Zvonyat, otkroyte dver
《Zvonyat, otkroyte dver》，家庭作品，前苏联出品，1965年上映。
用户评论
1：58分看完的，是微信追剧友wangyanhua写的剧评吸引进来的，她说这部剧就是找到你存在的意义的捷径。这句话吸引到我，查到豆瓣评分7.2也要看。自初中毕业后，第一次看剧集，（这应该是本剧集吧，我认为是的。）主要是短，2个小时就能看完。比较魔幻，跟看悬疑片似的，一头扎进来就不想出去了，所以看起来很丝滑，没有高深的词汇，简单易懂，不过其中暗喻的人生哲理却需要花点时间思考，又浅到深，刚开始还能体会到，后面的就很深了，一环扣一环的下去，其中一环理解不了就卡住了。后面卡住我就当剧集看了。最后看到尾声，说编剧是位工商管理的硕士，在企业工作多年。32岁那年和妻子花了9个月时间走了7万英里（约11万公里，差点能绕地球3圈）的路程。在我眼里，这哪里是人，简直是神。所以只能汲取自己受用的，不能当真理。但是，我还是很推荐看的，因为很短，一下子就能看完，也许能激发你的思维，帮你屡屡脉络。多给自己提问，提问这个行为本身就能产生寻找答案的动力。最后摘一句自己最喜欢的：“为了实现存在的意义，做你想做的任何事情。”我还欠点火候，还在攀岩中。希望屏幕前的你能为了实现存在的意义，做自己想做的任何事。
结束的很轻松。越读越轻松。活着挺好的，美好且有趣。 即使在大地上毫无作为，只凭那自由而高贵的憧憬，就足以与神同住。
看到咖啡二字随机打开观看的📖没想到书的主题是探讨这三个大问题。一你为什么来这里（即你为什么存在），二你害怕死亡吗，三你满足吗。 生活在大城市里，外边车水马龙，人来人往，大家每天为了生活、工作匆忙奔赴。世人慌慌张张，不过碎银几两。偏偏这碎银几两，能解万千惆怅。在这种状态下，人心难免浮躁、焦灼，哪里会，或者很少人会思考这种大问题。 很多人不都是走着别人走过的路，按部就班又十分安全，接受完教育就进入社会工作，工作的目的涨薪升职，支撑自己、身边人的杂碎的日常必需开支和期望。当然有些人目的纯粹是热爱，我愿称之为，我羡慕的那部分人，幸运的人。 有时候也会突然想，在慵懒的发呆的午后，或者在寂静的孤人夜晚，想搞清楚自己真正热爱的、期望的，但遗憾还没想明白。念头倒是不少，但一时脑热的想法不实际。 你觉得人活着的一生是长还是短?这时间足够你去思考、认识自己吗？ 我一直觉得一天天日子好快，一辈子也好短。我有时间焦虑，截止目前大部分时间还是被荒废了的。但当我试图沉下心来的时候，时间会被延长，虽然它依然在流动，但我对此的警觉会弱化。在沉静下来的期间，就投入自己当下专心的、想要完成的事情就好。如果大的问题一下子想不明白，总得接受慢慢来。
故事还可以的，但是三观太歪。一直赞叹青楼女性（这没啥），而总将原配妻子描述得面目可憎（这很奇怪）。 赞许因原配不许另娶致使丈夫遭众人嘲笑、断了丈夫前程的论调。甚至给爱吃醋的原配安排上惨死桥段，形容其为恶有恶报，自讨苦吃。 当发现编剧是女性的时候更觉奇怪，编剧是否有婚姻，为何对原配有如此大的成见? 跟原著公平公正的精神没有可比性。
不错，虽然大同小异。但毕竟是第一本完全看完的社交类（我看的是社交）指导剧集。归根结底，还是诚乎心，发乎外啊。
Zvonyat, otkroyte dver，有底气一个人面对全世界，才有资格与世界平等对谈，这不是单身宣言，而是自我存在的认同。是回望自省，也是一点执拗。 一个人时，连哭都不用看人脸色， 放肆大笑也不会有人骂你神经病， 摔倒了只有你才有资格嘲笑自己， 一个人，绝不是数量上的孤立，而是人格的独立。 哪怕此刻你是两个人，也应该要保持一个人，别放弃一个人时的爱好，坚持一个人时的思考，留有一个人时的独立。 喜欢就待一起，不喜欢也能潇洒转身，能与另一个人情投意合，是为人生锦上添花，学会不依赖任何关系，才是给自己雪中送炭。 回头看看，那么长的路，那么久的时间，人来人去，只有自己在陪自己，一个人，那就一个人。
将一个小世界写得纯粹透彻，自然可以包罗万象。喜欢译者的一种解读，老人是担负着十字架的耶稣，经由苦难获得荣耀。我们的人生也当如此。
事若求全何所乐？世间那来的完美，只是欲望填满了沟壑，月有阴晴圆缺，人有旦夕福福罢了，十里长亭终有散，留下的只有回忆与哀伤，感谢生活的不完美，感谢人世间留一线生机与希望，感谢缺憾，人总是要有一点“缺”才能快乐，有缺憾才会有渴望，有渴望才会有珍惜。
开始的时候被编剧明快节奏感很强的台词带动着，后来觉得这种风格偶尔出来一下才好，不然故事情节就显的单薄，读者被台词带着跑，很累。被情节调动着才是上策
读完了，总想说些什么，又觉得无话可说。世界上所有女人，都会像书中的柳依依吗？那么其他年龄段的女人都是勉勉强强，凑合活着了。但是不是那么回事，很多女人活到100岁，仍然活得很精彩。她太看重自己的青春，还是她太轻视自己的青春？用哪种心情对待世界，世界就用哪种面目对待自己吧。是否所有男人都如书中所述，为了动物的自己然后放弃了作为一个人的自己，有钱的使钱，有青春的使青春，什么都没有的使流氓？那么这个世界真的太可怕了，想什么执子之手与子偕老，想什么海枯石烂不变心！哪有什么相濡以沫？但愿这种只是那么为数不多的一类。如果都如书中所述，男人女人都太累了，都伤不起。
这种东西也可以直接联系起来啊入口，，今天中午饭没有勇气面对这个问题上存在严重安全风险的问题努力了那么久那么容易错过哦
悲伤的结尾，重点在来到奥斯维辛的过程，以及在这段时间里发生的事情， 其中我印象深刻的以小孩的视线来看待，我们可能没有遭受痛苦的过程，所以不能感同身受的明白，但我们仍然需要保持尊重
终于看到大结局了，好紧张刺激，命劫不会因为星回血誓而结束。玉骨遥里面的道就是遵循自然事物发展的规律，预言就是道，命劫就是道，空桑灭国就是道，道法自然，是跟春来花开秋来花败一样的自然客观规律。
人需要了解自己，可能会对他人进行欺骗，但也不要自欺欺人，需要真实的看待自己一切，优点，缺点，带有清醒的头脑，意识存在的问题，勇敢面对一切，才能根据真实的自己，走上能够完成的道路，在现实当中带有理想，前行。 按照自己想法，活出自己的人生，不需要去效仿他人的人生之路，但在自己的人生道路可以学习他人的精神，态度，方式方法，但最终自己的人生是自己一个人完整的度过的，可能会有遗憾，就不要留有终身遗憾，带着自己想法前行，尊贵的王者，也需要倾听他人的意见，作为一个普通人都是不完美，需要他人的善意的提醒，可以对自己提供帮助，当然对于恶意的伤害，可以选择的无视，不关注，毕竟自己道路更是要自己行走的，正确或是错误都需要自己去判断。 需要去在意内心的想法，以及表现出的能力，带着自信去提升自己，而非盲目自信抬高自己，亦不要过度自卑贬低自己，人都有弱的一面，强的一面，可能在一方面会有自信，另一方面会认为能力不足而自卑，都需要勇敢的面对，低调做人，坦诚做事。 尊重他人，他人才会尊重自己，自己需要尊重自己的行为，有时的言语使将自己行为摆在一个不相等的位置，谈何让人尊重自己的行为，以及尊重于自己，爱惜羽毛，不可为之事，万万不可为。 不需要过于在意自己的名声，对于他人的评价，印象，都能间接让自己对于未来的行为产生影响，认为自己会是正确的，或者束缚其内，做着并不开心的事，使行为无法得到自由。 自己需要给自己的设立一个目标，一个人生方向，人在行走的道路，可能会觉得朋友越来越少，但一同行走一条道路上的人，都是志同道合，带有理想的朋友，当走到想走的位置，完成目标，可以将同一位置上的人作为朋友。 想说，但无法将内容说全，此即使在内在认为是很清楚的，从口中说出时也会缺少一部分，且属于个人的，并不是全面，或许他人听见言语，会根据自己的角度，说出自己的认为，所以人将内容说完，可以进行反思回想，有时会有新的角度出现，得到不同的答案，让内容充满变数，但也会让过去言谈的不在稳定。 人需要控制情绪，让情绪不影响内在的思考，对于一切事物，都有着不同的感触，可能会使人在冲动下做出恶果，过于情感，感性，此才是人，但还是需要理性去控制，独立且冷静的思考，做出思考全局后的判断，做一个有独立思想，冷静，自律的人。 很多人寂寞，会聚到一起，言谈着毫无意义的话语，此被称为速食朋友，对于自己的未来看似能提供精神的帮助，实际只是言语上的祝福，对于内在并无实际意义，脆弱的人，可能对于他人祝福会开心，有动力，然后去进行，可不如有自身存在的自信，懂得提升能力更好，因为祝福的言语会让人开心，恶毒的言语会让人难过，人的行为可不是用这些做为人生道路行事的理由，开始的目标，才是一切行为的目的。 人有理想是不够的，需要有一个理想之路，并时刻前行，否会止步，如似生活重复一样，让工作重复，幻想出现实的成功，也是理想进行中的一种振奋，当现实与理想融合一起时，会发现很多都是不同的，这就是现实与理想的差距，所以人需要根据现实做出准确的判断，而非执着理想，坚持自我。
以前看剧的时候学的历史课本就像是一棵只有树干的树木，这里曾是汉朝就像是给这棵树添上了树枝树叶甚至还在加上了果实，非常饱满。本剧可以说是非常具体且全面的汉朝历史书了。
都是市面的一些观点。只是将这些观点融化成书而已了。谈不上预测。。真的垃圾的战斗机
很独特的角度，很细腻的人物形象，每个故事点，每个情节都是有味道的，觉得是一本很值得回味的书，每个人在这个世界上，都值得被爱，都会遇到爱你的那个人，盛清让温柔，细心，有责任感，宗瑛也是内心温柔，善良，结局略显仓促，但彩蛋弥补了这个点，很完美。
第一本读的比较顺畅，第二本读的磕磕绊绊，中间还跳出去读了别的书用以缓解一下压迫感。书中用不同的人的前世回溯体验，反复地在验证一个道理：人的灵魂不灭，每一世都是灵魂在学习体验和成长，每一个生命历程中不管有怎样的痛苦经历，在生命终止灵魂离开时就会解脱和超脱，每一世的不解之谜也都能从前世中找到答案，爱是所有问题的共同答案，也是灵魂在每一世里需要学习和修炼精深的目标。书中有句话：“生命只是一场梦，沿着时间溪流航行时，我们应该快乐地享受这一梦境。” 无论这个梦境是怎样跌宕起伏，希望它都不会在你我的心里留下阴影，接受它并从中获得体验和成长的乐趣，才不枉此生此行。
假装台词现实讲述一个三观不正常的故事，片头曲就能展示结局。
The aim of this book is to explain, carefully but not technically, the differences between advanced, research-level mathematics, and the sort of mathematics we learn at school. The most fundamental differences are philosophical, and readers of this book will emerge with a clearer understanding of paradoxical-sounding concepts such as infinity, curved space, and imaginary numbers. The first few chapters are about general aspects of mathematical thought. These are followed by discussions of more specific topics, and the book closes with a chapter answering common sociological questions about the mathematical community (such as "Is it true that mathematicians burn out at the age of 25?")
翻阅这部剧，缘于戴老师在B站极高的美誉度，读来果然极为亲切，一是老先生渊博而谦逊，（他在预告中写道“B站是我授课的课堂，也是上课学习的教室，在与B站年轻伙伴们的交流过程中，我毫无保留地向他们讲授课程，也如饥似渴地从他们那儿汲取新知。”“我没日没夜地重写这部书稿。马上付梓的唐诗卷和即将付梓的宋词卷，每个标点符号都出自我的手笔。”）二是语言十分贴近我们的生活，让高大上的影视评论、久远的历史人物都变得容易理解和接近。例如在评写田园诗时，他回忆了自己儿时的乡村生活，又对比了工作后在大城市的生活经历与一些细节，再让我们将之与古诗中的景象对照，画卷生动而有趣。又如他说“我要是有个女儿，我首选让她嫁给杜甫。我的女儿要是嫁给李白，那我真是死不瞑目。”哈哈，这一老丈人择婿观，让我很容易就记住了两位诗人的性情、风格迥异之处。 老先生不仅仅向我们展示了唐诗争奇斗艳的风景，让我们领略唐朝初盛中晚不同发展阶段的艺术特征与成就，创新特色与景观；也叙述了诗人们的济世情怀；让我们聆听唐诗中“烽火照西京，心中自不平”的爱国主旋律，欣赏唐诗中“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的雄心壮志与“致君尧舜上，再使风俗淳”的远大抱负；感受唐代杰青们“平生五色线，愿补舜衣裳”的献身精神与“诗旨未能忘救物”的历史责任感。 估计中学生们读此剧，会比上课听老师讲解更轻松，更立体。且在开放型考题中有益于应试。 读此剧，不由地与另一本我喜欢的《Zvonyat, otkroyte dver》暗暗比较，发现各有特色。蒋勋老师带着艺术家的激情，用动人的文字叙说唐诗的灿烂与华美。与戴老师不同的是，他认为我们之所以被唐诗迷住，是“因为唐诗描写的世界是我们最缺乏的经验……”。所以他引领我们穿越到那个诗歌的盛世里，欣赏、品味如花如珠的作品，体验那个久远美好世界里生命的真善美，赴一场感受心灵愉悦的盛宴……可惜缘于艺术家的浪漫，有的品评也许不太适合中学生们学来应试的，哈哈😄但戴老师学院派的根深叶茂，是没有这方面的隐忧的。
从开始一直跟到现在，编剧才情很好，但是不得不说精彩度在逐步下降，是留下的伏笔太多了吗？就此别过吧！！！