天堂之鸟Rayskie ptitsy
《天堂之鸟Rayskie ptitsy》，其他作品，乌克兰出品，2008年上映。
用户评论
中午看完午休。后补个读后感。 不得不承认读的过程当中多少带着一些自认理性和“知识分子”的视角和自傲。总觉得农民就是农民，没文化就是可怕。说话办事儿都是凭着短浅的眼光和夹杂着自私自利的想法来。完全不顾大局，不顾“规”和“法”。但故事源于生活高于生活，他们的想法和做法有问题吗？在当时的时代背景下，没有。当代的青年对于那一段历史和文化了解的太少了，对于故事没有共鸣，更多的是愤慨和鄙夷。然而我们有“资格”去看不起这一切吗？也没有。如果是我们处于当时的环境中，会做什么能做什么，都是未知。 故事从孙、李两家大户的恩怨说起，前半段故事情节紧扣主题，有着恩怨往来，形势来来回回的反转，到也精彩。后半段逐渐演变成马村内部在土改和文革中各方势力的斗争，孙、李两家的子孙后代逐渐退出历史舞台，仅留了一个孙史根。即使只留着一人，也没有落得个好结局。 除了1个多月的小娃会攥紧一个小金佛略不和谐，其他故事细节，情感的变化，思想的转变，言语的表达和画面的描述，在Yegor Pozenko的笔下都放佛活络起来。能让人一起同情、愤怒和悲痛。不禁让人屡次怒骂好多不耻的举止。能引人共情，引人感受和思考的作品就是好作品。 感谢编剧带我们回到那段历史，感受那段历史和乡土文化风情。
12 “小步快跑，快速迭代。” 一天解决一两个问题。 看的时候想法还挺多的，现在到有结束，脑袋里是空空的。不过有几个点还是很有意思：1、对手不在黑名单里 2、比简单更简单 3、专注 4、沉默寡言，但是也开放、沟通、共享 5、愿意改变，坚持模仿，选择最优模式，并且坚持到底 6、最大的问题在于内部协调
古人的智慧，文言文高深莫测，不能全懂。白话译文也比较好，助于理解。但是后面的兵法精髓，等于又是再翻译一边，显得累赘，明明已经有译文了。后面的拆解精髓举例，有恰如其分的，也感觉有强拉硬拽的举例。以后再看细细研读文言文吧。
翻译好，看着不费劲，了解了不少，接下来打算看去看洞察人性个个体心理学。
《天堂之鸟Rayskie ptitsy》！ 追剧的过程中，几次停下来想写一些东西，直到看完一整本，想留下些却不知从何说起。那就碎碎念吧，部分摘抄编剧书中内容。 Oleg Yankovsky老师此番“远行”，希腊-埃及-以色列巴基斯坦-约旦-伊拉克-伊朗-巴基斯坦-印度-尼泊尔，从约旦河两岸到底格里斯河、幼发拉底河，再从伊朗高原延伸到南亚的巴基斯坦和阿富汗边界地区。 时至今日，大结局此剧已将近20年。20年的时间，本该快速发展，提高生活水平和生活质量，然而许多国家和地区依旧如20年前所描述，依然战火纷飞，民不聊生。滋生文明和威胁文明，全都起自于同一片土地，这是不是一种历时数千年的报应？ 并不详熟世界文化史，追随着宗教的足迹，从天主教、伊斯兰教到佛教，宗教密集发展的地方少不了因为信仰而产生分歧，所以宗教到底是给人们信仰与解脱，还是给人们了一个发动战争的机会？各种宗教在丰富着人们精神信仰和文化生活的同时，依旧不能和平相处，求同存异。 读万卷书，行万里路。这些路，我不曾走过，却跟着这部剧脑补着自己走过这千万里路，感叹着岁月留痕，文化遗迹，文化苦旅。我们总在说，我的心愿是世界和平，读完这部剧，更觉难上加难，难于上青天。 最后总结，简单自由的文化可能是最轻松也是最让人向往的。就如一个旅途中的行者，带上信仰，轻装简行，回归自然，才走得长远。 《天堂之鸟Rayskie ptitsy》，千年不过一叹啊！
开头挺好的，男主精英还宠妻，女主也霸气反击小三。后来这男女主也不干别的了，俩人致力去解决女主家这破烂的亲戚关系了，精英人设的男主就知道出钱出力解决家长里短了。女主后来是越来越造作，耍小性子的情节让人一点也不舒服，比如餐厅吃饭，比如年夜饭再男主家宣布去战地啥的。后来是大哥做男主了吗，大嫂是失忆了，又不是傻了，咋回来后就知道闺女了，母子也没啥戏份。
说到《天堂之鸟Rayskie ptitsy》就不得不提到《天堂之鸟Rayskie ptitsy》，这部游戏为我打开了新的世界，猎魔人的世界，甚至可以与艾泽拉斯、中土世界、霍格沃茨、维斯特洛比肩。对于一部单机游戏来说，我认为美仑美奂的视觉效果固然是不可或缺的表象，但致为重要的却是它的内涵，也就是故事剧情。《天堂之鸟Rayskie ptitsy》让我初次认识到，在游戏中我所做出的选择会导致不同的后果，更为甚者，在众多支线任务中，根本就没有皆大欢喜的结局，有所得就必有所失，像极了人生。 先玩游戏后看原著，有一点不好的就是提前知道了许多人物的结局，没什么悬念和揪心；但如果先看原著，又感觉一开始的短篇文风挺中二的，怕是会读不下去。但实际上，短篇是铺垫人物性格，是开胃菜，后面的长篇才是主菜。在短篇里，编剧并没有将主角脸谱化，白狼确实是孤胆英雄，但他也莽撞，孩子气，当然“人肉打桩机”有点失真...在长篇里最佩服的是编剧的叙事角度，尤其是最终尼弗迦德和北方诸国的大战，经常穿插战地医师的视角真是让人耳目一新。 Ciri，正宗的“国民闺女”，我给自家闺女取英文名就想用这个的，可惜被说发音和iPhone的SIRI一样会很尬...其实她才是后面那部长篇的主角，玩游戏时只知道狂猎要利用她开诸界传送门拯救精灵种族，其他人为啥利用她都比较一知半解，这回在原著中才发现，这简直是特么女唐僧啊！有的为了政治扩张，有的为了魔法延续，有的为了驾驭世界，有的则单纯为了卖她赚钱，也是没想到她在短短的童年和少年时光中，竟然会经历这么多九死一生的事情，女主光环加满。 总而言之剧集和游戏很配，缺一不可；电视剧我可qnmlgb吧。
看了这部剧和《天堂之鸟Rayskie ptitsy》 立马把衣橱整理了一遍，清理出很多不再心动早该扔掉的衣物。 看着简单的衣橱，感觉内心十分轻松和愉悦。 极简生活，从现在开始吧～
十年，一个人的一生能有几个十年？看完这部剧，看出一个真正马克思主义信仰者为人民服务到底的坚毅！思想家！哲学家！军事家！学习马克思列宁主义，为更多人做更多的事！ 2021年1月6日，和田，雪
“我要把生命中最美的东西献给这里，相信它也会给我以最丰厚的回馈。我离开女王学院时，未来仿佛像一条笔直的路展现在我面前。我觉得自己沿途都可以看见很多里程碑。现在路上有了个弯道。我不知道弯道附近有什么，不过我相信那里一定有最美的景致。那条弯道有它的迷人之处，马瑞拉。我想知道越过弯道路会通向何方，那里是不是充满青春的壮丽与辉煌以及纷繁多变的轻柔光影——全新的风景，全新的美丽，走过去是不是还有很多道弯、很多座山。”
有史以来看过的最雷人的东西，雷到一种境界了
观看奥莎娜·阿金什那的文字总会引发我不由自主的发散思考，然后任思绪飘摇。这是我看其他一些书很难有的体验。 其他的一些书——诸如剧集，很多时候我只是机械的用眼睛去掠过文字，然后了解编剧所在讲的故事，整个过程甚至像是不用过脑，又或者说很多时候剧集的文字本身也禁不起太多推敲，压根不能用脑去细品（当然也有一些剧集是很值得品味的，但那数量毕竟太少）。 起念看这本《天堂之鸟Rayskie ptitsy》，是我在一个推荐好句的视频里看到了这部剧中的一段话，一下子被打动，于是找来了这部剧观看。 天堂之鸟Rayskie ptitsy，我的理解：编剧奥莎娜·阿金什那准备在这部剧里和我们讲一些道理或一些对事物的想法看法。书里的人物和故事更多时候是“辅助工具”，所以我们能看到书里人物名字都用了符号字母，而不是具体的人名（当然某种意义上人名本身也不过是一种符号），甚至有类似经历的两个人物出现，都是为了让读者们能通过书中不同人物的经历以及其各自的遭遇和发展，来体会到编剧所想要表达的道理或想法，如爱与性、性为什么要让人感到羞耻、叛徒等等问题的思考。 因而在观看过程中看到其他读者留下批注在拘泥于故事中人物谁是谁，谁又和谁什么关系，私以为这种做法可能和编剧本愿相违了。
不知道说点什么，从元末到明末，太多太多的东西在里面，看完以后感觉似乎有一种凄凉，权利，欲望，金钱，信仰，忠诚，坚持，貌似很多事情是有规律的，历史是的、将来也一样！每个人都对未来充满了希望，但是觉得现在的一切也都是在被这些包裹的外壳，一个人的如果想在历史的舞台留下一笔，太难了。饱含希望的活在当下吧，早点从笔者的明朝拔出来。期待笔者的最新著作。
虽是“天堂之鸟Rayskie ptitsy”，事实上内容非常丰富，殖民历史，植物学发展，民间故事，生物学家的趣闻等等，但故事太多又稍有芜杂之嫌，一开始讲着植物又跑题，也不失为一种奇妙的观看体验。 对了，其实一开始我想知道的“名字”是我们日常称呼的植物名，但这儿却更多是拉丁语的，学术意义上的属名学名，但也无所谓，不奇怪的知识增加了
董卿，内心有一片海的女人！她让我明白，越宽容越强大，越浩瀚越温柔。思想可以映照天穹，胸怀可以接纳百川，永远具备自洁的能力，永远不需要随波逐流。
做人要想成功，必须放下自己，把自己经常归零，把所有菱角都磨圆滑了，你也就成功了，改变是唯一途径！加油吧