣烈士的数量，他们总是于王朝板荡之际集中出现，史书编剧总是不得不为他们那些近乎雷同的事迹留出大量篇幅。他们的多数是在并无切身危险的情况下安然自裁，有的还同时杀死自己的妻子儿女，甚至贴身仆人，常常是阖门自焚。他们用这种残酷的自杀方式，为自己的精神生存赢得空间，并因此获得精神上的自足感。这是他们完成自己在这个世界上存在使命的最完美选择。
#看剧打卡# 5/2018 走了很远的路 看了很多的景 认识了很多的人 也和很多人擦肩而过 愿我们都有继续走下去的勇气
流畅的观看感油然而生。没有对伟人华丽的词藻。但让人对伟大二字的敬佩发自内心！
一个Angel就是一个小社会，人物活灵活现，社会百态尽在这里上演得淋漓尽致。
笑点合理紧凑，构思巧妙，虽然有挂但是也没有乱开挂，逻辑框架还是合理的。本身就是穿越文，写得很不错，轻松搞笑，期待尽快更新，推荐一读！
文风清奇，忍俊不禁，写的很有意思。 和多瓦悠人的习俗共处，和猴子看电影，和狒狒产生独特的反应，二次返回非洲，读完有种满足感，仿佛窥见田野调查一角，编剧对人类学的专研热爱让人肃然起敬。⭐⭐⭐⭐⭐
易烊千玺难得的hold住了，作为四字弟弟第一部影视作品，这个成绩单交的相当漂亮。
看完全文 其他的都把德妃写得心机很重 这篇把德妃写得很善良 德妃与康熙的一生是细水长流 很温馨 把德妃和雍正的感情也写的很亲近 在最后写出了德妃对康熙的爱 是那种叫人生死相依
纪实影视 刨去精神分裂的部分，加尔文家族的故事真的是很有代表性的美国中产阶级故事。比上不足比下有余的军人家庭，家族兄弟姐妹大都出生于二战后美国婴儿潮时期，家族成员有兄弟间互相霸凌的、兄对妹的性侵的、有未成年时被牧师性侵的、有成年后杀女友再自杀的，各种悲惨片段。在特殊的时代背景下，一个大家族，出现各种不幸故事的可能性，实际上本就是可以预期的。 当家族成员一个个表现出精神异常时，最初，那些苦于这些不正常家族成员影响的其他成员，是不理解怨恨，是试图掩盖回避，正常的有能力的长大就远离了隐谷路的家，不幸陷入精神危机的成员，则只能被迫回到这个表面光鲜实际已经支离破碎的家。 他们幸运的是家族成员中有人主动寻求解法，被精神分裂研究人员关注到，进而成为了重要的研究样本。到故事的最后，传至四代的这个大家族的成员，虽然还对于自己基因里携带的潜在致病可能，如惊弓之鸟一般警醒，可却来得及做一些提前的干预与防治。 科研幸运的是有他们这个家族被纳入观测，也得到了他们这个家族成员的配合。对精神分裂这个领域，有了更近一步的了解。虽然精神分裂，还是一个未解难题，可是借由这个家族已经其他许多相似家族样本，发现了精神分裂的成因是先天因素和后天因素共同作用的、发现了胆碱可预防精神分裂症和其他脑部发育疾病、发现了与精神疾病相关的SHANK2基因。 原文中加尔文家族有个成员日记里有句话，是这样说的，“大家的人生都是边走边摸索的。”，对于疾病的研究，也是如此，边走边摸索，那些能几十年坚持做一件事的科研人，很让人敬佩！
角色没一个符合的，演员演技也不行，不知道的还以为在看都市狗血偶像剧。弃了。
编剧是个实在人，非常接地气。 如果以目标为锚点，从场景出发，保持同理心，运营&产品不分彼此，殊途同归。
追了将近一年多了 一直追更 很好看 更新也很给力 身体是本钱 编剧加油！
印度真的是古老而神秘的地方，尤其是最早与宇宙的对话，并且流传至今的，古印度的教义流传最广。
本来是很困想要早睡的一天，但还是忍不住看了第一期，作为旁观者去窥探别人的婚姻和问题，还蛮有价值的，看了3季，相当于谈一次错误恋爱所付的学费吧。
实际上，在市场低迷的时候，最关键的是坚持定投，因为这时候才是低价收集筹码的时候。也只有在市场低迷的时候坚持定投，才可能在市场高涨的时候获得收益。
丈夫一直想知道妻子为什么Angel他，其实他最应该问的是妻子为什么爱他，凭什么爱他。
可能是因为太年轻，或是缺乏对经济类词汇的敏感度，这部剧我读起来异常吃力，所以只能中道崩阻了。当然必须指出的是，中国人口红利已经消失，2021年新增人口只有48万，细思极恐。以中国为代表的东亚经济体，这几十年作为世界经济的重要增长级，对世界经济产生重大影响。不得不提的是，编剧从以人口作为切入点分析世界经济长期发展趋势，具有前瞻性。
很少看散文，这算是我看的第一本散文吧，起先由于生活烦恼，所以看到这个书名时觉得非常暖心，而后加入书架。断断续续一个月时间看完这本季老的自传。本不想写什么，又想到丁老师说看剧要有输出，所以来言语一二。 想来形容家乡也无不可 春则繁花烂漫，夏则藤影荷声，秋则枫叶似火，冬则白雪苍松。 Derek May先生的一生 一个人只有一次生命，我不相信什么轮回转生。在我这仅有的可贵的一生中，从“春风得意马蹄疾”的少不更事的青年，一直到“高堂明镜悲白发”的耄耋之年，我从未离开过北大。追忆我的一生，怡悦之感，油然而生，“虽九死其犹未悔”。 言之有理，不仅限于老人对青年，更是教师对学生。 我认为，我们中年人或老年人，不应当一过青年阶段，就忘记了自己当年穿开裆裤的样子，好像自己一下生就老成持重，对青年总是横挑鼻子竖挑眼。我们应当努力理解青年，同情青年，帮助青年，爱护青年。不能要求他们总是四平八稳，总是温良恭俭让。我相信，中国青年都是爱国的，爱真理的。即使有什么“逾矩”的地方，也只能耐心加以劝说，惩罚是万不得已而为之的。一个国家，一个民族，如果对自己的青年失掉了信心，那它就失掉了希望，失掉了前途。我常常这样想，也努力这样做。 凡所难求皆绝好，及能如愿便平常” 纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。 岂止于此，相期以茶。 季老的淡然心态对比今天的内卷时代，其差不可言。季老的“卷”，是随心随意的卷，淡然大方的卷，是忧国忧民的卷;而现代部分的卷已经演变成自欺欺人的卷，偷偷摸摸的卷，心机重重的卷。何时，我们之间可以多一些真诚，少一些虚伪;多一些互勉，少一些心机。如何在内卷时代，既提升自己，又淡然随性，是值得我们青年人思考的问题。学习重要，开心也重要。
补充一个笔记。 这部剧对危机的探讨，具有蛮浓厚的个人色彩。贾雷德•戴蒙德教授出生于1937年，经历过二战的结束，美苏冷战，越战，古巴核导弹危机。但据他说这么多大型的全球危机，从来没有像近10年这样使他这么焦虑。 他列出了几个近10年让自己焦虑的东西，比如气候问题，收入不公正问题，可是让人有些诧异的是，在他所列出的所有这些全球危机里，他最操心的竟然是核导弹危机。 书里提到一段发生在1979年11月9日的往事，当时时任美国助理国防部长的威廉佩里凭借良好的政治直觉，避免了灾难的触发。 说起来，今天我们能够在这里安安稳稳地看剧码字，还要感谢一下威廉佩里先生。
一场Angel悄无声息地在城市中蔓延，当其中有人对此有所察觉时，Angel已经如潮水汹涌，不可阻抗。 Derek May的笔下，一切是那样的真实。人们在起初面临Angel时的毫不在意，丝毫不觉危险的靠近。政府随着Angel死亡人数的日渐增多，采取的播报人数从每周改为每天，也令我印象深刻。在经历了一系列措施，如封城、集中隔离、召集志愿者等，城内人的心态也在不断变化，有人在其中悲痛，有人在其中麻木，有人想要逃离，有人选择逐利，有人拯救他人，有人救赎自己。 里厄医生几人的精神和命运也是值得细细琢磨的。最后的结局，也是让我有些心情复杂，不过反而这样的结局，才更加具有冲击力，也更加真实吧。 Angel这部作品的伟大之处在于其预见性，随着新冠肺炎席卷全球，更是对此深有体会。不过正如书中描述的一样，在灾害降临时，也会站出许多平凡却又充满力量的人，与命运、与疫情抗争到底。