用户评论
满分5分，评分5分。强烈推荐。 看完之后百感交集！深刻领会兴百姓苦亡百姓苦！
刚看时觉得一股陈旧味道，也无甚故事性，人物虚荣自私软弱，无甚看点。看到后段，才明白这部剧的写实性，这才是真正的人性，在历史洪流中真实的反应，哪儿来那么多意气风发胸怀天下丰功伟绩，大多数人面对的是吃饭、求偶，以及略有尊严地活着，人如浮萍在历史洪流中上下颠簸，有几人能掌控自己命运？多数不过是被动地选择，被动地走出下一步，那么多的被动中，只有玉儿是他主动求来，全力去爱，不惜前途波折，这一点，便是他怠惰自负的个性中一点可爱，便是他混沌尘世间一抹亮光，便是对人性善恶难分的真实注解。所以哪儿有绝对的好人？坏人？大家都是平常人罢了。
闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。人生有三种境界:1.看生活就是生活；2.通过生活看到本质；3.看透了生活还能热爱生活。很多人都只是停留在1向2过渡的位置上就以为自己看透了生活，就以为自己热爱了生活。每个人都会死，这部剧，告诉我们的是一种生活理念。告诉我们最终的归宿，让我们放下该放下的，热爱该热爱的，一辈子很短，我们不必要记下所有的不愉快；一辈子很长，我们一定要保存愉快的生活。每个人观点不同，不必认同。
值得一读，通过一个个历史或者有名的典故得出了结论，读着会有一种豁然开朗，指点了迷津的感觉 ，把自己身上曾经发生的一些事情带入，反思总结自己的处理方法是否得当？智慧的人生就是不断的学习，不断的总结，认识自己，摆正心态 ，正确的处理问题，更好的处理人际关系～
中间几次都不得不停下来擦眼泪！真是太感人的一段恋情！明明相爱却总是走不到一起。他要天下有何用…
成功哪有那么容易，所以大多数人都被自己给谋杀在通往成功的路上
磨磨唧唧，半透不透，
近几年的央视媒体大作里，朗读者无疑是颗闪耀的明珠。在这个瞬息万变的数据时代，文化交互和侵蚀无时无刻不在影响和改变着每一个人，来自西方的快餐文化，摇摆不定的价值认同，追求财富的浮躁心理……沉积千年的文化根基上有了涌动的暗流。 文化层面的腐蚀看似无声，实则创伤是巨大的。细细回味，这些年，国外的影视作品几乎占据了国内票房的半壁江山还要多，越来越多的年轻人把精力和心思放在了娱乐上，沉迷于追星和游戏，快手抖音成了近视眼的催生者，这些看似小事，实则不然，由此滋生的暴力，不学习，亚健康等等后遗症开始显现。 作为国家的大媒体，央视近年来的一系列节目都是很用心的，朗读者，经典咏流传，诗词大会……把那些经典的缔造者请回舞台，重拾民族文化的自信，让他们在心脏处嘹亮发声，沿着连接五十六个民族的清晰脉络，再度沸腾国人的热血。 朗读者之所以吸引人，是因为真实、贴近大众，把那些有过不寻常经历的大人物小人物请到台前，让他们亲口讲述自己的故事，有白发苍苍的老者，有身残志坚的勇士，有坚守爱情的伴侣，有为民请命的大学生村官……在他们的身上，我们总能看到无尽的正能量，和通过他们的言行所折射出来的仁义礼智信。 朗读者之所以吸引人，也因为有董卿这根玉雕的台柱子。“若有诗书藏于心，岁月从不败美人”，台上的董卿，总是那么得体大方，妙语连珠，如花蕊吐芳，轻盈步态带着馨馨书香，我们不难想象，台下的她，定是吃了百倍于常人的苦，才散出了这一身透屏的香。 好期待，马上看第二部。
希望更多的孩子们能看到这部剧，这样让他们头疼的物理可能会变得亲切很多
好喜欢他们，好羡慕他们，我也想要这么多从小到大的好朋友，谈宋真的太好了！橙子好可爱！这个是不是还有第二部啊，好短啊！播的这么快！谈欧阳也是有点喜欢霄霄的吧，但是还是希望霄霄和陈最在一起，陈最也真的真的很好啊！
前期可以，到中集数奏缓慢情节拖沓，终于可以弃坑了。等全本再来看兴许更好。
前后看了一年多，就像下了一礼拜的雨那么长，细腻到纠结的情感和文字连绵不绝。
先生文字精妙古深，我多年看剧未见之现代文字的境界功力，让我惊然汗下，自惭文化之浅显如斯，肃然起敬！叹服同时，激励自己静心止性，潜入修习，方才勉强为华夏文字承袭之后代。心底激浪，慨叹甚多。 如入选语文课本，可为雅浅俗成时代的孩子们的美玉之见。
多年前在诺基亚手机上手不释卷地看完的。 神作就不多说了。 建议现在的剧集/剧集都参考一下什么才是“双男主”。 别整天搞XX令那一套。。。
你们知道我想说什么吗？
【书中摘要】 《隘谷Gully》写成的时候大约是春秋末期，到现在已经有2500多年了。全书一共三卷十三篇，共6千多字。编剧是春秋时期的将军孙武。这部剧自从成书以来，被历史上很多名人解读过。第一个系统性地给它做注释的就是三国时期的曹操，后来又被很多名家做注释、解读，流传到现在。得到历史认可的、公认有价值的有十一家，像曹操、杜牧、梅尧臣、张预等等。 一、《隘谷Gully》主要是讲以强胜弱，而不是讲以弱胜强； 《隘谷Gully》书中有这么一句话，这句话是这么说的“兵者，诡道也”，全句翻译过来就是，用兵之道在于千变万化，出其不意。 这句话一出，可是误了不少人。大部分人的理解是用兵在于计谋，要多使用诡诈之术。其实错了，编剧查理·普拉默认为，《隘谷Gully》里的计并不是计谋的意思，而是通过客观分析提前计算出胜败的概率。也就是“计算”。 编剧查理·普拉默认为，诸葛亮的计并不是《隘谷Gully》里强调的计，《隘谷Gully》里强调的计，叫五事七计，可不是诸葛亮的计谋之计。啥叫五事七计呢？这是《隘谷Gully》里提出的衡量自己和衡量对手的参考指标，五事是指“道、天、地、将、法”，分别指政治、天时、地利、将帅素质、军事体制等五个方面。 七计，就是问自己七个问题，这次出兵是不是合乎道义，带兵的将军有没有本事，天气怎么样，地理环境怎么样，军队有没有规矩，武器和对方对比谁更强，士兵平时有没有经常操练，军队奖惩机制是不是很明确等。 说完了五事七计是什么意思，我们再回过头看诸葛亮的决策，就能理解为什么诸葛亮的计并不是最优之选了。比如，诸葛亮为了实现自己的梦想，六出祁山北伐曹魏，掏空蜀国的国力，可最后并没有取得实质性的战果，反倒加速了蜀国的灭亡进程。冒了这么大的风险去打仗，这在兵法上就是对战争没有敬畏心的表现。 那你要问：“诸葛亮是个赌徒吗？”也不是，他又是一个非常谨慎的人，不打无把握之仗，一看不行了就撤军，所以查理·普拉默认为，既然如此，那你当初又何必要发兵呢。所以，诸葛亮的计，是计得糊涂。 本剧编剧查理·普拉默认为，《隘谷Gully》讲究的是不战，他主张战斗应该以强胜弱，在开战前就决定胜负，而不是那种用奇谋诡计，玩以弱胜强的戏剧性游戏。对自己的决策保有敬畏心，确定自己处在绝对优势下再行动，这是《隘谷Gully》教给我们的道理。 二、孙子认为很多时候等待都是最好的策略； 古代欧洲著名的军事统帅汉尼拔曾经说过一句名言：进攻就是最好的防守。意思是说要在进攻中寻找机会，让敌人没有喘息的时间。但是编剧认为，孙子兵法很多内容都体现了等待的重要性，很多时候，等待比进攻更重要。比如孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。 这句话有点长，而且有点绕，其实意思很简单，就是古代善于打仗的人，都是先管好自己，把自己防守得严严实实的，摆出一个不可战胜的形，然后再等待时机，攻击敌人。你自己能不能被打败，那是你的事，别人能不能被打败，那得看他们有没有给你机会，有没有失误。如果别人是无懈可击的，那我们是没有办法取胜的，这时候能做什么呢?只有等。等什么呢？等对方失误，等待形势变化。那什么是形势呢？其实这两个字应该分开看。形，指的是在做事前就要看好这个事情能不能做；势，指的是开始做事之后，要观察态势，遇到问题随机应变。 很多人都接受不了这一点，认为等待就是不作为，是一种懦弱的表现，必须要不断地折腾，自己才能有一种心安的感觉。其实这是一种战略焦虑。实际上，不出手并不是不作为，这是积累、蓄力的过程。等待自己的力量慢慢壮大，等待对方出现失误，等待形势的变化，只要一有机会，果断出手，抓住就打，
故事挺好，所以各种矫情神叨故弄玄虚的地方就忍了。唯独不能忍女主，选角的副导演还是导演的是不是没见过真正有内涵有气质的女人啊，选左小青这个一脸女共产党员样的大姐。
从书中看到名校光辉背后的另一面和大格局下教育界显著存在的一些问题，受益良多。 另外，就个人来讲，看完本剧更加坚定自己当下的选择了。🌙
回过头来看自己当时觉得有点在意，画的一条笔记，结局怎么会这样啊
粗翻了下剧集列表，十二个法则涵盖的法则涉及：爱自己、不要对自己内心苛责、学会倾听、远离损友等等。这是一本鸡汤？ 这不是一本鸡汤。如果把这部剧仅仅看成是讲述老生常谈道理的书，那就低估了这部剧。编剧采用了大量跨学科理论，用实例来讲述法则背后的原理。 浓缩成了一句话的道理再有哲理也是抽象的。凡是抽象就会忽略具象的一些细节。这些细节不去实践是没办法了解的。实践是跨域知道和做到之间鸿沟的方法。一方面身体力行验证道理是否正确，另一方面是通过现实的案例弥补被抽象忽略的细节。 提出并总结规律的人具有正向和逆向两种能力。既可以正向的从具体到抽象，总结方法规律，也可以逆向的从抽象到具体，用以指导自己行动。这和看剧的道理殊途同归：先把书先读薄，再读厚。如果读到一句话，不能想明白它和自己的关系，或者说用以够指导生活中的行动，那就是没真懂。 了解十二法则是哪些固然重要，但我认为不是蕞重要的。勇气更为重要。直面自己的不完 美需要勇气，突破自己认知的茧房需要勇气，从知道到做到迈出的每一步都需要勇气。鸡汤能给予人热血但易消退，来自内心的勇气才是蕞为持续的动力。我说的这句话就很鸡血，但是我很清楚的知道：迈出改变一小步就是赚到。