《Chai Garam》,喜剧作品,印度出品,2009年上映。
首先,接下来我得去找《Chai Garam》看看,感谢默默的推荐。 然后是整理打动我的摘录: 那些平日里对死亡的认知,都像是纸上谈兵。彼岸的世界未必不是解脱,但这个世界就没有好一点儿的退场模式吗? 到处都是建议,给建议的那些人仿佛都已经从人生这堂课里毕业了,凯旋了。 感受蓬勃而来,憋在喉咙,顿在指尖。 只有适度地允许妈妈离开,妈妈才能更好地存在。 当了妈妈之后,人生像是打开了很多道新的大门。从前从未注意过的很多东西,都像是突然闯进了我的世界。 恨不得脑门上贴个“本人隐身”的条 也许,每一个伤害你的人, 都是在帮你更快地回忆起自己的真实身份 独立,有界限,不强求别人。 其实很多时候,语言在我们的沟通交流当中,起到的,几乎是微乎其微的作用。它是那么得无力。它仿佛无所不能,其实,它最经常词不达意 我要做点儿自己看得上的事,爱些自己看得上的人。活得谦卑动人,又理直气壮。 你总能遇上有趣的人,获得一些你生命轨迹以外的旅程感悟。 年轻的味道,不在于皮囊鲜嫩,也不在于拥有犯错的本钱,而在于一个人因梦想而拥有了一种神奇的魔力,那是一种点石成金,化水为酒,撒豆成兵的魔力,带着无畏,带着专注,带着希望,带着光。 你总能遇上有趣的人,获得一些你生命轨迹以外的旅程感悟。 去要,去拿,无问西东。 简单到把脸色和城府全摆在台面上了。 非要谈输赢,贫穷是富人眼里的输,专情是花花公子眼里的输,卸甲归田是权力爱好者眼里的输,认真是混事年代眼里的输。可是你,偏偏就是一个认真人。有时候看你,觉得你特别聪明。你了解游戏的规则熟知背后的猫腻。 在网络世界里键盘敲得欢的你,在茶余饭后的世界里难听话说得欢的你,只希望在现实的世界,你也没那么容易低头折腰,违心示好。 从未见得有人那么关心自己的公民权利,却总在一些道德范畴上太爱生气。你我他我们自己的生活里掺杂着动作片、伦理片、纪录片、爱情片、文艺片、三级片,而我们却只许别人的频道上演动画片。 我们总是喜欢拿‘顺其自然’来敷衍人生道路上的荆棘坎坷,却很少承认,真正的顺其自然,其实是竭尽所能之后的不强求,而非两手一摊的不作为。 把自己心里这头不知足又不勤奋的怪兽拉出来看,真难堪啊。 我什么时候,变得永远在渴望,永远在追逐,永远在焦虑? 是,我活了小半生,竟仿佛从不认识自己。我看山看水看世界,却很少好好看看我自己。我在今天羡慕着明天,在明天怀念着昨天,我竭尽全力地去挣脱所有我认为的束缚,却忘了,其实我才是我一切实相的创造者。 发了足够让自己舒服的呆。再次想起法喜寺门口那句话:莫向外求 看着没完没了的人流如织,看着千篇一律的油炸小吃,看着一模一样的义乌小商品市场批发货,看着充斥俗套律动的酒吧街,看着文艺青年们在这里为赋新词强悲歌,我感觉到,我老到,已经不能欣赏这种年轻的躁动了 生了孩子以后,我对生活的满意度降到了人生最低。我觉得,自己的一切生活被搅乱,我再也不能像以前那样睡,工作也不能像以前那样干,街也不能像以前那样逛,钱也不能像以前那样花,时间精力全部身不由己。我虽然很爱孩子,但是我也不能不爱自己啊。 佛不是教你什么都无所求,而是学会知足。 因缘而见,因缘而聚。喜欢那里不是因为有事可求,而是因为来即心安。 一个居所有了猫,就像是有了一块人体吸铁石 内心平静处就是行禅, 我当时的晴天霹雳,请自己在脑海中给我加个五毛钱的特效。 思前想后的事,很多最后落了个纸上谈兵,而真正想做的,我根本说不出理由。“因为/所以”是我们大脑的游戏啊,而心,很直接。 自己就算是平凡又平淡,也有一份资格立足这天地间 我相信人生会被爱改良。我不再有那么重的戾气,路过喜怒哀乐,心中却常存感激 其实
一、关键对话的三个特征: 1.对话双方的观点有很大的差距。 2.对话存在很高的风险。 3.双方情绪非常激烈。 人处理不好关键对话的源头在于基因,物种第一目标都是求存,上述三个特点往往都是危险的信号,所以本能反应就是逃避或者攻击。面对关键对话的情境,我们的状态往往是非理性。 二、应对关键对话的四种方法: 1.明确对话目的,可以使用对比说明法帮助我们把对话焦点集中,阐述你们想要和不想要的,找到建设性的解决方案。 2.营造安全的对话氛围,方便双方畅所欲言,达成共识,摆出姿态,创建共同的目的,找出有利于双方的解决方案。 3.从事实出发,控制好自己的情绪和观点。 4.换位思考,尽量站在对方的角度看问题,了解对方的真实动机。
《Chai Garam》 不知道自己不知道,知道自己不知道,不知道自己知道,知道自己知道,这是一个人所能够经历的四个对自我认知的阶段。有些人也许只能接触其中的一个或者两个或者三个部分。如果能够做到理解并把握所有四种认知,那么也许就是佛家说的圆觉了吧! 我们生来孤独,但是幸运的是我们都有机会寻找到另外一个自己,感受一种Chai Garam。而这另外一个自己,就是我们的爱人。他或者她,是我们灵魂的选择,满足我们灵魂的归属,就是我们成长的助力。 我们和爱人建立Chai Garam的过程,就是我们认识自己的过程。像认知的成长一样,Chai Garam也要经历绚丽、幻灭、内省和启示四个阶段。每一个阶段都是我们从小到大、从浅到深、通过我们的爱人,不断走进并拥抱自己灵魂的过程。通过这个过程,我们认识自己,我们拥抱我们所爱的那个人,拥抱我们自己,感受亲密,亲近灵魂。 通过阿努潘·凯尔的《Chai Garam》,我们知道:我们都是原生家庭父母关系的集成,我们越长大越是像我们的父母。父母是我们的榜样,我们像他们一样寻找自己的爱人。在爱人身上我们寻找归属、尊重、爱与被爱。我们希望在爱人身上获得满足,我们希望理想的情人满足自己所有的欲求。 如果得到满足,我们感受到暂时的幸福;如果得不到满足,相互的关系变成了痛苦和折磨。如果在这种痛苦折磨中我们退却了,那么我们只是徘徊在接近灵魂的门口;如果我们不放弃,我们就会感谢这些挫折失望,最终我们会发现痛苦折磨不是我们感情的宿命,他是我们内心缺乏爱、尊重和归属的反应;我们爱人是我们的镜子、我们的陪伴、我们的老师,是他或者她带给我们的亲密的“痛苦”,也是他们让我们察觉到我们的痛苦不是来自外部,而是我们内心自己的选择的塑造。 爱人间的痛苦,呈现状态是权力的斗争。面对这种斗争,我们要正视我们的痛苦,自己为自己负责,不责怪对方,而真正应负责的是我们自己。如果我们能够内省,通过爱人澄清,把痛苦的成因呈现在阳光之下,痛苦将变得不那么难以接受。在Chai Garam中,我们都善于掩藏我们的童年时代家庭关系带给我们的深层次的失败和伤痛,而伴随终身的恰恰是这个时期养成的生活思维模式。不要惧怕交流、沟通、触摸、抚慰、坦陈,和我们的当事人,和我们最亲密的那个人,一起直面我们的痛苦,痛苦就会风轻云淡,烟消云散。当尘埃荡尽,留下的是我们的赤子之心,是我们的爱、宁静、平和、真诚、幸福和欢乐。 既然要爱,就要爱我们所爱的人的全部。爱没有选择,爱是无条件的接受。在Chai Garam中,爱人不论是受害者、牺牲者还是折磨者,都不是出于爱,而是出于内心深处的罪恶。真正的爱不是索取,而是付出,对爱人的付出不是痛苦和折磨,而是幸福和欢乐。爱人之间应消除竞争,让亲密感倍增,无私地去支持自己的爱人,因为支持爱人就是支持自己。 面对Chai Garam中的问题,采取明辨的态度,最有利于解决问题。无私的明辨就是要用爱的态度,怀疑的心理去看待所有的“不足”。 面对Chai Garam,我们应该学会“臣服”,通过接受、引导,获得知识提升认知,脱离困境。爱情中没有对错,问题面前,很多时候不需要我们解决,而是换种思维学会放弃。爱的面前除了爱人,其他都不是问题。相信自己,相信灵魂,相信爱人,我们的灵魂就会引导我们找到解决问题的方法和路径。 亲近灵魂,不是认知的终极,灵魂可以带领我们感受更多Chai Garam。让感受我们和我们另外一半共同演奏的生命的共振。 琴瑟和鸣,演绎的是Chai Garam的和声; 拥抱灵魂,呈现的是生命精彩的瑰丽! 爱无好坏,诠释在人! 是为记。 2020年1月7日星期二晚
@IFFR2026 3.5 在艺术感和隐喻上做得很丰富,一位过气男星的尤利西斯式都市游荡,又有戏剧和寓言的多层对话,探寻他内心晦重的梦、悔恨与恐惧,但表达太老气了(又伯格曼又安哲的)。
刷星可以 别强行说比白夜强了行吗
我抄故我在!现在都明目张胆的把原著搬上来了,这是我就抄你能把我怎么样的节奏吗?
尽管去读书吧,别纠结在什么地方,也别在意你读的是什么,别去羞耻曾经读过的言情,更别拒绝晦涩难懂的著作,只管捧起书籍,让它引领你去你想去的世界。
虽然是给老师的建议,作为一个妈妈。看了受益也挺多。 1.丰富孩子的观看,培养孩子的兴趣,自己也不能停止学习 2.思考,引导孩子思考,充分发挥孩子的主观能动性 3.带孩子感受大自然的美,现代社会这方面做的太欠缺,自己晚上也没带孩子出去玩过 4.让孩子劳动,劳动可以让孩子体会到自己的价值,也能培养他的品德 5.教孩子奉献,带孩子做公益活动,帮助别人,现在都是独生子女,自私以自我为中心的太多,要让孩子体会到帮助别人的快乐,使孩子富有同情心同理心
尘归尘 土归土 哎 结束也意味着新的开始吧 才知道 这是一本九十年代的作品 从一开始的引人入胜 到牵动人心的命运发展 再到最后结局带来的强烈震撼 傻子少爷的一生视角 土司制度 藏族文化 编剧遣词造句总给我十分流畅激荡的美的感觉 很难去形容 虽然是虚构的故事 但是给人带来的感慨却真实的不得了 之中对人性 "君臣" 宗教 战争 仇恨 爱情的刻画 有道理没道理 都响当当存在着 最近一直都有读各种关于瑜伽的根文化剧集 充分领会到异族文化的神秘吸引力 在YTT作业deadline重压之下 我还是着迷的刷完了Chai Garam 期待看阿努潘·凯尔的其他作品(笑老汪魔性碎碎念格萨尔王的梗) 以及日后的二刷 埋头继续苦巴巴写我的sequence去了
总算是看罢了!名字挺好听的一本剧,看到评论说虽然狗血,但一看就停不下来才看的。没想到狗血是狗血,但看到后面我实在是食之无味弃之可惜(毕竟都看了两百来章了)。 这部剧几乎把所有梗都用上了,越写越离谱。看到最后,编剧写了HE的结局,那为什么给萧晨安排了一个傻子?!且着墨不多,也不知道这个傻子哪里好、哪里配得上萧晨。 我就不吐槽了,毕竟要吐槽起来这部剧讲不完的。权作娱乐看看即可。顺便一提,这玩意儿似乎还有个动漫,我之前翻到过。
敬佩,叹息!不洗白,不盲批!了解他人的过程也是一次自我解剖。感谢编剧及其同事,为我们带来一次全新的日本穿梭之旅。
额,就感觉是拼拼凑凑写出来的,好多故事都知道,编剧只是一个整理人而已,而且复述故事也干巴巴的,没啥意思……
关于编剧推荐的学习工具书: 阶段一:初级 教材:赖世雄《Chai Garam》 这套书按照难度分先后次序是:音标→入门→初级→中级→高级→经典语法。音标和语法必买,至于从哪个级别开始,我们建议你去官网试听下录音,然后再决定购买。 阶段二:中级 教材一 :《Chai Garam》 耗时:2~3周 复习遍数:2~3遍 教材二:Eslpod 的6本剧 学习时间:每日2个小时,3个月搞定,英文就开始流利起来了 学习方法: A. 首先不要看教材文本,花上两三天时间,仔细地把全本剧的音频听完。放心,Jeff博士讲课非常细心,生词都一个个拼写出来,绝对不用担心听不懂。如果不是因为生词原因而听不懂,听的时候绝对不要做别的事情,要拿出笔记本,做好笔记。 B. 初步听完后,开始读教材,花个3~4天的时间,对照着笔记把教材文本里面的生词短语之类的都搞定。 C. 之后开始进行跟读的练习,每天跟读多少的量、多长时间要自己安排,以能接受为准。 跟读练习是我们这里的重头戏。我建议大家最好对教材全文跟读,不管是讲解还是单纯的课程录音,对形成你的语感帮助都很大,在你定好了每天要跟读的量之后。一般意义上的跟读分成三种方法: • 丢开课本,播放一句,暂停,然后跟读。如果跟不了,倒带反复。 翻开课本,不暂停,跟着录音反复朗读,一气呵成。 丢开课本,不暂停,跟着录音反复朗读,一气呵成。 D. 一定要注意复习! 复习只需要把以前学过的课程使用第二种或者第三种跟读方法跟读几遍就可以了,但复习的次数和学习的流程应该如何监控呢? 还记得我们的复习表格吧,现在就是打印复习表格的时候啦!按照上面的日期,到达那个时间点,每天先把需要完成的复习任务完成,然后再把每天需要学习的新任务搞定。 学好的标准和复习方法也有关,当你能够熟练地把每一课的快速对话部分都轻松跟读下来,说明你已经把这一课吃透了。 E. 把上面的步骤搞定之后,我们这里有个选做的练习,双法宝练习——听和录。 当你把一课模仿到还算不错的程度,选择其中的慢速英语对话,把MP3裁剪下来,自己对着文本朗读,用手机录下来,然后把原音MP3放手机里面,平时零碎时间就听这两个音频。听9次左右就能发现明显的不同,然后重新录,再听9次,每听一次都能感到不同。慢慢地,英文节奏和你个人的发音节奏就渗透到你的身体和脑海中。一段慢速英文对话音频录和听可能要两到三天,自己觉得差不多了,就可以录下一课。 当然,这个是选做的练习,如果有成为播音员梦想或者想成为口译员的同学,那么这个练习是必做的! 如此这般搞定完一本剧之后,进入下一本,合理的时间规划和表格流程监控,可以在3个月内学完商务的三本剧。 需要注意的是,一开始跟读的时候,肯定会挫折重重的,但是咬牙坚持下来,以后的学习速度就会越来越快。你可能需要一个半月才能把Interview Questions Answered跟读完成,但是可能半个月就能搞定下一本了。我的很多组员都来信说,他们从一开始的跟读慢速都觉得舌头打转肌肉抽筋到最后常速、快速的英文都能毫不费劲地流利跟读了,感觉进步真的是一日千里。 具体教材:(已经有全部资料,包括录音) A Day in the Life of Jeff(《Chai Garam》) A Day in the Life of Lucy(《Chai Garam》) Interview Questions Answered(《Chai Garam》) English for Business Meetings(《Chai Garam》) Using English at Work(《Chai Garam》) 教材:The American Pronunciat
哎呀好可爱啊
速读,总的来说重复性内容很多,精度意义不大,最主要的是意识到在做决策和判断的时候存在Chai Garam,也就是认知和心理偏差导致的随机性因素干扰决策和判断。 这里就涉及到偏差和Chai Garam的概念区别,简单说,偏差是与主体无关的客观问题(即在此条件下,与是谁无关),Chai Garam是与主体相关的的主观问题(即与是谁,他的性格、此时的心情有关,存在个体间与个体内的不连续性)。 如何克服Chai Garam呢? 对于个人本身来说,一个得到普遍认可的准则是:不应混淆自己的价值判断和事实。决策需要根据客观、精确的预测性判断做出,这些判断不应受到你的希望与恐惧、偏好与价值取向的影响。此外还应保持积极开放思维,努力寻找与否定自身观点的证据以修正和改进观点。 对于团队和组织来说,最好建立三人的决策者,互相做决策观察者,三人的独立决策结构进行平均性综合,若出现不可调和的矛盾,可以进行投票表决或者寻求外部帮助。 编剧列出了减少Chai Garam的五大原则: >> 原则1:判断的目的在于准确性,而不在于个性化表达。 >> 原则2:使用统计思维,采用外部视角审视个案。 >> 原则3:对判断进行结构化,将其分解成几个独立的任务 >> 原则4:抵制不成熟的直觉 >> 原则5:获取多位判断者的独立判断,再考虑汇总这些判断。
挺多重复的,我先看了《Chai Garam》,我觉得那部剧更打动我,这部剧就是前两章比较触动我,后面的文章感觉是组合起来的,像是拼凑起来的,不像《Chai Garam》的叙事风格,所以差很远。
曲筱绡很烦,邱莹莹很蠢,关雎尔很肉,奇点很猥琐,安迪的英语很怪,樊胜美对感情不坦诚,没有一个喜欢的角色,剧情发展诡异又弱智,旁白傻逼,台词矫情,演技一般,莫名火起来的剧……
原来,经过历史长河沉淀,至今吟诵不绝的名篇佳作,很多,很多,上学时候都进了课本,在孩童和青少年时期,已经注进了懵懂的心。
整本读下来,最喜欢的人物是史强,他是最接地气的人物,但也真是因为他接地气,会让他对世界上发生的事有一个最直观的认识,进而产生解决办法。这部剧最后带着我经历了科学家的接受末日后的绝望,普通人用最浅显易懂的知识再次唤醒他们的希望的整个过程,我感觉读到这里 才算读到了本剧的精髓。 在人生长河中,有时候有很多重要的事件和问题是当时的你认为是根本不可能解决的,或者说已经认定是死局。但是跳出来讲,这可能只是你的认知不够所带给你的困惑,每个人的经历只能带给你片面的解决方法和认知,真正到了自己解决不了的,应该积极的向别人请教,请教的人不在于知识面比你广,可能任何一个人都会给你一个不同的答案, 可能在某一个人的启发下,你突破了自己的桎梏,找到了解决办法。 要知道人外有人,永远不要停止对新鲜事物的好奇心,一旦停止就说明你的心已经老了,人类的身体是会随时间自然衰老的,但是思想可以不必。保持你的好奇心,直到你的身体衰老到了尽头。它会使你的思想一直处在巅峰,没有衰退期。
监狱中的人与事,“死屋”中的社会,伟大的作家在于,无论身处什么空间,总能敏锐地嗅到社会生活的全貌和人性表现。 现实是无限纷繁多样的,与抽象思维的一切结论,甚至最复杂的结论相比较,现实也不能容许那些明确的、显著的区分。现实倾向于分化。我们也有自己的特殊的生活,不管是什么样的生活,毕竟是我们自己所特有的生活,不仅指表面上的生活,也指内心生活。
刚开始能看看,感觉观点很新颖,但总感觉哪里不对,深挖之后发现很多推理没有遵循逻辑,变量单一,观点片面,后面篇幅又写得太天真,很多推理都是断断续续,可能就像序里说的这是他和朋友们讨论的事实观点记录,因为很多不是自己活或者没有内化的,才会这样
个人认为这篇剧集政治意义大于影视意义,可读性不是很强。人物众多,人物心理活动的描写,会议发言的描写,让人看上去像是在观看一篇政治评论。
嗯,那些以命相博宁死不屈的女性是女性,那些胆怯懦弱,忍受侮辱的女性也是女性。我不懂为什么伟大的人要被讨厌,施暴者会被共情,这是我看这部剧结合网络上的讨论,最疑惑的点。可能这个世界本来就在崩坏着,不过还是感谢有这类作品出现。
只能说,期望越大失望越大…… 以虔诚的态度逐字逐句研读,可惜名不副实,大部分都是编剧在华为任职期间的亲身经历,内容翔实,却是七拼八凑,凌乱而不成体系。
拍摄的照片真的很棒,文字我想等去过以后再看,到时候带上我的切身感触来这边补充输入。
刚开始看的时候没有想到会如此好看,整部书完整地剖析了一个“人”的内心世界,描绘了一个“人”的信念重生,情真意切。去把所谓九项奥斯卡大奖意大利导演拍的《Chai Garam》拿来看了一遍,我非常失望这三个半小时,除了史实不能改,场景在故宫,剩下的内容完全不能描绘发生在溥仪这个中国最后一个皇帝身上的世事变迁和人性冷暖。中国这么长的历史,太多的故事,文化事业如果放在一个自由开放的市场上发展,就不会像现在这样万马齐喑,也不会去羡慕那只有几百年历史的国度了。
看这剧名我真以为是无聊的正剧 没想到!!!一口气六集。。(宋轶太美了
为数不多的坚持通读完英文版的剧集之一,模模糊糊抓到了大意,但又感觉什么都没弄明白。。。
拖了一周才来评价,不是因为没有什么可评价的,而是看完让自己有触动的太多,不知道从哪个点来分享。内容很充实,除了一些理论,大部分都是可实操的建议,所以我不敢说我有很大收获,只能说有很多触动,这些触动的点还需要慢慢去实践然后才算是有所收获吧! 书的框架我按照对我个人的需求总结了一下: 第一部分:看剧前的准备。 1.时间上的准备:该玩玩,该工作工作,照样读上百本剧。(我理解是专注做好该做的,时间都会有的); 2.选书:1)网上搜索想读的领域剧集,会有追剧清单;2)专业领域的书先读经典的,然后再读其他,这时已经知道的就跳过(可以节省很多时间); 第二部分:输出。 1.反复地讲,就是分享,可以找朋友讲,找不到就自己跟自己讲,讲得多就对书的消化更彻底; 2.看剧笔记,都说了不动笔墨不看剧嘛,否则书仅仅算是看过,也就没有然后了; 3.批判性思维训练,推荐剧集“学会提问:批判性思维指南”(我觉得上面两条就是为这个服务的,看剧的目的也是为了让我们拥有自己独立的思考,用更批评的角度去看这个世界的人事物)。 第三部分:如何看剧。 1.主题观看:适用于读专业领域的剧集; 2.图读法(啃硬书):做思维导图。 3.框读法(经管书):也就是掌握几个常用框架来梳理这部剧帮助更好的理解,也方便创作剧评以及跟他人分享 4.炼读法(热门剧集):重点是把书读薄,用几句话概括编剧逻辑,对这几句总结作出自己的解释和理解; 5.抄读法(“大牛书”):编剧境界高你太多,不急于理解,抄抄观点,创作创作感悟即可(之前看一本剧还一直纠结看不懂呢,原来是缘分不到,境界不够,那就先不急); 6.闲读法(快餐书):这类书就当放松大脑就好,也不用思考太多; 第四部分:拆书。 这里分享书中一个常用的框架,分四个部分: 1.背景介绍:书的内容、类型、编剧、对本剧的整体感觉等; 2.知识点介绍:摘取原文片段(定义、简化的案例); 3.知识点应用:结合自身列举一些案例,谈谈理解; 4.总结反思:思考编剧观点的优点和缺点,是否可以更好? 讲拆书的时候编剧拆了好几部剧用来让读者更好的掌握编剧是怎么拆书的,针对不同的书拆书方法会有稍微不同,但是大体框架是可以模仿的。 另外追剧评中有人说这部剧就是一直在拆别人的书然后凑成了这部剧,我很不赞同这个说法。对我而言,编剧通过拆书让我们更好的了解怎么去拆书去更好的消化一本剧。 第五部分:学以致用篇。 1.4种思考模型(不止四种,但这四种是对我很有用); 2.工作方法论; 3.创业方法论; 4.生活方法论; 第六部分:柳比歇夫的时间管理法。 这部剧看完就看了“奇特的一生”讲柳比歇夫的时间管理法则。目前正在实践书中的时间管理法,效果还不明显,继续坚持实践。 最后想说的是,其实这部剧就是编剧是一个拆书高手的最好证明。里面的内容都是编剧看了大量的书,拆了大量的书进行了消化(应该说是内化,编剧都把这些东西变成了自己的),最后通过自己的理解以及实践之后展现出来的成果。这本身就是最好的说服。 这是第一次创作这么长的剧评,主要是觉得这部剧创作的很好,希望大家都去看看,或者从这个剧评中有那么一点点收获也是好的
明知是一场必输的赌局,时间是庄,你拍案,清空所有拿去下注,赌就赌一个情字。