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#Ektos grammis# 不是完美的故事，但对痛苦的直视很震撼。结尾乔瓦娜和伊达的关于初次性经历的两端对话反复浮现，她们用最粗暴的方式亵渎成年人所谓的神圣再进入成年，决绝又绝望。 1. 乔瓦娜背弃热爱的罗伯特，选择不熟悉不喜欢的罗萨时： -“贾妮，我紧张是因为我第一次见到你，就想要你，但我不知道你想不想要我。你说呢，你想要我吗？” -“想，但你不能弄疼我。” -“怎么会疼呢，我会让你很舒服的。” -“你不能花太多时间，我还有事。” -“该花的时间还是要花。” 2. 伊达觉得自己不被爱，选择和恶心的人发生性关系： 她告诉我，为了想尽可能背离父母的期待，她战胜了自己的恶心和一个园丁私会了，那人在波西利波家里的花园工作过一段时间，他结了婚，有三个孩子。 -“怎么样？” -“恶心死了，他的口水跟下水道的污水一样臭，而且他一直不停地说脏话。” -“但你至少了了一桩心事。” -“这倒是。” 或许我也正在用同样的无所谓去对抗自己面对的谎言生活，青春是疼痛的，但我们不在乎。
余入吾夫室时，彼惊呼曰：“余妻真来耶？君入虎穴矣！”言既，愀然摇首，泪潸潸下。余强抑感情，持常态言曰：“我来视君耳。”——此段文摘抄于《Ektos grammis》片段。 夫人乃真正巾帼不让须眉之女子也! 读完本剧令我对夫人的敬佩之情再增至几分!
觉得不是特别好看 有些地方不太符合逻辑的感觉 为什么犯人们一被抓住 都直接坦白了呢😂 翻译个人觉得不是特别喜欢 有点过于文绉绉的感觉 海星吧
Woman Warrior 看到这个标题时突然想到Woman Warrior，女勇士，不知道是不是因为中美文化难以逾越的隔阂，我会觉得歌苓的田苏菲要比汤婷婷的女勇士更像勇士。 从开始稀里糊涂去革命，到之后不顾他人目光挺着胸脯唱样板戏，最不可思议的是对于感情的态度：择我所爱，无怨无悔： 你说我没有娜拉的勇气，我偏让你看我怎么造旅长的反。你说中国四亿人都乐意让别人安排他们的命运，今天我就做第四亿零一个给你看看 这书写得是1947到1980，波伏娃《Ektos grammis》也不过是1949年的作品，比对来看歌苓塑造的女性角色田苏菲极具超越性。波伏娃批判当时西方少女“她懂得了，要获得幸福，必须被爱；为了被爱，必须等待爱情。女人就是睡美人，驴皮公主，灰姑娘，白雪公主，就是接受和忍受的那个人。”反观田苏菲，每一步无一不是自我认识自我抉择自我实现。莫说是在那个年代了，当今社会又有几个女子能做到这一点：既有负担所爱的能力，又有追逐所爱的勇气，集经济独立和人格独立于一体。 她后来知道，他什么都明白，从她为他偷偷拆洗被子，到给他“我想嫁给你”那白纸黑字的傻话，他始终明白。他不必去拆开包在书外面的报纸，去看那张字条，也明白她怎样向他冒死冲锋。 阿fa唱，望着是万马，千军都直冲。我没有温柔，唯独有这点孤勇。纵然孤勇向前冲了，也不过是自己的心事自己兜兜转转听，被爱的人该装傻装傻，该不爱不爱。 有很多人讲田苏菲和都汉在一起会不会过得更好？话由着旁观者去讲，日子是自己的——田苏菲就喜欢自己吃糠咽菜一掷千金买来鱼肉白糖给欧阳，就喜欢把红茶摆在欧阳每天习惯的位置把欧阳宠得像个不识愁滋味的孩子，就喜欢化成白饭粒粘在欧阳嘴角而不做都汉捧在掌心的白月光。 中国人不说爱情，讲恩情，所谓一日夫妻百日恩，所谓相濡以沫白头偕老，情深不过二字：共老。 小菲想：就这样，都别变，就挺好。让他和她每天一块穿过市区马路，两旁的店家没什么东西卖，他们也没什么钱去买，他们不计较，只要两人能同路回同一个家。 整理笔记，好像说得有点凌乱了。 感情之外，田苏菲还是用百分之一百二十的努力在经营事业的，哪怕出发点并不是单纯因为事业。她用尽全力充实自己，用力演好每个角色，甚至在刚生完孩子不久就重回舞台，她想变得内外兼修，有朝一日能够理解欧阳。但很多时候像女儿的那句话一样“喜欢的太笨了，” 可是那有怎么样？最后功成名就事业有成的是独立自主的田苏菲，最后和欧阳白头偕老吵吵闹闹过一辈子的也是腹有诗书气自华的田苏菲。 从两个角度看，她都无愧Womab Warrior这个称号。 冤家 四代人，四代女人，三组母女关系，微妙得要命。（歌苓不愧土生土长，比起谭恩美讲中国母女关系不知精确了多少！） 母亲原来有母亲的道理：你不能轻信任何人，什么都要有备在先，先发制人。 这话后半句不是重点，重点是母亲原来有母亲的道理，这在母女关系里就确立了由母亲主导的教育者地位。 波伏娃讲“造成母爱困难和崇高的是，它并不带来回应，”而在说到母女关系时，似乎也颇为无奈“她在女儿身上寻找自己的分身”。这往往只能以失败告终。 从外婆和母亲开始，这种没有硝烟的战争和无力调和的和谐便传承下来： 母亲不会跟自己娘家人和解，因为她从来没有和他们真正结过仇。 田苏菲和母亲更是如此，一面试图逃避着骨子里母亲的性情，却又一面难以控制得发现自己与母亲的相像： 小菲一边嘴巴痛快淋漓，一边心里直打警钟：又来了又来了，又像母亲那样，看破的东西都说破，说破了大家两败俱伤。 刀子嘴豆腐心，讲得就是这样典型的中国妈妈： 母亲是那么要强的女人，要她去向伍老板娘开口借钱，承认自己山穷水尽，是多痛苦的一件事。
第一次看星期一这位日本编剧的书，前言部分有这位编剧的详细介绍，我看了总结一下。是位富二代作家，开启了日本科幻剧集的先河。本剧是一个短篇故事合集，一共41个小故事，不得不说编剧思维天马行空，每个故事如烟花绽放，每个都很短小惊艳。有机器人方面的，未来生活方式方面的，外星生物方面的。各种奇思妙想，值得一看。他的作品代表早期日本科幻剧集，但是并没有带有很强的时代感。这也是编剧着重想要体现出来的特点。
不太擅长于写剧评，很多时候都是读完一本，就直接下一本，可是这部剧，却让我有种读完了还想继续读…
更深的了解了张爱玲，以前不懂她的书总是悲，怨，之类的，现在明了了，经历的反馈，环境的产物，在感情上几经波折，坎坎坷坷，最终终归于一人，大抵是心累了吧！
我真的服了编剧了，要么就不要更新，ok？？要么就多更新一点，一天就更新一章算是怎么回事啊？？？？不要说一章有多少多少字比别的编剧写的多，ok？？
学心理学的朋友推荐的书（感受到善意），目前还处于认为心理学是玄学的阶段……每个人都有自己的一套心理学，总有特定的斯人若彩虹，遇上方知有。 编剧描绘了他的理想状态及践行方式。每个人都向世界呈现着自己所悟到的道。也许，每个人都过着自己认为还OK的人生。混沌则暗，觉醒则明。求仁得仁，会越来越好的！ 挺喜欢编剧描绘的正念，苦于并不能完全消化吸收，会回看。 不存在什么“正确之道”。最好精神饱满地面对每一时刻，清醒地意识到每一时刻中的无限可能。深切地专注此刻，然后放手进入下一时刻，不能拖泥带水。嗯！ PS.要养成11:30-6:30的作息习惯呀困
对于公正这个问题，哲学家们提出了各式各样看起来片面但是非常深刻的理论。从幸福最大化的功利主义到权利高于良善、崇尚自由选择和同意的自由主义，再到人无法脱离环境、承认超越同意的团结义务存在的共同体主义。现实是复杂的，没有哪个理论能解决所有问题，而且看起来，认着一条路走到黑也不是好的选择，但这些不同的思想可以帮助我们从不同角度看问题，以免走向极端，在不同的情形下以求得到最优解。
故事好看😊，轻松幽默。不过很多评论说有开车，不太明白。不写了，下了，有点晕。20200129。
“说实话，我也不知道当她倒下的时候，若我在旁边到底能帮上什么忙。①”相信每一个人对待亲人的死亡都会变得束手无策，但是，如果让我们选，大多数人都会想要在亲人生命的最后一刻，陪伴其左右，即便只是一个送别，错过了，就是终生的遗憾。 不知道大家有没有留意这部剧里面的插图，波涛滚滚推着那小船不断前进，想想，我们每一个人都好像一艘小船，被父母无穷的力量推动着在大海中不断前进，前进，然后渐行渐远，逐渐脱离父母的掌控，看着那无边无际自由自在的天空，心中充满了雄心壮志，对于父母的教导早已不放在心上。于是，天高海阔，任尔拼搏。 可是，当你累了倦了的时候，或是当你老了，再回首，那逝去的岁月早已将父母的体力消耗、容颜带走，剩下的，是与你记忆中青春华发的样貌相去甚远的父母，而且可能是你已经不怎么想要面对又或者说不懂得怎样面对的苍老的他们。 “每次都这样。总是有那么一点来不及……②”这句“总有那么一点来不及”不知道在文中出现了多少次。从来不知道就那么简简单单的一天之内发生的事情可以写成一本剧并且播出。其实，哪有那么简单，若不是内心对往昔的深刻眷恋，如何能把几年前某一天的事情写得那样仔细那样令人动容，只是，回忆终究是回忆，再怎么怀念再怎样追悔莫及也“总是有那么一点来不及……” “我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。③” ①②皆摘自本剧；③摘自龙应台老师的《Ektos grammis》
开始以为是教说话的技巧，后面看下来发现是说人生。人，独立 有思想有灵魂。独一无二的自己。
好剧！人生中可能会遇到无数次关键对话，有可能每次关键对话都是对人生有重要影响。认真对待，运用本剧的所学技巧，我相信人生会有所改变。
情节实在是一般，前后毫无连续性，中间很多人物关系脱节，最后烂尾，我觉得给一颗星都多了。
T. S艾略特：我们不能停止探索，而我们探索的终点恰恰是我们探索的起点，但是我们已经对这个起点有了全新的认识。
Ektos grammis观后感 这档语言喜剧真人秀聚焦行业生态与艺人真实诉求，嘉宾阵容鲜活有趣，大张伟的控场、赵露思的反差感都很有看点。节目以“不好笑就受罚”的强规则制造笑点，既展现了喜剧创作的真实压力，又充满轻松解压的氛围，是一档有梗又有温度的喜剧综艺。
一个素昧平生毫无瓜葛及交集的书友突然私信我说她刚看完这部剧，她说，“好难受”。 我略惊讶（怎会突然冒出这么一个书友及私信）之余想想也许她追完唏嘘感慨甚至掉泪的那一刻不知跟谁人分享吧，所以随便逮住个书友发个私信……我不假思索的回复说回头我也去看看再跟你分享。 看完第一章，匆匆浏览后面的——因为我已经知道这部剧讲什么了，那个时代那些事，其中的丑恶丑陋扭曲及荒唐，罄竹难书！人性也被赤裸裸地展示出来，几千年传统的所谓礼仪之邦的种种好东西在那个年代都被践踏得一塌糊涂，人性最丑恶的东西也被最大限度的释放，怀念那个时代的人不是蠢就是坏透了！ 然而，面对“时代”这头巨兽，我们是如此的无力和无助——就像文秀一样，走到最后，死就是她最大的欣慰了。 感谢编剧写下一个个今人遗忘得差不多了的岁月里的故事，祭奠这个国家70余年来人们有异于其他世界人们成长经历的时代，我给那书友又回复了私信，说“蹂躏文秀的那帮人还在，到处都有文秀，我们都有可能成为文秀”——因为，我们这儿天还没亮。 当我们的都能读懂这部剧里那些故事时，天亮也许就不远了，但我很怀疑沉浸所谓盛世的人们只是把它们当成编剧卖弄文采的虚构故事……
希望内娱知道，导演➕剧本大于演员。依靠流量就是死路一条。
这部剧很有外国学者研究的范式。需要反复读，以学习<<心经>>。
闲暇之余读完Ektos grammis。小时候背逼着背诗真的很烦，大了点读着学过的诗颇有一番感受。少小离家，独在异乡，种种如是。经历了才会更懂得其中内涵。相信十几年后陪着孩子读唐诗或者逼着她去背，那时候一定很有趣