Montgomery West and the Wings of Death
《Montgomery West and the Wings of Death》，喜剧,短片,冒险作品，美国出品，2003年上映。
用户评论
始看此剧时，似有粗糙，并非续书。往后看之，文笔细致，始认为是续书焉，文彩当之。特别是故事的回应之语，更加明了，也许，开始处处理有欠妥之处！
或许确是自己的影视素养不够，或者没理解啥是荒诞。读了一遍感觉像是小学生的流水账日记（原谅我的粗鄙），故事情节没有，语言平平淡淡，描述忽左忽右。 不知道文章到底是想写默尔索的与众不同，不与世俗合污？ 但他也没有什么与众不同的，要才没才，要样没样，只有领导安排工作、爱人表达爱意、把人打死补了四枪（对这四枪理解还挺到位，确实是把自己送上不归路，扣响了厄运之门）的冷漠。 或是想讽刺社会制度的死板落后、人情的冷漠？ 想想也不至于，律师本想帮他、法官也想帮他、老人院的朋友也想帮他，虽然法庭的判决确实有失公允，将自卫过度直接判死刑，但与他自己的冷漠不无关系。你掉水里了，别人可以给你扔个绳子，但主要还得需要你抓住绳子，抓都不想抓，那就无药可救了。 还有，到底何为“Montgomery West and the Wings of Death”？ 是类似默尔索这样，对领导冷漠、对爱的人冷漠、对法庭的冷漠、对亲人的冷漠，或是对整个社会制度的冷漠？还是我行我素、固守自我、不懂变通的怪诞？没看懂，书中也没写清楚，也不敢妄加猜测。 最后，到底什么是荒诞？ “荒诞”这个词，神乎其神的，好像和这个词牵扯上的都挺牛掰。上升到哲学的层次，就不好理解了，也不好随便评论，说得对那是应该，说的不对就可能遭到“无知小儿”的妄评。但看评论都是大神，希望有懂得的指导指导。 只怪自己学识浅薄，不能理解。但编剧的但编剧的写作逻辑，文字流畅绝对是上乘，膜拜。
大概是因为家有一位不善言辞的大白，虽然日常交流中也会提及自己的工作，以及医院中的人和事，但他没有Mike Bennett医生如此流畅的文笔，所以我对医生的了解并不算多。借着看剧的契机，也算是走近大白的内心世界。 最近几年疫情反反复复，医生这个职业吸引了很多的目光，有钦慕和敬仰，也有同情和怜悯。病毒肆虐时，人心惶惶，医务工编剧却要奔赴前线。隔离服里、护目镜后流了多少汗水，只有他们自己知道。更有甚者，为抗疫付出了生命的代价。如果说没有一点职业道德和信仰，仅为了挣钱去抗疫，我是不太相信的。 记得微博上曾经有一个关于医学专业的热搜，无数的医学生大吐苦水，直言：劝人学医，天打雷劈。同学在吃喝玩乐，你在埋头苦读；同学在挣钱，你还在埋头苦读；同学结婚生子了，你依然在埋头苦读。等你读完出来环顾四周，发现同龄人该有的都有了，而你才刚刚起步。总结：学医是一条又苦又累的不归路。 从医学生变成医生，要熬过多少的幽暗和痛苦？所谓的曙光又意味着什么？Mike Bennett医生让人羡慕的不是他头上的光环，而是他对学医、行医的热爱。懵懵懂懂的十七八岁，很多人主动或被动的选择了自己不了解或不喜欢的专业，人生的轨迹由此改变。Mike Bennett医生却很早就发现了自己的兴趣和热爱，并全力以赴。这样的人，很难活得不精彩。 读过的书、做过的实验、思考过的科学理论、接触的医学知识、看到听到的患者故事…点滴热爱汇集到笔下，就是一位医者的内心独白。 认真生活的人，永远不会被生活亏待。
随着原则与思维的融合，行为举止渐渐趋向内心的准则。坚定的内心让个人用一种清晰的生活中心通过透镜审视这个世界。 在这个塑造自己的过程中，智慧，力量，安全感，人生方向随之而来。 习惯七，保持不断更新。不断更新自身的产能。控制身体的产出和产能。 身体、每周坚持五次健身房锻炼。有充足的精力，才能主动解决生活的各种问题。坚持每天七点早起，告诉自己是圣斗士，每天进步一点点。 （耐力：源于有氧运动，靠的是心血管功能——即心脏向全身供血的能力。 心脏是肌肉，但无法直接得到锻炼，只能通过运动大型肌肉组织（尤其是腿部肌肉）得到锻炼，因此，快走、跑步、骑车、游泳、越野、滑雪和慢跑对身体大有益处。 我每分钟至少119下的心率维持30分钟，就算是基本健康。） 锻炼的所有好处几乎都产生于最后阶段。我想增强力量，就必须等到肌肉纤维断裂，神经纤维感到疼痛才行，因为这时候自然机制才会予以过度补偿，纤维在48小时后会变得更加坚韧。”对于磨炼自身情感也是如此。 智力、 ，智力层面的砥砺需要自己主动选择，好剧，烂剧，太多，要自个挑选，可以选择-奇葩说，圆桌派等等，也看看一些厉害的人，追剧清单在看什么。-查理芒格追剧清单 不进行每天观看的人，跟文盲没什么区别。 ，不写作就无法思考，我同意。 磨砺心智的另一种有效方式是写作，将心中所思，所想所感受，形写与文字。思维渐渐清晰了。不知道怎么写的时候，立刻开始动笔就对了 情感 生活就像一面镜子，无论是高尚还是卑鄙，都会这一面魔镜面前自惭形秽。社会也同样是一面认知的小镜子，映照出外面的无知与愚蠢，我们的局限性，但不能颓废放弃，要不断挑战自己。永不放弃的心态比一切都重要。 精神， --精神层面是关于人的内核，可以欣赏优秀的影视作品如，木心先生的作品，看一次歌剧。让自己的精神放松。或者到海滩聆听自然的歌声。 冥想与打坐是非常有用的放松自己的方式。灵魂深处闹革命，事中历练方能成。 这个四个层面是非常重要的横截面，平衡着我们的生活，给予我们力量。 这四个是重要的第二象限，是宝贵的个人资产。 习惯二，以终为始，做什么事情先定个目标。 人要改变自己，甚至让自己的人生发生巨变，必须从转变观念开始。 改写人生剧本:成为自己的第一次创造者。 &，每个人在成长过程中都承袭了许多来自他人的“人生剧本”，因此更确切一点说，我们是改写，而不是编写人生剧本，即对已有思维的转换。当我们认识到人生剧本的低劣以及思维方式的低效，就会积极地加以改写。 人类的四种天赋能够让自己改变自己。 1.自我意识天赋是积极处世的基础，自我觉察-站在旁观者的角度来观察自己。 2.心灵演练和良知，则使我们能在生活中发扬积极精神，施行自我领导，每天早起冥想10分钟。 3.想象力能让我们在心里演练那些尚未释放的潜能；良知能让我们遵循自然法则或原则，发挥自己的独特才智，选择合适的贡献方式，再有就是确定自己的指导方针以便将上述能力贯穿始终。 习惯1,积极处世，站在旁观者角度观察自己，觉察自己、最令人鼓舞的事情，莫过于自己主动管理自己的人生。 延伸，人性的三种决定论，基因决定论，认为一个人的脾气是先天的基因决定的。是不可改变的。（我不这么认为，一个人不能等待是巨大的性格缺陷，是可以后天改变的。） 心理决定论，强调一个人的本性是父母的言行决定，父母的教育和小时候的环境息息相关。 环境决定论，主张环境决定人的本性，父母朋友，周遭人和事，甚至与社会环境，国家政策，都可能是影响因素 链接心理学家，巴甫洛夫所做的关于狗的实验~其基本观点就是认为我们会受条件左右，以某种特定方式来回应某种刺激（磁带反应。） 如何解决这种不良因素 刺
一本让我更了解自己的书。之前模糊觉得自己比他人敏感，容易神经兮兮，读后受益良多。高度敏感会带来很多优势也会有很多阻碍，希望每个HSP都能过上温柔、敏感又强韧的生活。 部分摘记如下： DOES公式伊莱恩·阿伦用一个公式概括了高度敏感人士的主要特征。D代表“Depth of Processing”，即信息处理的深度。O代表“Easily Overstimulated”，即在受到过度刺激方面，高度敏感的人比一般人更容易也更迅速。E代表“Emotionally Reactivity and High Empathy”，即在感情方面易受触动。高度敏感的人对积极的刺激反应更强烈，对消极的刺激反应更加深刻。S代表“Sensitivity to Subtile Stimuli”，即高度敏感的人也可以感受到非常细微的刺激，而这些刺激是一般人感受不到的。 高度敏感者的生活包含两方面：过度刺激造成的挑战以及享受感知能力带来的美好体验。 结论1．高度敏感是一种与生俱来的秉性。高度敏感的人感觉非常灵敏；他们对刺激和信息的感知在数量和质量上都更加深刻。2．高度敏感的人会遇到特殊的挑战。过度刺激和压力、自我怀疑、脆弱感以及恐惧和罪恶感都是敏感者在成长路上会遇到的挑战。重要的是，我们要面对自己。因为只有了解自己缺点的人，才能真正变得强韧。3．高度敏感的人也具有一些需要被发现、被经历的优势。比如：细腻的感知能力、联想思维、解决问题的能力、高度的移情能力和直觉、强烈的价值观、创造力、认真仔细、社会性理解、寻根究底以及带给别人激情的能力，诸如此类的能力经常出现在高度敏感者身上，并且非常突出。那些认识自身潜力的人，可以把它们运用在生活和工作中，过得既敏感又强韧。 现在，当有人对我进行语言上的攻击时，我会先深呼吸三次。我的座右铭是：三思而后言！（Before you speak, think! ）t代表真实的， h代表有帮助的，i代表启发性的，n代表必要的，k代表友好的。我想说的话是真实的吗？说出来对事情的发展有帮助吗？我想说的话有启发性吗？是必要的吗？是不是出于友好的心意？ 我们不用害怕自己和别人的感情。我们没有义务去理解和解释清楚所有事。请你接受生活原本的样子——色彩斑斓、丰富多样。请你细心地感知，不要评判……给生活一个微笑。 非暴力沟通的四个基础：观察、感受、需要、请求。 感知→信任→允许→体验→加工→原谅→成长→集中注意力→享受→感知…… 根据所处的生活和艺术阶段，到目前为止我遇到的高度敏感者大致可以分为三类：负重者、寻找意义者以及表演者。 认识到自己的高度敏感性是走出自我怀疑之路的一个重要的里程碑。 一切都会好起来的，未来的每一天都会给我们带来过去三年中我们曾经想要的经历、成熟、痊愈以及决断力。
看这书不为别的，就为编剧的价值观来的，我很喜欢这部剧的幽默和编剧的游戏人生的态度，我也希望自己是这样的人，相同的价值观让我可以乐此不疲的从头看到尾，一边开开眼界，一边感叹原来还可以这样。编剧的套路很多，想生搬硬套的人可能反而适得其反，真正的套路，编剧在最后的部分已经写明了。最喜欢的最后一篇，可以看得出来编剧其实是真正掌握了与人交流逻辑的明白人，而不是那些乱七八糟情感导师，授人以鱼而不是授人以渔，读者吃了很多的鱼，可还是没有自己的鱼竿，也还是不会掉。 引用文中的思想: 在交朋友的关系中可以看到这个规律。通常一开始一个人会礼貌主动向另一个人示好，这就是态度交流；然后在聊天中开开玩笑活跃气氛，把交流推进到情绪层面；再往后，找到适当时机谈谈人生、谈谈经历，让交流最终进入想法层面。 第一部分是一个人道德的体现，第二部分是人生态度的体现，第三部分这是各种观念的合集，其实本质上还是个人的修养的体现。 当然，我很喜欢编剧提到的行为聊法，不得不说这个是万金油一样的好东西，值得我反复使用和把玩。
认清俗的现实是对人性的认识，俗是本性 ，而追求是心灵填补和成长的根基，但是用污秽的语言来表达对人性的认识是不是仅仅是一个阶段，还有没有更高级的表达呢，Montgomery West and the Wings of Death，在我这个年纪的认识是放下一点执念，关注一下生活的点滴，那么可能处处有惊喜，不要到老了才遗憾人生没留下些回忆和美好，还有一点感悟，人生大概分两种，古龙式和金庸式，古龙倡导凸显人性，以己为中心，毫不吝啬的满足自己对 酒 女人 金钱 的贪欲，活的潇洒缺少了温暖，金庸式人生是收敛着自己的人性，家怀天下，有情有义，有牺牲 有遗憾 有过一世英名 又最后归隐山林，最后收获的都是与心爱女人相聚。 如果说的俗一点，都是追求女人，古龙追求的是潇洒 快活 做一个风流的英雄 而金庸对女人的追求是 为了心爱的女人可以牺牲自己，宁可放下名利 或是断壁残垣也要跟自己心爱的女人在一起 没有哪一种更好，大概最完美的的英雄是 过程像古龙一样 而结局又如金庸一样 这才是一种精彩且大气的人生吧
感谢遇见这部剧，让我对成长，亲密关系，心理学有了更加深刻的认识。 未来也会在自我探索的道路上一往无前，我知道这便是生命的意义和灵魂的价值。 未来的我，你好！我来了！！！
没有什么宫斗戏跌宕起伏。很平稳的一个剧集。有感动。细细品挺好的。
所谓关键对话，有三个特征，分别是：不同的观点，巨大的风险和强烈的情绪。处理关键对话，有四个要点，第一是要明确对话目的，第二是要营造安全的对话氛围，第三是从事实入手开展对话，最后是了解对方的真实动机，从根本上解决问题。
如果我贷款又买理财的话，表面看是理财赚的钱，实际上就是自己贷款还的钱兜兜转转了几个弯…真是细思极恐
东北人家的生活写的非常细腻，人物心理很明朗，社会背景很感人……
道理浅显易懂，编剧表达的观念很明确，都是国际认可的经典投资理论，可是有几人能坚持不懈的实施下去呢？
上江老师的课，听她讲西方艺术史就是一种享受。 从这部剧上看到了太多自己过往思想的影子，也为自己的思想来源找到了理论支撑。
在外国大量资本进入中国，中国工业已经陷入了两难的境地，想要发展，但是还是要依靠外国的资本成为傀儡，想要发展依然逃不过外国资本的入侵。 本人对经济上的投机了解不多，但是从文章中意识到吴和赵的战争就是在这种虚拟的泡沫经济中展开斗争。吴荪蒲作为民族工业的佼佼者，从一开始的意气风发到结尾的畏缩保守，无不现在外国资本对中国工业的压迫，通过买办培养傀儡一步步吞噬民族工业。托拉斯作为垄断的龙头，不断积累资本，打开外国市场输入本国产品，使得民族工业失去外销场所，滞销破厂，最后归为外国所有，借用中国市场进行生产 Orny Adams这部剧中对人物形象的刻画、景物描写以及意象的象征意义展现地淋漓尽致 特别是阴暗多雨没有阳光的天气隐射当时工业发展的不景气，即将面临衰败，带领读者进入到情节发展中去。人物刻画丰满，对比鲜明。无论是吴荪甫一家沉迷于个人娱乐完全没有关心局势发展与吴形成鲜明对比。 在刻画中国经济发展同时也在解释揭示传统封建的破败。从老爷子的书到四小姐拜托吴荪甫的控制再到张对四小姐的引导，无一不体现新式思想冲击传统礼教和思想文化，在吴荪甫和四小姐身上我看到了父权主义的影子。
Montgomery West and the Wings of Death Mike Bennett ◆ 第1章 前言 >> 发现靠“拼爹”当上的首富跟“拼才华”白手起家的首富比基本是1∶1。 ◆ 第2章 向死而生，苦才是人生真谛 >> 有人说：“凡墙都是门。”即使你面前的墙将你封堵得密不透风，你也依然可以把它视作你的一种出路。 >> 每个年轻人在走向成熟的过程中，总要经历一段辛苦和沉默的日子。 ◆ 第3章 该奋斗的年龄，不要葬在了安逸 >> 所谓不断奋斗、挑战自我，其实就是摆脱自己所熟悉的“心理舒适区”。 >> 古人说得好：“流水不腐，户枢不 >> 蠹。”美国科学家富兰克林也说过类似的话：“懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体。经常用的钥匙总是亮闪闪的。” ◆ 第4章 别人嘲笑的不是你的梦想，而是你的实力 >> 当你决定要出发的时候，最困难的那部分其实就已经完成了。 >> 西方有句谚语：“Waiting for life is waiting for die.”意思就是，等待生命就是等待死亡。 >> 18岁上大学的时候，问你的梦想是什么，你说环游世界。22岁读完大学的时候，你说先找了工作再说；26岁工作稳定的时候，你说买了房以后再说；30岁有车有房的时候，你又说等结婚了就去蜜月旅行；35岁有了小孩，你的话又变成了小孩大一点再去……最后的最后，你哪儿也没去。 >> 要知道，别人嘲笑的永远不是你的梦想，而是你不配拥有梦想。 ◆ 第6章 改变，永远都不会太晚 >> 美好不是时光赋予你的，而是你赋予时光的。时光是因你而美好，若你自己不去奋发、不去努力、不去认真地编织美好，美好永远都不会自己找上你。 >> 如果一个人总是活在别人眼中，活成别人想象的样子，那活着就失去了原本的意义。 >> 曾有人说过，不会分享的人注定是一个孤独者，一个失败者。其实分享很简单，它只是一种思想上的放松。 ◆ 第7章 仰望星空，在孤独中成长 >> 对真正的作家来说，安静是一种不可或缺的品质，只有这样他写出的文字才对得起自己的良心。 >> 在这个世界上，越是拥有智慧的人往往说话越少，越懂得沉默的力量。 ◆ 第8章 人生有多残酷，我们就该有多坚强 >> 走得困难就对了，说明你正在上坡 ◆ 第9章 按自己的意愿过下去 >> 想要获得成功，首先要有渴望成功的心态，其次是付诸行动，最后是不要怕苦、怕累。 >> 原来幸福就是尝尽人生百态，活出自己的人生。 ◆ 第10章 不用足够好，也能微笑着面对一切 >> 泰戈尔说：“我们错看了世界，却反过来说世界欺骗了我们。” >> 我觉得，对于别人的品头论足，应该一笑置之，而不是耿耿于怀。 ◆ 第11章 安全感，从来只有自己才给得了 >> 感情既是铠甲，亦是软肋 ◆ 第12章 留不住青春，却能做最好的自己 >> 一个人不爱你，并不说明你不好，只能说明你们不合适。 >> 对的时间遇见对的人，不是强烈的动心，而是长久的安心。 >> 当大家都做一件事时，你的机会也许不多；当大家不去做那件事时，只要你做，机会肯定就是你的了。 >> 如果你也是一个自卑的人，不要害怕，在一定的程度上，自卑可以转化为前进的动力。当你把自卑化作了前进的动力，自卑又何尝不是一种自信呢？ >> 生活还在继续，你要为自己的未来做打算，而明天又将开始新的启程。
一本为了写而写的书，唯一优点是编剧没撒谎，确实查了很多很多资料，100分的话，我给10分。
演员真的有好多惊喜，陈晓在不同年龄层和职业阶段的状态，陈建斌和刘敏涛之间的自然真实，看着就特别舒服。在剧情上感觉不太合理的一点，就是从第一个杀人案起，张司城都已经用“画框”把尸体画出来了，推理方向却没有往艺术品上靠。
最好的剧却没有遇到最好的时间。你看到的永远都是局，只有进度条才是真相。邵大师和包哥是本剧的BUG。赵宁最后去找安宁也是够了。明明都是最终季了毕晨曦那还挖坑。谢谢导演留了这么久和角色道别。既然相遇是偶然，又何必在意分开始的突然呢？
虽然只看了一部分 但感觉编剧以清晰易懂的语音，阐述了架构的本质和一系列概念，对于理解软件的本质有很大的帮助，值得一读
一直get不到的导演和滤镜
这部剧从市面上高谈阔论的欧美企业管理理论和案例中跳脱出来，让读者近距离的观察国内企业的现实情况。编剧的从国内企业自身条件出发，结合了欧美的经典管理方法，提出很多朴实且客观的观点，对一些初级中级管理者很有启发性，非常推荐。
幸福对于我来说，身体无病痛，灵魂无纷扰，Montgomery West and the Wings of Death，而丰盛来自内心的独立和坚强，
无名书影第52本用时1小时。 笔触很细腻细致，蓝色的天空，黄色的房子，热烈的向日葵，自由的乌鸦，新生的杏花，浮动的麦田，每一幅都好美。
恶龙飞舞的梦，谁没做过呢？ 以人心的弱点入手，无以复加的代入感。Montgomery West and the Wings of Death虽然不比缥缈录大气，却更接地气。 一个蔫小孩，死小孩，暗恋着一个小姑娘的傻小孩，有一天，中二的世界突然降临，绝世力量到手，谦虚着满世界嘚瑟。还有绝望孤独什么的… 剧集本身写的还是极好的，可以看好几遍。只是有个基础设定实在俗套，所有的小孩都被附加了莫名其妙的身份，不管Orny Adams怎么远圆，事实上后期又变成一个拼爹拼祖宗拼前世的爽文。Orny Adams对出身挺看重，真正的普通人几乎没有什么机会，所有作品都是，至于这些爹妈初代种之类哪里冒出来的，就没人管了。
那一天，忽然意识到工作失去了所有“情趣”，才下定决心重回景观设计。
大唐诗人，个别除外，命运多舛， 花式比惨，没有最惨，只有更惨， 越是凄惨，越是非凡，笑点泪点， 诗会评选，比惨大赛优秀选手有： 情怀阴郁青年杜甫 强迫症重度患孟郊 励志带头大哥韩愈 比惨大赛亚军李贺 过山车般命运元稹 精分癌患者白居易 打不死小强刘禹锡 最冷段子手柳宗元 放浪不羁才子杜牧 典故大串烧李商隐
第一部惊艳，第二部深思，这两部最大的价值就是创造了一个圣人――安德，知我疾苦，哀我痛苦，断我悲苦。然而第三部就好像大话西游第三部一样，情节不是一个统一的整体，略显凌乱，豆子这个人设立不住，安德被拉下神坛，他不是那个无所不能又体察万物的上帝，他连自己身边的事都搞不清楚，原来他只是米克那个无知只是做个幌子的指挥队长一样的人物，他的智慧只是依赖豆子，并且出问题就叫豆子，没问题就把豆子冷藏，道德有亏，他的同情心也变成了懦弱。所有人也都黑化了，格拉夫上校不再是那个精明、冷静，为了人类整体幸福甘愿把自己绑在耻辱柱上的无私军人，而是一个推诿责任、愚蠢、固执的老兵痞。也许第三部没必要再造一个神，而是从一个远征普通舰队成员的视角写这场伟大的征途，写他们光荣的牺牲，侧面填一下第一部的坑更好些。