用户评论
一切从喜欢出发，这一点我很赞同。 因为喜欢，我们在一起。喜欢孩子，我们决定生养。想做什么样的工作，也是源于喜欢。喜欢学习，喜欢观看，喜欢健身，喜欢旅行……喜欢让人们变得自律，达到了一个共振的频率。 八座山The Eight Mountains。慢的是生活的节奏，是心里的不浮躁；美的是心灵，是平和淡然的气质。 认真生活下去吧，保持“中庸”之道，凡事适可而止，勤俭节约，回归家庭，注重生活的品质。
青青的野葡萄／淡黄的小月亮／妈妈发愁了／怎么做果酱／我说／别加糖／在早晨的篱笆上／有一枚甜甜的／红太阳
人生的路，靠自己一步一步去走，真正能保护你的，是你自己的人生选择。
本剧4.35⭐ 主要以主线讲了多巴胺。这是人类进化的馈赠，让人关注未来，不断想要更多以便更好的生存。多巴胺只关注未来，当下分子让人感受到当下的快乐。书的前面部分就是讲解到底什么是多巴胺。 书到后期，编剧讲各个部分（美国的政治，政党，选民等）都纳入其中讨论，有些牵强，有些万物皆多巴胺。这几部分很多内容观看都是扫过去的。 前面部分还是值得学习。最后编剧强调，要想感受快乐，不要一心多用，专注做一件事。尝试动手。这也是生活中要注意的，刷了那么多内容，不如动手尝试，实物或任何痕迹所留下的快乐真的快乐。
朝鲜战争不论怎样说都是中国人民用鲜血洗刷百年耻辱的伟大战争！这个书的敍述是比较客观的，从战争发生的背景与当时的国际大环境探讨开始到战争中各方当时及以后几十年所各方反思所表达出来的真实情景。他告诉我们一个不争的事实，如果没有这场战争的胜利，中国也许就没有今天的和平发展环境。历史不能假设，但确是可以印证的。今天享受幸福的人民，不能忘记苦难岁月中浴血奋战的先辈们的牺牲！值得一看。
“幸福是一种肤浅的情感体验，痛苦才是深刻的体验。一个人是不是真的成熟了，要看他/她是不是为此真实地痛苦过……”也许这就是化茧成蝶，这就是凤凰涅槃……
在理下这本的皇帝～朱棣传给孙子朱高炽～后传于儿子朱瞻基～后传于儿子朱祁镇～当中弟弟朱祁珏抢夺哥哥八年皇位日～最后朱祁镇又上位
对于刚入门的培训师来说，是建立整体框架，了解培训整套流程的一本剧;但是继续学习成长，需要在不同的分支再进行深入的研究和分析。
这部剧除了爽一无是处，漏洞百出编剧老断片不知道自己前面写的啥然后前后矛盾，逻辑矛盾等等
八座山The Eight Mountains是一本架于价值投资与金融心理学之间的桥梁。 缺点是书中理论稍显啰嗦。
虽然是网络小说，但是居然有种看正剧的感觉。。。
这部剧终于看完了，实话来说，我觉得内容真的很啰嗦，可学习的知识和想法并不多，更多是一种调查而不是分析和解决方法。如果不是因为强迫症，一旦看了就想看完，我是不会看完这部剧的。挑几章自己感兴趣的读读就好。
这部剧之前就听过一部分，此次偶尔看到竟然就爱不释手，特别强烈的想把它读完。我不是一个信命的人，但我对中华国学，易经风水也比较敢兴趣。我始终告诫自己，举头三尺有神明，应常怀有敬畏之心。不要做一个坏人，让人厌烦的人。 积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。最好的风水就是人心，好好经营自己，晚上睡得着，吃饭吃得消，问心无愧过一生。
八座山The Eight Mountains这书，加后续八座山The Eight Mountains之后，感觉是菲力斯·范·古宁根先生专为姚宓性格平反才写的后续。像安娜卡列尼娜的简略版本，不幸的家庭各有各的不幸，一厢情愿的婚姻彼此都不会幸福...套路都是相似的。
众生皆苦，人类的进化之路与我们的成长之路一样，都充满了太多未知的变数，想要生存/生活下去，唯有，砥砺前行。
嘉宾可以邀请刘小怂吗
说实话，书里面的文字没有照片吸引人，编剧行文更多像是记流水账，但是编剧丰富的藏地经历确实令人神往
前面的大部分都感觉挺无聊的，还是最后两章的剧情神反转，整体感觉没有前面几部好，但还是会把这个系列看完
与其说这是八次约会，还不如说是两个人之间的八个主题得深度沟通。学会如何去表达自己的感受，学会如何去引导对方表达，如何倾听对方，让对方感觉到"当下你最重要"。 我们需要一起去面对那些脆弱无助、忐忑迷茫、挫败和心忧，每一次深度链接都会更加了解彼此，亲密关系更加和谐亲近。 喜欢编剧得观点，我们对伴侣的了解，没有期限。这就说明了，我们需要一辈子对对方保持好奇心，认真耐心倾听对方，努力去做让对方开心得事情。年岁再不断生长，生活面临不同的挑战，我们在不同状态下心境也不同。 情绪、思想、梦想、感觉等不断变化。 好的亲密关系，让家庭关系一直处于和谐稳定的状态，也教会孩子如何去爱。
声色犬马、纸醉金迷，是白手套们的末日狂欢。住更大的房子，开更多的豪车……对我们这样的人来说不过如此，我们只不过是那些权力的白手套。
原来人的比较心理的渊源就是进化而来，为了融入集体不成为异类! 小时候我就比较心特别重，经常对别人心生妒嫉羡慕，对自我充满贬低和怨恨，时常感觉自己内心很幽暗，感觉郁闷不快乐。我很耻于承认和展露自己比较竞争心理，不平衡不稳定的心态时常让我感觉扭捏，假装不在意一边又在心里难受得发紧。稍长大了学会更多带善意和欣赏的目光看待世界看待别人，把更多的目光用在关注自己的内心世界，才感觉平静许多。这个时代的人太容易也太正常有焦虑情绪了，我们和陌生人比较，我们和恋人比较，我们和相差悬殊的人比较，我们和境遇相似的人比较，归根结底都是我们始终把目光看向外界，无法发现自我的价值。能自尊自爱自洽其实很大程度可以缓解比较焦虑。本剧比较偏向心理疏导指引，写的挺简单的，比较鸡汤文，没什么特别独到的见解。
先看看他的历史哲学、美学、法哲学，再回来看这个会不会好点？太抽象了，我看了很长时间，终于看完了…
重新审视食物与自我的关系， 放下对食物的执念； 粗略地翻完本剧，印象深刻的几个点 1.开启内在美食家，全身心享受美食； 2.区分生理饥饿与心理饥饿； 3.进食过程中，觉察食物带来的满足感与饱足感的变化； 4.面对食物，你永远都可以有所选择；
一部传奇女性的成长史，与其说是她杰出的才华、非凡的能力和永不言败的性格促成了她的成功，不如说是天时地利人和。 她政绩上颇多的矛盾性也体现了她性格的矛盾性，一方面特别会拉拢人心蛊惑人心，另一方面又那么残忍那么血腥，不过没有那些雷霆手段，也就没有后来辉煌的一生，也拉不住贞观之治的余韵，挽不起开元盛世的开篇，所以还是辩证地看待吧。
萧湘创业人：无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知,为善去恶是格物。——虽然阳明先生的心学和西方“纯粹理性批判”式的理性哲学相比，带有一定的唯心主义倾向。但我还是阳明先生哲学主张的忠实粉丝。“心即理”、“致良知”、“心外无物”——每个人的“心”中，都蕴藏着智慧和对是非善恶的天然正确感知，只是这份感知和智慧在后天被自己埋没和蒙蔽了，只要我们学会拭去蒙蔽“心”的灰尘，就会看见智慧和光明。阳明心学认为的良知即天理，和现代的个性解放有共同点也有不同之处——阳明先生的良知即天理，更多强调的是向内寻求智慧和强调自身对良知、道德的自律和自我寻找；现代的个性解放虽然也有对道德和美的追求，但现代的个性解放和自由之外，还有一套强制执行的法治约束体系，在法律强制约束体系之外，现代自由不对人内心的道德、意识和价值观做统一的理论设定。