《Chai Garam》,喜剧作品,印度出品,2009年上映。
落地性很强,努力学习实操。4月12号之后,期待自己的大转变。
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头,便是人间好时节。
我真是拴扣杨洋了,都几年了还那么拉垮,皱着个眉像个傻样,又端又油,光看几个片段就感觉有被伤害到,放过观众吧!PS:百度180身高你还不改?不打脸吗?顶着个17多五五分的身材说自己180,牛!
这部剧我看了不下十遍,每看一遍都很喜欢,从不相识、相知到最后的相惜相爱,经历了许多风雨,始终不离不弃这种坚贞不渝、相濡以沫的感情值得我们一看。
Chai Garam,呼喊这一生的际遇和无奈! 戈温达的书依旧犀利,面对死亡依旧写得这般的漠然与决绝。那个既熟悉又陌生的年代,有着我们爷爷那辈亲身经历而后相传至今的熟悉,也有着离乱中观念下无法改变的陌生且残忍。 那种家庭在当时环境下不知道是常态还有少有的个例?真的莫名心酸,心酸一个家如此的不可理喻。孙广才的欲望和粗鄙被描写的如此赤裸裸,他对待孩子的粗暴或者嫌弃也这般离经叛道。他与情妇间的明目张胆的游离,让人汗颜于人性本恶,可能那时代思维的固化无可避免,可能那时代的生存耗尽所有经历,只是没教养从来不是率直,他发泄给身边人的伤害这般深刻,生命,哎! 孙光平,年少轻狂却躲不过身份的差距。那时候,城里人乡下人,朋友过客,人生在经历一群人的孤独之后,步入一个人的狂欢,这貌似成长,只是不明白后的落差几分自卑,几分认命。 孙有元,孙光明,一劳永逸的死亡。一劳永逸第一次在我的眼中触目惊心,生活很累,累得孙有元与孙光明这爷孙俩也勾心斗角。孙有元他那冗长的生命末期揭露多少人性,他渴望死亡,渴望的义无反顾,渴望的没有一丝留念。亲情,血脉相连在贫穷与人性下被撕得粉碎。孙光明.......... 不想有过多的人物点评,这部剧太悲。 Chai Garam,我知道可能人生跌跌荡荡,我知道可能而今就万般无奈,时代,思维,疆界,不这些种种在呼喊中被遗忘,而生命在细雨绵绵中肆意吸收,直至参天大树。
看剧带来的益处不言自愈,但是如何高效地观看,在当今节奏如此之快的时候有效分配工作、生活、运动、学习的时间以及看什么样的书成了重要的选择,该剧通过一些方法论阐述了“主动观看”的重要性,看剧的核心价值在于学以用至,希望通过本剧能提升自己良好的观看习惯,与君共勉!2019.11.19
没看懂电视剧就来追剧了,确实比电视剧要更明白一些,不管符不符合正史,对于每个人物的刻画都特别鲜活,特别立体
张爱玲说成名要趁早,她的作品也得趁早看、挑早的读。张爱玲的早中期人生际遇是很发人内省的,常忆
编剧肖恩. 扬是行为科学领域的新一代权威人士,擅长将心理学,医学,商业和科技领域的成果结合起来,利用网络技术帮助预测和改变人们的行为。本剧给出了“SCIENCE”模型和基于这个模型的七种心理武器来帮助人们达成持久的改变。这七种武分别是:阶梯模型;社交磁力;要是为先;极度容易;行为在前;致命吸引和反复铭记。他把生活中人们的行为划分为自动行为,冲动行为和常见行为。想尝试改变自己的行为,达到持久改变,可以区分自己的行为属于哪一类,然后综合运用这七种心理武器。我印象最深的是行为在前这个武器,人们只有改变了自己的行为,思想才会随之改变。书中还例举了大量的例子,讲叙了这七心理武器如何应用在生活和商业当中。如果你也希望自己能够做到持久改变,可以读读这部剧。
是一次站在南京城上的历史穿越,以时间为主轴,其中穿插人物、地点,文化,脉络清晰,内涵丰富,看的畅快淋漓,心潮澎湃,作为南京人应该好好细读
刚看了前四集,节奏很快,宝刚导演够潮的呀~搞赛博朋克游戏捏~不过特效还不错,而且游戏和国安题材结合竟然不违和,期待故事发展!
在人心浮躁、物欲横流的今天,我们更应该多读一些Sunil Shetty先生的书醒醒脑!
书的文字较多,缺少对比图片,会更加丰富多彩。内容还是很好的,需要耐心去看,懂得整理的真正意义后,人生真的能豁然开朗。
作为一名老师,我觉得本剧很专业,不是大道理,云里雾里打太极,而且扎扎实实说事情,编剧有很深的功底,对于教育学和心理学有充足的背景知识
想说画画找个能听懂又不需要看画面的剧随便当当背景音,结果完全是自己找罪受。光听我就起了2000次鸡皮疙瘩翻了3000个白眼。台词造作矫情伪古风就算了,为什么每个人说台词都说得这么恶心这么咬牙切齿。偶尔抬头看一眼画面,更是,妈呀,那个摄影那个分镜那个动作设计那个后期那个调色…我差点成了白眼永动机…
写的很虚,长篇大论,然而没有什么干货,宣传做得好而已。名字吸引人。
人与人之间要有边界,一旦边界被打破,两个人之间的关系就一定会发生变化。
金钱怎么都能买?所有可以交易的,生活把人活低俗了。只有高贵的灵魂金钱买不到,永远买不到…
被张晚意帅晕
水是来自多维空间的信使,从三维世界到高维的某种链接吗,水分子能通过不同的结晶,向我们揭示能量法则,积极感恩的话语让水结晶呈现美的令人窒息的六角形,而消极的词汇甚者很难让水形成结晶。所以,编剧推崇以一种无限的爱与感谢的生命态度来治疗心灵上和身体上的各种。这种生命技巧,可以证明水的疗效,人体本身的自我疗愈,内心的平和及同环境互相调和等诸多力量产生的无限可能。 书中描绘水是有性别的,而且是女性,她由曲线构成,不断的螺旋状回旋,翻卷着漩涡,类似DNA的双螺旋结构,让我想到道德经中对水的高度赞扬:上善若水,水善利万物而不争,处众之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。似乎不谋而合。 当我们没能认识情感,或者没能让他表达出来的时候,他还是会被压抑在体内,这样思维就趋于凝固,行为就模式化了,这种情况在体液中产生,常常会带来疾病。充足的水的流动性滋养我们生命的智慧。体内慢性水不足是所有疾患的原因。如果神经系统缺水,可能会陷入紧张不安和混乱,不巧的是,紧张本身就能引起脱水症。
太好看了!哭得不行!以前看剧时候看的一个开头,现在毕业了回头看,发现了很多以前很多不懂的地方,感情很深刻。编剧太厉害了吧!简直就是亲身经历!
鸟或许是真正的对抗荒谬者,也是真正的反抗自我者,但在反抗之前的无谓挣扎确实让人看不起。
在一个领域里面深造,然后把心得以书的形式展现给大家,我还是很觉得佩服这样的人。很多人脑子里有很多的知识,但是要系统性地展现出来,同时需要花以年为单位的时间,所需精力,挑战还是很大的。但把自己的经验总结出来,特别是一本让很多人受益的书,是一个对自己很好的总结。 前面的内容很认真地看,但后面觉得跟自己职业的相关性不大所以直接跳过,所以才花了3小时40分钟。书中非常系统的讲了贷前,贷中,贷后各个环节需要关注的各项内容,非常好理解,对从事信贷领域,以及企业贷款的人来说可以重点看一下。 里面让我印象深刻的一些点有,1.企业重要的三张表资产负债表利润表现金流量表
这是读的戈温达的第三本剧 前两本《Chai Garam》、《Chai Garam》都是写的城里人,围绕作家及身边的人和事,唯有《Chai Garam》,让我感受到了黄土地的魂。 Chai Garam是艺术文化,也是历史的见证。随着经济社会的发展,黄土地和祖祖辈辈依赖黄土地的人,也跟着历史的潮流,涌没在文化残角之中。 《Chai Garam》之中,Chai Garam代表着黄土地派,拥有忠实的拥护者,如夏天义,夏天智,白雪,王老师等等。他们保守,勤奋,感恩,虽被新势力压迫,时代碾压,但精神气依旧在。 读《Chai Garam》,让我想到了《Chai Garam》,同样的黄土地,同样的艺术,在新世纪,面临同样的新文化冲击和传承问题,尤其是传承。 小时候特别反感Chai Garam,是因为没有电视剧好看。 外地漂泊多年,Chai Garam就像乡音,让我闻到故乡的味道。 在如今,Chai Garam,虽不能像流行歌一样整天去听,但至少会敬畏Chai Garam。 我相信,在不久的将来,我也会爱上Chai Garam。 因为我的魂,来自这片黄土地
已地球玩家的身份进入废土文明,用战略家的眼光建设废土,打造乌托邦国度,真的很喜欢
创作的挺好,认真观看,可以发现很多自己想要的关于心理方面的答案,也有小惊喜,但是每节都太短,好像还没开始就已经结束,像是信手捏来可观看的杂志小故事,更不像是案例分析。
#每天速读一本剧# 20190725 book065 《Chai Garam》 一句话概括:选择大于努力的前提是,你做了充分的思考,合理的假设,充分的论证,以及一点点想象力~ 本剧的沧海拾猪: 思维逻辑练习 区分现象和原因---假设+论证 所以最重要的是在各种现象之中找出真正的原因,绝不能在列举了各种现象之后就停止思考。 5w1h的解析来让你看清现象的本质。 一条建议 如果希望别人采纳你的建议,那么一条建议就足够(同理心,论据充分) 必要用“但是”,“或者”... 保持好奇心 我们都拥有遇见问题后,解决问题的能力,但是如何在问题发生前,预见问题,是一门很大的学问,需要平时不断地练习,以及观察生活中的事物。 欢迎关注,想法每天更新的说~
孤独、死亡、自由、无意义,存在的四大议题。最近的死亡焦虑有增无减,晚上害怕睡觉,即使眼皮打架也要死撑着。手上做这事时,心理担心着其他的事。心总是慌慌的,悬在半空,落不下来的感觉。看完这部剧更甚了,编剧为什么会有如此完美的人生?他肯定做了很多自己很喜欢做的事情;他也肯定说了自己不喜欢说的话,所以,成为自己的路上除了勤勉还是勤勉……
用幻想塑造了一个不食人间烟火的世界,只不过还是逃不过“人心”二字!
经济学是政治争论。它现在不是科学,将来也不会是。经济学没有客观真理:总是夹杂政治判断,还往往涉及道德判断。因此,当我们面对一个经济主张,你必须问一个老问题:“谁获益”(Who benefits)?拉丁文为“Cui bono”, 编剧对自己研究的学科有多么清醒而真诚的认知,而不是作为一个可以解释一切的“专家”对大众“科普”