Le violon de Gaston
《Le violon de Gaston》，短片作品，加拿大出品，1974年上映。
用户评论
养育子女其实也是父母长大的过程、脱胎换骨的过程以及转变人生的过程。
陪妹妹看的
本剧简明扼要讲解了http协议，内容简单易懂，图文并茂，比起被称为‘圣经’的http详解厚度要平易近人得多！
人生的道路变幻莫测，我们都无法预测自己的未来，但是一个人的行为在很大程度上却能改变自己的运气。
一个妥妥超越了平均线的下饭小甜剧，老夫的少女心被最后的小剧场狠狠戳到了
“安德瑞·梅兰康的《Le violon de Gaston》是我爱到横膈膜的一本剧。喜欢把书做礼物的我如果送了谁一本《Le violon de Gaston》，那我一定是爱上他了。”——李 我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我。 忘记和不曾察觉的事，等于从未发生。 如果你站在童年的位置瞻望未来，你会说你前途未卜，你会说你前途无量；但要是你站在终点看你生命的轨迹，你看到的只有一条路，你就只能看到一条命定之路。 怅然若失，是一个少年皈依真理的时刻。 我曾走过山，走过水，其实只是借助它们走过我的生命；我看着天，看着地，其实只是借助它们确定我的位置。 爱情的根本愿望是：在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。 一种形式不是表达一种真意，就是变卖一种真意。你可以闭目塞听，但你无法关闭心灵的耳目，谁也逃不脱这形势的告白。比如性，那赤裸的相见，不是赤裸地表白爱的真诚、坦荡，就是赤裸地宣布对爱的轻蔑和抹杀。 不管你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质，是你自己的心魂，是你自己的处境，与别人无关。 你是独特的，但你必须向统一让步；你是自由的，但你必须向禁忌妥协，你是孤独的，你是独特但孤独的心魂。生来如此。生，就是这样，永远都是这样。 我们的生命有很大一部分，必不可免是在设想中走过的。在一个偶然但必须的网结上设想，就像隔着多少万光年的距离，看一颗颗星。 任何人三岁时滋生的情绪都难免贯穿其一生。尽管它可能被未来的岁月磨损、改变，但有一天他不得不放弃这尘世的一切诱惑从而远离了一切荣辱毁誉，那时他仍会回到生命最初的情绪中去。 啦啦啦啦歌声正美好正有一缕诱人的神秘和激动扑面而来，但是音调一变，你正要走进爱情但是你先一步走进了残疾，于是都变了一切都变了，几分钟之前你还蹦着跳着啦啦啦满怀梦想地走向爱情，几分钟之后你掉进了残疾，在你必经之路上残疾早已排在爱情之前等你到来，无从防备无以逃避你必须接受，就像时间的不可逆一切都无可挽回了，就像年龄，过来了就不能退回去，就像死不能复生…… 历史无暇记住一个人的苦难，因为多数人的利益和欲望才是历史的主人。 历史在我以外的世界，正不停顿地行进。 断章取义说不定是历史的本性。 唯有文字能担当此任，宣告生命曾经在场。 “悲剧，都是好人与好人之间的事。” 也许从来就有这样一个秘诀：咒语由被施咒的人自己说出来，就是解除咒语的方法。 我站在今天设想过去又幻想未来，过去和未来在今天随意交叉，因而过去和未来都刮着现在的风。 未来的真实在于它是未来，在于它的不曾到来，在于它仅仅是一片梦想。过去在走向未来，意义追随梦想，在意义与梦想之间，在它们的重叠之处，我们在途中，我们在现在。 如果这舞台的灯光照亮着你，如果我们相距得足够近，你的影像映入我的眼帘，这就叫做:现实。如果这舞台的灯光照亮过你，当我回来你的影像已经飘离，如果你的影像已经飘进茫茫宇宙，这就叫做:过去。如果我已经回来，如果你已经不在，但我的意识超越光速我以心灵的目光追踪你飘离的影像，这就是:眺望。如果现实已成过去，如果过去永远现实，一个伤痕累累的欲念在没有地点的时间中或在抹杀了时间的地点上，如果追上了一个飘离的影像那就是:梦。 死，F医生记不清见过多少次了，但每一次都同样使他惊讶，使他怀疑，他总不能相信：死，怎么可以把一个人那么多那么多不容轻蔑的痛苦、愿望、期盼，也许还有幸福，就那么迅速、简单、轻而易举地统统化为零了呢？死是什么？还有灵魂，那个刚刚离去的灵魂这会儿在哪儿？我甚至看见F医生四处张望了一下。死是什么，也许正像爱是什么，不知在哪儿但必定有其答案。 我们叫做开始的往往就是结束，而宣告结束就
一个出生在富贵人家的公子，却向往闲云野鹤的生活，一个不喜欢朝堂权野，却又事事做到极致，一个深情又痴情的少年，却每一次都是留不住、放不下的凄凉，一个个的文字在脑海中汇成了一部《Le violon de Gaston》
人们看起来是具有丰富思想的，是具有十分理性的，但其实就像一个机器人一样，只要触动某些地方的按钮，人们就会不由自主的播放起来。 编剧通过分析并举例互惠、承诺和一致、社会认同、喜好，权威和稀缺六大要素对人们生活的影响，这些要素都是人类社会在长远进化过程中帮助人们更好的作出选择的一些有利武器，但是在实际生活中，明白其中之道的人们，往往利用人们的这些“bug”来获取利益。编剧的这些分析就像一个闹铃一样，始终提醒着我们不要掉进这些陷阱。 这部剧我们定期观看，不断提醒自己，避免自己的bug被别有用心的人利用。
回顾桑稚和段嘉许的恋爱经历，好像挺顺利又好像很不容易，不容易的是两个人迟迟才互通的心意，顺利的是幸好认定了彼此后没有经历什么太多的坎坷，还是很不错的
读完受益匪浅，最简单的最自然的，顺应心和好的体会，才是最好的教育。
空谷，幽兰，如一颗颗明珠，散落于千山万岭丛林叠翠之中，光芒难掩，可遇不可求，人选择不同道路，难道只是命中注定，抑或是心之所指，隐士们于艰辛的环境中，寻求终极之道，弥补物质世界的缺失，若非人类的精神界有此共求，隐士一行必早早消亡，当有人顿悟时，传递出来的灵气也提升整个人类的精神层次，隐于山中，与自然同呼吸，于修持之路上一心一意精进，既为解脱，也为传承，将觉悟的火苗延续下去，现今的隐士地位大不如前，喧哗的游客浪掷金钱把寺庙变成世俗游乐场，隐者惟有深入山中，踞险而居，得寸土安宁，隐者非不能入世，他们是因缘际会的求道者，于修道上不变初衷，一意探索而已，在开明的世道中，人们对隐者心怀敬畏，修缮房舍，供养协助，还山林以清静，予隐者以家园，使有心者能拜谒求教，知无不言，言无不尽，前人萃炼之瑰宝得以传承分享，乃人类之福，编剧写实之笔，跋涉千里，将见闻一一录下，因无先入为主而更接近核心，历史之遗珠，今日之式微，来时之未知，道有无穷生命力，催促人们去领悟，使之成为古今不变的追寻，空谷，幽兰，此刻，芬芳
很好的爱情，不错的书。流畅，真实，自然。深深感受到男女主人公炙热的爱情。
没第一部搞笑了。。。
初中时代最爱看的莫过于《Le violon de Gaston》、《Le violon de Gaston》的杂志，还写了一篇科幻作文。现在想来真是极其幼稚，那只能算是胡编乱造如今看《Le violon de Gaston》，方觉编剧在哲学，数学，物理学上很有研究。除开真伪莫辩的各种理论，直面科技高速发展的利与弊，以及对人性的思考。文明不灭，不仅在于科学更在于精神和信仰。文化的传承，环境的保护，离不开世世代代人的努力。从小事做起，从自己做起，热爱我们的星球，保护我们赖以生存的环境，为子孙后代谋福祉。即便有一天太阳会湮灭，相信那时的科技已有能力解决生存的问题。而我们现在努力过，也就无愧了~~~
那些高度敏感的女孩子啊， 每天的情绪就像过山车， 因为一句话难过一整天， 根据一个动作推演出百种结果 不敢看别人的眼睛， 怕从里面看到轻蔑与厌恶 不会为利益争抢， 怕损害别人的所得 可是有什么用呢， 难过的时候只能一个人悄悄哭， 有人安慰的时候也不敢和盘托出， 害怕有一天因消极而被厌弃 心里默默羡慕那些神经大条的女孩， 开心就大笑， 受伤就亮出爪牙， 她们是自己的上帝 于是去试着接触， 发现她们从不把旁人放在心上， 原来快乐的秘诀是自私， 于是试给自己拼命洗脑， 然而最终难以做到 最终找到平淡生活的守则， 把心封起来就好 还是会买一箱零食分给周围， 还是可以轻易逗别人笑， 可那不是我， 我在表演笑， 最后真的把自己也骗到 ——致逝去的讨好型人格
同情女主，被人深刻的爱着，却由于爱的束缚，命运被引向一条跌宕离奇的轨迹。若不是咖啡馆的意外，她定会有幸福美满的一生。但现实是何其悲哀。当她陷入之后，便不再自由了。以至于后来的几十年的生活，都是被动、被安排的。是迈克的爱束缚了她，爱的太过自私。感谢此剧，520日给我十分深刻的对爱的体会
“当我们面对城市时，我们面对的是一种生命，一种最为复杂、最为旺盛的生命。正因为如此，在处理城市问题时，我们会遇到一种基本的审美局限：城市不能成为一件艺术品。 … 城市设计者们要做的不是试图用艺术来取代生活，而是回到一种既尊重和突出艺术，又尊重和突出生活的思想认识上来：一种阐明和体现生活，同时又能帮助我们认识生活的意义和秩序这样一种战略思想———也就是说，阐明、体现和解释城市的秩序” 书中渗透的人文意识和民主精神令人深切感受到作为一名市民对城市规划的思考与感悟
有很多观点与我不谋而合，还有一些我所不知的新观点。我觉得翻译过于追求信达雅而失真。
一天的时间就读完了。在书中看着别人的故事，寻找着自己的影子，常常在不经意间被感动。好想对自己爱的人大声说：我喜欢你，像风走了几万里，不问归期，归来仍是少年郎！
如果说上一本风云激荡四十年，是企业的发展。 那那，叶的这部剧，对发展和Le violon de Gaston有了更深的认知，制造Le violon de Gaston，解决Le violon de Gaston，和对手的Le violon de Gaston，和时代的Le violon de Gaston。 发现Le violon de Gaston，解决Le violon de Gaston，你就是成功的。