用户评论
摊牌了，不装了，我就是喜欢存花，她身上那股子韧劲儿，遇见事儿时候的冷静和坚强，这就是女性的力量啊
哲学小入门，给了一个地图。标出了那些曾经困扰我的问题，在哲学世界里的大概位置。
除了童话故事总看不懂，经常走神外，其他还都算完美。外婆用童话、行动和各种冒险，帮助爱莎理解了守护的责任，教会爱莎爱就是接受和理解，而不是试图去改变对方。经典语录不是所有的怪物一开始都是怪物，有些因为悲伤才变成了怪物。
读完3小时57分钟，第52本剧，2019.12.30。 拜读心理学书如浸润自己浑浊的心灵，握一杯柠茶，泯一口，酸酸甜甜，清爽温润。 很少有人能在一个完美的家庭中长大，我们或多或少都会在成长的过程中形成自己的惯性模式，即所谓的“剧情”。走出剧情，遇到真实的自己。让自己回到当下，当下就可以幸福。 学会承担有限的责任，不去做完美无缺的任何角色，不苛责自己，不强求他人，就是幸福！不以他人的眼光和评价来定位自己的幸福。 痛苦和觉知是改变的开始，“投射”一词囊括了世间大部分的争吵纷扰，学会看剧，学会挑角色，才是真正自我绽放的开始。 爱不能没有自我，自由且能有清楚的边界意识，便会收获幸福。
这部剧算是最近读的一本比较特别的书。编剧以一个严谨的学者方式论证了人脑的生理结构已经它和人类社交驱动力的联系。又以科普的目的让读者领会到了人类社交活动对一个人一生的重要性。 本剧充满了浓浓的学术气息，严谨的逻辑贯穿全文。编剧的叙述顺序几乎是一成不变的，提出假设，描述实验，并解释结果，然后延伸到科普的部分，实在是不可多得的剧集。 可惜，作为一个外行读者，只记住了本剧科普和结论的部分。在本剧中，编剧马修和他的团队通过一系列对大脑反射区被激活状态的实验，验证了社交行为是人类与生俱来的天性，是上万亿年进化的结果，属于人类的基本需求，与食物和水一样不可或缺。 大脑三个阶段的进化形成了人类社交行为的三大驱动力：连接、心智解读与协调，它们控制和激发着人类与生俱来的社交潜能。而在一个人的成长过程中，涉及这三大驱动力的大脑系统部分的形成与完善则主要处于刚出生、蹒跚学步与青春期这三个阶段。编剧还从他的研究成果出发，给出了一些如何利用人类的这个社交天性，更好地解决一些问题的建议，例如如何让企业更好地激励员工，如何改善教育方法从而让孩子学习更高效等等。 想要了解人类社交化智能大脑部分的进化和运作过程的话，本剧会是一个不错的选择。
前面看的还行，后面就快进快进，貌似有个故事跟《Tadeus》里一模一样，而且也觉得里面的观点只不过从《Tadeus》抽离出来再加以具体化而已…… 看完也没啥深刻印象……
以你之名，冠我之姓。 爱情不分性别。但那个夏天， 我收获了，一份，也许，是比爱情更重要的东西。
按喜欢的程度排序。花园单位》漫步者》陆地鲸落》嘴里。实在是一个没有想象力的人，有的篇章不能理解编剧的意思
太男子主义了，所有事情都要围着男人？女人的地位在哪里？美国所谓的人权主义就是这样的？顿时对Jean-Pierre Lemouland的作品不那么感兴趣了。在当今社会女人也要工作，要做家务，要生娃带娃教育娃，远不止这些，遇到不能体贴的男人还要女人千方百计去迎合？悲已。
超级好看，整本剧让人觉得不寒而栗，又不忍释卷。 感觉非常适合拍成电影，节凑把握还有转场都特别优秀，感觉可以拿来当作剧本。 聚焦的问题也是应该关注的，儿童寄养，儿童虐待，原生家庭，社会福利的设置等等问题。值得思索的一本推理剧集。
没诚意，没本事，没武侠。
大体来说还算不错，有人说套娃什么的，难道故事不都是这样么，只不过编剧的能力有些不够，转折的太直白了点。书还是可以的。
台湾的犯罪片还是尺度一如既往的大啊，从逆局到现在的模仿犯，第一集节奏真不错，期待后面的剧情
把孩子当成大人来对待，尊重孩子的选择，让孩子学会承担，用身教孩子，对待原则性问题和善而坚定。
第五季低开高走，真的不错，给我们一个很好的结局
读完全书，内心是非常复杂的。 一方面，人们为了解决衣食住行的需求，演变出了资本主义这样一套全新的制度，它给许多人带来了丰富的物质与精神享受，满足了人们的各种欲望; 另一方面，资本主义的发展却并非全都是振奋人心的创举，而更多伴随着殖民主义、战争与奴役、童工、强迫劳动，时至今日，中国仍然有相当一部分民众在辛勤劳作，一个月甚至可能工作超过300个小时。令人沮丧的是，带着血和泪的原始资本积累也许是无法避免的，一旦工人的工资水平和工作条件提高上去，资本家会毫不留情面地转移到其他工人工资更低、政府更能容忍这样剥削压榨的地方。 有更好的办法吗？贝克特在最后也没有给出答案，然而值得肯定的是，从最开始的棉花，到之后的石油，再到现在的互联网，人们在衣食住行、吃喝玩乐方面的需求正在被不断满足，也许再过几十年，随着科技的发展，资本主义不再具备时代先进性了，共产主义也许就不远了。
大写的尴尬，最尴尬的是剧情，小学生流水账起码有点起伏，你一条直线到底。
十六国前秦，出了两个奇葩的皇帝。前面苻生天生独眼却做了皇帝，为前秦带来灾难，他太变态了，，，另外一个皇帝苻登，作为首领，他组织了一支英勇善战的队伍，因为粮草缺乏，苻登就纵容勇士们歼敌后以人肉为食
以一个旁观者的态度看待这么多对情侣的分手故事，其实收获还挺大的。也许以后自己会更加注意这些问题而不至于经历了才懂得这些道理，这部剧值得一看
书讲的很全面，对于小白新手来说，有点超前了。一万小时定律，希望自己能坚持有所成。
这部剧最大看点就是撩妹撩汉技能金句，还有就是无边无际的狗粮！
里面没有一个角色有人格魅力，柳一萍堪称最讨厌的婆婆，为人尖酸刻薄，自己儿子没能力她还自豪了，吃儿媳的醋，典型的需要你时你不在，就靠一张嘴管天下。儿媳两回月子她都有本事出去旅游。不知道什么心态。朱凯文和洛小衫两个角色也是很不讨喜，一个没有上进心，安于现状，还理直气壮专门生事，我都好奇长得漂亮的许静媛是看上他哪点，还专门给他补窟窿，除了恋爱脑就是让自己妈操心的份。洛小衫出生不好，当了小三有幸转正嫁给张亦，没想着好好过日子，肆意妄为，骄纵无比，我觉得与她出生不符，也配不上努力上进的成功人士张亦。还能结婚生子与之作了几年，许静好和张亦是我看好最好的一对，最后也是作散了。能同甘共苦，不能同享福。要招惹什么小三小四的把生活过得一塌糊涂。 里面说的Tadeus其实就是自己最在意的地方，它不致命，但伤人最深，每个人都有Tadeus，人生中都会有许多大大小小的坎坷，会遇到不同的人和事，过好当下，走好人生的每一步，世上没有后悔药，有些错无法弥补。因为里面的情节故事不但没有让人很舒心的地方，甚至还很无法理解让人生气，所以只能说一般。
书中偶有不舒服的主观论点。可能编剧始终是以一种同情的态度在看待他的老乡们。所以有一种居高临下，有一种先入为主。珍贵的是书里这一个个活生生的人和真实的故事。
三星是给传记本身，可读性一般。 最初惊叹于如“樊锦诗”般带有古典意韵之美的名字，加之对敦煌莫高窟的探究之心，故而一读。 说实话有些失望。在部分篇章速读的情况下勉强读完。彩蛋中有提及，因樊老回溯往事中记忆片段所带有的侧重性及不连贯性，兼有口述先天带来的口语化特点，加之初次涉及带有较强专业性的考古学内容，编剧需要通过填充大量信息及细节来整理成篇，导致全书各部分风格的前后不一致。其中最为突兀的是第十一章，读来只觉内容空泛、不知所云。总体来看，作为一本人物传记，本剧对人物形象的刻画展现不够到位。 收获是有的。其中最为主要的是对考古学，尤其是敦煌莫高窟所代表的石窟考古学，有了更全面的理解。 考古工编剧的工作内容主要包括：清理发掘、鉴定考证、壁画临摹、修复保护。 一是清理发掘。樊老在书中多次强调考古学“实践出真知”的工作原则，必须亲临现场、亲身感受。这也是大众心目中对考古学最为深刻的印象：三五成群的考古人员，聚集在覆满泥沙的坑槽周围，用各类工具耐心细致的进行文物出土工作。在敦煌黄沙漫天的地理环境下，清扫砂石甚至成为莫高窟人数十年如一日的日常工作。 二是鉴定考证。考古工编剧所具备的专业技能并不仅限于现场挖掘。以莫高窟为例，他们需要对佛像、文书等各类出土文物，以及洞窟中大小不一、风格迥异的各式壁画，进行创作年代、所属文明等要素的鉴定，尽全力解读出其中所蕴含的历史故事、宗教教义等内容。这需要运用到历史、宗教、文字、绘画等多个学科的庞大知识储备。 三是壁画临摹。临摹其实也属于修复保护工作的一种方式，即留存副本，同时也有利于通过展览等方式实现文化的对外宣传。这一项工作绝非易事，要求临摹者在熟练掌握基本绘画技巧的基础上，全然放弃自我的个性化表达，将全身心投入到眼前的旧作中，通过对线条等运笔方式的精细模仿及对画中故事主旨的细致揣摩，力求还原当时的创作背景及创编剧心境，仿佛穿过千载岁月与古人达成心灵交流，最大限度的还原壁画神韵。 四是修复保护。樊老时常强调：“文物是珍贵的，但也是异常脆弱的。”壁画尤其如此。洞窟中二氧化碳浓度、湿度等最为细微的变化，对壁画来说或许就是致命的。故而从洞窟外壁加固、洞内环境监控，到壁画病害治理，再到设置外围阻挡风沙装置，最后到实行景区每日游客最大承载量限制制度，修复保护工作始终是敦煌人刻不容缓的第一要务， 收获之二是对莫高窟的价值有了更为深层的理解。有幸在两年前的夏天到访过莫高窟景区。印象里黄沙漫天的昏黄基调中，醒目矗立着地标性建筑“九层塔”。依次浏览分配到的八个洞窟，洞口狭小，洞内阴凉，光线昏暗，追随讲解员的手电筒光束，眼前出现一副副布局紧凑、色彩斑驳的壁画，并没有想象中的宽阔醒目。经过观看本剧中的种种，现如今再度忆起，更能觉察到画中所蕴含的庄严肃穆——这是在与千余年人类历史、数十个或消亡或演化人类文明的最直观对话。它们虽静默不语，却将所有过往辉煌、黯淡一一呈现，只待今人参透其中奥义。这或许也正是考古学的现实意义。 最后是对时代文人治学精神的崇敬膜拜。“择一事，终一生”，这是<我在故宫修文物>中几位师傅常挂在嘴边的话，我暗自将其概括为“时代文人的纯粹”。“时代”带有过去式含义，这一特性在民国前后出生的学者及其学生这几代人身上展现的最为淋漓尽致。“纯粹”是指根植于家学厚土，保持勤勉好学，专注学术研究，不计较个人得失，一心报效国家的忘我情怀。质朴的字里行间，赤子之心，昭然若揭。 纵使相隔万里，心之归处，便是故乡。
都还好，但是印象最深刻的是最后一篇文章，在孩子幼小时候每个都是天使，也是父母心中的天才，有时候父母会发现他们一夜之间变成了魔鬼或者普通人
精简一点才行，追不下去了。人无完人，这里的人太完美，不真实。
那些发生在我们周身的事物，那些我们周围的环境的变迁。细细品来，似乎一切都有迹可循。Tadeus或许不能改变自我，却让我有了一丝明觉的感觉。