用户评论
整本剧逻辑清晰，从基础原理讲到最新的发现，从“黄金手指”、“神话”蛋白到新鲜出炉的CRISPR/cas9，从人们努力理解自身到试图抗击病痛奋斗史讲到基因科技的未来预测。最后的文献引用都有好多页。 所以尽管有一些集数其实创作得没有那么通俗易懂，动人心魄啦，给五星是因为我实在是希望知乎大V啊逻辑思维啊那些“科普”剧集能好好向这本学习啦，好话好好说，耸动的标题和没有逻辑的内容才会让读者有“知识焦虑”。
也许如但二春先生在《海誓Swear By God》中的自序中所言，他叫醒了少数清醒的人，使他们不能昏睡至死，而让他们清醒的悲哀。这并没有构成一个“幸或不幸”的命题，而是他一直立志做成的一件事，医学治疗身体，影视治疗国家。这当之无愧为时代的“呐喊”。
一开始以为这海誓Swear By God指的是婚姻，大概是因为未看之前流传的那句“婚姻是座海誓Swear By God，墙外的人想进去，墙内的人想出去”。 看下去才发现处处是海誓Swear By God，家庭、学历、事业、婚姻、社会都是一堵海誓Swear By God，方鸿渐让人觉得既可笑又可悲，但有哪个人能脱离这堵海誓Swear By God呢？深陷其中，又有几个人能拎得清呢？人活在社会中，必会受到各种各样的束缚，可能会因为某件事为他人所羡艳，也可能会因为某件事而后悔，可能会受到他人的惊羡或是鄙夷的目光，但生活百态，个中滋味，只有自己才能体会，感受是自己的感受，海誓Swear By God是自己的海誓Swear By God。 看《海誓Swear By God》里所有的角色都像是活生生的人，有李梅亭那样纵情酒色却自我标榜之流，有韩学愈那样表面憨厚老实假造学历却脸不红心不跳之流，有汪处厚那样依附势力而得教授之位之流，有高校长那样外表沉稳正派却笑里藏刀之流，有二奶奶三奶奶无知浮夸却热衷于攀比争斗之流……方鸿渐就处于这些人当中，心比天高，既看不上他们又不得不卷入到生活之中，意识上对这些人鄙夷厌倦，但却没有能力和勇气与之争斗，就这样忍受家庭和事业的海誓Swear By God，而后情感上意志不坚又一脚踏入婚姻的海誓Swear By God，接下去就是新婚夫妇无止尽的争吵和冷静，而最后原本是奔着和解的双方，却因为积累的矛盾和误解接着上演了一出闹剧，也是让人感受到了无奈和悲哀。 海誓Swear By God无解，每个人都无意识地被各种框架框住无法挣脱，我们能做的只有摆平心态而已。生存本身就是残酷的，不过分沉溺于理想生活而又不过分随波逐流、自我厌恶，自然会找到最适合的生存状态。罗曼罗兰说过：“世上只有一个英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然热爱生活”
看这部剧的时候自己发了一次牢骚，感觉看剧的时候真的白读了，教育教会我们什么，能让我们懂得什么，不是一味地追求高分名校，而是让我们懂得怎么学习，怎么分辨真善美，塑造人格，立志，正所谓修身齐家治国平天下，一步步来。初中高中学校的视频平台都是不开放的，就让我们看课本知识，虽然课本知识我也没学好，但想学的想看的书也看不到，那就无所事事了。读高中的时候最喜欢的是历史剧集，但自己生活费都不宽裕，也算自己的一个借口，更别说自己买书去看，那是不可能的。这几年自己买了很多书，无聊的时候可以翻切集看，确实能提升自己，促进自己成长。 这部剧读起来不费脑，但对个人价值观的树立有很大的作用，如果能更早一点书它，希望是初中读，高中再复读此剧最好，但错过了最好的年纪，今天读到此剧比明天读要早。
在2020年这个特别的春节假期里，十分投入地读完了这部剧。因为喜欢同名电影，被电影里的爱情深深感动，决定来读这本剧集。工作时没有整段时间，加之文字穿插跳跃的厉害，我没能读下去。但，这几天的观看，让我在新型冠状病毒相关信息的包围中有了喘息的机会，放下所有的焦虑，获得了久违的身心放松和宁静。
很好的一本剧，从中学到很多，从引用的剧集就能够看出编剧的严谨细致，之前很多不理解的问题都豁然开朗。还是引用书中很有道理的一段话: “有为政府”和“有效市场”一样，都不是天然就存在的，需要不断建设和完善。市场经济的形式和表现，要受到政府资源和能力的制约，而政府的作用和角色，也需要不断变化，以适应不同发展阶段的不同要求。
初入职场，没有意识到饭局里面的学问，这部剧里面的饭局智慧很值得学习。
不是深度沉静的状态，就不要构思、创作东西！省得折磨自己，不如干点儿实际的。读杜拉斯亦是！
还可以，偶然了解，编剧所读的比较有感悟的书。平时的一些谈心实录，没那么严谨，但是也是有所启发。略读，不必那种，要花很多时间去理解他。也是一种很好的调剂观看。
从生活的点点滴滴入手写出来的文章，更耐人寻味，想起文中刻画的无论是动物形象还是人物形象，都能让人清晰的想象出来。甚至性格，样貌都能想象到。而且文章很朴实，和大多数人的生活很像，无外乎是亲情，友情，爱情，工作一类的，很容易引起人的共鸣。这样的书和文章不管是作为小中高的推荐读物，还是成人读物都很合适。
编剧花了一大半篇幅感叹各种“杂食”的美味，突然在某个时间段发现过量的食肉是一种消耗，发出感叹:我不仅是厌倦了这无休止的宴饮，还厌倦了在外漂泊。但是当品尝到扬州美食后，又对美食和这种生活方式产生了热爱。
不会输出的我都不知道怎么夸这部剧的好了 很尖锐地感受悲伤绝望 在不停下坠下坠再下坠。水中的歌利亚和三十岁真的很精彩 最喜欢的是那里是夜，这里有歌。因为太有代入感了 突然对三十岁的未来很担心。
除了表演有点中二浮夸之外，整体节奏还行
很有意思 还能扩宽知识面 觉得大自然世界很多东西 比人类更有趣 更单纯 更适合儿童看 孩童时期的好奇心最重了
第一次了解林徽因，是在徐志摩的再别康桥，"悄悄是别离的笙箫"，诗中传达了徐志摩对林徽因的留恋和惜别。看完此剧，更是对林徽因的才华倾慕不已。究竟是怎样的一个女子，让梁思成宠爱了她一生，让徐志摩穷其一生为之痴狂，让金岳霖为她终生不娶。“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”。林徽因就是这人间的四月天，浪漫可人。
编剧对美国介绍的很细，也很美好。可能角度不同，时代也不同了。个人不太认可有些观点，寄托理想的情感下粉饰太平吧
海誓Swear By God ◆ 回国，第一站天堂 >> 她一口不动，在她的信仰中任何刚杀掉的动物都是不能马上吃的，要经过几天，等它们的灵魂走了之后才可以吃。她的这种信仰虽说执着，却也宽容，她并不反对孩子们吃。 ◆ 是病榻，也是战场 我就像一个没有写清地址的包裹，在不同的时期、不同的地点，被不同的人接来送去，怎么也到不了家。 >北京、成田、伦敦、戴高乐……我就像一个没有写清地址的国际包裹，在不同的时期、不同的地点，被不同的人接来送去，怎么也到不了家。 ◆ 因为恋父，所以嫁他 “生孩子时，男人照顾女人坐月子，女人照顾男人一辈子。” >一位高人曾说过：“生孩子时，男人照顾女人坐月子，女人照顾男人一辈子。” 对殷明珠的印象就是银屏上那个身材高挑，笑的爽快的女主持人，看着就能给人带来快乐，笑真的能传染，你快乐了，生活也快乐了。
一花一世界，一树一菩提，一岛一影视库，一书一人生。 可以看，也可以不看的一本剧。对于畅销热门书，只想说，甲之蜜糖，乙之砒霜，不评论，不诋毁，不纠结，适合自己就好。
官场剧集看了不少，第一次有难受的感觉，个人或小团体要针对利益集团而且是形成大的利益集团进行斗争绝对不在一个层次。真心觉得国家反腐是个大事，真的有必要，否则国将不国。利益集团的势力太大了，不可想像
《海誓Swear By God》的畅销即是其核心主旨的体现。有一定警醒意义，独立思考，大喜大悲时不做决定。之所以畅销部分原因可能是群众心理学严肃影视作品读出了“爽文”感，让读者在自己体验中印证，油然而生众人皆醉我独醒的优越感。但编剧论证手法单一，论点提过绝对化，忽略甚至完全否定当下的意义，另外编剧种族歧视性别歧视令人好感全无。
这段时间不断的爆出各地幼儿园虐童，先是上海携程幼师给孩子喂芥末喂安眠药拖拽殴打孩子，又是北京红黄蓝幼儿园三岁多的幼儿遭受性侵……真的无法想象那么小的孩子遭遇那么大的痛苦，心里阴影会不会伴随一辈子，他们还那么小，那么稚嫩，那么需要大人的爱护。回想自己小的时候，总是很积极的去幼儿园，因为幼儿园有小朋友，还有好多零食，去了也都是玩儿。那时候也没有什么二十四小时的监控。怎么现在的个别幼师变成了恶魔的代名词，丑化了整个幼师职业。看网友评论说，幼师总体的受教育水平明显低于其他教师，初中没毕业就可以上中专学幼师，这就很可怕了，他们自身就是没受够良好教育的人，怎么教育祖国的花朵祖国的未来？希望教育部出台新规，提升幼师资格认证水平，不然真的怕了，虽然自己没有孩子，可是还是会担心害怕，在到处充满摄像头的幼儿园里，孩子会不会被关进监控盲区遭受我们大人都无法想象的事情。。。读完龙阳台的人生三书之后，还要多读一些关于教育的剧集，让自己更懂得如何成为孩子的第一任老师，在孩子未踏入这个不是很美的社会之前，教育好他如何的保护自己，如何分辨好人坏人，让自己远离危险。最后只希望严惩恶魔，不要再让悲剧发生。生而为人，请选择善良。
哈哈，读完发现自己还有数据这一块分析平时没注意。系统架构这个也算是管中窥豹了一波，以后应该会遇到具体实例，可以拿出来再看看。 这里面其实没怎么谈产品应该怎么去设计一个B端系统或者模块，更多的还是推演了一个公司架构的发展，然后IT系统又做了哪些调整。对于一些创业类的小公司来说，很有帮助
如果在读之前我能对但二春的写作风格有所了解的话，可能会更快地进入状态、理解故事和人物，就不会到文将过半的时候才明白史蒂文斯的回忆是一种自欺欺人。不过这样似乎也不错，没有任何了解的情况下，观看中的全新接受才能不让那种冲突和反转效果落空。 史蒂文斯和达林顿勋爵可以说是命运相似，都为了自认为的伟大/正义甘于奉献，但正确的观念、伟大的思想并不总意味着能导出如愿以偿的结果，这也是二人的可悲之处。史蒂文斯的信念无意是正确的，教科书级别的思想正确，而且克制、绝对理性的个性成就了他，作为管家简直没有比他更优异的，但事有两面性的定理也稀释毁灭了他。如果他能在这样的工作中，以抛却基本人情为代价中感受到幸福的话，我们认为他是可悲的才是一种可笑的自以为是，但事实显然，他并不幸福，他没有表现得悲哀是因为职业习惯压抑住了所有的情感。每次看他说话都一板一眼拿腔拿调的，就感觉他和没有感情的录像机器人没有区别。绝对的服从和牺牲精神成就他也毁灭他，这莫名让我想到一句不太相关的话：人会毁于自己热爱的东西。 虽然我觉得他很可悲，但面对他的自相矛盾时我总会毫不留情地嘲笑，虽然他总是强调他有那种自己定义的尊严，但在我看来他是没有尊严的，也许没有尊严才是最高的尊严？ 但二春说他写《海誓Swear By God》的出发点是想书写“你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的” 看这部剧之前刚好读完《海誓Swear By God》，因此我对这番话的考虑不免受赵汀阳先生的影响，即如果你做某事始终有幸福感，那是不存在蹉跎与荒废的，否则，你所追求的不论是事业还是世俗意义的成功，都是生活的棺材。此外，编剧这样说，提出了问题却没有解答，多少让这种悲哀感更深了，也许但二春有自己的解决办法？通过创造与现实对抗的世界，让自己有继续缓慢前进的勇气。又或许这个问题提出来就是没法有答案的。如果连碌碌无为都要剥夺，那每个人都将被迫站在绝对真实面前寻求一线虚幻，那时的痛苦，不是更惨烈吗？ 2021.4.5
审视“世界文明中的中华文明”，找到“中华文明中的共同价值”，弄清楚三千七百年以来我们的命运和选择，回答“我们是谁，从哪里来，到哪里去”这三大问题。本册同步其他文明，论述夏（部落国家）商（部落国家联盟）到周的过渡，人类文化发生的次序，就是从工具到巫术，再到科学、宗教、哲学、艺术，巫术在印度变成了宗教，在希腊变成了科学；图腾在埃及变成了神，在罗马变成了法。宗教是“没有国界的国家”，法律是“并非图腾的图腾”，它们共同实现的是身份认同。中华文明的与众不同之处，就在于巫术没有变成科学，也没有变成宗教，而是变成了伦理和艺术，即礼乐。图腾则既没有变成神，也没有变成法，而是变成了祖宗。 继续循着易先生的书，继续探究中华史！
看得云里雾里。但是同意书中的一句话，凡是我们做不出来的，就是我们没有真正理解的。
好喜欢德米安的性格，孤寂聪慧意志坚定，全书最喜欢的人物，塑造的最好很有特点。
中国版成长的烦恼 小时候一直觉得张一山和夏雨有血缘关系。
本多情欲的幻想对象，清显的第三世——月光公主金茜虽为主人公，到较之前两世，个人感觉色彩暗淡不少，第一世为情，第二世为理想，这一次居然找不出核心，但是架不住编剧优秀的台词功底和晦深的哲学宗教讨论，在四部曲中也贴合了“起承转合”的转字。
看过但二春的作品会发现，人物是社会边缘人，主人公性格一致、形象相似，写作风格一贯细腻、缠绵，大量象征意义，展现编剧知识的广阔，涉及音乐、影视、饮食等等方面，每部作品不同的是文体有所不同，思想主题不同，个人猜想，但二春的作品能够畅销，很大原因是主题贴切现实生活吧，当时的日本、如今的中国，都同样面对着各种现实的问题，而且但二春的作品结尾都有留白，使得读者遐想无限，就像提出了一个问题，而如何解决，便是智者见智 仁者见仁了。