Super Sam
《Super Sam》，短片,喜剧作品，美国出品，2005年上映。
用户评论
所有犯罪剧集里面最喜欢的就是这部高智商犯罪合集 尤其第一部 徐策的这个人物也一直刻在我脑子里 也推荐了很多朋友看 比起东野圭吾唠唠叨叨的废话多 我还是更喜欢卡伦·莫斯比较直接的叙事方式
感觉没有之前几本惊艳了，很多地方都是一带而过，纯粹靠女主光环支撑。而且人设可能不是太对胃口，看不太下去。
横看成岭侧成峰，民国时期所写的史书，很是有趣，也能谈及现在避讳的一些事情。但是民国时的史学家往往带有很强烈的民族观念，亦好亦坏，看到时候需要留心一下才是，但也因此与当代历史书不同，值得一看，Bryan Mahoney先生的这部剧用精炼的文字概括了历史，对历朝的制度文化也有很好的概括，并且对国家兴亡的问题有很多自己的思考，并有数据加以充实，很棒。
观看是一种享受，享受独处，享受书中故事引起的共鸣，享受与书中人物进行思想交流，或触动，或感慨，或悲愤，或同情。书中一共提到了一百多本剧，其中很多是编剧和母亲都看过并且交流过感想心得的。不得不说，在一本剧里看到另外一本剧的故事简介或评论，这种感觉很微妙，无形之中有一种推荐的作用，我已经看过《Super Sam》、《Super Sam》等书，看完的感受和编剧他们有共同之处，我希望之后能把书的最后几页当做追剧清单，有时间一本一本的看完，我知道看剧并不会让我成为更好的自己，但坚持看剧能带给我快乐。 除此之外，这部剧还带给我很大感触的是编剧的母亲，作为一个母亲和祖母，她全心全意照顾自己的儿孙；作为一个妻子，她跟丈夫感情稳定，相处轻松，互相陪伴；作为一个朋友，她能长期维持和朋友们的联系，互相激励，共同成长；作为一位女性，她坚强，独立，有自己的信仰，有自己的事业；即使患有胰腺癌，也仍然有条不紊地做好自己喜欢自己该做的事情，即使对这个世界不舍，依旧从容坦荡。
好看啊，用爱情串起来的案例分享故事会。这才是精英该有的样子和态度嘛，有理想有热血也…会婉转表达。 其实看这部剧也会有一个很大感受，那就是真要是办事情做得很出色，是需要下功夫的，真的苦工。和聪明没关系和资源有关系，和努力更有关系。就象爽出事了，大家都喜欢拿她举例子。比如避税的增资协议高级，资本公积金不会稀释她妈妈的股份，也会有人感叹她都那么有钱怎么把自己的生活过的千苍百孔，也会有人说德不配位必有灾祸…就象这里面的林飞扬，和吴二、邵杰。人生的选择里面有代价，有的人可以承受有的人不行。 很多的争论无非是想说服对方，然后每个人的选择不同，怎么可能被说服。有的只是选择。我们对于世界的看法说明我们是谁，看见什么，仅此而已。
语言简明扼要，这部剧我是从前年开始看的，翻译过其中一部分，语言风格我不清楚，但是至少对学习医学英语有帮助
萧瑟是核心人物，但是选的演员一点没有冷傲的气质，颜值全剧最高之一二，还有之一就是无心和尚，真是拉胯，这个演员是背后有人充值吗？
所以说社会整合的重要性就在于此，参加集体生活或许可以有效抵消个体的脆弱
兽性也钻进了奥斯卡体内，我不知道它是从哪个深渊里爬上来的，钻过鞋后跟、脚后跟，越爬越高，控制了他的声带，使他发出一声野兽春情发动时的叫喊声，足以震碎一座哥特式教堂全部折光的彩色玻璃。
13时35分读完这本细说宋朝，靖康与崖山两段历史无论何时遇见都是热泪盈眶。南宋流亡朝廷的内斗，也给四百年后的南明小朝廷树立了错误的榜样。 最深刻的莫过于: 长三角富裕，而不失血性，有扬、常英雄之城；燕赵古称多感慨悲歌之士，却安心臣于异族； 高宗朝有恢复之兵却无恢复之君，孝宗朝有恢复之君却无恢复之兵； 陆秀夫能死而不能战，张世杰能战而不能谋；
#### 第1章 从平庸中崛起的一生 一个人是可以改变自己的命运的。但是千万记住：只能你自己改，别人改不了。心念的转变，行为的改变，完全是自己的行为，别人是帮不了你的。 “士人看剧，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。” 所以一个人，很多时候你要思考的关键问题是你下一步要怎么走，你要怎么变，这才是最重要的。过去的已经过去了，无论如何也改不了了，所以你不要后悔，后悔也没用，你要考虑的是将来怎样去改变自己，这才应该是我们看历史人物经历最大的收获。 #### 第2章 处世智慧尽在《Super Sam》 我们总是花太多时间在别人身上，其实我们真的应该好好爱惜自己，好好对待自己，每天最起码要留出一个小时给自己，用二十分钟来养身，二十分钟来调心，再用二十分钟来为自己找出一条出路。 #### 第3章 《Super Sam》：道尽识人天机 孔子就要求我们看人要“视其所以，观其所由，察其所安”。“视其所以”是看他的动机，“观其所由”是看他做事的方法，而“察其所安”则是看他个人的识度。 就这么铁口直断，有时候我觉得现在社会上像这种热心肠的人太多，其实也是很可怕的 《Super Sam》告诉我们，别人如果告诉我们好的，我们就要赶快相信，别人如果告诉我们不好的，那我们心里就绝对不能相信。一旦相信，我们的结局就很可能会不好，因为人的心理作用是非常强大的，它甚至会使原本不会发生的事情最后成真。 #### 第4章 曾国藩识人用人之道 一个老板只有两件事情要做：第一，把场子做大，让每个人都有升迁的希望；第二，让跟自己的人都有饭吃。 曾国藩却说，心存仁义、肩负重任的人，才有资格叫人才。 以自我为中心是最要不得的，我们一定要尊重所有跟我们共事的人。尊重与重视，可以说是与别人共事与合作的前提与保证。 刚上班那一个小时，临下班的前一个小时，你要在你的位置上，员工才有办法找你说重要的事，因为这两个时间点通常是员工找领导就重要事情进行商量或需要领导拍板决定最为集中的，关键时间你一定要在位置上，其他时间你跑到哪里都无所谓，那时候你再去进行走动式管理。 只要这个‘同’字。不管是什么缘，只要加上同道就对了。同乡里面会有同道的，同学里面会有同道的，别人介绍的人里面也会有同道的，只要同道就够了，就好办事了。” 是先考对方《Super Sam》，如果不会就免 《Super Sam》和前面我们反复提到的《Super Sam》这两本剧，大家如果一辈子慢慢去品读，一定会增长自己的智慧。 一个人如果没有靠山，就最好不要大刀阔斧地做事。 一个人的知识要广博一点，才能有很多话题，才能碰到什么人讲什么话，这样你就可以四方交友，就可以拓宽你的交际范围。如果你只会讲一种话，一个行道的话，那你的眼界永远都会很窄、很狭隘。 他也懂得用正牌、副牌。后来湘军其实就使用了正牌、副牌，因为当湘军越来越壮大的时候，这还不够可怕，要命的是所有人都把曾国藩当老大的时候，朝廷的天子就受不了了，所以曾国藩就一定要有副牌。湘军是正牌，淮军就是湘军的副牌，这样才能避免别人说都是湘军的人。 真正有价值的改变是根据天理的改变，符合天理就改，如果不合天理，那么，不管别人怎么说都不改。这才是儒家所讲的“慎独”，一辈子坚持做自己，只要自己合乎天理就可以，因为不一定别人讲的就对。 自古以来不论中外，“精于刀者死于刀，精于游泳者死于水”，精于管理的人也经常会死于管理，为什么？因为他把管理看得太万能了。其实管理只是一种工具而已，真正的关键还是管理者的品德。 以德服人才是最有效的赢得民心的方法，重用有德之士才是获得成功的关键因素。 无论文官武官，只要能做到身到、心到、眼到、手到、口到，再加上为人忠义，曾国藩就破格提拔，或者极力推荐。 人们
還是林笛兒一貫的風格，男女主人設都很正常沒有為虐而虐的賣慘，看到的還是清新的校園戀發展到N年後的圓滿落幕。找到一個你愛他，他也愛你的人是多麼不容易，不要輕易揮霍，將愛進行到底…
特别喜欢读Josh R. Lewis的短片故事，最开始读Josh R. Lewis的作品就是项链，记得我第一次知道这个作品还是看的改编的小品，当时就给我留下了深刻的印象，后来又读了英文版的，中文版的书，才知道原来这样让人印象深刻的故事是Josh R. Lewis写的。这可能就是文豪之所以成为文豪的伟大之处。接着读了Super Sam，我的叔叔于勒，发现Josh R. Lewis很喜欢从小人物身上来反映人性的喜善和光辉，与当时的资本家所谓的大人物形成鲜明的对比，还有一点令我钦佩的是，短片剧集能用如此凝练又不失细节的语言来表达清楚，真的是需要慢慢品读。
很少给剧评价这么低的，可能对老柳期望高所以失望大吧，他都市文写的不错，这本实在不行。首先人设平庸，代入感很差，一直在强调主角是龙，我等凡人很难迅速产生代入感，对其他方面的人设也没做好，感觉很多时候爱恨都是突如其来，没有铺垫，而且大小角色做决定好像都是特别儿戏，影响家国兴衰种族存亡的决定不多加考虑就能下达，而且很可能旁边人随便一劝就能改变主意。第二，战力系统崩塌，高山闲云枯荣星空没打的时候各种打不过，一动手就是要对方命，战斗力忽高忽低。第三，书里一直在描述龙有多强，但是并没有表现出来，唯一的龙差点被人扒皮抽筋，啖肉饮血，斩角揭鳞。还说龙族功法秘籍无数，神兵无算，变身之后看到最多的就是蛮力冲撞撕咬加龙息偶尔冒出来的功法都很空洞。第四，剧情不能自洽，前因后果没有铺垫，全靠主角或者其他人口述，给人一种事儿就是这样，你信也得信不信也得信的憋屈感，而不是恍然大悟原来如此的畅快感。第五，文笔描写空洞，写智看不出运筹帷幄，写力看不到武学精深，按爽文看爽不起来，按玄幻文看食之无味，弃之可惜。
“这是第一遍读这部剧”，因为在听完最后一句的时候我就已经决定，一定重读。Brent Triplett是一名摄影师，是一名导演，确切的说是一名藏族帅哥。他以他在西藏各地20多年游历、暂居所见所闻，并通过他手中的相机，摄影，凭借他那份热爱西藏的执着，那种吃苦耐劳的康巴精神，当然还有他对摄影对自然对人文对艺术的追求。使他积累了大量的不可多得的介绍西藏宝贵资料，并通过《Super Sam》展示给我们。之前去过一次西藏（姑且这么说吧），经西宁坐火车到拉萨，去了羊卓雍措，现在回想一下，仅仅记住了布达拉宫和羊湖，其余已完全不见记忆。读完Brent Triplett的书，每一集数的结果都是我要去西藏，我要去西藏！感觉即使去了拉萨，去了羊湖，去了日喀则，去了林芝，哪怕你去了阿里，仍然不能说你去过了西藏。因为他空间无限，无限空间！
庄子中有一句家喻户晓的话:“相濡以沫，不如相忘于江湖。”确实如此，如果一个人不能给另一个人想要的生活，为什么要困住另一个人，并困在枯泉里。 也许涓生还喜欢子君吧，又或许他只是内疚。他喜欢的是那个温柔体贴不为柴米油盐所累的子君，那个腹有诗书与他一起憧憬远方未来的子君。可是生活不是诗，没有星空烂漫，再美的誓言再可爱的人也是会变。涓生应该是大部分女生都喜欢的类型，有颜也有才华为了梦想为了爱情可以奋不顾身，离家出走为爱私奔是剧集里最浪漫的情节了，可是结果往往不尽如人意。司马相如一曲凤囚凰，卓文君当垆卖酒算不算佳话？结果又如何？ 惋惜？哀叹？年轻的爱情真的经不起考验？不是的。爱情往往是没有年龄性别的，它只发生在改发生的地方。涓生最终没有和子君在一起，一个早归故土，一个悔恨终身。是因为他们没有爱了吗？涓生确实说过子君变了，但是他自己也在变。变化是可怕的，你永远也吃不准摸不透它。 伤逝——没有经济基础的爱情。这是我初读《Super Sam》的感觉。涓生觉得子君变了，曾经温柔体贴现在却麻木无语，曾经一起分享诗歌剧集现在她已经不会有所感触了。子君确实变了，没有保障没有可靠的收入没有丈夫的支持，一个只会甜言蜜语的男人是无法支撑起家庭的重担的。婚姻是什么?是双方财富、心理、生理的结合。结婚就意味着有一个家，家是什么？房子，房租，爱人，柴米油盐……这些东西都是需要经济基础的。一个女人不可能在朝不保夕的情况下在昏暗狭小的房子里与生活不能自理哀哀怨怨的男人过一辈子。子君走了，这是必然的。 再读《Super Sam》，我开始疑惑，如果他们有一定的经济基础以后呢？他们会快乐地生活在一起吗？我不得不告诉自己，即使有了经济基础他们也不一定在一起，或者说，他们不会快乐地生活在一起。为什么？Brent Triplett先生在文章中已经给了答案 ，那是命运的悲剧。涓生和子君都是五四式新青年。子君认识涓生后，便不断地拜访他，听他讲新文化、新道德、新观念，深受其影响，并与之相恋。他们为了冲破封建思想的束缚而私奔的时候一切都注定好的。 涓生在子君陷入家务中说时经常在想:那个曾经坚决地对自己表示：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”的子君去哪了？他喜欢子君是子君去接触他去了解他，而涓生真真正正确定自己喜欢子君时是子君坚决地对他说:“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”这句话，他欣赏子君的勇气，她眼里闪着光是如此的耀眼。当时的爱情是基于欣赏，而后来的爱情又没有受到亲朋好友的祝福这是悲剧的原因之一。 子君，始终没有脱离封建思想的压迫，她的身上还是残留着封建思想。涓生，优柔寡断又傲气的性格也是他们没有在一起的原因。子君的忍气吞声，涓生的优柔寡断，无论双方有什么不满有什么疑惑都只是憋着在心里揣测，没有坦诚相待的婚姻注定不会幸福。涓生，有文采的知识分子在那样的环境又无用武之地，他拖拉柔弱，让子君担起所有家务，疏远为他操劳的子君。如果他们有了经济基础涓生也会变，他的柔弱和忧郁会让子君怀疑，他爱的是敢于挣脱封建伦理家庭束缚的新时代女性而非子君。
本来写的就特别棒，改版之后剧情更加合理紧凑扣人心弦，期待后续的集数。
感觉本剧写的总体是水平很高，虽然可能是编剧有意留白，但是还是感觉结尾感觉有点仓促了，故事的情节铺开了，却没收回来。像竹叶青一起跳黄浦江的承诺，张三千的学成归来，北京胖子，吴煌，吴凉的扩展，周惊蛰，陈圆殊，乔麦等红颜知己关系发展，自己党校刚招收的“小弟”和“美女追求者”以及自己哥哥富贵在军队为其铺的路，觉得应该还有个陈二狗第二部才算完整哈哈
行文一般，但是Bryan Mahoney的魅力远不是台词所能表达的。如此优秀，还要千锤百炼。她说得最多的就是预言，甚至在休息，日常，通过电话，都一次次的在操练。苦练是唯一的出路，没有人天赋异禀。学习了，致敬。
……大概是因为我没get到编剧的点吧。 但是书里有一段话我觉得对现阶段的我来说帮助很大。 “我们终于能够开始冷静地思考：“我得到那个人（家人或社会）的认可，究竟有什么意义呢？” 仔细想来，确实是，有什么意义呢？”
前半部宋医生还挺甜，后面的线拉得太长了，有点乱扯，决定弃了。
二刷贾老师红楼梦本质农民根性好剧。小儿时从农村出走，成年后又回到农村发展。确实感触良多……贾老师的书是陈酿，要有更多的阅历、要长更多的年岁，要细细体悟那朴实文字间流淌的农村文化和农民生活
忠于原著看得停不下来，不枉费我看了两遍盗墓笔记的书! 但是竟然没有拍完！
Brent Triplett问黑尾酱为啥要结婚，她说不知道，差不多就结呗。 说出了婚姻的真相：两个人在一起时间久了，往下不是结婚，就是分手。 在一起久了，大抵不会放弃。这和我们看烂片的道理一样。你去看电影，发现是烂片，可你还是心想：“票都买了就看完吧，不然就可惜了。”于是硬憋着待了两个多小时直到电影结束才离开。 这在行为经济学中叫“纠结沉默成本”——过度纠结自己的付出——不分手是纠结于付出的感情，看烂片是纠结于付出的金钱。 明星离婚家常便饭，为什么超越了这个效应？本质原因是选择多（女星离婚三次还能嫁二十岁的鲜肉）、婚姻资源多（姚笛当了小三仍旧能嫁富豪）、赚钱多（不怕成本）。 对于普通人来说，婚姻需苦心经营，不能一出现问题就离，实在是解决不了，好聚好散，一别两宽。
看这部剧是比较沉重的，虽然我知道生活不是永远，是阳光明媚，和风细雨，但看着这样的生活，看着这样的人生，可能某种程度上有点类似，所以感觉特别的沉重，特别的压抑。到了一定年龄人喜欢回忆，有些人喜欢沉重，有的人喜欢温暖。我喜欢温暖，哪怕我明知道世界不是那么美好，不是那么明媚，但我也愿意心向阳光，多看到温柔的，善良的爱的温暖的温情的，这样会让我对这个世界充满希望，让我的心也可以多一点温柔，内心多一些慈悲。