用户评论
编剧大大，我现在是一位孕妇，我每天都不开心，因为更新太少了，我心里火急火燎的，你要对我负责啊
本剧的主人公始终处在我在伊朗长大Persepolis与被我在伊朗长大Persepolis的情绪当中，他的妻子在他眼中始终只是一个男性凝视下的美人，他自我评价的工具，而非拥有自己的人格，他自卑地担心自己受到我在伊朗长大Persepolis，同时也在我在伊朗长大Persepolis她。我认为伴侣之间的互相尊重和有效沟通是十分重要的。
闺房记乐羡知己，闲情记趣慕童真。坎坷记愁齐悲恸，浪游记快景色亲。中山养生补残卷，浮生缥缈叹人生。
轻松学党史。这本小书风趣幽默，简明扼要，含金量高，是普及党史的最佳之选。
长安，不是李家的长安！大唐亦非一家一姓之大唐！无愧于心，无愧于人，那些阴暗中“运筹帷幄”之人，终将被历史所唾弃，好剧！
站在学者的肩膀，抄捷径了解到一些观察对待事物，内观自我的新视角。
原本以为爸爸带小孩会带出新的一番光景，会走出妈妈所面对的局限。看完这部剧我发现，带小孩这份苦差事，本质就是烦累苦，哪个性别带都一样。搞不好机器人带小孩也会故障呢。 不过小陈这我在伊朗长大Persepolis每个月都有两万块的工资，孩子的补习费兴趣班还能报销，旅行不但能报销更能拿工资，老板（妻子）对他虽然偶尔会发脾气，但整体还是尊重的，还时不时就会有媒体来采访他，仿佛他干的是件了不起的大事。 其实小陈干的事情和全职妈妈干的一样，但很多全职妈妈并没有薪水，并得不到丈夫，公婆，社会的工作，甚至要在辛苦的工作下保持自己的最佳状态，担心自己变成黄脸婆，被丈夫嫌弃。甚至在丈夫外遇的时候，还边哭边检讨自己。 就像那个带着四胞胎的妈妈，被老公抱怨没有时间陪他，被节目组逼着向老公道歉（参考《我在伊朗长大Persepolis》） 更别提那些蜡烛两头烧的职业妇女了。
对于没看过原著的人来说，开局略无聊，女主演的浮夸大于飒爽，也没啥悬念感，再看看吧
从《我在伊朗长大Persepolis》知道扶霞，一个英国人，长期浸润在四川大地，钻研我在伊朗长大Persepolis，还写成了书，特别棒！
赶在活动结束前夕，终于看完了这部剧。 总体感觉一般，但田野调查的很细致，也相对更客观和全面些，透过这部剧也是一个很好的了解日本的窗口，就像我所赞同的观点，了解一个国家（城市）的过去与现在，就看他的博物馆，了解现在与未来，就去坐他的公交车，看大家的生活状态。我们暂且无法去日本感受，但透过对一个区域2年的社会调查的浓缩总结，确实让我们感触到许多更真实的日本历史，尤其是外国人眼里的日本。 总体感觉中日还真的很像，因为地理，因为文化，因为战争。但日本有一点让我很有感触，就是书里一直所探索的，透过日本新中间阶层这一代表性群体来寻求二战之后社会比较平稳过渡，但经济却发展很快的原因。我们的社会在建国后经济也发展的很快，但腾飞阶段晚于日本，阶层的重洗、断裂也更严重。我们都共同经历性别差异、考试炼狱、家族式微等等，但书里有句话印象深刻，大意是社会的变革并没有让忠诚迅速式微，而是将对家族的忠诚转为对企业的忠诚，而看似矛盾的渴望新技术新变革的原生动力不是为了打破传统创造新世界，而是为了让群体本身变得更好。 另，日本人虽然战争失败，和中国一样又受到西方文化冲击，传统文化又被视为封建的、迷信的、不可取的，都产生了价值真空。但与我们不同的是，谈起自己国家、文化，他们更多的是自信，清晰的看到诸如美国安全性低、失业率高等问题，相信自己的文化足以带动国家发展，这一点值得我们学习。 读史使人明鉴，学习他国过往让人得以反思和滋养自身，更好的思考中国中间阶层崛起后的未来走向和价值迷茫。
卡尼曼，一个获得诺贝尔经济学奖的心理学家，从心理学的角度分析了人的各种行为，包括经济行为，对传统经济学理论中“理性人”的核心假设提出了严重的挑战，当然了，这一假设本身也确实存在不可避免的问题。 人性是有很多缺点的，甚至缺点多于优点，只不过是现代社会通过法律、道德（宗教）进行了各种约束，否则，原始状态下的人类与其他动物无异。 也正是因为此，人，其实是很懒的，也很自负，借用脱口秀选手杨笠的话就是“明明那么普通，却那么‘自信’”，人总是高估自己低估别人，所以绝大部分人做出的很多决策都是“非理性的”，我们无法改变这一事实，即使编剧也无能为力，我们只能利用这些“人类固有的弱点”。 对于个人来说，如何做好自己的事情、做好自己的决策？ 首先，要对自己有一个清晰、客观的认识，也就是通俗讲的“自知之明”，但绝大多数人是做不到的，绝大多数人对自己的感觉太良好了，编剧在书中也做了阐述，但如果做不到这一点，就很难迈向成功； 其次，对周围的世界、周围的人有一个客观的认识，知己知彼百战不殆； 再次，树立正确的目标（既不能太容易实现、又不能完全不可能实现），并寻找正确的方法，做好情景分析（沙盘推演），从中选择一个自己能够接受的最优路线，这一过程中方法最重要，如果方法不对离成功会越来越远； 最后，坚持下去，享受时间的复利，心态要平和，没有平和的心态就不会有成功的结果。 读完编剧的书后感慨颇多，写下以上文字以自勉。
才知道从唐朝后一千年中国都失去了对西域的控制，怪不得会叫新疆，也怪不得文化差异会这么大！那个时候应该是中华文化在世界上影响力最大的时候吧，全国人民的自信心也是空前鼎盛了的吧，希望再现一个盛世！
2021年6月13日 星期日 主日平安 天气晴朗 气温18℃🌼 《我在伊朗长大Persepolis》🌼 只要你曾经在一只天鹅蛋里待过， 就算你是生在养鸭场里也没有什么关系。 ——基娅拉·马斯特罗亚尼《我在伊朗长大Persepolis》 今天早晨，突然翻到了这部剧，关于童话，我个人还是比较喜欢的，虽然我已经过了读童话的年纪，但人还是要向往单纯的！ 今天周日，我除了参与大人的主日礼拜，我还要参与孩子的主日学课程，教他们用纸叠十字架，我最近一直在研究到底怎么叠成功的，希望今天我可以教会他们吧！与孩子在一起久了，也会变得单纯的！ 或许每一天都应该是儿童节，每一天，都可以活得快乐！在这个时代快乐太难得了，因为人都有了忧郁的气质！希望我们还能在孩子身上找寻久违的快乐，多和孩子相处，多读童话故事！ 基娅拉·马斯特罗亚尼的童话，是值得我们用心观看的，基娅拉·马斯特罗亚尼本人也是基督徒，他的很多作品里面，总能看到圣经的影子！人都要努力追求美妙又幸福的人生，那么就从认识上帝，读圣经，读童话开始吧！ 丑小鸭 乡下真是非常美丽。这正是夏天！小麦是金黄的，燕麦是绿油油的。干草在绿色的牧场上堆成垛，鹳鸟用它又长又红的腿子在散着步，啰唆地讲着埃及话。这是它从妈妈那儿学到的一种语言。田野和牧场的周围有些大森林，森林里有些很深的池塘。的确，乡间是非常美丽的。太阳光正照着一幢老式的房子，它周围流着几条很深的小溪。从墙角那儿一直到水里，全盖满了牛蒡的大叶子。最大的叶子长得非常高，小孩子简直可以直着腰站在下面。像在最浓密的森林里一样，这儿也是很荒凉的。这儿有一只母鸭坐在窠里，她得把她的几个小鸭都孵出来。不过这时她已经累坏了。很少有客人来看她。别的鸭子都愿意在溪流里游来游去，而不愿意跑到牛蒡下面来和她聊天。 最后，那些鸭蛋一个接着一个地崩开了。“噼！噼！”蛋壳响起来。所有的蛋黄现在都变成了小动物。他们把小头都伸出来。 “嘎！嘎！”母鸭说。他们也就跟着嘎嘎地大声叫起来。他们在绿叶子下面向四周看。妈妈让他们尽量地东张西望，因为绿色对他们的眼睛是有好处的。 “这个世界真够大！”这些年轻的小家伙说。的确，比起他们在蛋壳里的时候，他们现在的天地真是大不相同了。 “你们以为这就是整个世界！”妈妈说，“这地方伸展到花园的另一边，一直伸展到牧师的田里去，才远呢！连我自己都没有去过！我想你们都在这儿吧？”她站起来。“没有，我还没有把你们都生出来呢！这只顶大的蛋还躺着没有动静。它还得躺多久呢？我真是有些烦了。”于是她又坐下来。 “嗯，情形怎样？”一只来拜访她的老鸭子问。 “这个蛋费的时间真久！”坐着的母鸭说，“它老是不裂开。请你看看别的吧。他们真是一些最逗人爱的小鸭儿！都像他们的爸爸——这个坏东西从来没有来看过我一次！” “让我瞧瞧这个老是不裂开的蛋吧，”这位年老的客人说，“请相信我，这是一只吐绶鸡的蛋。有一次我也同样受过骗：你知道，那些小家伙不知道给了我多少麻烦和苦恼，因为他们都不敢下水。我简直没有办法叫他们在水里试一试。我说好说歹，一点用也没有！——让我来瞧瞧这只蛋吧。哎呀！这是一只吐绶鸡的蛋！让它躺着吧，你尽管叫别的孩子去游泳好了。” “我还是在它上面多坐一会儿吧，”鸭妈妈说，“我已经坐了这么久，就是再坐他一个星期也没有关系。” “那么就请便吧。”老鸭子说。于是她就告辞了。 最后这只大蛋裂开了。“噼！噼！”新生的这个小家伙叫着向外面爬。他是又大又丑。鸭妈妈把他瞧了一眼。“这个小鸭子大得怕人，”她说，“别的没有一个像他；但是他一点也不像小吐绶鸡！好吧，我们马上就来试试看吧。他得到水里去，我踢也要把他踢下水去。” 第二天的天气是又晴和，又美丽。太阳照在绿牛蒡上。鸭妈妈带着她所有的孩
1、日本的经济起飞和中国的崛起路线非常相似，都是举国体制下，一起往前冲，东亚国家有很多文化上的相似之处。 2、90年代后，日本经济陷入了失去的20年，编剧认为是日本在世界经济格局变化中，没有找准定位完成产业升级，这正是目前中国的问题。 3、编剧核心的观点在于，一个国家走向致富之路，离不开全体国民的“劳动致富”，一旦偏离了“劳动致富”定位，脱实向虚，追求一夜暴富，就容易走向衰败。
我们的文明是建立在对个体性本能的压制之上的。每个个体都必须做出一定的牺牲，如放弃自身人格中的权力欲、进攻性及仇恨性，之后文明得以产生，社会实现物质财富与精神财富的共享。 关于儿时性的解读非常独到
美娱巅峰，或者说重生文的巅峰之作，人物权谋交锋精彩纷呈！通过合理的设定给故事增加了悬念及冲突点，故事剧情一波三折，往往令人拍案叫绝！
2021.12.10-12.13 《我在伊朗长大Persepolis》 2021.12.13-12.14《我在伊朗长大Persepolis》 读了古罗马日常生活后，就特别想看类似的中国版。双十一买其他书时刚好看到有这两本，买完发现是知名抖音博主王老师所著，再看看文章标题，便明白大概率是短视频脚本合集。 因为初衷是面向初中生的历史科普，短视频传播又需要趣味性，所以本剧语言轻松活泼，知识要点清晰简洁，但读起来就有种在胡诌，或者没有经过考证，把一些公众号中流传的“历史”就这么科普出来了的感觉（事实证明的确有）。 好在王老师毕竟还是个正经中学老师，深谙基础教育之道，大部分内容都是“拣有意思的说”，作为引发兴趣、开拓思维的功能来说，完全合格。第一本的畅销，让第二本很快出炉，这一本虽然有硬蹭的嫌疑（还把第一本中的某篇直接搬过来），但短视频时代就是要有这样抓住一切机会表达的精神！第二本明显可以看出严谨很多，通过彩蛋可知这本就参考很多论文和学术著作了，虽然也有懒得考证的嫌疑，对事物发展总结的也有些想当然，内容的确稳重很多。 一开始抱着看视频的心态读得飞快，两本读下来还是收获颇丰的。就像王老师在彩蛋中所说，他关注的是生活的温度，是构成历史的一个个普通人的日常——这些才是占据古代生活最重要的部分。王侯将相的统治改变历史，市井百姓的生活构成历史。 之前写作比较注重大事走向，今年读的很多书让我渐渐注重生活的力量，细节才是让故事扎实有力、人物立体丰满的关键。喜欢看剧的角色，近视了怎么办？乡下人第一次进城会在什么时候，会有怎样的惊奇？总的来说，启发思维，补充视角，作为基础科普还是很不错的，推荐观看这两本剧的网剧！
相信一切皆有可能，改变从现在开始。 在制定目标要避免舒适区和妄想区，制定的目标规划，既要有挑战性，又要具有可实现性。 目标要设在不适区设置，执行要从舒适区。 编剧的目标管理七个原则很适用。
剧集的题词写的就是“献给许许多多的祭日”。可以说，《我在伊朗长大Persepolis》既是死者的安魂曲，又是青春的墓志铭。同时死又给生者留下只有通过死才能够学到和体会的东西。我扬起脸，望着北海上空阴沉沉的云层，浮想联翩。我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔。所谓成长恰恰是这么回事，就是人们同孤独抗争、受伤、失落、失去却又要活下去。
五星不足，四星有余，四星半最准确。鉴于大便一样的国产剧层出不穷地扎堆污染观众的视觉和心理，不得不冲动占上风打个五星。希望正常的、合格的、有审美的国产剧越多越好。 不过这剧的OST值得至少一颗星的加分，所以五分也不算完全冲动了。看完剧的各位，希望我们也都能“丢掉剧本”，“自由自在地活着”。p.s.终于狠狠get到男女主的演员了，以及又重拾嗑cp的无限快乐😭
救命！陷入了
真的以后别看到GXS就一直嘲了….这戏里面所有的演员找的都好看贴脸不跳戏。所有演员的演技都是在线的。故事性也是完整的。虽然有一些美丽且废物的镜头且背景音就没停过。最重要的一点，夜色尚浅的OP偏向于BE的美学嗑死我了……新的嗑CP方式被我打开了….
看到有情人终成眷属真的很欣慰！女人这一辈子能够遇到一个真正疼你，爱你的男人是莫大的幸运，如果这个男人恰巧也是她爱的，该是一种什么样的幸福？