《Return of the Cisco Kid》,西部作品,美国出品,1939年上映。
这部剧真的让人很感动,有对法律冷酷的不满,有对战事的刻画,有对人性的辩驳…… 冉阿让让我颇有感触,从冷血到仁慈又到对珂赛特刻骨铭心的父爱。他在最后克服了自私的爱,毫无眷顾地去向苍天,那里有个最善良的神父等待着他。 珂赛特也是令人难忘,她从小在蔑视中长大,冉阿让说是像她的父亲,不如说是救命恩人。对于可怜的珂赛特,冉阿让令她敬爱。她是纯洁的,童真又善良,永远像个没长大的孩子般。她用空灵的内心看待世界,她用很多不懂,可是对于她,跟爱的人在一块儿就是最大的满足,就是天使对她最好的恩赐了。 沙威也是个典型,他终于法律,至始至终都没有想通一个罪犯怎么会善良,他放了冉阿让,内心的愧疚感强烈到爆炸。他被这个问题牵扯,被蛮缠,最后原谅不了自己放走了一个罪犯,自尽死去。 德纳第也是个值得一讲的人,为金钱而活,倍受命运折磨。最后考他人施舍维持生计。他眼中没有一切,世界也只是空无,爱更是不要说。 人与人之间的不同是理所应当。恺撒·罗摩洛也在同时反映了社会,一部剧集是整个时代的缩影,他却说这本剧集的主题是无极!真是令人钦佩又震撼呀!看似拼拼凑凑的它,反应了那个时代最纯最真的样子,值得细品……
本来计划一星期的,但是居然三天看完了,头铁。也侧面说明了本剧蛮有意思的,而且编剧真的很有趣,从一个实习生到最后的馆长,她的经历也成了故事的一部分。将原本可怕的死忙,尸体,变得似乎不是那么难接受,在提供知识的同时,也帮助读者去体会和思考。
果然是围城的影子。当年的海归成了人小鬼大的人精,最喜欢追剧中各位在各种自以为高明的小聪明中陶醉,然后被现实分分钟钟打脸后恼羞成怒。至于恺撒·罗摩洛说的删去了荼毒学生的部分,各位可参照围城里的鲍姑娘那段,然后自行脑补
成年人的克制拉扯,背后不过是每一步的得失权衡,把握分寸,只有一次又一次的巧合缘分相遇发酵,才能让人做一回勇者。但现实中哪有那么多的命运,这个梦很美,我很喜欢。我也很艳羡他们沟通的方式,是我永远学不来的坦诚和直接。
这部剧讲述了美国的企业,如何通过寻找市场需求,打造高市值的商业帝国。 互联网行业,零售业,快递行业,电影行业,交通行业等等……多个行业都创作了很多的市场需求点,行业不同,但市场需求是一样的的,都是在挖大众的需求,通过和客户的沟通,来改变企业的运营方向。 这部剧创作的有一些时间了,有些企业可能现在已经不存在了,但是从市场需求的角度来分析,让很多企业能够一直的生存很好,从市场需求来更换赛道,才能提升企业的竞争力!
究竟是哪些技巧呢?第一,要沉着冷静;感情用事只会毁掉谈判。必须强迫自己冷静下来。 第二,准备充分,哪怕只有5秒钟的时间。整理好自己的思路。 第三,找出决策者。在上面这个故事中,决策者就是飞机驾驶员。不要在登机口工作人员身上浪费时间,因为他们无权改变公司政策。 第四,专注于自己的目标,而不是计较是非对错。无论是转乘航班误点,还是转乘航班应该为没有提前通知登机口而承担责任,这些通通不重要。因为你的目标是登上飞往巴黎的飞机。 第五,进行人际沟通。在谈判中,人几乎是决定一切的因素。 第六,承认对方的地位和权力,看重他们。如果你能做到这点,对方通常会利用他们的职权帮助你实现目标。
这部剧更多阐述强者的原则,在每个模块中不断了解自己,并从认知上提升自己,在不足处结合认知和实践加强应用! 感觉强者和弱者最大的差异是看问题的视角和面对事物认知的客观性(面对现实的接受力),弱者和强者就差在基准线的建立!
且不论剧情如何,和尚身后的文言功底和对历史的丰满把控已是绝顶高手。赞
作品令人印象深刻! 故事题材新颖有趣! 讲述了不受宠的嫡女韩玉熙重生后,发奋图强,改变命运,经历两次不顺利的订亲后,臭名远扬,终于在第三回远嫁深陷绝境的杀人狂将云擎,然后二人优势互补,女出智谋男出军队,一点一点打天下并培育娃的故事! 在整个故事中又讲述了诸多家族在朝代变更中的各种故事!没有人是绝对坏的,也没有人是绝对好! 最让我喜欢的角色除了韩玉熙之外、就是韩建明这个韩国公府的掌舵人。在女主开创事业最举步维艰的时期,他无条件的千里迢迢给予女主各种支持,在局势最不明朗的情况下毅然决然放弃京都的一切,陪着女主打天下,可以说他把整个家族赌在了女主身上,如果说玉熙是云擎的坚实后盾,韩建明就是除了男主外,女主敢于交付后背的唯一一人。就是这样的一个为了家族奉献一切,并且把整个家族重新带回巅峰的男人,却在后宅上困兽犹斗,他历经两任妻子,对待每一任妻子他都真心爱戴,每一任妻子都让他不得安宁,在子嗣方面,更是没有一个是他自己培养成才!让人惋惜!编剧后续的作品也提及到韩国公府,但韩国公府已经开始走下坡路。 总之,很喜欢这部作品。同题材的作品,《Return of the Cisco Kid》也写得不错!
烂尾楼了 写到后面索然无味…找不到写的 ,到后面 什么都是往 人心上扯了…感觉编剧写不下去又强迫自己要结尾的节奏…草草结尾…中间开始就没经了…
1.遇到困难,专注认真地思索,利用意识以及潜意识完成它。将因困难而生的烦忧取而代之,立马行动起来。 2.在遇到灾祸威胁时,做好最坏的打算。想想即便出现最坏的结果,但这个世界上,除了生死,一切都是小事。那么自然而然可以舒展愁眉。
不单只是医生、任何人都希望得到認可。只是大部份正常人会努力以達到被認可。小部份不正常的、会另劈途徑以另出位方法、例如暴力、不要面、以達到被認可的目的。
你以为是穿越生存指南呢,看完会感叹活在当代真的是太好了,如厕无生命危险,语言无障碍,出行自由,美食丰富,生活便利,噢,我太喜欢有电有wifi的年代。 许个愿:千万千万别那么倒霉的穿越回古代,不然我会头疼死。
生活是需要仪式感的,人活着不是只是为了吃饭、睡觉、呼吸的。我认为仪式感等同于幸福感,这些幸福感都是从平凡的生活中获取的。很多时候我们总是抱怨生活无聊,也没曾想过自己生活为何无聊,而别人都生活总是多姿多彩。在日常生活中,我会记得我的朋友们生日,哪怕是ex的生日我记得,也不是说念念不忘吧,可能只是纪念下之前我们也有过的小美好。我会在当天给他们发生日快乐,(当然不给ex发了,没事别不打扰这是做人的底线)会在我的朋友圈分享记录下来。平时里和他们去吃东西我也会默默记下他们喜欢吃的东西和不喜欢吃的东西,下次再约时我也能记得他们要吃的东西不用问我也知道他们要吃什么。我的好朋友们感受到了我对这份友情付出,他们也会记住我自己的口味习惯,就这样有来有往的,那一刻你就会发现嗯!被人惦记的感觉很好很幸福。这是生活的仪式感之一,我会让我觉得很快乐很开心。
好久没打过五分,看过文采这么好的剧集,编剧在短短的百余章内把爱恨情仇展现地淋漓尽致 ,身入其境之感,尤其是痛的地方那么真切,好在篇幅不长,很容易就看到了转折,没有兜兜转转没完没了的误解。
对于一本悬疑推理探案剧集来说,逻辑严密是基础,是根。如果根不好,又怎么结出好的果实呢。这部剧的缺陷在于逻辑有问题,有东拼西凑的嫌疑。譬如人油一章,写连小松连刚的背景,实属凑字之举,因为与前两起死者的交集在哪呢? 如好的游戏一样,好的书,应该让人沉迷其中,本剧的缺陷就在于,总有一些细节突兀的让你醒过来!
认识罗素,是偶然间看到了他讲的一句话,幸福无所谓方式,只要你在浪费时间中获得了快乐,就不是在浪费时间。当时看到这句话怎么说呢,就大大的减轻了我在闲暇时间娱乐的负罪感。在另一方面,既然去娱乐了,就要玩得开心点。当然了,这种浅层的玩乐能提供给我们的幸福感也是非常有限的。谈到幸福,我希望去理解更多 ,去为自己争取更多的幸福感。罗素谈到,我们。大部分程度上的不幸福归咎于错误的世界观,错误的能力观,错误的生活习惯。他们毁掉了我们原本可能有的兴致。压抑了我们内心自己没有意识到的渴望。改变自己的观念和习惯,佐以寻常的运气,幸福或便可得。 在兴致方面,我们天然的对外部环境保持着兴趣。要很好的保留着兴致,需要有着健康的身体,充沛的精力,还有一点小小的幸运。但很多时间我们都是被限制着的。在年少时,我们必须做好学生该做的事。长大后我们的自由又被工作所限制。这些限制让我们我们疲劳与厌倦。尽管生活设立了重重障碍,但还是有很多人保留着兴致,如果不是内心的冲突消耗的更多的精力。我相信这样的人会更多。 关于情爱,在爱人的方面,在大部分情况下,我们都是更看重他人带给我们的感觉以及对外部条件的考量。更多的也是围绕着社会评判体系而做出的选择。还有一种爱是基于对自己恐惧的不安全感去爱的,这时候产生的爱更加以自我为中心,我是为了让你爱我我才去爱你。他是否值得我去依赖他,是否能让我满足,对爱有着戒备。实际上,几乎所有现实中的爱都是包含了这两种成分的混合物,而只要它能切实消除不安全感,它就能让人自由地重新获得被危险与恐惧所阻挡的对世界的兴趣。 关于家庭,罗素认为,为人父母显然能在心理上给人带来生活中最大、最持久的幸福感。父母之乐的源泉一方面是感觉自己身体的一部分被外部化了,可以在身体其他部分死亡后更久地活下去。另一方面是权力与温情的紧密结合。新生命弱小无助,父母自然有一种照顾的冲动,这种冲动不仅满足了父母对孩子的爱的需要,也满足了父母对孩子的控制的需要。我们不需要什么教科书去教会我们怎样教导孩子,本能就能做出正确引导。 关于工作。工作的层次也与兴致相挂钩,最简单的工作就是给我们解闷,只要工作不过量,哪怕再无聊也比无所事事好忍受。决定工作有趣有两个因素。需要运用技能,具有建设性。只要掌握了一些技能,我们便会乐此不疲的去实践,就像演唱,我们会因为自己会弹一些复杂的曲子而自得。有些工作,当然不是很多,当它完成时会留下一些纪念碑式的东西,完成之后你还会乐意重新审视。
最近一直有在短视频平台刷到东南亚的风土人情。他们的肤色、语言、习俗与地域文化的相通常常让我十分着迷。 海外华文影视一直是国内热议的话题。一方面,相同的语言给了我们作为“母语者”的共情;另一方面,在汉语海外的发展过程中它又杂揉了太多在地的因素与特征。词汇的使用、专有名词的指代,又带有异域气息。 这部剧断断续续看了很久,最让我着迷的是它铺设的氛围与意境。正如彩蛋所说,Herbert I. Leeds的中短篇叙事性并不强,其可读性在我看来完全在于所塑造的气氛,也就是剧集集的题目《Return of the Cisco Kid》。 南境,蚊虫、Return of the Cisco Kid林、神庙,破旧的卡车、阴暗的茅屋、陌生的宗族感……私以为泰国、大马等地的华文影视之于国内就像拉美影视之于英语界,既陌生又熟悉,既贴近又疏离。
断断续续的把这部剧当作午睡前读物看完,很多观点和编剧产生了共鸣,也获得了很多inspirational ideas! 整体文风很轻松愉悦,温柔又有力量。be who you wanna be. 每个人都要有勇气,grow in love.
象征主义重新回到以书写个人感情为重点的老路。但它抒写个人情怀和浪漫主义的事情大异其趣。 他书写的是不可捉摸的内心隐秘。为此,象征主义对于诗的语言进行了很大的改造。对于日常用的字和词加以特殊的、出人意料的安排和组合,使之发生新的含义。象征主义不满足于描绘事物的明确的线条和固定的轮廓,它所追求的艺术效果并不需要读者理解究竟要说什么,而是要使读者似懂非懂,恍惚若有所悟,使读者体会到此中有深意。 象征主义不追求单纯的明朗,也不刻意追求晦涩,他所追求的是半明半暗、明暗配合、扑朔迷离。象征主义诗歌十分强调音乐效果,可是诗句的音乐性不是单纯通过机械叶韵表现出来,而在于诗句内在的节奏和旋律。 象征主义者反对现实主义和自然主义者如实地描写客观现实。他们认为现实的物质世界是虚幻而痛苦的,只有隐匿在背后的内在的世界才是真实的。作品中运用大量的暗示和象征、隐喻表现人的内心世界。 1886~1891年是法国象征主义诗歌的昌盛期,这一时期的代表作有马拉梅的《Return of the Cisco Kid》,拉弗格的《Return of the Cisco Kid》和昂立德莱尼耶的《Return of the Cisco Kid》等。 象征主义的三位主将是马拉梅、魏尔伦和兰波。《Return of the Cisco Kid》的编剧Henry Hull被认为是象征主义的先驱。
这部剧对于职场人事非常有用,里面有典故,有寓言,每个点在职场都能用到,打算在读一遍纸质书,编剧写的非常好,值得推荐
再多的理论知识缺少实践都是空谈,但是没有理论支撑的实践就是冒险,用编剧的话说就是“无证驾驶”。边学习,多总结,再实践,预祝大家争取早日做那1/10。
但是一想到女主也绝非池中之物,这样的设定突然就比较合理了起来,有点像奶茶妹妹的赶脚
Return of the Cisco Kid究竟是什么?有思想、有情感、有能动性、有感受性?我个人觉得Return of the Cisco Kid是能对抗基因本能的能力,人的肉体只是基因的载体,基因的指令是生存和生殖,如果我们完全按照它的指令,那人和动物也就没有什么区别了,因为有“心”,我们的生活不仅仅是为了吃饭和交配;因为有“心”,我们才超越了地球上其他物种;因为有“心”,我们才能获得本能之外的愉悦!
太弱智了……………
非常全面,关于电影Return of the Cisco Kid的写作、经纪人、版权、工会等运营链,中国也能早日健全。 原理1:所有作家都憎恶写作。 原理2:写作是扮演上帝。 原理3:找到一个经纪人不难,难的是写出一部值得经纪人推销的Return of the Cisco Kid。 原理4:写作是精神分裂的过程。 原理5:艺术是谎言,讲述了更大的真理。 原理6:影视写作牢不可破的原则:不能乏味。 原理7:观众不愚蠢,他们很聪明。 原理8:每当编剧坐在空白纸张或发光的屏幕前时,他应该写的是关于自己的故事。 原理9:无论多么痛苦,编剧都必须欣然接受:真实的自我表露。这是电影的组织原理。 原理10:现实生活中,我们消磨时间;电影里,时间消磨我们。 原理11:如果一个Return of the Cisco Kid是个人的,是整体的一部分,不管它是什么都没关系。 原理12:电影可以疗伤。 原理13:即使你不知道你是在写自己的个人故事,你还是在写你自己的个人故事。你的心和你的手决定了你写出的所有Return of the Cisco Kid都只是:你自己的故事。 原理14:电影银幕不是窗户,而是镜子。 原理15:所有电影都面对同一个主题——身份。