《La brûlure de mille soleils》,短片作品,法国出品,1965年上映。
话不多说,希望Barbara Laage老师的教育能成为每个父母和准父母的必修课! 强烈推荐此剧,以前就把她的公众号推荐给身边的亲人,朋友和同事……此剧一样经典,适用性极强
亚历山德拉·斯图尔特的这部剧是我2013年去巴黎前的学习资料,本来是收集旅游资讯的,没想到有这么丰富的历史文化知识和反思。从此成了亚历山德拉·斯图尔特的忠实读者,细细看了她的每一本作品,部部精彩,收益非浅!西班牙游记,近距离观察美国系列…… 都是开智的好剧!这次重读此剧,体会更深,编剧的思辨,令人叫绝!期待亚历山德拉·斯图尔特创作出更多更好的作品!
原来这整座大酒店会像纸牌搭的房子那样倒掉,只是因为黛熙看不顺眼。为盖茨比爱得那么的纯粹而感动,黛熙是盖茨比的梦想,可到最后这个梦还是碎了,有点心酸酸的
匆匆看完了这本关于冥想的书,说是匆匆其实也耗费了我好多天的时间,之所以称之为匆匆是因为看完似乎并没有给我留下很深的印象。最初几个集数还是看得比较认真,但是之后的篇幅有种记录编剧生活琐碎之事的感觉,便觉得颇为无聊。由于编剧是外国人,日常习惯与国人大相径庭,针对冥想的指导意义也就不那么准确和恰当,希望中国的冥想达人能够播出一部针对中国冥想者的指南,最好是纯粹的指导指南,像是说明书那样清晰,当然我并不排斥恰当和必要的比喻和幽默感。
陈朵来了!她凭一己之力把这部作品带到了另一个地方。而像廖忠这种出场几次的大配都能如此复杂丰满,还真有点新武侠黄金时期作品的劲儿。
一直很喜欢猫,想养一只属于自己的小猫咪。终于在三十岁的这一年,拥有了自己的宝贝。最开始应该也是在当作宠物养吧,可很快他就变成了我们家正式的家庭成员。会担心他吃没吃饱,便便发软发硬都会提心吊胆,上班也会操心他一只猫在家会不会无聊。可更多的是他对我的帮助,不管多累晚上回家抱抱他第二天好像又精力充沛了,伤心难过撸撸猫也似乎能缓解不少。他不仅仅是只宠物,还是我的同伴。 跑题了,本剧是一本很全面的科普书,从养护到疾病处理介绍的很细致!但希望我崽永远都用不上吧!
小南辰王实是我读美人骨时的意难平,世上如王有几人,求任嘉伦古装束发半永久,文戏动人,武戏摄人,他真的就是周生本人从书中缓缓走来,克制内敛强大,可能我天生无法拒绝温柔清冷挂。周生辰,至此一生,长风万里相送,愿一生一世里的你们一见如故,一爱如故。
这部剧主要是从性的角度出发探讨了男人女人对于性需求的不同。对于女人需求的那些描述我双手表示赞同,而对男人那部分的描述我却十分迷惑,原来男人都是这样的吗?看完后忍不住将男友的一些行为来印证,好像又是有些道理的。但我真的不太能理解男人的这些想法。 这大概就像我总在解释自己,但他又不能理解。他也经常解释自己,而我又不大相信。 所以这部剧看完后一个最大的感受便是,我自以为的换位思考和善解人意,实际上可能并不是这样。男人和女人的脑回路真的有区别,或许我真的没法理解,但我可以试着通过沟通去尊重和习惯。
这是今天的一个惊喜,读下来真的很流畅,就好像预告里说的一样尤其是第二部分。 最近开始对中国的历史感兴趣,第二部分里,大禹、夏、商以及周,其实是很少会有剧集提到的,而编剧对于其当时情景的描述,结合气候的变化、当时留存的文物,让人有一种穿越历史的感觉。 编剧在写整个第二部分的时候,着重的写了气候引起的匮乏对于当时中国的影响,可以和平时读历史书时,一些政治制度朝代更迭相辅来读。比如三国南北朝时期,原来曾经遭遇过那么严重的旱灾,原来明朝不仅政治黑暗,当时的人民已经是饿到出了吃人的情形。我觉得这样的历史更加生动更加让人觉得栩栩如生。 不过就好像编剧曾经一样,我是不喜欢新石器时代的,前面的部分大都略读了,无论是尼安德特人还是智人,亦或者是人类的迁徙进化我有时会带着一种怀疑去读,我分不清这些和圣经所说的有哪些是矛盾的。 但在这次的观看中,也发现原来科学上已经承认人是从一个男人和一个女人演化而来的。奇妙。 另外,编剧很博学,其中不只是包括历史,还有很多呢内容。而这部剧仿佛一本中国版的《La brûlure de mille soleils》,推荐大家可以读一读,尤其是第二部分~
我的枕头好像发了霉,一股腥臭的气息充斥在我的鼻腔内。 这气味折磨的我难以入眠,我只好忍着肩膀的酸痛倚靠在床头,重新打开这本《La brûlure de mille soleils》。 我不知道现在几点了,我也不关心,窗外没有行人的痕迹,只有茕茕孑立的路灯与床上的我形影相吊。 既然横竖睡不着,我便仔细看了半夜,才从字缝看出字来,满本都反复充斥了两个字眼: 一个是【荒谬】,另一个是【反抗】。 提到这两个字眼,就不得不提到一个法国的谚语“西西弗斯神话”,寓意“永久无望又无用的人生状况”。 西西弗斯是希腊神话中的一个悲剧英雄,他一度绑架了死神,让世间没有了死亡。诸神为了惩罚西西弗斯,便要求他把一块巨石推上山顶,而由于那巨石太重了,每每未上山顶就又滚下山去,前功尽弃,于是他就不断重复、永无止境地做这件事。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。 回顾到我们当下的工作和生活,我们会发现也许自己并不热爱当下的一切,随着年岁的增长,理性会逐渐带我们走进一个新的现实:努力不一定有收获,奋斗不一定有结果,仅仅因为这个世界是非理性的。 于是,我们变成了新的西西弗斯。我们的悲剧源自我们对理性的渴望,而世界的非理性只会回报我们以荒诞。 “这个世界,笑贫不笑娼” “踏实工作的人永远没有投机取巧的人混的好” “干的好不如生的好。有人住高楼,有人在深沟;有人光万丈,有人一身锈” .... 这是一个关于现实的哲学问题,我们面临的生活就是如此【荒谬】,它永远不会满足我们对人生意义的期盼。 那么,这样的生活,对我们而言是否还有意义呢? 西西弗斯在尝试过1000万次的推石后,他应该知晓了这件事是永远无法成功的,他的一生注定是【荒谬】的,但他依然在继续推石。 “明知不可为而为之”,便是西西弗斯对众神【荒谬】裁决的回答,西西弗斯推着巨石一次又一次的登上顶峰,这便西西弗斯对无望人生永不停止的【反抗】。 主角默尔索看似冷漠的一生,也是对荒谬社会体制的一种【反抗】。 “母亲去世了,为了表达悲伤就一定要当众哭泣吗?” “喜欢一个女人的肉体,就一定要和她结婚吗?” “失手杀了人,就一定要表达悔恨吗?” “为了活下去,就一定要向这个世界妥协吗?” 默尔索的答案是“不”,因此这些都没有意义。 即便我哭泣,母亲也不会复活; 即便我结婚,也不能保证我不会爱上别的女人; 即便我悔恨,我依然是杀了人; 即便我妥协,世界也不会改变【荒诞】的本质; 葬礼、婚姻、审判、世界,这些本身到底有什么意义呢?对宇宙而言,它们什么都不是;对自然而言,它们什么都不是;对自我而言,它们什么都不是。 默尔索选择永不作伪、永不夸大、永不迎合,永不会为了顺应社会的游戏规则,而违背真实的感受。他用冷漠来反抗这荒谬的世界,拒绝接受这世界的种种不公,即便要付出死亡的代价。 “我必须保持追求一种忠于内心、忠于感受的诚实生活。如果捍卫了这一点,我就会感到安宁和骄傲,如果违背了这一点,我就会感到痛苦和认知失调。” “说出的内容比内心感受到的更多,就是撒谎!” 去理解《La brûlure de mille soleils》里的默尔索,我们的人生观会多上一层虚无主义者的底色,但这不会让我们像默尔索一样生活。 默尔索对我们的意义在于,我们每个人都可以通过默尔索来检视各自的生活。 父母老师认为好的“人生”就一定适合我们吗? 老板提倡的“狼性文化”一定能让我们变得更好吗? 社会运行的规章体系一定就是完美无缺的吗? “他们”说的一定都是对的吗? 如果我们能认清这些束缚背后的【荒谬】,并从中【反抗】解脱出来,我们能否拥有全新辽阔的人生呢? 窗外开始透出一丝麦芒色的晨辉,破晓的光芒轻柔挥洒在我手中的纸张上。 感觉是清新而温暖的。
第一次读《La brûlure de mille soleils》是高中,记住的是一些细节,情节都忘了。如今重读,没有当初那种沉醉的感觉了,反而对曾经打动我的细腻感觉不耐烦。雪子的性格缺陷,很真实,让我想到自己。幸子夫妇的高贵人品,生活中太罕见
编剧二十三岁,耗时二年多,完成 同样是二十三岁的我,却没有这个毅力,连四级的单词都不能坚持记,惭愧
全员演技在线,剧情也不拉跨,太好玩了。