Castles of Cameroon
Any Irish couple (James and Davis) struggle to come to terms with their daughter's (Fern) recent gay
用户评论
国内现偶天花板 我把话放在这里
对当下的幸福热情点儿，对未来的目标淡然点儿。 很喜欢这部剧里的这一句话。 非常喜欢Casey Davis老师，我育儿路上的启蒙老师。看完她的第二本剧仍然觉得受益匪浅。推荐！
在道路选择上就是不走封闭僵化的死路，不走改旗易帜的邪路； 在文明的选择上，不要极端超验的主义，不要一劳永逸的价值；
一直听说Castles of Cameroon这个梗，今天看完原著，还补习了黑泽明的电影，现在明白啦
自认为用力追求着的，是那完美且彼此一致的**。付出再多能泛起几朵浪花？过程总会被人忽视，结果是沧海一栗，难逃被遗忘的宿命……
蛤蟆老兄啊，该说不说，你大概率是被骗了…… 每周花费40英镑听一个小时最浅显的心理学课，为了苍鹭继续给你上课，你还要通过装作自己情况有所好转来取悦苍鹭。 善良的蛤蟆老兄，你这么善解人意，那就怪不得你抑郁了。 反观苍鹭，又能获得成就感和优越感，又鼓起了钱包。苍鹭这钱赚的也太容易了…… 值得一提的是，苍鹭不会就是以编剧自身为原型吧？
好看的，画面质感好，人物塑造的好，喜欢唐
一环接一环，环环相扣，其中也渗透着一些人性。人不能被欲望控制，要把握好一个度，不然你将落入万丈深渊
好剧，很有实践意义，最后一大章没看完，一定要重读实践！要好好练习正念冥想。
挺好的题材，一般的笔法。 胡子。小时候从林海雪原、暴风骤雨等作品中知悉，但是也仅限于皮毛。对于胡子的由来，产生的原因，内部的管理体制，四梁八柱等等，在这部作品中有了很多的描述，我们可以看出来，胡子产生的原因多种多样，有些不择手段，有些则体现了一定的人情味，有的毫无人性，有的爱憎分明，甚至有的不分清红皂白，一概不理。编剧给我们描述了解放前的一段历史。如果将这些故事重新组合归纳，完全可以成为一部充满神秘、激情、仗义、野蛮、无情无义、有血有肉的长篇剧集。或者分为若干专题，成为系列作品。
设计的力量如此细微而有力。观看本剧的过程中会去观察身边大大小小的物件，原来物品中也有心理学，“使用上的便利并非偶然，而是设计人员精心考虑的结果。” 编剧说“优秀的设计是设计人员和用户之间的交流”，这让我想起了马化腾和张小龙都非常推崇的小白思维。关注用户的需求，是设计出一个好产品的重要前提～
书中的思考模型对于现实生活非常有意义。 我们每个人，都容易陷进思维陷阱里。如何通过思考，保持内心的平静，也是人生中一个重要的课题。
隐喻不仅是一种修饰方法, 更是人们认知世界的工具。依靠概念域之间的投射, 人们建立不同概念域之间的相互关系, 通过一个概念认识另一个概念。编剧以孪生质数作为爱丽丝和马蒂亚的隐喻，向我们传达了他眼中的孤独∶ （1）两个人各有各自人生的孤独（就像是不同的两个质数，与这个世界格格不入）——马蒂亚害怕智障妹妹出糗将其独自留在公园致使其失踪，爱丽丝在滑雪时落下残疾使得自卑和孤独贯穿整个青春期。两人的共同点使得两种孤独产生了无限接近可能（就像2760889966649&2760889966651），共同点即为残损的身体：玻璃切割纹身、厌食症、一瘸一拐的爱丽丝，沉默自闭、通过自残赎罪的马蒂亚——孤独与自我伤害形成了一个相互激励的闭环——孤独是自残的工具，自残将个体推向更加孤独的深渊；伤疤成为双方相互吸引对方的符号，对彼此伤疤的怜惜使得孤独的灵魂之间呈现出彼此沟通的可能性。 （2）缺乏有效沟通阻隔了他们真正的亲密接触，使其处于彼此临近却又无法真正触及的状态。马蒂亚的世界是纯粹、客观、理性、有序的：车窗外的斜着滑落的雨滴、杯中可乐的表面张力、盘中牛排等分的小块、遵循力学原理的日出……而爱丽丝的世界是混沌、主观、感性、杂乱的：蹲在雪堆上把尿洒在裤子里、对着镜子体会真正渴望的亲吻、为讨好薇奥拉纹身“沉思的紫罗兰”、注意马蒂亚手上的绷带向其展示伤疤、对马蒂亚发号施令教马蒂亚开车……马蒂亚通过沉思，从纷纷扰扰中找准自己的方向，笔直地走向更加理性与杰出。爱丽丝通过漫游，在飘飘忽忽中忘却所有的烦恼，轻装上阵变得更加独立与强大。 毛姆说：“我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。” “因此我们只能孤独地行走，尽管身体互相依傍却并不在一起，既不了解别人也不能为别人所了解。我们好像住在异国的人，对于这个国家的语言懂得非常少，虽然我们有各种美妙的、深奥的事情要说，却只能局限于会话手册上那几句陈腐、平庸的话。”——这在某种意义上解释了语言的苍白与无力。如果细细品味爱丽丝与马蒂亚的交互场景，始终会发现两个渴望靠近的孤独者因为语言交流的无效而在无语凝噎中重返孤独。 也许，在我们的内心深处曾经同时驻守着一部分爱丽丝和一部分马蒂亚，感性和理性并重，有序与杂乱兼有，沉默仅仅是表象，内心渴望理解和爱。既想敞开心扉期待有人可以听见，又因担心嘲讽和伤害而紧闭心房——“在无限的虚空中, 人的存在似乎是在一种孤独的尽头, 当人们的哲学沉思掠过这虚空时, 一种刺骨的孤独便油然而生”。 观看建议：80%
这部剧能够让人对大脑的构造有所了解，在读到如何提升记忆力和缓解焦虑部分，书中的方法有的确实挺有效，这样可以让自己的大脑更好运作。
看这部剧有点巧合的意思，我原本对于近代史并不是很熟悉，也并不是很感兴趣（毕竟那么长一段时间的民族屈辱史，多少会让人觉得不舒服，而追剧不一定是求一个爽字，但是追剧总不能找不自在），但是刚巧，那天翻了好几本明史的书，里面夹着这本，恍惚之间错以为是一本明史的集子，也就拿了起来 到了翻开之后，看了之后，原本想换，但是手边刚好又没有可以换的书，也就将将看了下去，没曾想一口气一个多小时就翻完了 这部剧并不是一本很专业的书，起码我看下来有些史料看起来编者的语气也比并不十分肯定的样子，行文流畅，叙事手法也很让人舒服，于是一口气读下来并不觉得晦涩难懂，反而觉得轻巧——但是这部剧看下来，我眼眶却是湿了几回，只为这些先贤们的身世浮沉、苦难经历让人不忍同情，尤其是总会想起去年特别火的一句“山河犹在，国泰民安，这盛世如你所愿”，于是胸中激荡，似有一股从心底涌现的热流，散至四肢百骸，颗颗汗毛竖立，身上也便有了更多的勇气与干劲 这部剧通过对近代的9个人物的生平事迹的叙述，从鸦片战争前夕的容闳开始讲起，到戊戌变法中非常有名的梁启超，再到赴日留学受自身限制的陈天华……最后到全书中唯一的（也是最后一个）先锋女性杨步伟，讲述了近代历史上一批又一批的年轻人从蒙昧到觉醒，从求人回到求己，从短视到高瞻远瞩的蜕变过程，是一本让我感受到“当年的先辈们如此艰难困苦之下都做到如此地步，生活在当今时代的我们又怎么能……”的书 从编剧刻画的这几个人物中，总让人感叹这些人们的优秀，也会从编剧的描述中了解到他们本身存在的缺陷与局限性，这些（缺陷与局限性）可能是时代背景下的无可奈何，也可能是成长环境（好像也属于时代背景）使然，还有一些是对于世界的理解与知识范畴的（这应该也属于时代背景的限制）影响……于是在我括号的想法中，我忽然意识到，原来一个人的人生，受到了所处时代环境无处不在的限制——人类群体与时代是相辅相成的，但是个人只是依附在时代之中，在时代所展开的画卷中作画，而难以突破出画幅之外 所以时势造英雄这句话，应该是对的，就算当初没有朱元璋，也会有陈元璋、李元璋 但是能做成英雄创世，我忽然不是那么相信了，细细想之，也许燧人氏取火、大禹治水、能改变人类习性（增寿）、改天换地（修整山河地貌）在当时的生产力看来，必然算是绝对的英雄，但是人类的能力能量如此大的今天，要做到能改变人类世界，让人类社会改弦易辙——谈何容易 现世如果有，那一定是这个英雄动员到了最大量的群众的力量（人类群体的力量），所以那么说起来，谁能动员到更多的人，也就必然有机会能成就最大的功绩伟业——一如我朝伟人，一如美国国会山上的那几张大脸，一如释迦摩尼与耶稣，只是他们更多的只是做了个翻开篇章的开头，更多的是动员到了当时乃至未来的人们前赴后继的为其所期望的方向去奋斗——其实他们能称为英雄也只是因为开国之举与动员之功的利在千秋。 我大概率没有这样的魄力与实力，而且我生活的这个时代与环境也并不需要有人重新去易弦改辙，那么我就应该择之英雄，尽辅佐之力，以所有之力成板块之事，比如在伟人的方略指导下做好眼前之事，如有余力则图谋更大之功 以上，与诸君，共勉
书的内容很好，打一般是因为翻译在很多地方差点意思，感谢无名书影的网友们帮忙解释帮忙贴原文。 顺便推荐一下以这部剧内容改编的bbc新剧《Castles of Cameroon》，剧情串联得非常好，压迫感和喜剧效果也十足。
传说是意义疗法的抓手，但我反而更抓不住重点了，还是活出生命的意义，更震撼人心。
相对于观呼吸修持方法，本剧侧重于教理，阐述的方法依然深入迁出，引人入胜。