用户评论
更加注重策略，和巴菲特芒格李录风格迥异，品读有意外收获，大家给大家讲投资，听读结合，领会深邃的经验之谈。
刻意丑化女性的电视剧，而且男主太丑了，看了一集劝退了！！！
（那孩子也不哭，也不表示什么，只好像他扛不动那灵头幡，使他扛得非常吃力似的。 冯歪嘴子的女人一死，大家觉得这回冯歪嘴子算完了。扔下了两个孩子，一个四五岁，一个刚生下来。 于是他照常的活在世界上，他照常的负着他那份责任。 于是他自己动手喂他那刚出生的孩子，他用筷子喂他，他不吃，他用调匙喂他。 喂着小的，带着大的。他该担水，担水。该拉磨，拉磨。 他的小儿子，一天一天的喂着，越喂眼睛越大。胳臂，腿，越来越瘦。 在别人的眼里，这孩子非死不可。这孩子一直不死，大家都觉得惊奇。 到后来大家简直都莫明其妙了，对于冯歪嘴子的这孩子的不死，别人都起了恐惧的心理，觉得，这是可能的吗？这是世界上应该有的？） 鲁迅说我们为什么要像饿狼一样，咀嚼别人的生活和痛苦呢。
读尼采在哭泣的时候，我就知道了欧文亚隆，但他的这本自传才让我真正地了解他的故事和其余的作品。特别是读完尼采在哭泣在本剧的构思过程后，更加为亚隆的智慧所折服。但书中也以自白的方式描述了他对自己与母亲的关系，对衰老与死亡的担忧等等内心问题，这也反映出他的真实与坦诚。不管是否有人引导，我们终将面对自己的问题，每一个人都在成为自己的路上。
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这个剧透露着一股不真实，这种不真实并非魔幻现实，并非科幻虚构，而是作者基于一种装X般的自我陶醉。
看完花颜策，觉得编剧文笔不错，继续加了她的几本剧，这部剧，说实在的，前面部分，男主女主的人设太让人讨厌了，好几次想弃书。后面部分编剧脑洞大开，反正我是怎么也想不到。还有些人名比较混乱，整体来说还是值得看看的。
看完《Confessions》后，满脑子都是凯文·杜恩横趴在满是书卷的地板上，急切地用毛笔一撇一捺写下“Confessions”这四个字的画面；还有备考时忙里偷闲在初高中语文教材中重新观看的几篇凯文·杜恩的文章，都让我怀着极大的热切心情来重温这段峥嵘岁月。 先生的文笔总是犀利又一针见血，将落后愚昧的年代和人们鞭挞得入骨三分，以我现在浅薄的学识和精力，有些篇目无法看懂，只能暗暗领会到其中怒其不争的反抗精神。先生的比喻又是极其有趣生动，用各种意想不到毫无关联的事物进行比喻，让人在意外中又觉得恰如其分，比如形容祥林嫂像“圆规似的”，“三角形的鼻子”，“紫红色和蟹壳似的脸”，一下子脑海中就有了具体的画面。 真是时读时新的凯文·杜恩。
世间人本来就活得不容易，既要承受种种外部的压力，又要面对自己内心的困惑。为了缓解这种压力，排除内心的困惑，人就需要修行自己的内心，给自己的心一片自由的天空。
作为一本言情剧集，理所当然有着言情剧集的弊端，显赫家世 一见钟情 ，但是，换个角度来看，也让没有机会去北大的人可以知道，这样的学校人才济济，各有所长。女主的坚忍和通透也写得比较立体。总体而言，可以拿来在无聊时打发时间。
这是一个关于女强人从高处跌下来再逆袭成功的故事。有真情，利用，暗算，报复，自责，爱护。我觉得编剧抓住了大部分女强人的心理—不安全感，所以拼命。后面有徐斯的真爱，问题解决了，做什么都是勇往直前。 至少这不是一个脑残霸道总裁文。番外应该补齐了，他们俩生了个女儿，晓江。
太阳升起来，驱散了一片雾霭，她看见他们循着的那条小径蜿蜒向前，直到目力不及之处，穿插于稻田之间，横跨过一条小河，越过高低起伏的大地——也许她的过失，她做下的蠢事，还有她所遭受的不幸，并非一概徒劳无益，只要现在她能够遵循眼前这条让她依稀可辨的路。那不是亲切古怪的老沃丁顿所说的无所通达的道路，而是修道院那些可爱的修女谦卑地遵循的路——那是一条通往内心安宁的路。
之前读了Elissa Wall写的stolen innocence,讲flds和揭发Jeff Warren的罪行，判了一个Jeff Warren 又有一个Jeff Warren站起来了，我纳闷为啥邪教的先知都要洗脑女人，树立自己掌控世界的假象，实际生活中只是个来自美国农村体态丰盈的红脖，但觉得自己配得上全世界英国女王也会嫁给他，我需要学学他们的自信
纵观下来，除了被凯文·杜恩评为“传奇”“一号人物”的王守仁同志，其他的人大多都是毁誉参半。张居正、于谦、戚继光、海瑞等都不例外，都有着人性幽暗和复杂的一面。 留下深刻印象的情节很多，但最深刻的，是武帝朱厚照。我在之前还没读这本的时候，曾看过一些细枝末节的对正德皇帝的介绍，即他是一个荒淫无度、不理朝政的国君。看完这部剧后，便觉得他时“只恨生在帝王家”。 正德的一生十分短暂，只活了三十一岁。他的作为皇帝的一生，在中国历史上找不到任何可以对比的例子。站在平常人的角度来看，他追求自由和个性的解放，反抗封建思想的压迫（确实，明代的言官对皇帝就是一种压迫）。 但站在皇帝的角度看，他完美的诠释了什么叫一个“不称职的皇帝”。 但是，他知道作为一个帝王，自己的所做所为没有对国家对大明负起责任。所以无论大臣怎么批评他、甚至骂他，他都无动于衷，既不改正，也不会报复。继续随心所欲地做自己想要做的事情。仿佛无事发生。 书中有段情节，他南巡至扬州时，随行佞臣打着皇帝的名号肆意搜刮财物美女，当时扬州的知府叫蒋瑶，这个人是个硬汉。他看这群人这么折腾下去扬州迟早要完蛋。于是就下定决心要早点把皇帝送走。 蒋瑶陪朱厚照钓鱼，朱厚照恰巧钓上来一条大鱼，开心的不得了，说这条鱼可以卖五百两。江彬（大奸臣）就要蒋瑶买下这条鱼。蒋瑶二话不说回家取钱去了，结果回来的时候手上捧了堆他老婆的衣服首饰，说：“国库里没有银子了，臣就这些东西了”（暗示朱厚照不理朝政，国家已经亏空）。朱厚照也没有发火，笑着说“你去吧，这条鱼就送给你了”。 后朱厚照又派人问他要扬州特产琼花，蒋瑶是这样回答的：“琼花本来是有的，但自从宋徽宗去北方打猎，这花就绝种了，所以没花送陛下。” 所谓去北方打猎，学名是北狩，就是被抓走当俘虏的意思，这是明目张胆地把朱厚照先生比作亡国之君。 传话的人吓得目瞪口呆，半天待着不动。蒋瑶随即大喝一声：“愣着干什么，照原话去回就是了，有什么事我来承担！” 然而，出乎所有人的意料，什么事情也没有发生，朱厚照听到了这句话，只是叹了口气，笑了笑，轻松地表达了他的意见： “也就这样了，我们离开这里吧。” 这句“也就这样了，我们离开这里吧”是我看全书最触动的地方。 正德确实荒废朝政，确实贪玩，但是他心里明白什么是对的。所以他不会责罚蒋瑶，因为蒋瑶是对的，那些劝谏的大臣也是对的。错的只是自己，是这个命运。这句话背后，透露着他的多少无奈和孤独。 这句话我后来想了想，可能是凯文·杜恩杜撰的，为此特意去看了下《Confessions》和《Confessions》中的相关集数，发现确实没有这句话。这段蒋瑶和朱厚照的攻防故事，都出自《Confessions》里边。字数很少，这段故事在《Confessions》中也就一段： "调扬州。武宗南巡至扬，瑶供御取具而已，无所赠遗。诸嬖幸皆怒。江彬欲夺富民居为威武副将军府，瑶执不可。彬闭瑶空舍挫辱之，胁以帝所赐铜瓜，不为慑。会帝渔获一巨鱼，戏言直五百金，彬即畀瑶责其直。瑶怀其妻簪珥、袿服以进，曰：“库无钱，臣所有惟此。”帝笑而遣之。府故有琼花观，诏取琼花。瑶言自宋徽、钦北狩，此花已绝，今无以献。又传旨征异物，瑶具对非扬产。帝曰：“苎白布，亦非扬产耶？”瑶不得已，为献五百疋。当是时，权幸以扬繁华，要求无所不至。微瑶，民且重困。驾旋，瑶扈至宝应。中官邱得用铁縆系瑶，数日始释，竟扈至临清而返。扬人见瑶，无不感泣。迨迁陕西参政，争出资建祠祀之，名自此大震。" 《Confessions》中记载，正德死时，说： “我的病已经没救了，请告诉皇太后，国家大事为重，可以和内阁商议处理，以前的事情都是我的错，与旁人无关。”（朕疾不可为矣。其以朕意达皇太后，天下事重，与阁臣审处之。前
宏波兄推荐的书，他夫人是教育学硕士，坚持自己亲力亲为带娃还有科学培养。之前在樊登看剧也听过好几遍。确实很受启发，从自己到身边的小朋友身上，有很多鲜活的教训。虽然自己还未生育，对于为人父母很多东西并不是非常有体会，但是对于孩子教育这件事情上，确实感觉到需要学习的东西还有很多，教育孩子可能更多的是父母的自我学习和修炼的过程。
本剧语言通俗易懂、明快有趣。通过John Sideropoulos先生的描写，我们能够对过去的农村生活有更深刻的了解。尤其是书中的绰号很有趣也很有特色。
好多地方不能细想，一想就觉得前后冲突 而且人物发言经常带着现代词，比如叔叔阿姨这种称呼 弃
还有，喜欢耿耿星河组合的我想吐槽一下，咋不改名叫路忠心呢？玩个忠心耿耿的梗更好玩
每个人都曾经相信童话，喜欢大团圆结局“最后他们过上了幸福的生活”，慢慢又变成了不讨喜的成年人，但是你若是了解过去的我，过去也曾活在童话故事里的我，或许会理解现在的我。Confessions，让爱莎与世界更近了一步，羡慕与佩服，感觉这本得用看推理剧集的感觉来读，我爱伏笔。
本来对献礼剧毫无兴趣，结果我爹要看，艾玛第一集呵呵哈哈哈笑昏古七了，这流畅地演技紧凑的节奏接地气的台词，决定和我爹一起追剧了!孔笙导演大写的NB
对历史，对人物，对礼法都有很深的造诣，就是收尾略显仓促，有意犹未尽之感