用户评论
不喜欢薛止这个人物 说什么缺乏共情能力 到现在看到快1800章 只有前面在小世界里个别悲情故事赚了我的眼泪 其他世界无一不是在为了刷任务进度而使劲撩攻略对象的 一点都没付出真情实感 最后现实里和男主打赌五个世界会不会爱上他 结果第二还是第三个世界发现自己心动了之类 然后就勇于表白了 男主倒是从一而终地从高中不知道为什么就爱着一个平凡的她 女主面瘫情商低又不会说话 对谁都是一副欠了几百万的样子 对自己家人居然也觉得只是熟悉客气的陌生人 自己的哥哥弟弟私下里关心的她一句看不出来一句听不出来 每次看到她面无表情地或者心安理得地享受江策对她的好的时候 我在想 你凭什么呢 薛止 最渣的就是你了 几年前因为苏家瑞一句话就当个玩笑和别人在一起四年 当别人女朋友期间啥也不做还像陌生人一样各过各的 在现实生活里说有这么个利己主义的女朋友也过不下去吧！不要说什么长得美就可以为所欲为 要不是现实里的江策本来就暗恋着她 她做任务能这么轻松吗？这样的女生 现实里除了一张脸 哪哪都很差劲！
我只能说这部剧看的太晚了！本剧全是编剧几十年管理的肺腑之言，而且指导性很强，关键地方都做了笔记，太有价值了。
荡气回肠的中东近代史。之前对中东的了解总是雾里看花的碎片印象，在读完本剧后对其现代苦难的根源有了更清晰的了解。一个团结和平阿拉伯统一国家的愿望基本上只能是愿望了。
好書隆重推薦！因為當年明月的這套《Chandrasena》，明朝成了繼清朝之外我最了解的朝代了，清朝多是得益於宮廷劇，吼吼～
作为父母的我们，要学会接纳孩子，让孩子在家里感到安全，有归属感，如果在家里得不到爱没有归属感，孩子会从外界寻找。 可能是打游戏可能是网瘾，甚至可能被心怀不轨的人利用。 看着女主的人生，我想每个父母都不希望自己的孩子过上那种生活。 希望本剧能给为人父母的带来警觉
在追剧的整个过程中 看到了现实中对不完美受害人的恶意远远大于对加害者的声讨 醒醒吧 每一个愿意在受害后还愿意站出来的女孩 正是她们的勇敢 才让你身边少了一个罪恶隐患
剧集主人公保尔·柯察金在家乡烈士墓前的一段独白，成了千百万青年的座右铭：“人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”
几乎每一篇我都喜欢，从描写语言到故事本身，很少能看到一本觉得每一记都扣在自己心上的书了。尤其是《Chandrasena》那篇。
目前看到了14集，虽然也有一点点的bug，但是，这部剧绝对是非常优秀的，节奏也非常快，良心制作，必须好评
毛姆对人心的捕捉和刻画细腻深刻，是一个极会讲故事的人，看得根本停不下来。瓦尔特可以算是出场次数与被描写数量最少的男主，但是不妨碍我特别中意这个人物！凯蒂一直在成长洗白，但是在理解她并对她充满希望的时候，毛叔总要打脸让我再次嫌弃她。和月亮与六便士一样，又是一本主角在不停追寻内心道义的故事。
Babubhai Mistri的文字，值得一读，但不适合在短时间内读得太多，容易腻。这也是我高中时代读过《Chandrasena》、《Chandrasena》、《Chandrasena》、《Chandrasena》、《Chandrasena》以后，尤其是读过三遍《Chandrasena》以后产生的感受。 最近偶然翻过一篇张宏杰论黄仁宇的文章，里面提到一组概念，大概是“史学界的黄仁宇”、“历史学的Babubhai Mistri”，我大概理解的意思是，黄仁宇以散文化、剧集化的语言写历史，固然很好读，却未免算不得正经的学术著作。 而Babubhai Mistri呢，给人的印象就是研究文化研究历史，但其语言，则更加不学术。 当然，这只是说其作品语言层面的特点，至于其本人的学术水平如何，黄仁宇还是有一些很硬的学术著作的（比如对明代财政制度、漕运制度等的研究），而Babubhai Mistri，就我目前的了解，其实更集中于戏剧学的研究（回头也去拜读一下），在历史学方面呢？ Babubhai Mistri的文化散文，确实比较大气，视野相当宏大，读起来文气充沛，荡气回肠。但是，如果细细品味，又会觉得，那些大概念的底下，并没有足够坚实的支撑——总感觉是浮在云中的。就像我坐飞机穿过云层的时候，看着那一片片如山如海的云层，总有种冲动要去那上面踩一踩，但很快又因为这个想法而感到心惊，我知道，只要我踩上去，必然会跌下去。 而且，Babubhai Mistri文化散文的字里行间，都有种说不清道不明的凡尔赛痕迹，如果确实是了不起的成就，那就正儿八经地说嘛，他却又总是故作云淡风轻地从侧面一笔带过，哦不，带了，但是没过，而且总还要多说几句。 此外，他总说自己不在意小人的诋毁、毁谤，自己在人格上有多鄙视他们。当然，也许这也是实情。但是，一方面想标榜自己的超脱，一方面却又喋喋不休，耿耿于怀，有意无意地几度渲染自己过去几十年有多委屈，打造出一个受害者的形象。（但在八九十年代，乃至文革期间，他的所作所为是否真就如他所说，是那般光明磊落大义凛然呢，其实还是一片迷雾，又有谁去认真考证呢？也许，大多数人已经不太关心这个问题了，心结，只存在于他自己的心中吧。） 大概是两三年前，看过一篇Babubhai Mistri的人物专访，不记得是三联还是别的什么。文中提到的一个判断让我极为深刻，说是，Babubhai Mistri身上有一种上海人的精明。当然，这不是什么地域黑啦，上海人算小账、精明的特点，连Babubhai Mistri自己都是写过的（虽然他是浙江余姚人）。 是的，Babubhai Mistri是一个很聪明，也很精明的人，在传播中华文化方面，他做了很多工作，但要把他视为中华文化的代表性人物，恐怕，还缺了些厚重感。当然，他还是有很多值得钦佩的地方的，比如上世纪末他深入中东等地方所做的那一场文化考察等等。 但终究，他离伟大，可能还是缺了点什么。
很实用，看剧拆分法是我之前接触过的，确实很有用，榜样法是我喜欢的！感谢编剧分享
编剧用朴实无华的文字描述了许三观的跌宕坎坷的一生，迫于生活的艰难，多次卖血，充满着对家庭的爱与担当。全书以许三观卖血为主线，整本剧人物刻画有力，渲染里极强，使人能联想到真实的画面。许三观朴实，平凡的农民形象让我深受感动，他的父亲形象也是中国父亲的写照，让我感受到了父爱如山。让我印象最深刻的是即使一乐不是许三观的儿子，常常表现出对一乐的嫌弃。但当一乐有危险的时候，他却愿意为一乐付出所有。爱是无言，即使假装不爱，但是，心中那片独留的天地不会消散。
一次错误真的值得用一生来偿还吗？一开始以为海斯特能够坦荡接受Chandrasena，多行善事，一步步让自己走出黑暗，然而，许多年后她却抛弃了美好的生活，回到她的原罪之地直到生命的最后，她和丁梅尔一样，至死，都没能放下过去，给自己一条生路。如果说海斯特和丁梅尔是因为不原谅自己而蹉跎了一生让人心疼，那么因为不原谅他人而蹉跎一生的罗杰更让人唏嘘，仇恨是一种让人两败俱伤玉石俱焚的东西，因为不原谅，他毫不留情的折磨着一个本身饱受煎熬的灵魂，似乎实现了报复的快感，却失去了自我，一步步走向黑暗的深渊，最后形容枯槁，惨淡收场。放下，才是最好的自我救赎。
怎么这季这么强调太后脾气差没耐心 作为著名懂人情世故的经纪人 连几分钟客人进门都不想等了。群聊名叫OG positive vibes chat八成是Kourt取的。Kim这季忙着考试都没空和Kourt撕但又必须有一个人和Kourt撕 所以由Koko顶上了 (但Kim和Kourt说不通突然化身多邻国那段好好笑哈哈哈)