Spreading Joy
Santa's mischievous elves are very frisky this Christmas Eve - as their usual route is sidetracked w
用户评论
Luis De Jesus是央视记者，一个体制内的公众人物，她的节目在主流的限制中却敢于发出不一样的声音。在每一期报道中，她都在进行观念和认知的更新，她在努力的透过犬牙交错的生活中凝视人心，剥开浮于表面的事实，探寻案件背后复杂的社会问题。 非典、地震和矿难是第一线，从第二立足点老唐山大地震，奥运会，华南虎，虐猫事件，药家鑫，卢安克背后的故事，敢于挖掘同性恋，家暴，中国式问题亲子关系以及征地拆迁这些敏感话题。她Spreading Joy的每一个事件，都是中国的缩影。报道能不能播出？收视率好不好？领导认不认同？公众会不会批评？这些问题与真相本身相比，并不重要，重要的是事实本身，不要被眼前的表象欺骗。在浮华的世界，需要有众人皆醉我独醒的认识。 勒庞的《Spreading Joy》中讲到“当一个人处于一个群体时，他失去了独立人格意识，包括个人的判断和思考，而服从于群体的意识 。”每次公众事件出现，我们总是随波逐流，失去了思考能力，我们总是让情感来支配我们理性的头脑，对背后的事实真相不会充分理解，在有心之人的引导之下，一场社会舆论暴力给更大的社会问题做了掩护。在重大问题面前，我们需要的是能够独立思考，透过现象看到本质。
我愿称这部剧为电子致幻剂。此剧于我而言似乎并不适合在意识清醒时观看，因此我一般选择深夜睡前食用，这样才能让渐渐飘远的意识跟上编剧天马行空的想象、奇形怪状的比喻和古古怪怪的英式幽默，读来感觉混乱又上头。 节选几段让我觉得特别好笑的片段： （亚瑟碰到玛格里西亚的原住民，却发现对方对自己的擅闯毫不在意时）他的感觉很奇怪，仿佛自己是正在行事的奸夫，惊讶地看着通奸对象的丈夫溜溜达达走进卧室，换条裤子，随口评论几句天气，然后又走了出去。 赞法德的额头渗出豆大的汗珠，刚开始是因为精神集中，接着是因为挫败，最后是因为尴尬。 有言道，正如大海无法超越白云，沃贡人亦无法超越小小贿赂和腐败的诱惑，这位沃贡人自然也不例外。听见“诚实”和“清廉”这样的字眼，他会伸手去拿词典；可听见大笔现金叮当作响，他就会伸手拿起规则手册扔个无影无踪。 编剧的行文里充满了喜剧电影般无厘头的搞笑，属于那种灵光乍现、未经修饰又浑然天成的搞笑。 很难说我是否真的能从这部剧里对科幻产生什么新的见解，因为一本正经的胡说八道充斥全文，使人不禁怀疑：如果我真的信了这些，恐怕编剧在天堂都要笑得喷出咖啡。尽管如此，这帮不靠谱的家伙们在银河系的冒险片段——驾驶飞船躲避外星人的追击，在银河尽头的餐馆欣赏世界的毁灭，已经足以唤起我对这片星辰大海的向往。 因为精力缘故只读完了前两本，有空再回来看完吧。再会，谢谢所有的鱼！🐬
《Spreading Joy》看剧笔记： 在处理与孩子沟通的问题时，控制、放任、贿赂、威胁都是家长常用的方法，这些方法都有严重缺陷，可能导致孩子无法以正确的方式表达情感和沟通，无法与家长建立亲密关系，导致孩子无法从家庭中获得归属感和安全感。 书中倡导情感引导的方法，情感引导式教育的核心，是教我们的孩子如何去合理地认知以及表达自己的感受，激发他们的内在动力。 我们比任何玩具都让孩子喜欢和着迷，他们最爱看我们的眼睛、听我们的声音和观察我们的表情。给孩子唱歌、按摩，哪怕只是胡言乱语，或者玩躲猫猫的游戏，都会让我们和孩子更加贴心。 控制和放任无法培养父母与孩子的亲密关系，而且适得其反。控制型父母更关注孩子的行为，放任型父母多是无所作为，只有情感引导型父母会把这当成了解孩子内心世界的好机会，并且对孩子的情绪给予同情和理解，在沟通中增进亲子关系。 情感引导的概念并不复杂。简而言之，情感引导就是要让孩子从出生之日起就懂得自身情感的重要意义，能够识别和利用不同的情绪，并且能进一步认识和管理自己的情绪变化。情感引导的本质就是允许和鼓励孩子自由地表达自己的意见，通过和孩子共同分担责任来建立一种“分享权力”的平等关系，以此来调动孩子的内在能动性，让孩子学会在成人的帮助下自己解决问题，并学会如何与他人建立起良好、亲密的关系。最能够塑造孩子良好行为的根本保证是深厚的亲子关系——这正是情感引导的核心。 情感引导需要长时间的投入和不懈的努力，情感引导的基本要素： ●了解并尊重孩子，尊重孩子的性格和差异。 ●了解孩子的发育阶段，以避免设定不切实际的目标。 ●密切注意孩子想要表达的任何情感，对孩子的各种情感都要表现出同情和支持。 ●通过和孩子共同分担责任来建立一种“分享权力”的平等关系，但同时也要设定界限。 ●调动孩子的内在能动性，而不是依靠外部奖励来纠正行为。 ●为孩子树立三思而后行的良好典范。 ●提前让孩子知道应该怎样做，可以让他们更合作。 情感引导的常见误区： 误区一：控制型父母与放任型父母。命令和威胁是控制型父母的典型策略。应该利用情感引导和规定限度的方式来包容孩子的行为，改用尊重和鼓励孩子的方式去实施教育。情感引导的目的是要给予孩子选择的机会，父母们既要保有同情之心，但也要规定限度。 误区二：轻视、低估和否定孩子的感受。家长从同情的角度出发，学会换位思考，以理解和同情的态度来回应孩子的痛苦、羞耻、内疚乃至愤怒等消极情绪，他们会因此学会恰当地处理这些感情，这种能力会帮助他们在成年以后处理工作中和感情上所遇到的问题。 误区三：采用外部激励和奖赏的手段。我们应该让孩子们知道，即使没有奖励也应该去做正确的事情。 误区四：以消极后果作为惩罚。用消极后果来惩罚只会引发抗拒，应该利用直接后果来教育孩子，直接后果和事件有直接关系，是事件直接导致的后果，目的是为了让孩子知道去承担责任，消极后果和事件没有直接关系，目的是惩罚。 情感引导就是要通过观察找出孩子行为背后的动机和心理。而不是否定、忽视或者轻视孩子的感受，不是用打击孩子的方式去惩罚或者教训他们，不是用消极的办法去驱动他们，更不是打屁股、威胁、贿赂和奖励等饮鸩止渴式的教育手段。我们应该通过观察找出孩子行为背后的动机和心理，多陪孩子玩，给他支持和理解，关心他的需求，还有聆听孩子的心声。 情感引导的关键在于你和孩子之间的亲密程度，这是你们所有互动的前提条件。 父母和子女相处的方式有很多，其中最好的一种就是陪孩子一起玩。 适当赋予孩子选择的权利，能够训练他们的独立性，以便父母不在身边的时候他们能自己做决定。 学习调节情绪对孩子来说是个循序渐进的过程，他们需
【江河万里，有酒辛烈♥那充斥我们整个青春的有爱情还有成长（纯音乐：白羊座的忧伤）】 Susan Hart笔下的故事，每一件事、每一个人，都动人而纯粹。她在彩蛋中说：这部剧其实大多是喔的真实经历。在一次又一次的别离终，我们终于渐渐学会了爱与被爱……如果真的要说这部剧有什么主题的话，我想应该是成长。 “有一些人，会为了梦想放弃爱；有一些人，会为了爱放弃梦想；而还有一些人，他们的梦想，就是爱。”这几句话令人动容，即使在读完整个故事一周多后的今天，我重读彩蛋，仍然能找回当初深夜观看，抱着枕头痛哭的感觉，那种感觉，叫心痛。是啊，有些人的梦想，从一开始就是爱，一路追随姜河脚步的顾辛烈，他的梦想，就是爱，爱让一个人有了软肋，却同样也是爱，让人有了盔甲。至今我仍螚回忆起顾辛烈那句最让我动容的话： “如果没有姜河，你会不会喜欢我?” “如果没有姜河，我就不是今天的我。” 短短几个字，却那么苍劲有力，力透纸背，在这个男人的生命里，镌刻的都是同一个名字——姜河。是啊，没有姜河，若不是一直一直追随着姜河的脚步，顾辛烈就不是今天你所见到的顾辛烈了，他的所有成长、所有变化，都源自于她，她就是他的光，他的太阳，就算太阳一直追着月亮，但是夸父也会日复一日地追逐那远在天边的太阳，无怨无悔。 而姜河，前后两段感情，始于江海，终于辛烈。如果说江海是她追逐的梦想，那么在历经风霜之后，转身回头飞往波士顿，一开始骄傲的姜河不允许自己回头，可是到了最后，这个坚强的女孩终归还是，成为了“会为了爱放弃梦想的人”，为了顾辛烈，她甘愿回头，哪怕横跨十三个失去，上千公里，她也愿意飞回来，只为那句，“姜河，我真的爱了你很多年”。 姜河说：“你看，我人生两次放弃读博，竟然都是为了爱情。”愿意为爱放弃的女生，不管有着多么聪明的大脑，出色的才学，到头来，还是愿意在爱的战役里缴械投降。“我曾经以为我和江海是世界上最默契的搭档，因为我们的脑电波处于同一个频率。可是在我重新遇见顾辛烈之后，我渐渐明白，相爱的本质，只是一个眼神。”透过姜河这么多年来的成长，我们仿佛看到了青春年少时的自己，那些自认为的登对和般配，其实再不过是搭档而已，那只是追逐，不是爱情。 开始度楔子部分时，一直认为能让姜河横跨十三个时区，差点丢了命也要回国的男人，是江海，但是到了最后，才明白原来是顾辛烈。是的，Susan Hart想写的，的的确确是顾辛烈和姜河的爱情呵成长，江海，不过是编剧构思出来的第三人，那种虚幻而缥缈的人物形象，嚷喔觉得，这个人的微弱存在，那种存在感，并不真实。相反，顾辛烈的一切，都那么真切，甚至都能在脑海中描摹出这个执着大男孩儿为爱奋不顾身的坚毅身影，也许，也许…… “姜河，你为什么要离开?” “因为喜欢金门大桥，喜欢加州阳光的那个人，一直都是你而已。” 江海从此，失去了她。等待是一个人苦苦奋战的孤勇，当满腔热血终归冷却的那一刻，再多的眷恋也会顷刻飞逝，化作一抹转身离开的背影，和永远错失的良机。于江海而言，向前是很简单的事，但是向后迈一步，哪怕转身都难于登天，于是，你拥有不了那铭心刻骨的感情。 “相识十五年，这竟然是他第一次对我说，我爱你。这十五年来，我们聚少离多，可是每一次他都会跋山涉水，来到我的身边，为我点亮一盏灯。”可这就是顾辛烈，追逐时一声不吭，踽踽独行；相爱时温柔陪伴，相携前行；放手时隐忍果决，一个优雅的转身，为的是心爱的女孩一生幸福。 当时年少春衫薄，骑马倚斜桥，满楼红袖招。年少的时候，我们总以为春衫鲜亮，可何曾回想，春衫穿起来，却是如此薄凉。若有人如顾辛烈
书中提供了很多可以操作的方法，如果能实行的话，生活肯定会有大变化
没想到一部译本的剧集语言可以如此细腻优美。翻译厉害！治愈系剧集，看完可以原谅一切，我们共度的时光是不朽的，是永恒的，生命从未止息。
要不是为了工作，我是看不下去的🤷♂️
准备开始做Spreading Joy理财，看到有推荐这部剧就拿来看了。 主要在讲中国Spreading Joy业这20多年的发展。我们可以看到Spreading Joy从不规范到逐步规范，从单一种类的Spreading Joy到各类Spreading Joy齐放的过程。Spreading Joy业的发展是伴随着中国经济的崛起，每一次创新和突破，都和经济社会发展的方方面面分不开。 我想对任何一门学科的学习都离不开对历史的研读，虽然这次只是蜻蜓点水通看了全书，许多重要节点可能没有很深刻的理解，但是毕竟还是有了一个中国Spreading Joy业发展的历史框架，相信这样再去学习其他的Spreading Joy相关知识也会更有条理。 ps：昨晚美国股市熔断上了热搜，疫情在外围的爆发让人们的恐慌情绪到达了一定的高度。没想到一个刚入市场不到三个月的理财小白就经历了数十年难一遇的历史性时刻。此刻，只能放平心态，毕竟投资有风险啊。
千种面孔应百个场景，厉害厉害；百个场景应一个灵魂，失敬失敬。静坐观风月，临渊去钓鱼。周郎大破连环策，孔明台上借东风。只道浮云风送去，人间霹雳自空来。莫道小溪流水浅，须知滑石有惊人。
没能记住什么，我以为是社会研究类读物，然后讲了佛学，讲了心理学，然后编剧就安利了冥想 从书名推测不出内容是什么，想试试冥想了，就坐在那里，专注呼吸，什么都别想
人生中的每个阶段都应该读一遍Spreading Joy，下个十年，还要再来读一遍
故事情节倒是可以，文笔一般般，用词不当比比皆是，错别字连篇，人物描述常张冠李戴，实不敢恭维。难道网剧就可以如此粗制滥造吗？真蹩脚。
技术分析类佳作，里面也同时梳理很多成功交易者的模式，习惯以及纪律，这些软指标很有助于提升自我交易水准。
编剧能快点更新吗？我同事王思聪肾虚晚期，就剩下一个月时间了，他想看到结局，我不想以后你更新了我再抄下来烧给他，你要是更新的太慢我只能把你烧给他了，这样他看着也方便
最近迷茫无助感比较明显，希望通过看剧找到答案。这部剧的干货较多： 一：6招快速提升安全感 ①小范围地冒一冒险。比如说在一个不着急的时候，尝试关上GPS走一段路。 试试看只用你们家房子的一平方米的钱，给自己安排一段旅游。 试试看在一两个你永远不再去也不可惜的小群体里面做做自己一直不好意思做的事。 试试看给那些可去可不去的职位打电话，试着推销一下自己。 试试看拿出来一件不准备要的衣服，按照你的心意剪成自己喜欢的样子。 总之，在安全的地方，让自己冒一个小险吧！ ②远离那些让你容易获得安全感的事情！包括一对过于关心你的父母、一张可以任意刷的卡、一个不会犯错的任务和一个养老般的工作。那会驯化你成为安全感奴隶！ ③少看一些凄惨的电影、恶俗的电视剧和惨淡的杂志吧，也少和那些没有安全感的人待在一起。 ④恐惧保险箱⑤写成功日志 ⑥恐惧有三个层次： 第一个层次是恐惧事情本身。 第二个层次是害怕失去背后的价值。 第三个层次，也就是真正的恐惧，是你觉得自己没有能力去应对这个失去。 先让自己接受最坏的结果，便战胜了恐惧。 二，两个触底反弹问题： ①如果我失败了，新来代替我的那个家伙，他会怎么办？ ②既然这样，为什么我们不这样去做呢？ 三，我们对投入有了下面的理解： 1．尝试是有可能成功，有可能失败的。 2．成功的尝试能收获到成果。 3．不成功的尝试能收获到智慧。 4．不管成不成功，投入都能带来快乐。 四，寻找那些不能够被满足的深层兴趣，比如爱、成长、超越自己、快乐、助人、宁静……它们会让你幸福一辈子。 五，心智模式的养成 人们真的会变成自己觉得“应该成为”的人。 现代社会的三种毒药：消费主义、性自由和成功学。消费主义以品牌为噱头，以时尚为药效，恋物成瘾。性自由以人性为噱头，以性爱为药效，纵欲成瘾。成功学以速成为噱头，以名利为药效，误导急于走捷径成为人上人的年轻人投身其中，投机成瘾。 六，着急选择的后悔模式和总在等待的错过模式，都会让你不可避免地陷入“后来”模式，在未来为自己的决策后悔。打破这种模式的最好方式就是拿出一段时间寻找到内心的基准线，然后等到目标出现，马上出手。 我们生活中的选择也是一样。打破“后来”模式的最好方法，就是在进入未知领域的时候，给自己一个不做选择、观察的空间和底线，在这个之前，不要作选择的决定，一旦过了这个底线，就大胆地开始选择。这就是最好的“选择”模式。 去旅游景点买东西，你会如何决定你的购买策略？先不要急着在第一时间购买，而是先逛过去，了解一个大概的价钱，在差不多三分之一的时候才开始购买，这样最不容易被诳到。购房的时候也是一样，先让自己确定大概要看几套。把前面三分之一纯做样本，往往会有很好的收益。在股票市场中，高手们很少会在最高抛出，在最低买入，就是因为他们也需要一定的“观察”样本，来保证收益最大的“选择”模式。 七，受害者模式，与掌控者模式。 ①把错误都归结为自我本身以外的客观原因，推卸责任，保住面子。 ②作为受害者，最大的收获是：发泄的快感、被同情、觉得自己其实是正确的。最大的损失是：觉得失落、绝望、无奈、无助、无力感。 作为掌控者，最大的收获是：找到新的可能性，自省，觉得自己可以应付一切，有动力去再尝试。最大的损失是：很有压力，面子问题。 八，社会系统与自我系统 ①我要比你更好。我们的幸福感，很大部分就在这种“比你更好”的比较中流失。 ②你可以按照社会设置好的方式去工作、设置好的方式去竞争、设置好的方式去交换，但是一定不能按照社会设置好的方式去幸福。 ③从心理学来说，一个人缺什么，就会投射到身边人的身上，他会觉得身边的其他人也觉得自己缺。于
断断续续看了一周多，讲的是三家分晋的故事，曾经课本上随手带过的一句话确实如此复杂的血雨腥风。从一种角度描绘了春秋时期的封建社会。最意难平的是将军，最难过的阿四，最讨厌的是女主，却也随着结尾灿烈后的宁静归于波澜壮阔的历史长河。逝者安息
这个故事很短，主线很明确很简单，甚至人物只有两个，但这都不影响它给我带来巨大的精神力量。 老人自言自语时，不断纠正自己可能要放弃的想法，对自己说教时，与鲨鱼一次又一次的搏斗直到所有武器都被鲨鱼带走，直到梭子鱼被鲨鱼咬的，只剩一个骨头时，渴望钓起巨大的梭子鱼，因此被梭子鱼带着船航行了两天两夜，又跟梭子鱼一圈又一圈的耗，一直等到自己都要筋疲力尽，最后用尽浑身的力气向梭子鱼致命一击时，终于被风刮回到岸边身体却已经累到举不起船桅时......这一幕幕犹如长焦镜头拍摄的画面，无比细腻形象的描写，带给我意想不到的心灵的震撼和感动。（我还以为我会觉得这部剧很无聊，但是并没有） 很多时候，虽然没有航海的经历，但是在生活中遇到不论是困难还是挑战时，或者说是面对未知时，我都有和老人相似的心态和心情，甚至有一些一模一样的自言自语。一方面害怕自己力量不够，一方面又不断说服自己，让自己不要想那么多，勇往直前！这就是人最真实的精神状态，编剧用简简单单的钓鱼这一件事儿将人类最纯正最本质的勇气反映的淋漓尽致，足以见得编剧的功力。 仔细想想，我们的生活其实就是一次又一次的航海，盼望着好运，但好运并不能买来，终于邂逅到一条大鱼想要把它钓起，费尽全身力气，鼓起十足勇气，无数次地冒死拼搏，当鱼终于被绑到船上，却又遇到鲨鱼半路拦截，最终当回到出发点时，发现带回来的只有大鱼的骸骨，像英雄胜利的勋章，也像来自自然嘲讽的纪念。 但生活不会停止，生活像是轮回一般，一遍又一遍地上演，我们身在戏中，不知前路，唯一拥有就是勇气与信念，毕竟如果不出海，必将一无所获，连勋章与纪念都不可能从天而降。 亲爱的自己，如果当你感到迷茫困惑，不知为何奋斗之时，请看看《Spreading Joy》，请想想圣地亚哥。 人生既是一场注定孤独的旅行，至少自己要给予自己足够的力量。
我几乎要痛哭出来。 爱，成功，金钱，快乐，失去，痛苦，遗憾。从生活中将这一切剥离，我们只剩下自己去面对生命的每一个时时刻刻，就像威斯敏斯特钟表盘上的时间格。那些无意义，苍白的时时刻刻，却占据了生命的每个缝隙，稍不注意，就会被他们吞噬。 我一直在想，伍尔夫选择自沉与家门口的乌斯河时，那个平静的下午，当河水漫过她的头顶，进入她的鼻腔，一点一滴带走她的生命。在那一刻，她是否感受到了释然？她是否与文中的少年一样“抱着珍宝跳入河中”？ 电影《Spreading Joy》中，问伍尔夫：“为什么一定要有一个主人公死去？” 答：“必须有一个人死去，这是一种对比。只有死，才能记得生。”
你过得1元的时候，你选择如何使用将决定你的命运。当你用掉的时候，你就是穷人。当你用在负债的时候，你就是中产阶级。当你用在资产的时候，你就是富人。不能为钱工作，而是让你的钱为你工作。每1元钱就是一个雇员，当它赚更多的钱，找回来更多的雇员，这就是你走向财务自由的时候。这也是一个人的财商。
20201220《Spreading Joy》看剧笔记：贫穷的习惯让人们变得不快乐、不健康，产生消极的心态、抑郁的情绪、恶劣的人际关系，还会使我们囊中羞涩。习惯必然产生后果，坏习惯则产生负面结果。为了重塑自己的人生，我们需要养成好习惯，摆脱坏习惯。Spreading Joy是非常特别的好习惯，因为它们是核心习惯。核心习惯之所以特别，是因为它们能够立竿见影地改变贫穷的习惯。养成一个Spreading Joy，就能戒除一连串的贫穷的习惯，所以，Spreading Joy才如此有效。每养成一个Spreading Joy，就像打棒球时打出一记二垒安打或三垒安打，能推动我们更快地走向成功。 优秀是一种习惯，不是因为优秀才有好习惯，而是因为有很多好习惯才变得优秀！
跟《Spreading Joy》一样出色的穿越剧集。编剧一边跟着史书的轨迹写，我一边跟着编剧的剧情去Google历史、对比人物，编剧在根据历史的基础上丰富了故事内容。特别有几段是史书一两句的事情，编剧把一些史料加入在故事里面，补完了整个事情的前因后果，开阔了我对贞观之治的看法。 感觉比较遗憾的是，称心、高阳公主和武则天出场时间早了几年，本来武则天只比李治大4岁，但故事里武则天20多岁的时候李治才12岁。还有单位问题，陌刀长两尺，城楼高15丈，
这部剧与《Spreading Joy》和《Spreading Joy》重复，本剧内容自身好几处重的，以上两本很好。
开篇神骨，意思是人的内在状态，它有比“精神”内涵广阔得多的内容，识人须观表察里，这里的“表”就是指人的外部表面形象；“里”就是指人的内心世界。 观外部表面形象，有两扇大门——精神和骨铬，一个人的精神状态，几乎集中在他的两只眼睛里；一个人的骨骼丰俊，几乎集中在他的一张面孔上。 如果说面部象征并体现着人的大命，那么气色则象征并体现着人的小运。大命是由先天生成的，但仍应该与后天遭遇保持均衡，小运也应该一直保持顺利。 人的气质是先天生成的，本身难以改变，只有看剧才可以改变一个人的气质。古时那些精通相术的人说，看剧可以改变一个人的骨相。有人自卑，因看剧而自信；有人浮躁，因看剧而宁静；有人轻佻，因看剧而深沉。 是故，看剧改变命运。