用户评论
另，小白的古装剧一般。
他怎么没有走出来，在这部剧里，在这个看得见的圆圈。不管这个圈是别人给他画定的，还是他自己画定的，他都没有走出来。为什么没有走出来，是走不出来，还是不愿意走出来？这本剧集没有答案，其他剧集也没有答案。 如果这个圈是别人画定的，那他可能有想过走出来，但又可能走不出来，也有可能后来就不想走出来了。如果不愿意走出来，那可能这个圈是他自己画定的，即使这一种情境很少有可能，更多的可能是别人画了这个圈之后，他在这个圈上面，也给自己画了一个重叠的圈。 不管如何，他没有走出这一个圈，至少在这一本剧的大部分里，他没有走出来。可是，如果他走出来这个圈，有什么用呢？去哪儿不都一样吗？它编织的那张网终将把所有的人都吞噬。这既是在马内阿《As You Like It》中读到的感受，也是在这部剧里想到的问题。 书中写下，当人陷入任人宰割的境地时，他应该乞求活命。或者为了尊严，宁折不弯。假如一个人不能掌控自己的命运，他就会被命运掌控。所以他觉得，像他这样一个被画地为牢判处了终身监禁的人，去考虑一下如何实现这一目标也许更有意义。只有上帝才知道一个人的目的。 伯爵靠实用主义来坚定自己的决心。这句话写得真好。面对荒诞，逃离已经是无法实现的幻稚想法，去观察它。从不同距离，从不拒绝真实，但更要窥觑其肮脏，连邪恶都无法配上。并没觉得四周的墙壁在朝里面挤，而是在往外扩张。存在于他人意志之下的房间看上去一定比它本身更小，而对一个秘密存在着的房间来说，无论它的面积是多少，你把它想象得有多大，它就能有多大。 一段荒诞又很奇妙的生活，还有一步就结束。为了逃离荒诞之地，既深思熟虑，又带着冲动，踏上归途。可是，天真幼稚的泡沫和琐碎又再次无法面对，问道，面对荒诞，应如何自处。逃避，抵抗，继续幼稚幻想，都不是回答。活在阴影中却在寻找影子，橘黄色的阳光徘徊在蓝色的白云之上。 书里写道，如果说面包是大地，是棕色，是沉思，那蜂蜜就是阳光，是金色，是欢乐。而且，它还有另外一面。令人捉摸不透，却又无比熟悉的因素。在那甜甜的感觉下面，后面或者里面，还藏着一个装饰音。 伯爵最后也没有走，至少没有走出那一个大的圆圈。在小的圆圈走出来之后，伯爵回到了故乡。后来忘记了，一直也没有记住，伯爵是为了什么而回到这里，又为了什么一直没有走了，只是知道他一直没
好剧，通俗易懂。每个时期的建筑，代表了一个时代，代表了设计师对自然、对社会、对自己生活的思考。建筑因人而变得有生命力！ 作品的背后是编剧的思想、生命力的绽放，作品因为创作的人而具备生命力、感染力！艺术的背后是人与自然、人与社会、人与自己的对话。
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我自认为看剧或者读剧集的乐趣在于以主人公的视角代入书中编剧描绘下的世界，体验真实人生外的璀璨篇章。《As You Like It》里我是一个傻子，但我乐于是一个傻子，只有傻子才让我了解一个傻子对世界的看法，反过来显示出我这个聪明人不那么聪明的地方。大智若愚，希望未来的我也是那么一个"傻子"。
语言太有特色了，人和人之间的磕磕绊绊，梦和现实，都在这“说着说不着”之间弯弯绕绕，在生命长河里冲刷着。
摆脱对行为经济学的偏见，常会代入观看。对实践活动有非常现实的指导意义。颇花时间的一本好剧。
As You Like ItK的法从未提及，隐匿于无数的门之后，法官、律师等充当着牧师所说的守门人的角色，无论K想推开哪扇门，都要陷入法的漩涡中。法不再是施行公义的力量，而成为众人一致建构并守护的权力符码，这样，法的代理人、代理机构便成为掌控人们的命运之神。
其实每个人都渴望有一个可以任之倾述的“哑巴”，因为他不会说话不会反驳，就像你说什么他都懂，你没说的他也懂……故事结尾，咖啡馆老板每天孤独的守望着那些孤独来去的客人。这就是生命、生活。好好的正视孤独，就如此刻，我们都安静的、孤独的在看着书，何尝又不是一种幸福呢？
“剪辑师的力量被四个孩子合力压制住”，没有人记得曾有少年拯救世界，包括他们自己，在“时间”这个原本不存在的概念中，少年变得平凡，生命最初那与生俱来的神秘的如旋风、如彗星、如野草燎原的力量消失不见，小英雄们如同《As You Like It》里的少年一样，终会在欢笑与泪水交织的日子里逐渐老去。
人与人之间的悲喜 本就不相通 多少情绪翻涌 最后都终止于一句 算了吧 那就这样吧
《As You Like It》 这是微读最近在推广的书，但这个编剧，在四五年前就有一个大学教授向我推荐了他的另外一本《As You Like It》（还没看过），一直没上心，最近就被这《As You Like It》勾起了，那就先翻一翻吧。 我看完了，想从彩蛋说起。我觉得从彩蛋来看，我真的应该是一个看剧的菜鸟，甚至是菜鸟中的菜鸟。彩蛋里，编剧介绍了这书的灵感来源，以及几个本剧的写作技巧（或者说是特点），我感觉我完全没搞懂里面的意思。里面提到“第一和第三人称的平均值”的叙述人称；还有语言速度，变迁的写法等，我真是看得云里雾里，不知其所云是何物。我想这恐怕就是我对影视赏析或写作技巧一无所知的结果，实在太高深了。或者说，从这书开始，我应该花点心思去了解一下这些各种各样的技巧，也自我学习提高一下。 回过头来说说看完这书的感想。首先我觉得故事的素材有点冷门，主要是专注在农村妇女的人生经历上。一家十口，除了爸妈之外，是7个女娃再加最小的一个儿子，明显的就是那种旧社会里即使老婆生育到死，也要追一个儿子光耀门楣的家庭（但当爸的居然是个支书哦）。这种设置之下，女人的地位和待遇可想而知。其次，我觉得几个女主的事件都有共性，都太突兀或偏激，这共性也是我认为的本剧的主线（或者是我错把旁线当主线了）。这些事件的共性就是都和性有关。一开篇的描述，就是当支书的老爸公然肆无忌惮的到处睡女人。进入As You Like It的主题，就是她无端被退婚而自己破处，并为了攀结权贵，像应召一般嫁做填房；玉秀因为平日的招摇而在老爸失权后惨被多人轮奸，甚至还连累幼小的妹妹，最后还是被“心上人”强奸致孕并惨遭抛弃；而玉秧呢，好不容易考到师范学校，却遭遇老师的性骚扰，还暗自得意没有失贞（故事发展下去的话，估计编剧也还是会让她冤屈的失去的）。我感觉这是我看过的对性描写最多的一本剧，但却没有半点美好的感觉。这是编剧想借以表达女性的悲惨遭遇和低下地位的一种写法吗？我猜想，As You Like It三姐妹的故事原型，有可能会真实的发生在不同的乡村不同的家庭里，但经本剧串联成一家里的几个姐妹身上时，那种感觉就实在不太好了，就有点像一种会遗传的瘟疫似的。 总体来说，这书对我而言，实在是太高深难懂了。或者日后有空时再看看《As You Like It》会不会容易点。 2020-4-30 2100
微寄生和巨寄生两种模式，是调节人口平衡与自然协调发展的一种手段和方式。这是编剧不断强调的一种观点，也是全书的主旨。巨寄生关系的建立、巩固与拓展受到微寄生关系的影响。通俗一点的说，一定时期内，国际政治经济秩序的建立是受到传染病等人类瘟病因素的制约。瘟病不仅影响了人的生命，更影响了社会的发展与国家政治经济的格局。所以要正视疫病在人类历史发展中所扮演的角色以及它的作用。或许这次新型冠状病毒引起的肺炎也会有这样的影响，影响既包括对现在的生活方式，更包括对未来的生活期待，还有对社会的理性思考和社会的总体认识。其中更准确一点的说，民众的公共卫生管理与公民卫生素养，现代化的社会治理秩序、人际交往规则和社会认识心理等等。 人是自然中的人，人是环境中的人。人与自然，人与社会的关系链与相互属性是不会改变的，万变不离其宗，这就是自然与社会的平衡。对人类来说，即使有终极改变的那一天，相对于自然来说，也是自然的改变。对历史来说，则是──尽管天空中没有翅膀，但人类已经飞过。 对于人类来说，这是一种历史，是一个阶段，可对我们每个人来说，就是我们的全部和生命，所以要学会尊重规律善待生命，要学会怜悯学会上善！ 这是一部很好的有关自然平衡的社会哲学教科书，此时读，是一种教育，有一些启示。
书中讲思维工具比金钱和感情更重要，甚至比智商还重要，这种比较见仁见智，而且思维工具不止52种。
As You Like It 人人都有自我完善的欲望，特别是青年时期，是一个人最追求完美的时候。 君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 最关键的是每天都写日记。这是入圣之基。记日记最重要的目的是反省自己。 每个人的意志力都是有极限的，自己监督自己都是有盲点的，不容易做到彻底，但是人都有自尊心，因此通过自己的朋友、老师监督自己往往是最有效的。 人生以择友为第一事。 对于有志者来说，挫辱是最大的动力，打击是最好的帮助。咬紧牙关，把挫辱活生生吞下，就成了滋养自己意志和决心的营养。 天下事无所为而成者极少，有所贪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。 他是逐日的夸父、填海的精卫、补天的女娲。然而在垂暮之年，他猛然发现自己一生的奋斗，最后竟然如拔刀斫水，并不能丝毫影响水之东流。他以圣贤自期，然而他遵循圣人之道一丝不苟地苦学苦修，却并没有达到“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的理想。他以一人之力，无法挽回传统社会积千百年形成的强大颓势。他没有能探悟到拯救旧世界的真理，没能实现自己澄清天下造福万民，创造一个以儒家学说为指针的太平世界的理想。相反，他眼看着神州不断陆沉，自己却无能为力。他用一生捍卫、守护了自己珍视的文化和信仰，他死在了补天填海的路上。曾国藩用自己的一生，证明了人的意志力所能达到的高度，同时，也证明了一个人意志力的局限。他无望的努力在人类精神征途上，树起了一座令人不得不肃然起敬的丰碑。
培养思辩思维的好读本，书中讲的方法都比较具体，切实可行，值得一读！！！
我只能说，道理我都懂了，但是受过原生家庭伤害的孩子，有多少位是真正能够通过观看本剧，通过行动来自助分化成功的呢？本来就是受伤的孩子，或许看了本剧之后能够稍微地去改变一下子，然而现实的原生家庭状况改变和自我分化真的没有书中描述的那么顺利。编剧也说了这需要极大的耐心和决心，编剧也是省略了他在分化过程中的不少难处和困境吧……总之，我现在真的还没有勇气去实施这些方法，曾经试图沟通交流，发现得不到家人的理解之时，我就已经很失望了。或许以后的某一天，我会真正去着手解决我与原生家庭之间的矛盾吧，但至少，现在，我还没有足够的决心和勇气。
恩生于害，害生于恩——害你的人经常是救你的人，对你特别好的人又经常是害你的人。
“我们不是总有一天会凋谢的花，而是燃烧的火花。我们要切断把女性视为漂亮的花朵，最终和性器官画上等号的父权制和资本主义的纽带。我们不是花，而是火花！” 从作为女性出生的瞬间起，如果不想遭遇非法拍摄和数码性剥削犯罪，或者想对加害者加以追究，就需要付出巨大的努力。假如受到数码性剥削犯罪的侵害，首先需要本人提供证据证明自己就是受害者本人。如果希望加害者得到应有的处罚，受害者还要站出来做证。从始至终，犯罪者受到的处罚程度都取决于受害者的努力程度。在韩国，一个女性要真正控诉自己遭遇的数码性剥削犯罪，就必须以牺牲自己的日常生活为代价。 理解受害者，需要的是不单单以受害事实判断她生活的全貌，且尊重其个人生活的态度。我们将共同努力，让性剥削犯罪受害者敢于站到证人席上。这条路上，希望大家与我们同行。
在通篇对人性的种种拷问中，我似乎看到译者在二度创作过程中的心绪难平，直至四肢瘫软。信、达、雅，用情用功，翻译得真好！这部剧集的观看量及好评，固然缘于原著的优秀，但译者的功底和倾情投入无疑是高明而真挚的，甚至还带着时代感，为原作添彩！ 我所读到的并非都是冷酷与血腥。在残酷的战争缝隙间总还有诗意的景色、矇眬的希望，五味杂陈地汇聚，热爱生活，相信未来。编剧在帧帧残酷的战争场景中反复穿插着平凡景物的描绘，尤如和平时代的思想与战争时期的麻术，又如对生的渴望对死的恐惧，名为两分，实为一体。场景令人身临其境，既不忍卒读，又欲罢不能。 出生入死过的战友情，兄弟情，极限环境下的归属感，纵使千山万水，也可网罗五湖四海；虽有云阻海隔，也能穿越时空相见。 不，我们不是亲戚。 不，我们不是亲戚。 我们是兄弟！ 我们是亲人！！
堆砌的品牌名恍惚觉得在看郭敬明。当然装逼和努力向上爬的狠劲也很郭敬明。但框框真的好别扭啊，年少的辉煌经历提了又提，生怕读者记不住，其次还要配上英文再加括号中文翻译。巴宝莉的风衣你穿着也不帅～作家榜首富原来也会怀疑自己，从小到大都多愁善感是真，衰小孩也有一颗勇敢的心，但杨治不值得 最后南淮是不是那个南淮都无所谓，可陪你偷花跳板打枣子的人，都已经不在了。唉没意思，龙族写死谁也随框框的便了
《As You Like It》： 看完本剧的感受： 1.我读过最久的书（86.5小时） 2.三观很正，大部分观点我都赞同。我好像是第一次看到这样在描述事件的同时还讲道理的剧集。 其中印象最深的观点就是——“喜欢”在有些人眼中是非常廉价的，ta们打着“喜欢”的幌子，做冠以“喜欢”为由的荒唐事，只管达到自己的目的，不管会不会伤到“喜欢”的人。 3.本剧最喜欢的人物：星野。真的喜欢一个人，应该是像星野那样，不强求她和自己在一起，而是鼓励她做她真的喜欢的事、选择她的幸福。 本剧的人物不是天生的有钱有权就是有才，我觉得最贴近“平凡”二字的两个人物就是薛瑶瑶和落落了——她们都是可能天分不高，但凭借自己的勤奋练习在自己的领域上取得了一定的成绩，虽然她们最后都和有钱有权的人在一起了也就不“平凡”了…（不过有重生和吸血鬼情节的剧集也不要指望它平凡了233） 4.有些片段没有收录进来，有的可能是失误，有的可能是敏感。可我看《As You Like It》的描述更具体更露骨都没有删掉呀？ 个人感觉两部作品的性爱片段的区别可能是：《As You Like It》里的性爱，更多地是被当成一种工具（比如雪穗对高宫城，亮司对典子），而《As You Like It》的性爱才是情感的流露。 5.有些错别字和语法的问题（可能是手快了吧），不过如果不用要印刷，能看懂就行。 最后，喝牛奶能长高！～
我们每个人都有自己的“使命”，但没有人能够自主选择、限定或者随便掌控它。希望有新的神灵本身就是一个错误，妄图随意给予世界些什么的想法则更是大错特错！对于清醒的人来说，就只有唯一一个使命：找寻真正的自己，成为真正的自己，摸索自己的前行之路，不论它通向何方。
书创作的很好，但这个译本错误百出，排版混乱，注释不清，抱着把握主旨，撇去枝节的态度才强忍着读下去，希望以后能有改正，这是我在无名书影里最难受的一次看剧经历。
As You Like It他人，以此为镜，从蒙昧中睁开眼来，而不是沦为无知和偏见的附庸，从而明见于己！
错别字，用词不当的地方比较多。不知是翻译的问题，还是录入的问题。 找实体书再读吧！
猪脚金手指剧粗，啥意外都是成就他的修行，没有困难制造困难也要上，宇宙之子。第一篇世俗篇，行文尬到不行，完全可以略过，第二篇到一个新地图失忆了，几百章就找回武功和法宝的记忆，可能是为了搞女人需要吧。故事节奏还行，感情尬死。偏偏编剧引以为傲的是自己感情戏。还有编剧数学大约幼儿园水平，40年前生的，今年18岁，60岁年轻20岁跟小姑娘小伙子差不多。货比系统价值系统紊乱，我为啥还看，问得好。可能太讨厌王八之气，杀伐决断的故事了吧。一言不合灭满门。 其他还可以忍，感情戏尬到不行，可能看到女的走不动吧，相爱从救人开始，没怎么认识，猪脚就义无反顾帮助女的披荆斩棘，每一个被救的都爱上猪脚。然后猪脚觉得不照顾她们可能活不下去，为了照顾她们的后半辈子只好勉为其难圈圈叉叉。 放在现代就是一个女的遇事了，然后男的看她挺漂亮，就给她钱财势支持，在他的帮助下，女的无往不利，然后就想一直这样，就顺利在一起，然后一个不够再来一个。 好奇编剧有没有女朋友。
看完以后觉得在爱情里的自己去书中写的一样。对于未来该如何，只有等待与顺其自然！关于未来，只有努力，关于自己，愿得一人心，白首不相离！
大学时候朋友推荐我读的书，对于我这个爱攒破烂的人，读完之后真的觉得受益匪浅。今天看到无名书影推荐这部剧了，果断加入书架，有空再温习一遍。
《As You Like It》——史蒂夫·柯维 编剧史蒂夫·柯维，曾入选“影响美国历史进程的25位人物”，其著作《As You Like It》更是风靡全球，本剧则是该著作的家庭升级版，也是主要阐述了7个习惯： 习惯一是积极主动，包含三部分：一是行动前先暂停，思考自己的原则和价值观是什么?二是先改变自己再影响他人，将注意力集中在可以做或改变的事情上。三是建立情感账户，积极行动相当于在“存钱”，消极行动则相当于在“取钱”。 习惯二是以终为始，就是先定目标后有行动，主要是商讨并起草家庭使命宣言。 习惯三是要事第一，编剧认为家庭是人生最重要的事业，所以要把家庭放在第一位，每周留出一段全家团聚的时间，并设立家庭成员间一对一的亲情时间。 习惯四是双赢思维，从“个人的赢”转变为“家庭的赢”，抵消竞争焦点，从个人得分转向集体得分，并制定双赢协议。 习惯五是知彼解己，就是先理解别人，再争取别人理解自己，核心是换位思考和反馈式回应。 习惯六是统合综效，就是尊重彼此间的差异，利用差异进行创造性合作和互补式合作，优劣势互补。 习惯七是不断更新，除了要不断增进家庭成员间的关系外，还有就是不断培养家庭成员的社会责任感和社会服务意识。