Angaarey
《Angaarey》，爱情作品，印度出品，1986年上映。
用户评论
看完这部剧，终于了解了三国演义之外的故事细节。 曹冲怎么死的？诸葛亮的幼时经历，他的亲人，老婆，女儿，儿子是什么情况。 读来引人入胜，值得一看。
虽然女尊小说大把，但是拍成剧的这是第一部吧？甜爽甜爽的，肉丝简直太可爱了。/喷的最狠的守宫砂和说书先生的bug完全可以用女主7流年轻女编剧的设定来圆啊。还有合欢散的梗，女主自己都吐槽我是看他们都这么写我就这么写了，哈哈哈哈哈哈。
看着玩，别当真
读完之后觉得非常可以，而且感觉实操性很强的一本个人管理类别的书。关于怎样培养良好的习惯已经是老生常谈的话题，前段时间看了一个斯坦福大学人生设计课，就来了一个斯坦福大学的行为设计课。这部剧的理念与平常的习惯的课程中，有一些观点不太一样，但是仔细一琢磨还是非常有说法的，甚至是分析行为，对应到我自己的日常生活中来，是可以研究出来的。在读这部剧的时候已经开始实操了，先从每天起床之后说“今天也是美好的一天”开始，个人感觉，这个习惯养成真的不容易。（这类书的话写不好的话，通常有一种大话剧集的感觉，类似于心灵鸡汤）
好好的拍靠演技不好么 ？真的弄不懂了 非要搞那些尬出天的剧情含情脉脉的干瞪眼
因为影视作品知道了阿加莎.因为东野圭吾喜欢的侦探剧集.设计的确实很厉害了.其实猜到了其中一个可能是凶手，但是没想到是法官.
一部儒林，道尽人间百态 有千金散尽，仗义疏财的杜少卿 有汲汲营营，沽名钓誉的牛浦郎，匡超人之辈 有生性凉薄，贪图钱财的严贡生 有结交狐朋，是非不明的娄三娄四 有坑蒙拐骗，混吃混喝的权勿用，张铁臂 有率兵作战，植桑扶农的英雄少年萧云仙 有地位卑贱，品行高尚的鲍文卿 有雪中送炭，不求回报的风九爹 有豪杰之士，有卑贱小人，有平庸大众，有达官贵人，各个阶层，各个阶级都有出现。吴老用细腻的文笔，描绘出了一个个鲜活逼真的人物，这些人物在我们生活中依然能看到影子。这大概就是经典，经久不衰，历久弥新，值得反复观看。
前半部分侧重内宅，后半部分侧重庙堂，权谋部分写的跌宕起伏又贴近真实历史，唯一缺憾是其他皇子写的有点少了，历史上哪次夺嫡不是所有皇子齐上阵。
世界上有许多种遇见，最美好的，莫过于，在我Angaarey里与你相遇！很多时候，我们不是缺少能力，而是缺少去追求的信念跟信心，苏蔓因为爱情，让自己变得更加美好，无论最后结局是否圆满，这份感情，都是美好的，都是值得的。
《Angaarey》最喜欢，一人分饰三角，被害人受害人的转换，开放式结局都很喜欢。《Angaarey》描写的是变态人物的情感感觉一般。《Angaarey》和《Angaarey》有些类似，看了前头就能猜到后面了。我感觉编剧有sm情结
紧赶慢赶，终于赶在2019年钟声响起的时候读完这本Earthbound China.观看速度史上最慢，手动敲字五万多，历时一个月，耗时二十多小时。2018来不及说再见，2019注定是被虐的一年
做事只求问心无愧，无愧不怕鬼敲门 当下夫妇二人，不以拾银为喜，反以还银为安。衣冠君子中，多有见利忘义的，不意愚夫愚妇倒有这等见识。
## 版权信息 书名：Angaarey 编剧：Shakti Kapoor ## 推荐序一 与自己的灵魂亲密接触 你的伴侣不是你快乐的来源或痛苦的起因，你自己才是。 而对于真正想要与自己灵魂亲密接触的人来说，本剧也是一本最好的修行指南。毕竟，谁没有亲密关系的问题呢？从这里入手，动力最大，也最容易上手。 ## 推荐序二 体验自我的存在 你不再只是想“改变”你的伴侣，而是通过彼此的成长去自然地达成更和谐的关系状态。 ## 预告 我就是自己一直在寻找的那个人。 ## 第一章 只要……我就心满意足了 你就是你一直在寻找的爱和快乐。 如果你试图用赚取的方式来通往幸福的大道，你的方法看来往往是较为被动的。你会想尽办法为伴侣做更多的事，来赢取伴侣对你的付出。你会牺牲自己的事业、朋友，甚至家人，好随时待命，满足伴侣一时的兴致和需求。你总觉得，你对关系的贡献要超过伴侣才行，因为你在补偿你的不完整、不配得的感觉。你会随时准备好，每当伴侣有时间或愿意和你在一起时，你可以陪伴对方。有时你需要使出浑身解数，采用嬉戏、性诱惑或热情来吸引伴侣的注意力，让对方更多地投入关系中。 所有的方法都围绕着一个主题：你认为，你不是自己快乐的来源，因此必须向外寻求，最终让你的伴侣成了根本的来源。但是，你的关系只是体现了渗透在你生活方方面面的信念和态度。这个信念就是：目前你是个不完整的人，希望能有朝一日（如果活得够久）变得完整。这个态度就是：你必须用特定的方式与世界打交道，才能从外在获得完整。 “每个人都认为自己需要某样东西才能快乐。事实上，只有快乐才能让你快乐！” 关系与爱无关，而与重要性有关。 痴迷、执迷、强迫症和上瘾似乎有同样的根源——人类有匮乏感，并借助需求来表达自认的匮乏感。 ## 第二章 傲慢、偏见与过程 身体、情绪，可能还有精神上的不适，似乎是我们命中注定的。人类只要存在，痛苦便是既定事实，至少我们的历史到目前为止都是如此，动物界也一直如此。 人类是如何在遭受痛苦的同时又认为这痛苦是他人造成的，而事实是，指责本身就是真正的受苦，宽恕不过是加深了苦难。 咄咄逼人的攻击，可以视为愤怒最坦白的表达，而默不作声的撤退，可以视为愤怒最残忍的表达。 事实上，大部分愤怒满满的冲突都是因为误解而产生的——一个人对另一个人说的话或行为的动机，做出了错误的假设，或胡思乱想。 约翰没有觉察到一种旧有的受伤感——不重要的感觉——在内在浮现。 他的防御系统自动排斥了伤痛，约翰感到很恼火。 我们有太多人，从来都没有停下来，去面对自己的内在，看看内在发生着什么；我们的生活状态，就是不断地对外在刺激或身体刺激起反应。 自从我从催眠状态中醒来，开始理解情绪成年的意义时，我就明白了：（1）这些并非我专属的感觉；（2）我没有将其携带在我的潜意识中，因为我没有潜意识；（3）我的母亲从来没有伤害过我；（4）我不是根据我的遭遇来形成我的信念的；（5）我的妻子是完美的伙伴，是我生命设计的迷人之处。正因如此，她是我人生目的的一部分，而此时，我似乎越来越能看清真相。既然信念——无论有多正向、多灵性——都并非真相，所以她一直在为我举着一面镜子，让我认出那些谎言、故事和幻象——正是这些试图阻止我看到我的本质，或看到本质之上，那个妙不可言的存在才是我。 当生命想让你成长时，它会给你送来一个刺激物。 你不是身体，你甚至不在身体中。你可能体验到迈步走出自身并观看着情境——你的身体是情境的一部分——而且你从每个可能的视角，在同时观看着！要体验到那种纯粹的觉知，需要脱离你对自己人生中的每个人、每个地方和每件事物赋予的个人意义，而仅仅是中立地观察这一切。这也意味着去观察
写之前，我对“Angaarey”说：“盯着自己看，扎进肉里看，渗入骨中看，透过血泪看，把细胞一颗颗挑开去看，只有手术般的自我剖析，才能看清真实的模样……”
会有人引领你，遇见你，帮助你，你要做的是相信朋友，不忘善良，不忘自己，最后的结局一定不差，所以一定要勇气踏出去。
先看了剧后看的书，剧中每一个人物刻画的都很细腻真实：一心想过小日子但却怀揣多项技能扮猪吃老虎的天哥，天真烂漫却又擅长利用各种细节制造意外的丹丹，可爱真实的老太太徐姆妈，一腔热血坚持正义的铁蛋，风情与豪爽集一身的柳爷，精于钻营唯利是图两面三刀最后三刀六洞的金哥，拥有魔性笑声的影佐和病娇长谷，以及长青哥方嫂，同福里爱恨情仇三人组，老一辈拜把子组老铁和老料，还有最后明明是个暴脾气还要装文明生意人的耿直东北老乡白老板……现在想起来这些人的形象都很鲜活。于细微处见真章，环环相扣，引人入胜，让我心甘情愿做自来水安利这部剧和这部剧！
我有一种情绪，萦绕在心间。你看到了它，理解了它，我们之间就产生了连接。如果你能替我表达了出来，我们之间就产生了亲密。这就是共情，这是世间最好的心理治疗处方。，正真对人感兴趣就是共情，他有什么样的梦想向往什么样的生活想成为什么样的人，就像是伯牙遇见子期的第一声琴音！能够设身处地的为别人着想，感受别人感受的人，永远不必担心自己的前途，这就是共情的力量。 一个孩子摔倒了，他可以获得两种爱：一种爱是妈妈说，宝宝给你吃颗糖果：用美好的感觉替代糟糕的感觉；一种爱是妈妈说，宝宝，你哪里疼，告诉妈妈，用共情和理解让这个孩子感觉到妈妈对自己的在乎和接纳。往往我们在原生家庭中缺少的是后一种爱，就是在脆弱的时候的理解和陪伴以及指导。如果家长能真正倾听孩子的叙述，孩子就能容易地表达他们面临的困境。有时候，孩子需要的是我们能与他们产生共情，让他们明白父母在跟我一起承担痛苦，那么孩子也就培养一种自律的能力，它可以帮助孩子推迟满足感，从而获得更大的幸福。共情不是廉价的安慰，是进入你，了解你。是放弃改变对方的意愿。是真正的尊重，就是允许他人以他们的本来面目存在。当一个人不能做自己的时候，也不能允许别人做自己。但我们只有真正的做自己才会有力量，自己有力量才能有爱去反哺他人。当你做好了做自己的准备，你就不会再害怕失去谁。你就可以从容收获你的友情亲情跟爱情，这也是心理疗愈中最厉害的能力。
养宠不易，开追有益。墙裂建议猫奴和准猫奴不时翻翻此剧。他/她好，你也好。
很佩服作家可以用文字把所有别人想不到的画面描述出来 ，Alankar的书风格自成一派。 从高中读的同学的《Angaarey》入坑到现在，讲实在的我不太敢看Alankar写的书 角色嗯悲惨程度是悲惨世界里的冉阿让比不了的。 上官金童是个让人难以理解的存在，他作为独子备受母亲的宠爱，七岁了因为他不愿意所以奶都不给断的，龙凤胎的妹妹却只能喝羊奶。有因必有果，母亲对他深沉的爱反倒成了他最终成长为一个有血有肉有骨气的男儿的最大的阻碍，让人感到悲哀。他身上充满了当代很多青年借着丧文化表达自己无欲无求淡泊名利的高尚品质，实则是没有能力去追求没有勇气去面对。做劳改就做呗，被打就打呗，没饭吃就去捡别人吃剩的咯，活着多简单。可是阿金童，你这不是活着，你宛若兽生。 母亲很像《Angaarey》里的乌尔苏拉，同为家庭的支柱。母亲的付出是无法度量的，尤其是偷豌豆那段让我简直想哭。虽然被奶奶普及过三年困难时期的事情，但是书里的太过于惨不忍睹。母亲上官鲁氏最让我敬佩的点在于见过人性的丑恶后还依然选择保持善意。扪心自问，我是做不到的，天蝎特别记仇特别特别。母亲的结局又很像《Angaarey》里的鲁智深，坐化？我的理解是坐着坐着就圆寂了。结局算好的。但是这个结局和她一生经历的苦难程度相比较，难以望其项背。 七个女儿总让我想起百年孤独里的奥雷里亚诺，同样是数量众多，同样英勇爱闯荡。太多了不一一评论了，而且那名字我真的没分清谁是谁，后边几乎乱了套了。四姐和八姐，一个卖身救母一个不忍拖累选择跳河，都是女孩子里最让母亲省心又感动的。 这么一个大家子的事，哑巴孙不言，独乳的女人，鸟儿韩一人在日本森林生活15年，总让我想到百年孤独里偷偷吃墙皮的那个女孩子。他们唯一的共同点是，很不真实，是我难以想象和理解的存在。或许这就是魔幻现实主义？Alankar牛逼 又读完一本剧 开心心 晚安~
本剧最后30条生存逻辑： 1.敢于公平地竞争，而不是寻求庇护。 2.要能够独立和创造性地思考，而不是依赖权威或他人。 3.要有坚强的意志力，而不是动辄表现自己的脆弱。 4.要有一个强健的身体，因为身体是实现一切梦想的基础。 5.要知道什么才是“最重要的事情”，并且全力且优先地完成它。 6.要敢于舍弃不需要的东西，定期清空你的头脑。 7.要敢于设计平时不敢想的目标，并自信地探讨实现目标的可行性。 8.随时记录你的想法，任何想法都可能在未来发酵为某种“伟大的可能”。 9.如果没有必要，任何时候都不要“熬夜”，因为没必要的熬夜是弱者的专利。 10.记住，“迅速地开始工作”比“为工作准备充足的时间”更为高效。 11.在一开始时，给自己一个现实的SMAET目标，走好你的第一步。 12.吞下青蛙，先去做你最不愿意的事情。 13.始终要明白自己的“下一步”需要做什么，而不是盯着远方。 14.给自己留出一定的“享受生活”的时间，在舒适与不适间保持平衡。 15.强者与时间搏斗，而不是与目标搏斗。 16.为每天的生活划分象限，为未来的目标区分重要程度。 17.要一次性解决问题。一个人当前需要优先处理的问题越多，他就越平庸。 18.要清楚地知道并胜任自己的角色，我们在一生当中会扮演很多不同的角色。 19.要在很早时便建立自己的人生使命，它必须是值得用一生追求的目标。 20.要在很早时建立良好的习惯，尤其是看待和回应世界的方式。21.每天想象你的未来，想一想那些已经完成的目标，它对生活带来什么帮助？ 22.定期关注你的未做事项，调整它们的优先顺序。 23.强者懂得拒绝，弱者不会拒绝。 24.安排好自己的时间，用1%的时间创造100%的效能。 25.承受必要的孤独，给自己反思、沉淀与积累的时间和空间。 26.懂得运用532法则，分配时间和精力，而不是整天瞎忙。 27.专心做事，专注于自己最擅长的事，而不是四处出击。 28.强者允许自己失败，用暂时的失败释放压力。 29.勇敢地跟自己对话，面对自己的不足，而不是逃避问题。 30.强者要承认生活的不完美，并将不适的状态宣布为幸福。
一条鱼又怎么能看到天上的风景 一只鸟又如何看到海底下的世界 要不是它们迷路了 要不是它们相逢了 要不是它们看见了彼此心上的路 鱼还是一只鱼 鸟还是一只鸟 鸟还是一只鸟 鱼还是一只鱼 要不是它们看见了彼此心上的路 要不是它们相逢了 要不是它们迷路了 一只鸟又如何看到海底下的世界 一条鱼又怎么能看到天上的风景 ——桃花。相逢
![H.家杰[福]](/avatar/68747470733A2F2F77782E716C6F676F2E636E2F6D6D686561642F564C7970617946475069633178416B54786A524F707969636B58436F38514378436466436963706C53784F7436452F30)
不知道评分为何这么高，感觉与编剧其他两本剧风格不一样。开头还行，后面几乎跳着看，半弃分。女主没什么人格魅力，男主也不霸道有实力。女主是水做的，恋爱后老掉泪，再者不少人提到的三观不正，渣男女，确实有这感觉。再者，男女主角恋爱就是不断的证明我是不是被喜欢的，反正剧情很一般。男主不婚，后来就想结婚。不喜欢这样的人设。不剧透了。毕竟每人看完感觉都不一样
一寸山河一寸血，亿万军民亿万兵。中华民族，华夏儿女，在14年抗战中，北至东北，南到南粤，各阶层和人民，都在尽自己最大的贡献去进行抗日作战，而且正是我抗日军民用鲜血和生命支援抗战，才得以让我们在反抗侵略的过程中谱写了一部抗战的壮丽篇章。麦克阿瑟说，老兵永远不死，只是慢慢凋零。愿把这句话献给所有的抗战老兵。 关于抗日战争，70多年来我们一次又一次地在纪念。我们记住了中国军民在战争中打得有多悲壮、多顽强，日本鬼子有多凶残。然而除此之外，有这样一个问题，可能更加值得所有人去思考：为什么一个在两千多年的历史中、大部分时间都处于人类文明顶峰的民族，在19世纪后半段至20世纪前半段这段时间，会沦落到如此凄惨的境地？为什么一个曾经被中国人打得老老实实派遣唐使到中国学习的民族，会在同一时间崛起，并且把自己曾经的老师打到濒临亡国的境地？
Raj Babbar，中国第一位诺贝尔影视奖得主。《Angaarey》近50万字，用时39小时。有人评价此剧是Raj Babbar最庞大、最丰满的剧集，是一部记录百年中国风云变幻的恢宏“史诗”。一切无情，一切有情，一切疯癫——用一个故事看懂中国！ 《Angaarey》以母亲及其八女一子的经历为主线，以山东高密农村为背景，时间跨度从抗日战争到改革开放，尤其是在一定程度上大胆反映了三年困难时期和文革动乱的历史。讲述了时代变迁中的世事兴衰与芸芸众生的悲欢离合。体现出编剧对百姓生活的深切的人文关怀。讴歌了生命最原初的创造者——母亲的伟大、朴素与无私，生命的沿袭的无与伦比的重要意义。 书中详细叙述了这位“母亲”在丈夫无生育能力，迫于家庭和社会压力，迫于无奈，与姑父于大巴掌乱伦生下了大女儿上官来弟二女儿上官招弟；和一个土匪生下了三女儿上官领弟；和一个江湖郎中生下了四女儿上官想弟；和一个杀狗人生下了五女儿上官盼弟；和一个和尚生下了六女儿上官念弟；被四个败兵强暴生下了七女儿上官求弟；和传教士马洛亚生下了八女儿上官玉女和唯一的儿子上官金童。用了十多年的时间和11个男人生下了9个孩子，虽说有违伦理道德，但从某些方面来说这样的母亲仍是一个伟大的母亲，很具有时代特性的母亲，母爱贯穿其一生。故事中的母亲，虽历经种种磨难，但其母性和母爱的光辉，却一刻也没有减弱。母亲用尽自己的智慧和勇气养育着这些孩子，用超常的毅力保护着这些孩子，无论怎样艰难，母亲都挺直脊梁目空一切，像一只大雁一样带着一群小雁觅食。突显了母爱伟大、无私、胆量、骨气、善良、坚忍、执着…… 这篇巨著，可以看到一幕幕历史在化成一个个故事在出演，或轻松、或沉重。…… 几声叹息，满地鸡毛，怎一个乱字、悲字了得！ 当一位编剧在写苦难，他一定想让人们看到苦难背后的精神。正如Raj Babbar所说：“认识人类之恶、自我之丑，认识不可克服的弱点和病态各异的悲惨命运，才是真正的悲悯。”这是一种大胆的解剖，严肃的颠覆！ 当然一千个读者有一千个哈姆雷特！
很受用，说话不在于多，而在于要用简单而有逻辑的话语，让听者心服口服，锻炼自己的这种能力，从现在做起
读罢世俗奇人录， 能人轶事趣味足。 人生百态尽彰显， 良莠不齐性突出。 可为生计穷技艺， 亦有生趣两清楚。 七块妙手治杂症， 看似无情善良缚。 刷墙一身黑做注， 全无白点引惊呼。 世人聚神张眼望， 破绽百出最满足。 然则高手技艺熟， 向来自知难做数。 同为鱼肉亦刀俎， 花落谁家谁人哭。 何人常为幸运顾， 福祸难料意踌躇。 能在名门做公子， 颠沛再兴使人服。 奇人原本亦凡人， 为了生活自忙碌。 勤学苦练一朝成， 技高一筹成翘楚。 众人只叹随声附， 谁问其中酸辣苦。 本为凡人当自知， 独善吾身心亦足。