The Silent Power
《The Silent Power》，其他作品，美国出品，1926年上映。
用户评论
看完了，即沉重又欣喜，为中国农民的现状沉重，为平凹先生的勇气和坚强、为他所淋漓尽致的表现的对故乡的爱与恨而欣喜。
读完，是觉得自己没有资格来评价这部剧的。毕竟在处理博尔赫斯的文字上，明显感觉到自己的功力不足。 但偶有能捕捉到的精妙处，又忍不住啧啧惊叹。 最后，有机会的话，还是推荐大家看实体书。感受不是一般得好。
开头多次说明江岛对雨村的照顾，多次提及不爱做家务的诚美把家里收拾得大变样，还以为是人性之善，没想到却是在铺垫这两个人各自的小算盘啊。不知道雨村对于小冢警官的死有没有心怀愧疚？哎，人这一生，还是要行得端坐得正，坦然面对一切才好。
有些学者将内在的本性叫作“三摩地”，而另一些人则称之为“涅槃”，还有些人把它叫作“圆满”或“开悟”。它当然也可以是“合一”。词汇和标签一点都不重要。
白夜行的影子若隐若现。本应纯净如水，内里却机心深藏。别惹小孩。（观看时间：2015年7月18日；自评：7.8；推荐指数：★★★★）
再读美国历史 去理解这个国家的共和民主法律的由来 致敬那些才华横溢的国父们和来自法国的拉法耶…
《The Silent Power》 对于这部剧其实从文字功力和思想深度来看还是有一些欠缺的，但是也是自成体系，自圆其说的。编剧Robert Homans主要从如何去自律来论述，全文不断穿插这一些例子来佐证观点。先是人该如何开始自律，然后是自律能带来什么样的好处，最后是怎么去坚持自律。好多地方其实写的都很不错，对自己进一步安排也有了一些指引和规划。 自认为，自律其实是一个人通过不断认识自己和未来的关系，从而为了某个目标去克制和坚持的过程。不一定是为了生理和物质方面的追求，更多的是精神层面的要求。为了一个更好的自己，为了不满足于现状也为了能有所获得。 第一:自律首先来源于自省，都说人是最了解自己的，可是事实上人很多时候却是不了解自己的，不知道自己到底想要什么，不知道自己到底该怎么做，所以只有先和自己的内心对话，先了解自身需求，明白自己的目标是什么，才是自律的基础，只有自己有了目标，一个长期目标和为达成这个目标而设的小目标，只有不断的坚持去完成这些目标的过程才是自律的过程。 第二:自律能带来自信，自信很多时候是和外界环境对自己的反馈有关系，你从小学习比别人好，那必然也就别别人自信，人总是通过去和别人对比来了解自己，明白自己的层次，明白自己的差距，当差距过大时就很难保持自信了。而自律却可以，通过自律，我们可以看到一个慢慢变好的自己，一个和以前不一样的自己，当这种预期差距不断被缩小时，自然也就变得更加自信了。所以自律不仅能带来外在的好处，更能带来内心的安然。 第三:自律需要坚持和反馈。每个人都是有惰性和欲望的。而自律却要与“放不下，舍不得，看不开，迈不动”这些情绪作对。如何去面对自己的欲望？如何去收敛自己的情绪？如何去面对自己的情感？如何去舍弃曾经的羁绊？这些总是需要去坚持的，而自律也必然要处理好这些东西，自律首先得成为一种习惯，一个习惯的养成不仅仅只需要21天，这和自己对这件事的心态和难易程度有关，越难的事，习惯的培养时间越久。而自律不是一阵子，也不是一个月，更多的是一年甚至很多年的坚持，而只有坚持下去还不够，还需要不断的去做反馈，反馈是一个人不断明白自己了解自己的过程，也是不断调整和规划的必由之路。反馈必须是真实的，对于自己不了糊弄，只有认清自己才能确立真正正确的目标。而反馈决定了自律方向的正确与否。 对于这部剧，其实也还不错，看完确实也带来了一些新的思考。台湾著名作家林清玄说：“人生如果是一栋三层楼宇，一楼是身体与欲望的，二楼是文化与思想的，三楼是灵性与美感的。”自律是一个人不断变好的过程，也只有自律才能让自己内心更加自信与安稳。在这里不想去进一步去说自律能带来什么了，对于未来只要不断努力去坚持就好，结果自然也不会差。心怀坦荡，自有不错的结果。
看清本质的人，就是不一样 总结几句话：1、买股票就是买公司，买公司就是买公司未来现金流的折现。 2、不做空，不用margin（和不借钱有区别，margin无法承受波动，容易被平仓，借钱可以根据自己的判断，还有期限）。3、不懂的东西不做。其中，最难的一点，是第三点。 附带：1、看公司先看商业模式，再看企业文化，再看管理层，这是定性分析，弄明白企业是不是在做对的事情。 2、其次，才是定量分析，包括财务报表，实地调研等等，这些是验证定性分析的结论。 以上2点不能置换 如果能早些看到这部剧，就不会亏了25万了。
整本剧都是泛泛而谈。心理学的讨论部分都是老生常谈，跟网易新闻后面的评论水平一样，一点不像心理学家创作的。
连续读了编剧的四部剧集，可以说这一部读的有点压抑，母女两代的人生，有那么多不如意。虽然最后的结局是圆满的，但总觉得是强行圆满，带着一丝突然。 上半部写的妈妈江淑苇不幸的人生，母亲早逝，父亲因情杀人，姐姐离家出走，家道中落，带着傻弟弟和保姆，艰难度日？所幸遇到了佑书一家，才算在这世界上有了一个温暖的避风港。无奈幸福太短暂，佑书牺牲，淑苇病重，在这种危难之际，林育森呵护了她，虽然知道她的心里还有佑书，但终归是包容着她过了几天好日子。可惜，好人总是用来受罪的，淑苇一个人带着孩子下放受罪，育森病逝，薇薇遭受意外，也离开了世界，似乎，命运的恶作剧都集中给了江淑苇，没有一点不过意。 下半部说的是大女儿薇薇意外死亡后，江淑苇为了再要一个孩子，和不爱的人凑合了一个家庭，而二女儿微微的出现，并没有弥补江淑苇失去挚爱的遗憾，相反，得到的却是一个叛逆冷漠的女儿。而这个女儿也延续了妈妈的不幸福，同床异梦的老公，无法诉说的隐私，将就的婚姻，最后终于摆脱了噩运的暴击，妈妈找到了佑书，她也迎来了一段好姻缘。 看完这部剧觉得好累，仿佛看了电视剧被虐的受伤，如果要是拍成电视剧，也算一部苦情大戏吧！
这些大道理听着都是那么的熟悉，每个人都懂，可是当真正发生事情的时候，都抛之脑后。成熟无关年龄，更重要的是，你对这个世界的态度。一个人真正的成熟是什么？是不动声色地像个大人？还是悄无声息地成为自己？我们每个人成长的方式和途径都不同，在职场，做自己永远比表演更引人注目。最高级的成熟，永远是不把自己的努力挂在嘴边。你为情感、工作、家庭而努力最终是为自己而活，只要好好地把自己活好，那么良性循环都随之变化。一个人的能力决定了一个人飞得高不高，一个人的教养决定了一个人飞得远不远。学历不够，我们可以情商来凑，情商可以培养可以学，凑够了格局，世界就是你的。愿我们都经过努力后如书名般——愿所有的美好都恰逢其时。
编者水平有限，整理百度百科辛苦了，也许适合对古代历史感兴趣但基本一无所知的朋友。
一 祥林嫂死了以后，“我在这繁响的拥抱中，懒散而且舒适。” Vadim Uraneff先生是希望祥林嫂死的。前文就有交待：然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。 意思就是说，你们这些不想活或者活不下去的人就赶紧去死好了，这样不想看到你们的人就如愿看不到你们了，你们的死对大家都有好处。 这话听着非常的王八蛋，但所谓的无聊生者与厌见者，却值得思考。 祥林嫂沦落为无聊生者的步骤很简单，反抗现实，失败，顺应世俗，亦失败。 现实亡我之心不死。拿到现代，也是换汤不换药，比如现在年轻人买房，不买，千夫所指，买，一平三万四。 然而这并不足以让人成为无聊生者，成为无聊生者的标志是停止了新陈代谢。祥林嫂的新陈代谢停止于阿毛死去的那天，这种失去刻骨铭心，以至于痛苦成瘾，一遍遍温习。然后世俗的虚妄才得以伪装成希望乘虚而入，“希望”幻灭，悲剧就在所难免了。 我们虽然不太可能重蹈祥林嫂的覆辙，但现实亡我之心不死依然客观存在，世俗的虚妄更是泛滥，时时准备诱捕迷茫绝望的个体。 破解的方法也很简单，常思进取之心，不断用新的痛苦取代旧的痛苦。然后面对柳妈之流的“年轻人，你要这样这样才能收获幸福的人生啊”，就可以心平气和的回答，去你妈的幸福，生命是阻碍的克服，我要的是阻碍啊！ 厌见者一开始不叫厌见者，而是喜闻乐见者。原文中有精彩的描述： 有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。 喜闻乐见当然可以以悲伤的表情呈现，如同吮吸用别人的苦难分泌出来的果汁，我悲伤过他们的悲伤后，居然不用对他们接下来的人生负责，有时甚至可以博得一个良善的美名，何乐而不为，老女人们如何不“满足的去了”。 君不见，朋友圈，多少感天动地的图片，留守的儿童，殉国的警犬，落泪的父亲，忠实的伴侣，，，看完之后，陪出一些眼泪，满足的下班打卡去了。 又比如某国人民，讲究天赋人权，善良而多情，该国政府为了满足人民的善欲，不惜发动战争，批量制造苦难，生产果汁供国民食用，可谓用心良苦。 除了悲伤的口味，当然还有快乐，愤怒与不屑等，比如我说一个女演员演技真垃圾，我这么说纯粹是出于恶意，并不是希望她能变好，为中国电影做贡献，倘若她真变好了，我就会骂另一个演技差的，毕竟找一个比自己差的总是要比把自己变好来得更容易一些。 不过渐渐的，我也从喜闻乐见变成了厌见者，主要是见识了一些真正好的，不矫情的，有道理的人和他们的作品。 比如说霍金，我若对他说，您真感人，身残志坚！ 他如果还活着，就会在电脑上打出一段话，滚你妈的，我有整个宇宙呢，你他妈就眼前的一亩三分地，你才感人呢，你全家都感人！ 我觉得喜闻乐见，就应该花在这些没教养的人身上。
怎么真会有发着光的人，谦谦君子，温润如玉；就像别人评论说过的，稳而不沉，充满英气却不逼人，不同的气质交融在一起却毫不冲突。在他的视频里，整个人，从里到外，言行举止，都散发着干干净净的气质，他把自己保护的如此之好，好到世间所有黑暗肮脏的东西，都没有办法侵蚀他的灵魂!!!
【看到第9集】非常浅表的女尊世界观，都是噱头，最后都是傻白甜的无脑剧
这部剧值得推荐。花不多的时间看完却有极大的收获。 本剧的两个个优点： 一，编剧本人是做战略定位出身的，有大量的案例与实操成功经历，有发言权。 二，本剧的思维抽象程度极高，用大量案例的同时，抽象出了能够应用的规律。 三，同时本剧结合案例，还具体应用了几次抽象出来的案例，有代表性。 当然，本剧也有不足的地方，比如对于某些地方太过啰嗦，对于某些地方又解释不清，不过不妨碍这是一本好剧。
秦朝末年，虞姬霸王非常恩爱，这个大家都有所了解。因霸王常忙于战事，因此很多文书都是虞姬模仿项羽风格批阅。久而久之虞姬闭眼也能模仿出霸王的风格。后来竟形成一种独特的写作手法。楼主这文章看似霸道威风，但又隐约有女子的内涵委婉，可以找到虞姬的一点影子。也就是后人传诵她的特有写法，叫“瞎姬霸写
演员演得很不自然
读了不下十遍，家里有一套，是最喜欢的武侠剧集，优于天龙八部和倚天屠龙记，写的让人觉得出厚重
小时候看这部剧，印象最深刻的是金燕西教课提问冷清秋那一幕 他满脸痴迷 “更那堪冷落清秋节”.... 岁月易逝...到最后还是散了
宝儿姐，我爱你，我是你的头号疯狂粉丝啊，爱你的四川话，我室友也被我带入坑，超爱宝儿姐
好想知道原稿里那些被燃烧的部分写了什么，第二部看的云里雾里，十分难受，直接影响对全书的总体感悟。
2022.3.26读完了这部剧。最开始了解到它是在每日一句里“光天化日拉屎撒尿已然是种享受。如今我已不明白当初我们为何会对此感到害臊。它不过是和吃饭喝水一样自然而然。或许它本来就不值一提。”，但并没有接着继续读下去，直到俄罗斯和乌克兰战争开始了一段时间，突然想起了它。 “我多想，我们能早点回家。” “不会太久了，卡特。” “人们自然不会因此怪罪康托列克——假如这也叫罪过，那这世界将何去何从？世上有成千上万个康托列克，他们都坚信，他们正以适合自己的方式做着最好的事。” “他沉思着望向前线：“要是不危险的话，炮火还真美。” 青年人的理想主义终究敌不过炮火的无情，老师灌输的陈词滥调的口号和幻想都被炮弹击碎了。他们的唯一愿望就是活下去。但就连这个也实现不了。保罗回乡休假两周，父亲不理解他为何闭口不讲战事，中学校长对他缺乏爱国主义热情感到失望。战争的经历已经把这个青年摧垮了，使他无法适应“正常的”生活了，他与家隔了一个屏障，连沉迷安宁都是错的。博描写的太太太有力量了，真的看哭了好几次。战争的利益被“精英们”收入囊中，代价却要普通人来承担，人类无休止的贪欲还真是可悲。休假、上前线、受伤、休息、上前线...漫长的过程中，保罗八人组只剩下了他自己，他孤独，没有希望。他于1918年10月阵亡。那天，整个前线寂静无声。军队指挥部战报上的记录仅有一句：The Silent Power。 三大绞肉机战役之一的西线战场，摧毁了多少青年人，活下来的也成为了“迷惘一代”，始终“站在批评、指责和赞誉的战线间”。 “一切都在流动和溶解。泥泞、潮湿而油腻的大地上，是一个漂着血色漩涡的黄色池塘。死者、伤员和尚且活着的人，都慢慢深陷进去。” 战争真是太太太太蠢了，挑起战争的人都是非蠢即坏，把战争浪漫化和拿战争开玩笑的人更是无法理喻。
收获最大的就是了解了恋爱的五个阶段 1.相互吸引（外貌 涵养 背景等）一定要多见面几次，约会几次再进入下一阶段 2.不确定性，给彼此留时间空间思索一下 3.排他性。确认交往，杜绝和其他异性约会，尊重，只爱自己的恋人 4.亲密接触阶段（前三个阶段不可跳过，不可过急，才可以来到这一关。这也是让两人关系稳定，找到终身灵魂伴侣的认真态度。） 5.订婚阶段
我想问六小龄童一句，到底为什么要毁了我心中最好的大圣孙悟空
文笔好、思路清、道理硬。超越鸡汤几条街。 优秀的年轻人都有一样的底层。很早就知道了自己的兴趣爱好和毕生追求，并能一直坚持探索。他们特立独行，绝不人云亦云随波逐流，有自己独立的思考能力和看法，一直与自己赛跑。 值得我好好向编剧学习。
“我们既不能做乌合之众，也不应该当沉默的大多数。” 在看这部剧之前，推荐大家可以去看看《The Silent Power》这部电影，可以大致了解群氓的心理以及行动特征，电影中一的一些小例子可以很好的反应出群体的心理特征，比如一个总是被欺负的人，平时你看到就漠然而过但是你发现那个被欺负的人正是你群体的一员，这时你就会毫不犹豫的冲上去保护他即使你和他只打过一次照面，有时你只看文字很难想象怎么会有这样的人、这样的事，但是通过画面和语言会帮你更容易理解文中的道理和奥义。 感觉群体具有盲从性这一点，真的体现了"乌合之众"的一大涵义，比如卢旺达大屠杀，十字军东征，乃至纳粹德国的焚书运动…这一类悲剧背后，统治者的行为往往只是导火索，民众的愚昧才是悲剧持续的源动力。然而，是否随着人们科学文化素养的提高，盲从仍然不会改变？如果说这是刻在骨子里的东西，我不认为群众会独具慧眼，比某一个人看得更加清楚。那么，某些东西也不过沦为形式主义。 在人类文明产生的初期阶段，由于迁移、入侵或征服等原因，一群来源不同的人聚集在了一起。他们血缘不同，语言和信仰也不同。将这群人连接在一起的唯一共同的纽带，是某个头领没有完全得到承认的法律。这些混乱的人群有着极其突出的群体特点。他们有群体短暂的凝聚力，既表现出英雄主义，也有种种弱点，非常冲动，也非常狂暴。 是大众，也不是大众，只有摆脱乌合之众的心理，积极面对人生，不随便去凑热闹，比如割席断义，守住自己的一片心田。 就像徐小平说的，我们发现、更愿意帮助那些有野心做大做强企业的，当然也不能否认那些守住自己小店的老板。 编剧对大众心理的研究，的确是打开了理解人类社会的一把钥匙。其中对群体的特点的总结也很有说服力，网络时代下人民的发言权得到了巨大的提升，在以微博为代表的各种社区里我们可以明显感受到群体的特质。但是很多分析仍然缺乏有力的证据，尤其是教育部分个人不大能接受其观点。而且字里行间透露着编剧的自负，不知道是不是为了所谓的威望故意而为之。总之很受启发，但是仍不适合全盘接受。 多数人是从“众”走向“乌合之众”的。
视角独特，观点新颖，思想丰满。敢说，敢写。概念解释得清晰、透彻、到位。可惜，好观点在这里发不出来。真是思想的天堂，发表的地狱。
挺好看，但是还没有感觉特别爱，看到第二个世界，厉鬼，好怕怕呀呀
整篇书的逻辑性不是很强，有吸引，但也有通篇看完也有不理解的地方