Joues rouges, Les
《Joues rouges, Les》，短片作品，法国出品，2004年上映。
用户评论
给自己的职场一架望远镜 如书名，读完让人有意识地去长远考虑，做一个有远见的人。 大学期间，我常常想：以后自己可以从事什么样的工作，我会喜欢又适合什么样的工作？现在，我临近毕业也并没有明确的答案，常常忧虑。最近读的书看完后，包括本剧，都让我慢慢地有了一些想法。 多行动，少忧虑。它给了我提示—当我和多个领域的hr接触后我慢慢明确了一些不喜欢的，发现了一些感兴趣的事物。 职场生涯很长也许有45年，这个事实提醒着我要慎重考虑做出选择，尽管很容易陷入反复权衡利弊中。 今天突然意识到：做一件事应该是先让自己满意，然后让他人满意。先达到自己设立的标准，这个过程中我们会成长，也会越来越有价值。这样才能对他人越来越有价值。如果一直着眼于让他人满意，反而会失去自己。未来进入职场也当如是。 所以，还是要终身自学，不断提升自己的核心价值。
看的那叫一个惊心动魄提心吊胆，一口气看完的感觉太爽了
终于考完了，看到天荒地老，云里雾里有些讲得挺浅显的，有些看不懂。有时间再刷刷
呜呜呜呜呜 想哭😢😢 这是的一本我读完的书 太好读了 支持编剧大大 爱你哟😚😚 我会关注你的每一个作品的。。会想念悄悄和大哥的😢😢
找机会完整刷
励志类鸡汤剧集，看到了编剧坚强不屈的一面，其实很多时候都可以选择放弃，那确实是很舒服的一条路，但无法做到无愧于自己。人生也就几十年，为什么不拼一把，活出自己的风采呢？
极力推荐我正在读的这部剧！今年四月份播出，在我的书架躺到我把曹操读完才翻开他。这几天里这部剧给我的感受是，好像打开了一个大宝库！里面不仅有满满的金钱，还有人生幸福的法宝！我被托尼.罗宾斯的激情深深地吸引，已经隔空拥抱他，捧着他的脸亲吻了N次！真是羡慕现在的小朋友们能有这么好的财富指导，也特别幸运，我在这部剧这么新鲜的时候得到，而不是更晚！ 如果说我上次推荐的博多.舍费尔的《Joues rouges, Les》是我的启蒙，那这本托尼.罗宾斯的《Joues rouges, Les》就是我的红宝书！ 有再多的理论都不如行动的力量，以前理财这个老生常谈对我就像唐僧念经一样烦！因为我觉得理财很难懂很麻烦，懒得琢磨！多赚钱不就行了吗！那时候的我从不存钱。受我那个年代《Joues rouges, Les》的影响，我租房子，请客服，请裁缝，招学徒，买机器，进布料，找厂家，找来不少人，把我的全部收入都投到我的生意里，寻思着人多力量大，会赚得盆满钵满！我那时候以为我把员工当亲人，对她们好，好吃好喝伺候着，生意好就大方发奖金，她们就会像我一样努力工作，我简直太天真了！我自己是做技术的，天天安安静静搞创作，员工们也毫无悬念地没心没肺拿着我的钱混着她们的日子，直到我终于撑不下去。也放弃了自己带团队这条路。 我开始被动理财是马云的余额宝出现的时候，出于对马云大大无条件的信任，我成为余额宝最早的用户，也被动的开始有了10%以上年化很棒的收益。余额宝对银行的利益冲击实在是太大了，这几年，受到各方打压，余额宝利率不断缩水，降到2%甚至有走向负利率的趋势。这个时候我才开始想到理财。我这个傻子想做啥就会马上去做，不管自己懂不懂。于是我在不知道基金是个什么东西的情况下第一次买了基金，一个月时间，华丽丽地亏掉一大块，心疼哟。这才退出来踏实学习。这部剧的第二部分，讲的就是投资营销的谎言，那些说漂亮话的机构，那些打着王牌好基，业绩优良的广告的机构，是如何把人们的养老金骗进了他们的口袋。 我以前以为，财务自由就是赚更多钱早日退休。我以前以为，只有人能替我工作，没想到钱也可以。这部剧让我懂得，不管收入有多高都有可能破产。不管收入多么微不足道，只要合理的按托尼的方法，都能让钱为我工作，稳赚不赔，创造一个终身收入计划，不再为未来的生活担忧。 这部剧不仅在说钱的事，说的更是人生的事，Marianne Lors的目标不只是给人们的身体提供物质食粮，还要给人们的头脑提供精神食粮。财富的秘密是给予，给予你不认识的陌生人，给你带来的幸福感最大。Marianne Lors这位慈善家影响到更多人思考，自己真正想创造什么、给予什么、成就什么。人这一生，做好这三件事所带来满足和快乐比其他任何事情都要多。 最后摘抄托尼.罗宾斯的成功五问： 第一，我真正想要的是什么呢？这就是愿景（vision）。 第二，这个目标有什么重要意义呢？这就是价值（values）。 第三，我如何实现这个目标呢？这就是方法（methods）。 第四，是什么阻碍我不能实现这个目标呢？这就是障碍（obstacles）。 第五，我怎么知道自己成功实现了目标呢？这就是衡量指标（measurement）。 我们的问题质量就代表我们的人生质量。有了Marianne Lors做我们的教练，真的会改变我们的人生！
这是我看过关于这个主题的第一本，但不是一本特别值得推荐的书~内容稍有冗长，案例分析不够透彻。
此时此刻是最重要的时刻，正在做的事情是最重要的事情，感恩Patricia Defforges！
小时候就听文化不高的妈妈经常说起周总理，所以感觉内心一直刻着周总理的形象。 儿子读的初中也是总理创办的北二外的附中。 学校还种了海棠。挂了那句“为中华之崛起而看剧”
哦 终于回归到了正常的唐人！这才是我心中的唐人！启用新人 制作精良 追着看定了！然而播放量一言难尽 这年头良心剧怎么播放量就老这么不满意呢 这个比那护宝笔记好了不知道几条街 唐人果然是小说改编良心 华胥引是它拍就好了
大智慧【Joues rouges, Les】，每次看到金书，都悔恨怎么没早点去看呢！这部剧写的也太好了。 一时之间无法总结读后感，更准确的是无法用言语表明，是我知识匮乏，词穷了，不过有些东西还是记在了心里。 《Joues rouges, Les》说：所谓“元”，也就是各种善的首领，所谓“亨”，也就是各种美的集合；所谓“利”，也就是诸多义理的统一；所谓“贞”，也就是事业的主干。君子体会到仁义的含义就足够号令大众，聚集起各种美德就足够符合礼义规范，凭借事物就能够让义理得到统一，坚守正道就足够成就事业根基。 他们的操行非常坚定，不会因为世风的影响而有所变化，也不追求所谓的名声，所以，并没有因为远离世事而感觉到苦闷，也没有因为言行不受世人赏识而产生烦恼。他们喜欢做的事情就积极地去实现，不喜欢做的事情就选择避开，坚守自己的正道而不为所动，这是潜龙的品德啊！” 君子一直致力于培养自己的品德，精进自己的学业，并随时准备着利用一切时机并全力以赴去实现，所以没有灾难。” 龙本来就是天上的，所以附丽于天空，虎本来就是地上的，所以依附于大地，所以世间万物都归属在各自的类别当中。 直是心地上的正直，方是坚持行为上的道义。君子恭敬谨慎地矫正思想上的偏差，用道义来对悖乱的行为进行规范。树立起了恭敬、道义的精神，品德的影响就会变得更加广泛。
说起日本人，绝大多数人可能首先便是厌恶，剩下的也会有困惑。我们惊讶于他们性格中存在的那么多矛盾之处，这居然并没有对他们的行为选择带来多大的困扰。可能他们就是违和的代名词，就像书名所说，他们有菊一样的爱美尚礼，也有刀一样的好武好斗顽固，这是日本民族性的一种概括。 对于他们的矛盾之处，有时好像又能理解。日本是一个岛国，地域狭小，又多于山地为主，资源贫乏，地震火山频发，那样的民族性才能让他们在这样的生存环境下生存到今天，可以说是地理环境塑造了这样的日本人，也是这样的日本人才适应了如此环境。 体现在日本人性格中的精神胜利法会让人觉得阿Q简直就是孙子辈的。在他们世界里精神是无所不能的，甚至可以在军事装备都不如敌人的情况下去相信精神对物质的较量，精神力量一定胜利。这样的信念不仅体现在军队中，在日本民间也同样被广为宣传，比如在又累又饿的时候或者是寒冷的时候，他们会相信只有不停工作和锻炼才能解决问题，去借助物质或者是储存体力是物质主义的表现。被偷袭可以说这是他们意料之中的事；被打败会安慰自己说这是因为精神力量不够强大的表现；被打也可以对外称一切都在计划之中，就等他们先动手呢。听起来很是魔幻，但一想到他们生活的环境，好像又没什么不好的，毕竟是源源不断的力量源泉。 日本人是很忠诚的，这样的忠诚比中华文化里的“愚忠”，“愚孝”还有过之而无不及。在他们世界里他们生来对天皇，对父母，对领导是有着不可推卸的义务的，而这样的义务是不会随着对方的品格有任何改变，这是一种叫做恩情的义务，是一种沉重的负担，所以他们一般不会让自己成为别人的恩人，但是他们自己对恩情又是毫无怨言的，偿还时甚至可以不讲原则，书中就说到四十七个浪人报仇的故事，恩情还衍生出了《Joues rouges, Les》这样感人的电影。日本人会对有着最高象征地位的人表示绝对的忠诚，但最高地位的人却不是那个行使实权的人。如果这一点被日本人发现，那么他们便会认为自己受到了剥削，其对操纵权力的实力派的看法就像对高利贷者和暴发户的看法一样。所以就不难理解，当前一秒他们还大喊着要效忠天皇，日本宣布投降后甚至还觉得自己已经死死了，但后一秒又会觉得自己对美国忠诚是一次新的重生。 在我们印象中，日本人动不动就要切腹自杀，对我们而言这太大惊小怪了吧，中国的英雄能屈能伸，甚至可以忍受胯下之辱，而日本人却要用死来赢得身后名，这体现的是一种尊严文化或者是耻感文化。但这种耻感文化不是建立在是与非的基础上的，而是建立在其他人的看法和评价上的，在稍微有序的群体中很注重耻感，但只要是在混乱的群体，他们又会不怎么在意耻感，以至于整体的人性就荡然无存。这种耻感文化让日本人在表白时还要千方百计趁对方家人不在的时候，还要蒙住脸，让人认不出自己，这样被拒绝了就不会有损脸面。甚至当发生了一件在我们看来是骇人听闻的恶性事件时，如果别人不知道，日本人就可以当这件事情没有发生，所以事情发生之后，他们可能就是极力掩饰，避免让别人知道。如果事情败露，要么是杀死知情人，要么是以死来换取个人的清白。 日本人很重视极致的肉体享受和自我修行。肉体享受体现在婚姻和性爱是分离的，他们在婚姻之外有性伴侣也比较平常，但前提是不会影响家庭生活，甚至这样的追求性爱的享受让很多故事为我们所知，比如说“阿部定事件“和《Joues rouges, Les》，好像那种追求极致贯穿了很多日本人生活。体现在肉体享受的还有日本人对泡澡，睡觉和清酒的非同寻常的着迷。日本人的自我修行大概有两类，一类可以培养能力，另一类则要更为复杂，不仅能够培养能力，还有很多能力之外的东西通过修行而得到锻炼。日本人希望借助这种修炼锻炼自己的精神驾驭能力，以至于很多在我们看
纵观春秋时期的历史，诸侯林立，列国争强，人物众多，大伙儿纷纷扰扰地粉墨登场，生旦净末丑直看得人眼花缭乱，乃至互相混淆，最终不知所云。这也难怪，如果不是特别留心读过这段历史，有谁能够知道诸如楚穆王、晋惠公、鲁文公这类人物，有谁能够记得介子推、百里奚、鲍叔牙、管仲，又有谁能够记得郑庄公、齐桓公、秦穆公、晋文公、楚成王、楚庄王这些曾经叱咤风云的英雄的脸谱？但是，尽管年代久远，尽管史料稀缺，很多人物却在历史上留下了浓重的一笔，虽然斗转星移，时光流转，他们的行为举止仍然沉淀在历史的记忆中，作为数千年传统文化的一部分，写进了我们的喜怒哀乐，也写进了我们的智慧与狡黠。