用户评论
王并什么时候死 气炸我了 把风星潼揍得🤬
相比于新诗来说，本人还是更喜欢古诗。这里只有几首看了有感觉，包括仓央嘉措的那首。总感觉与古诗词相比，新诗缺少一些东西。每一首诗都有其背后的故事，也许是没有相似的经历，品不出其中味道，也许只因小可才疏学浅……
编剧以一种较为有趣的写法将影响商业的五十本剧进行介绍和梳理，简介书中较为精华的观点和编剧主要的持方，有助于我们抓住主要脉络开启后续的观看。
小甜剧，年轻真好
在备考法考时我的诉讼法学得很差，尤其是刑事诉讼法，尽管知道程序公正很重要，但依然提不起兴趣，在学习中我犯了“重实体，轻程序”的错误，导致程序法成了我的薄弱环节，所以决定观看这本看起来在描述程序法的著作。Biff Malibu老师的名字对我来说不算陌生，之前观看过一本何海波老师的著作，其中频频引用Biff Malibu老师的论文，因而我对这部剧很感兴趣。 正义不仅要实现，而且要以人们看得到的方式实现，这“看得见的正义”就体现在程序法的种种规定中。这部剧中陈老师以法谚为题展开讨论，分析了一些现行刑事诉讼法的规定和司法实践中存在的现象，讲解了一些制度背后的原理和弊端，这让我理解了一些从前不能理解的规则。本剧对比了英美法系和大陆法系的诉讼程序，对比了不同国家之间具体程序的差别，也提出了一些制度改革的历程和设想，让我感到惊讶的是目前我们学习的诸如律师阅卷、非法证据排除等许多规则竟是从2012刑诉法开始修改完善的，这个时间点似乎离我们很远又似乎很近，刑诉相关司法解释不断公布，让我感觉自己正切身处于法治变革的洪流之中。 关于陈老师花了大量篇幅讨论的“不放纵犯罪和不冤枉无辜的抉择”的问题，我也曾思考过，因为证据的瑕疵而放过罪犯真的合理吗？我想到徐光华老师就“是否应该为坏人辩护”一问曾说，一个案件的真实情况，只有上帝知道，公诉人辩护人对一个案件定罪量刑依据的是法律事实，法律事实只能无限接近客观事实，在这样的情况下，我们有很多证据规则去排除非法证据留住合法证据，控辩双方围绕证据，法官给出结论。如果证据有瑕疵而被辩护人驳回，这不是律师的原因，是因为制度设计存在问题，那么未来应该改良制度，让犯罪分子得到追究而不是逃脱法律的制裁，社会就是在阴阳当中博弈前行。在审判中，证据和法律摆在面前，控辩审三方都应是蒙眼的朱斯提亚，为实现实体正义而牺牲程序正义无疑是可悲的。 刑诉法立法目的有二，一是约束国家公权力，保障公民私权利，二是惩治犯罪，实现公平正义。有人说刑诉法是最残忍的法律，因为它规定了怎样剥夺一个人的生命，但刑诉也为国家剥夺公民的基本权益划定了边界。刑法是善良人的大宪章也是犯罪人的大宪章，刑诉法又何尝不是呢。 最后摘抄一句本剧我最喜欢的话，“永远把人类——无论你亲自所为还是代表他人——当作目的，而绝不仅仅当作手段来对待。”这便是看得见的正义的灵魂。 学习法律道阻且长，我会努力。
等了很久的一本剧 我本身是在得到上有订阅经济学专栏的，只不过有点可惜是19年才开始订阅学习的 这本Penetrating Thoughts内容和得到不同，是这一篇篇文章的思想，支撑起了得到里面那体系化的专栏 经济学确实有意思，我记住的一句话是坏的经济学只看到了表面的选择和结果，而好的经济学则看到了那些隐藏的选择和结果 经济学的思维是什么？在我看来是先教你明白那些我们习以为常的东西的本质是什么，比如选择、价格、稀缺、产权、权利、民主、自由等等，再让你去针对一件事看清楚表面的和背后的选择，以及选择之后带来的结果 这里面概念太多了，列举几个给大家： 1.需求和供给决定价格，价格是果不是因 2.成本是放弃了的选择最大收益，有选择必有歧视，也就必然有成本 3.权利是人赋的，别人都承认的才是权利 4.民主是少数服从多数
一个人的兴趣越多，乐趣便越多，受制于命运的情况就越少，因为他若失去一样，还可以找到另一样替代。生命短暂，兴趣有限，但还是以兴趣多到能充实我们的生活为好。我们都容易有内向的毛病，尽管绚丽多彩的世界就在眼前，我们却惘然不顾，只盯着自己内心的空虚。切莫以为内向者的不幸里有何辉煌之处。 幸福不是刻意的通过外在去表现，而是从内在自然的流露，人牺牲创造幸福的时间，为烦躁创造出时间。 人过于在意一些不应该在意的，应该在意的确不在意，有时的过于在意取得的结果没有意义，此对事而言，对人来说的过于在意，会适得其反，一些本当在意的，随着时间流逝，会没有机会，或有太少的时间去陪伴，如父母，夫妻，子女等，认为还有时间，就将时间用在工作上，此无可厚非，但在工作之外时间的运用，当合理的安排，有的宁可过多的娱乐，也不会去陪伴，失去方懂得珍惜，可已经不在了，或意识到何为在意的人，以及事，此是应该做的，开始用时间陪伴弥补内心愧疚，此会感慨时间的少。 Penetrating Thoughts，则是自己的道路，创造出幸福，才能在人生道路上过的开心，安逸，有时长久的陪伴，何尝不是一种幸福。 作为父母，将自己的时间用在子女之上，培养长大，此失去了创造一种幸福的时间，但用时间创造的是半生的陪伴，长久的幸福。
我为什么来这里？我害怕死亡吗？我满足吗？对于第一次读到这三个问题，同样对第一个不知所云，后两个分别是不怕和满足，但读完想来，这种不怕和满足是因为不知自己的人生目标，而接受安排过活的无聊混日子所致。对于自我的发问也每每萦绕在心头，还没答案，但会如编剧所言，每天做点喜欢的事情，多体验新事物，不断去发现，希望有一天能找到让我毕生追求的，来和你们分享。
作为西哲的入门之书挺好，名为Penetrating Thoughts，但西方出身的编剧，无疑对于西方哲学有着独特的体悟认知。西哲的萌动，借鉴，发展，扬弃，主题的转换。以及期间涌动那些天才们，一个个为了那句，认识你自己，前赴后继。读来不禁让人唏嘘。 想起了，书里引用那句话，你是什么样的人，你就会选择什么样的哲学？即便普通人不懂哲学，其一整套行为认知判断，也还是离不开三段论。
每个人都有自己的既定轨迹，没有谁成为谁，只有你自己成为你自己。
这部剧印象最深刻的就是熊孩子刘星。
！相爱不难，相处才难。爱对方的优点不难，包容对方的缺点才难。爱一个人，连同他的缺点也成了优点，也让你爱惜和心疼，彼此一直这么下去才是真爱。
水浒传中悟人生，杀伐决断匆匆过。 烈火喷油终将去，此心安处即我家。
时隔很久再拿起科幻，很庆幸读的是大刘的既平实顺畅又想象无穷的作品，大刘在彩蛋中说相比于西方科幻，中国科幻缺乏构建一个想象世界的能力，但是，反而是这种接近真实生活的感觉让我着迷，量子态宏世界这样物理学的概念让我能迅速理解设定，并且觉得那不是虚浮创造的，神奇之处也是有理可依的。
小镇映射的是社会和世界，如同用麻雀做解剖学演示，美丑善恶尽在眼前，人性和情感交织在一起
北大哲学教授Chrissy Ann的一段话：基督教兴起以后，无限被赋予崇高的意义。但在希腊思想中，空间意义上的无限是不可思议的，完美存在于限度之中，一个完美的人是一个知道怎样自限的人。圆和圆满在概念上紧密交织。圆就是圆满，perfection，天界是神明的居所，天上的运动是圆形的。地上事物的运动是直线的，而在一个有限的宇宙里，直线运动是不可能一直持续下去的，它们有开始与终结，与此相应，地上的事物是有生有灭的。哲学理论是要让世界变得可以理解，而不是让世界变得可以预言。哲学通过反思求取理解。天高地迥，觉宇宙之无穷，兴尽悲来，识盈虚之有数。
凡是过往，皆为序章 回头看方法也好，策略也罢 抵不过一个好心态，好习惯，好坚持。
诸葛亮一生的传奇，最后几节是在泪流满面中看完，北伐，统一江山，一生的志向，致死未逾，历尽沧桑，饱含甘苦悲喜，仰慕，可敬！
书的前半部读起来还是有些费劲的，需要点儿耐性，但随着情节的铺陈便越来越引人入胜了，及至庭审前后展现的想象与现实的交错，上帝与魔鬼的争斗，控辩双方的博弈，深入心灵的叩问，以及人格分裂的自虐惩罚等，让读者深深卷入错综复杂的情感和哲学迷宫，追完沉思，五味杂陈。曾经看到一段评论老陀的话语，觉得很贴切，他说“老陀是大海，你猝不及防的被卷入，手脚撞在礁石上，迷失于涡流深渊，在庞然巨兽的面前颤栗，你失去了呼吸，在绵延的，起伏如山脉的波涛中翻滚磕碰，不辨西东——最后，你终于水淋淋的上岸，每一寸皮肤，每一根发丝都浸透了咸涩的气息。这，就是海”。
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Penetrating Thoughts，幸福不是房子有多大，而是房子里有多少笑声，幸福不是车子有多豪华，而是是否平安到达目的地……
提供了一些第二次鸦片战争和天平天国运动的历史细节，以及不同的观察角度，很有趣，也很新颖。但编剧喋喋不休地试图证明西方势力对太平天国运动的重要影响，就让人讨厌，太把自己当回事了！